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我国历史悠久，文化源远流长，很多古典文学经久不衰，即使历经千年依然闪耀璀璨。
其中流传最广，影响最大，最被大家迷恋的当属诗词。
然而，在我们常读的《唐诗三百首》和《宋词三百首》之外，还有很多优秀的作品，因为各种因素未被收录其中。
比如宋代一无名女尼姑写的这首禅诗，短短28字，言辞朴素无华，却意境玄妙，饱含哲理，被后人流传了下来。
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
禅诗作为诗歌的一种，一直以其意境和哲理性被人们喜欢。仿佛只是那么读上一读，人生的很多烦恼、困惑，以及焦虑自然迎刃而解。
比如六祖慧能的“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。布袋和尚的“心地清净方为道，退步原来是向前”。还有近代高僧弘一法师的“人生哪能多如意，万事只求半称心”。都从不同的角度为人们解除心中疑惑，忘却烦忧。
虽然宋代无名女尼这首诗的境界远不及几位高僧，却也让我们看到了禅门女子的莲花心事。
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
意思是，这几日来我一直找寻春天的踪迹，脚下的芒鞋踏遍了白云缭绕的山头仍然毫无音讯。
诗从女尼寻找春天的踪迹写起，语言朴实无奇中隐隐透着一份执着。
我们不知道她为什么要寻春。也许是冬天太过漫长，迫不及待的想要春到来；又或者春天的枝头藏着她久远的心思。
我们只知道她对于这件事很执着，一连几日，每天乐此不疲的寻找，还把周围的山头都寻了个遍。
这有点像生活中的我们，有时为了一些事执着不已，不达目的誓不罢休。
可最终的结果是，越执拗越无果而终，不得所求。
尤其年轻的时候，特别容易钻牛角尖，常常把自己弄得痛苦不已。
那么，诗中那位不知名的女尼又是怎样的呢？会不会像我们年轻时一样苦求无果？
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
意思是，回来的时候在寺院门前拈着梅花盈嗅它的清香，才恍然春意已在枝头十分热闹了。
她没有像我们一样无果而终，她寻到了她要寻的春意，就在她归来嗅着梅香的那一刻。
这里有一种辛弃疾“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的感觉。
她一直寻找，每天乐此不乏，寻遍了附近所有的山头都没有找到，却在院门前蓦然而得。
很美，很有哲理。
只短短28字，四句话，就将人生的积极向上与佛家的突然顿悟描绘了出来，使人豁然开朗。与陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，有着相似之处。
仿佛在说，心若向阳，无惧悲伤。只要心怀希望，方向坚定，终有一天会拨云见日，迎来美好人生。
同时，它又在提示我们，很多事物不要一味执着地向外寻找，也许身边拥有的才是最好的。
事业也好，爱情也罢，当你越向外执着的时候，往往越容易被蒙蔽双眼。
人生要学会当机立断，犹豫不决，将将就就，只会拖累自己，伤害他人。
就像弘一法师说的“人生哪能多如意，万事只求半称心”。
学会接纳他人的缺点，学会接受自己的遗憾。
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