【1】
疾风知劲草， 板荡识诚臣。
唐.李世民《赠萧瑀》
释义:只有经过烈风狂吹之后，才知道哪一棵草是刚劲的韧草；只有经过危难和动荡后，才能看清哪一个人是坚守的忠臣。
李世民是我国历史上一个了不起的皇帝，有乱世攻伐之果断，也有盛世治国之才能。
虽然他策划了玄武门之变，弑兄逼位，但他夺得皇位后并没有像历史上的昏君一样沉溺享乐，而是任用贤才，虚心纳谏，劝客农商，使百姓安养生息，开创了有名的“贞观之治。”
这首诗是他写给萧瑀的，意在对萧瑀的称赞和肯定，同时也警示世人“智”、“勇”、“仁”、“义”的重要性。
他说，只有经历过狂风骤雨以后，才知道草的韧性如何；同样、坚贞的忠臣也只有经历动荡和危难才能知晓。
这话怎么看都像是对李世民和萧瑀自身的总结，一个是闪耀千年的“千古一帝”，一个是留名历史的忠臣，两人皆经历动荡和危难。
反过来说，人生也是如此，只有历经苦难，兼备“智”、“勇”、“仁”、“义”，方能成就大事，方能看清一切，从容不迫。
【2】
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
冯梦龙《喻世名言》
释义:多说话会惹是生非，争强好胜会招惹烦恼。
说话真的是一门艺术，我认为说话分为两种：一种叫“行为惯性”，一种叫“思维逻辑”。
我们大多数人平时说话都是行为习惯，是长期养成的一种惯性，比较随意随性，有些话往往错而不自知，又或者后知后觉，悔之已晚。
“思维逻辑”其实也有点行为习惯的成分，不同的是，它是经过长期有意识、刻意的练习而成，虽然看起来也很灵活随意，实则逻辑思维很强。
为什么说这个呢？因为我个人觉得，有时候我们之所以口无遮拦，就是因为行为习惯，不曾三思而言。
因此、生活中我们说话做事一定要学会观察形势，不多嘴不多言，避免将自己带进不必要的是非之中。
【3】
久住令人贱，频来亲也疏。
《增广贤文·上集》
释义:长久住在别人家里会令人讨厌；频繁的与一个人往来，再亲密的关系也会变得疏远。
这话虽然不绝对，但有一定道理。它意在告诉我们，任何事情都该有一个度，超过这个度，不仅失去了意义，还会造成麻烦，使关系疏远。
俗语说“距离产生美”。有时候，保持适当的距离，会让我们更容易看清一件事情，一段关系。
无论爱情、亲情，还是友情，如果能保持这个度，并适当加以利用，或许会更浓郁长久。
【4】
饮三杯酒休胡乱，得一帆风便可收。
唐寅《警世》
释义:喝了几杯酒之后不要胡言妄语，人生一帆风顺便要满足。
唐寅的人生非常戏剧，少聪颖，有才华，自诩风流，可也正是这份风流放纵导致他功名无望，尝尽酸楚。
或许，正是由于自己的前车之鉴，由于那无法挽回和弥补的重大错误，让他得以比常人更加清醒。
有句话说：“喝酒自醉，喝茶自省”，酒虽可以助兴，但也很容易暴露一个人的本性。
他提醒我们，无论何时都要保持克制和清醒，如若不然，很有可能酿成不可挽回的过错。
同样，人生也是如此，不可能一生顺遂，要学会知足常乐。短短两句话，便说尽了为人处世的精妙。
【5】
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
清·赵翼的《论诗五首》
释义:如果自己见识低下，就像矮人看戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。
有句话是这么说的：“你永远挣不到你认知以外的钱。”同样，一旦认知受限，那么我们的人生也不会好到哪去。
所以，我们应当保持终身学习、终身进步的习惯。只有如此，才能不断提升自己的能力和见识，面对日新月异的世界，不被淘汰。
【6】
慎终如始，则无败事。
《老子·德经·第六十四章》
释义:如果对事情的完成能像对开始一样谨慎，就不会有做砸的事了。
很喜欢这句话，它深刻揭露了一件事情成败的关键。
有句话说“不忘初心，方得始终。”也是这个道理。
任何一件事，刚开始，我们总是很用心、积极而谨慎，但做着做着就会逐渐放松警惕，最终导致失败。
那么，要如何才能不忘来路，做到慎终如始呢？
我以为，首先要有清晰的目标和方向，其次得有明确的实施方案和计划，最后要保持每日总结和反省。
唯有如此，我们才知道自己要做什么，做到什么样的程度，才不会被途中的繁花迷失方向，动摇初心。
完
图片来源:小🍠，作者“闲花”
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闹处读词，静处品诗
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