代天牧守，可以理解为古时候管理，一直讲究的就是牧民，就是把老百姓当成自己饲养的牛羊。 底层人在创造效益，管理者若尊重管理对象，如“轻徭薄赋”、“与民修养生息”则风平浪静歌舞升平。 既然“牧守”就好比喂牛羊，给干净卫生的圈舍，打预防针防止疾病，喂最好的饲料，自然牛肥马壮，现金流源源不断。 如果自己认为有钱了，看不起牛羊了，觉得它们脏、臭，不把自己的精力放在他们身上，不给喂饲料，不照顾身体，牛羊自然大量的减产，最终失去收入来源。 所以古代管理就是以“牧守”为本，有这种心态，就能管理好。 对于被管理者而言，也很好处理与管理者的关系。 “向上管理”，也就是孟子说的三句话： 视臣如手足，则臣视君如腹心； 君之视臣如犬马，则臣视君如国人； 君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇。
国君把臣子看做（自己的）手和脚，那么臣子就会把国君看做（自己的）腹部和心脏。 国君把臣子看做狗和马，那么臣子就会把国君看做路人。
国君把臣子看做枯草，那么臣子就会把国君看做仇人，这几句很简单明了的概括表达了国君和臣子之间的关系。 需要注意的是被管理者最核心的思想是要记仇，用现代的眼光来看，员工被pua的原因就是不懂得人性的复杂性，被人当草一样毫无价值的牺牲掉而不自知。
只要做到有仇必报，也就不枉来世一生了。
例如韩信，很多人认为只懂军事，不懂政治，我却有另一种看法。
韩信之所以不听武涉蒯通劝，原因只是士为知己者死，项羽手下郁郁不得志，而刘邦成就了自己美名，死而无憾，也许这才是韩信真实想法。
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