股市涨跌的迹象,要从大逻辑去判断未来


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很多人了解我对于股市的态度,可能是因为自己的经历有所不同,所以我对于短期的做T兴趣不是太大。其实不代表做T没有用,只是我对于它浪费的精力觉得性价比太差,有这个时间我还不如去做更有意义的事情。
短期的做T无非也是对于随机漫步的事情,不断的进行小判断。如果做飞掉一只牛股,估计一辈子也不想做T了。就像就在河边走,哪有不湿鞋的道理一样,掉进去一次就会发现还不如不做T。
但是高手和盘感很好的人除外,毕竟还有人表演走钢丝呢,永远不要低估这个世界上的高手。可是对我而言,还是觉得时间更宝贵,不想浪费盯盘和频繁交易上面了。
既然短期不做T,那么就要看大的逻辑,这样才是把握方向的根本。其实到现在很多人对于各行各业的特点还不是很逻辑,这个可以去了解学习,但是很少有人都吃的很透,所以懂一些就好找出最擅长的去投资。
什么是大的投资逻辑,这里面有人性里的共性,还有不能随大流的特立独行,既有经济晴雨表的反向看,也有经济周期的规律等。其实缺一不可,至少在我的认知内尽量考虑全面吧。
举个例子,履霜坚冰至,但是有时候冬天也未必结霜,那也不能说冬天没来,你总需要其他的迹象去判断。可能是时令、天气、农作物、动物等等,一切都是有迹可循的。
股市里曾经有个段子,就是证券营业厅看自行车的大爷居然赚到钱了。他说的逻辑就很简单,他说就看来营业厅的自行车,如果车子比较多客户热情高,证明韭菜热情高他就把股票卖了。
如果车子三三两两没什么人来,那么他就埋头买入。其实这个小小的故事,道理很深邃,他利用生活中的规律迹象判断股市,还能逆人性反着人流向前,都是很难做到的。因为在熊市中买入也要慢慢熬着,可是人家看的不是K线、大盘和持仓盈亏,而是自行车的数量,这就是大的逻辑。千万不要小看这些,也不要奢望与大部分人同行。
以我自己的经验,反而熊市难亏钱,牛市更容易亏钱而且亏得更大。熊市套的时间久但是有限,而牛市大部分散户后知后觉,一旦被套就是深套。很多事实和大部分人的理解都是反着的,这一点令人乏味。我自己的经验一直都是很厌倦人多的地方,孤独对我来说是奢侈的,享受孤独的过程能让人更安静更容易深入思考。
我更喜欢一个人开车独行,吃饭也喜欢去人少安静的地方,就连买房子我也不太喜欢临街的。也许,正是自己喜欢孤独的生活方式,反而成就了独自坚持的品质。
很多人一个人就害怕,周围的人都不买股票自己买心里就不托底,非要七大姑八大姨一起才有底气。这也是很多人非要抄大V作业的一个原因,换句话说巴菲特的比亚迪你们都不抄,可见本质上还是有些问题的,说白了抄作业都不单纯还有很多杂念。
还有些散户对于企业的判断是对的,但是非要去各种佐证,结果碰一鼻子灰自己也不敢投资了。很典型的就是宁德时代刚上市的时候一个网友分析的头头是道,结果非要去咨询段永平,然后人家根本看不上这个公司。我当时还写了个文章说这个事情,最后如果没买也是可惜。投资这条路,很微妙的,有点像打麻将,不一定谁比谁厉害多少,主要是信仰和心态。投资里相信自己的信仰,否则很难赚钱
有些人家里有从事证券行业的就当个宝,其实为什么不让他们碰股票?有些不对称消息是一方面,很大一方面也是他们去炒股结果连散户都跑不赢有点丢人。人们经常会说,专业的人干专业的事情,但是这个专业也是行业不同程度不同的。比如开飞机,人家训练几年就是比我专业我承认,但是要是刮彩票这些凭运气的行业,即使设置彩票专业又能如何呢?这也就是为什么很多金融学家、经济学教授并不一定炒股能赚钱,甚至别说ETF,可能连农村妇女都不一定跑得过。人家心态好,忘记密码,都有可能无心插柳柳成荫。
我希望普通散户,不要天天看大盘和股评,这些意义不大。就像看自行车的老头,你们也可以看一些其他的迹象。比如股吧里的热度,我觉得这个很有趣,如果哪天所有人都不上股吧了,一片冷寂。一定要相信,这才是最好的买入机会,也许短期还会套着。
但是你的成本应该很低筹码也是带血的,只要拿着长期等股吧里热火朝天的时候全给他们。说来简单,但是可能要以年为单位去看,不是一两天,财不入急门这个道理要好好体会。
我买股票从来都是看大逻辑,如果哪天周围的朋友都不聊股票了,股票的帖子也没什么人互动了,好好关注下一定是最好的机会。我春节的时候写过一个细节,就是我妹夫已经开始要买入股票了,还是五粮液,当时我就觉得白酒股或者说白马股危险了。我很少和周围人谈论股票,他们只是知道我买但是买多久了买了多少钱基本不知道。虽然我早就提示过,但是那时候我妹夫的言语还真的让我感觉,该来的还是要来了。


最后分享给朋友们一篇奇文《钱本草》,译文自己去找吧。

《钱本草》 唐·张说
钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能利邦国,污贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采之非礼则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。
如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。


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