没想到《诗经》是本小黄书,男女情爱很辣眼睛,私密之事毫无回避


男女之间美好的爱情,并不是你侬我侬,寸步不离的相守,而是能使双方获得幸福和成长的心心相印。
爱情究竟从何而来,没人能说得清楚,生物学家认为人体内多巴胺、催产素等生物因子调控着爱情;心理学家认为爱情与人格的缺陷与完善有关;历史学家则认为爱情的产生符合人类的生存进化规律,拥有这种情感才能更好地生存下来,可谓众说纷纭。

其实爱情怎么来的并不重要,重要的是这种情感的存在,确实增加了人类对幸福的感悟,如果没有爱情,这个世界会变成什么样子,人类社会又会是什么样子?
我想,那将会不可想象。
爱情的美好,贯穿着人类的历史,即便是一度被我们认为禁锢了爱情的封建社会,也不乏有些美好的爱情。
而这些爱情我们在古诗词中都能找寻到踪迹。

在元稹眼中,爱情是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。
在柳永眼中,爱情是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。
在苏轼眼中,爱情是“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。
只是对于不少人而言,这些诗词中的爱情,终究太过委婉,以至于让人感觉,古人和现在的人一样都讲究含蓄之美。

其实这种感觉很不客观,因为古人对于爱情的追求相当奔放,至于说程度,足以令今人瞠目结舌。
即便是被孔老夫子赞誉为“思无邪”的《诗经》,其中也不乏辣眼睛的男女情爱故事,当我们用心去品读《诗经》的时候,甚至还会发现它很像一本小黄书,即便是对男女私密之事也毫不回避。
为了循序渐进,勾勒出古人的爱情,我们就先从中国古代第一部诗歌总集《诗经》中第一首《关雎》写起。

关雎
《关雎》出自《诗经·国风·周南》,这是一篇相当唯美的爱情诗,而且是初中语文中必背的诗句,正是由于它的美,让很多人在情窦初开的年纪,得以轻松地背下这首原本晦涩的诗句。
随着年龄的增长,它的美没有消逝,反而愈发靓丽,好似一坛老酒,越藏越香。

如果您已经忘了内容,那么请认真再读几遍:
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
这首诗的内容并不算难,而核心思想也非常单纯,就是写一个“君子”对“淑女”的追求,用现在的话来说,意思是这样的:

关关和鸣的雎鸠,栖息在小河中的绿洲上,美好的女子,是君子理想的配偶;参差不齐的荇菜,就在小船的左右,那美好的女子,日夜都想着追求她。
追不到的时候,只能日夜思念她,那绵绵不断的思念,令人无法入睡;参差不齐的荇菜,在小船的左右任意摘取,那美好的女子,令人弹着琴瑟想与她亲近。
参差不齐的荇菜,可以在小船两边挑选,那美好的女子,则只能用钟鼓奏乐使她快乐。

这首诗讲述了君子在追求淑女时的情感转变,很容易引起恋爱男女的共鸣,追而不得失落,得到之后的幸福,在这短短几句话中,被刻画地淋漓尽致。
而现在很多花心之人,也总是以这首诗来聊以自慰,毕竟窈窕淑女,君子都有追逐的权力,但如果见一个爱一个式的始乱终弃,可不是这首诗要鼓励的行为。
摽有梅
相比较《关雎》的知名度来说,下面两首诗,听过的人或许就很少了,但它们所描绘的爱情,尺度却一个比一个大,而且诗句的角度都是从女性的口吻来写,更显奔放。
《摽有梅》出自《诗经·国风·召南》,内容为:
摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。

这首诗我们理解起来是有些难度的,意思是说,梅子成熟啦,树上还留下七成,想要娶我的男人,请不要耽误良辰;梅子成熟啦,树上还留下三成,想要娶我的男人,不要再等了;梅子成熟啦,树上的梅子已经没有了,马上就用簸箕收拾,想要娶我的男人,赶紧开口来求婚,不要再迟疑了。
很显然,这是一个妙龄女子在收梅子时内心的渴望,她希望有个男人赶紧把自己娶回家,美妙的时光不能再等,如果不能把握机会,最终只能徒留遗憾。

如果用现在的话来说,这首诗就是说假如树上的梅子落光了,那么姐就回家了,到时候单身狗们可别哭。
相比较现在女子的拘谨,古代的女子则要大胆和开放很多,她们完全不掩饰自己想要嫁人的急切,但这位女子与下面要出场的人儿相比,终究还是不够奔放。
野有死麕
同《摽有梅》一样,《野有死麕》也是出自《诗经·国风·召南》,如果想要更多感受一下,《诗经》中的男欢女爱,可以着重去读一读。

我们接着来看《野有死麕》,内容是这样的:
野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。
林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。
舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠!
这时候的前面四句并没有什么特别奔放的地方,说的是一位妙龄少女在野外遇到了一个死去了的香獐子,便用白色的茅草用心将它包裹起来。

而春心荡漾的少女,等待着年轻小伙来引诱,林中丛生的小树木,荒野中还有死去的小鹿,小伙也用用白色的茅草捆扎起来,送给容颜如玉的少女。
年轻小伙、妙龄少女、野外,构成了一幅绝美的画卷,当然,他们两人也没有压抑自己的情感,直接有了更进一步的发展。
而最后三句话,则是少女在要求年轻小伙要慢慢来,不要太粗鲁,不要扯坏了衣服,不要发出太大的声响,不要引来周围的狗叫,以免招来旁人的围观。
如果用现在的话来叙说一下这一场面,便很容易引发一场无限遐想,即妙龄女子诉说男子把刚打到的獐子送给她,她很喜欢,于是两人在野外有了更进一步的发展,只是这个过程中声响有点大,希望没有吵到大家。

这首诗说明了古代男女对待情爱的方式是自然、直接和主动的,对待情爱的态度则是真诚大方,朴实率真,没有丝毫矫揉造作。
所以,古代的男女丝毫不避讳辣眼睛的情爱故事,更不觉得男女之间的私密之事应该要有所回避,爱就是爱了,又有什么不能说的?
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