因为之前在本组分享过一次探讨国内外大学教育的不同，结果没想到竟然收获了很多讨论。但个人觉得，人文社科的学习，有的时候瓶颈不在于知识点难度，而在于信息的壁垒。于是我想在这里总结一些我在本ip和国内获得的一些学文科的方法，其实非常易于操作。
我之前也是在国内一所所谓的人文社科强校了，但是我仍然震惊于国内与欧美地区教育的严重脱节。因为我个人是学习比较文学的，而国内的很多研究基本上在国外是属于早已过时的，或者说不再那么流行的。可能清北的教育会好一些，但是清北的教育资源对于我们其他人来说并不是那么accessible。不过虽然我是学比较文学的，但我会觉得我这个方法应该可以适用于绝大多数的人文社科专业。
再次强调，其实人文社科的学习，最基本的阅读量是必须，没有一定的阅读量，说再多也没有意义。一周读100页文献资料真的是最低限度。我希望大家都可以通过我这个方法，重新体验到学习文科的乐趣～
首先，你需要有这个专业最基本的知识和理解。但我想，只要你学了这个专业，上过一些课，那么在这方面就是合格的。如果你想跨到一个全新的领域，那么最简单的方法就是找北大和复旦这两所学校的考研书目，通读一下，了解这个专业大概是在讨论什么就够了，这点并不重要。
其次，就是我所着重强调的，人文社科的学习，最重要的一点在于problem solving！我本人是坚决反对，任何情况下都反复读史论，每次学习都要从古代到现代梳理一遍，或者是把每个相关理论都要学习一遍。我认为这种读书毫无意义，因为你根本就不知道你要干什么，你的学习目的是什么。
你所需要做的应该是找到这个专业的最新研究话题都包含什么，然后读一读每个话题的大致介绍，选择一个自己最为感兴趣的即可。从你感兴趣的话题开始，然后一点一点回溯到你所需要的那些古典或现代理论中，这才是阅读的正确方式。
至于这个最新话题怎么寻找，推荐两个网站，都是牛津大学的。
一个是academic.oup.com
一个是oxfordre.com
第三点，不要读任何中文著作❗️不要读任何中文著作❗️不要读任何中文著作❗️重要的问题说三遍，哪怕你是研究中国问题的，请也先关注国际上都在讨论什么，好吗？所以请读英文著作。哪怕是中文翻译的外国著作，也请直接读原著，因为先不说翻译的好坏，而是国内的翻译本身就有个延迟，你能看到的翻译本，基本上国外就已经讨论烂了。
至于英文书读不懂或读得慢，怎么办？直接谷歌翻译全文，或者有道翻译也可以，然后中英对照着看。
选好了任何一个topic，你就可以步入正轨了。你所需要做的是，先去找到Routledge或Cambridge等出版社出版的有关这个topic的handbook或companion或introduction，然后就开始读吧。读的过程中，你把它里面所提到的重要作者和著作全部扒下来看。
你所需要思考的问题就是，这个topic的起源是什么，用了什么例子证明，后来经过谁的发展，又用了什么例子证明；然后有谁反对它或提出质疑，之后是怎么解决的，最后是这个topic的现状和未来发展趋势，以及应用在什么例子中。
再提醒一点，有关这个现状和未来发展趋势，一定得是2016年之后的（为什么是2016年，因为我个人觉得2016是历史发展的一个节点）如果还停留在2012年2013年的，那就不叫现状或未来发展了。
最后，如有不懂的地方，可以尽最大限度地使用学校的外文数据库，在里面搜索文献；或者采用Google或Bing浏览器进行搜索。维基百科也非常有价值，有的时候可以提供一些很有用的信息。（所以懂得如何科学上网是学习人文社科的prerequisite～答应我，千万别用中文浏览器，好吗？
对这个topic有了一个比较全面的理解之后，你就可以problem solving了。你可以想想，这个理论可以用来解决怎样的问题，当然也包括中国问题。在解决的过程中，请用批判性思维看待，因为有的时候，尤其是在解决国内，或者是全球南方的问题时，这些纯欧美的范式会出现不匹配，而你如何突破这个现有的范式以符合问题的实际，这就是你的creative working了！！当你做到这一步，我可以说你已经懂得这个专业的道理了！！你甚至都可以到博士的水平了！！
所以这个方法论其实非常简单，当然过程也是非常辛苦和艰难的。但是希望大家可以用这个方法，去感受人文社科真正的魅力！
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再补充一点，其实我在本ip上学时，我的有位complit的老师是美国UW毕业的。他和我讲，美国的很多public university，在complit的研究上，都要比欧陆的学校强太多，所以人文社科的学习，首推美帝。但他说，这并不是因为欧陆缺乏人才，而是因为欧陆如今没有自己的学术范式，他感慨美国已经全面操控欧洲了。
其实在20世纪晚期，欧美的文科学术出现了两股潮流，一种是以德法哲学为核心的大陆哲学传统，研究形而上、语言或存在的问题；而另一种是以美国为代表的，强调研究社会的不平等和非正义，当然这可以看作是罗尔斯《正义论》的影响力。于是很多欧洲移民到美国的知识分子，都致力于沟通这两种传统。只不过后来，美国的研究范式越发强大，直接西风压倒东风，欧洲完全跟在美国屁股后面跑了。
但非常有意思的一点是，欧陆现在逐渐丧失了自己的学术范式，而中国现在却极力打造中国模式。这当然是好事，因为中国在人文社科领域的话语几乎没有，但很多国内的老师，却以此为借口，拒绝睁眼看世界，还在用五十年前的那一堆老掉牙的方法坐而论道，并声称这是中国的独特道路。这就导致国内的学术界自我繁殖，混乱畸形，并以封建嫡系制的传承洋洋自得。