室外白雪纷纷，又到一年最冷的时候了。这个冷，还有几分疫情带来的寒。
看到室外飞奔玩雪的孩子，刷到手机屏幕上各种因雪而抒发的或激情、或深情、或伤情、或多情的表达，再审视一下自己的平淡宁静，只能坦然接受年龄会给人带来各种福利，同时也会让人失去一些东西。
好在，温饱之余，可以读几首闲诗。
一
“化雪总比下雪冷，结束总比开始疼。它朝若是同淋雪，此生也算共白头。白头若是雪可替，世上何来苦心人。”没有查到这首诗的出处，大概是出自才高八斗的网友。
下雪令人惊喜兴奋。那一片片雪花飘飘洒洒毫无分别心地落向大地，压平了人间的烦躁与喧嚣，美化了俗世的破败和萧条。抬眼望去，除了干净，就是安静，走在雪地里，满身心地和平日不一样。
然而，雪一旦开始化，世界就开始恢复原貌，而原貌是多么的习以为常，甚至还会有不堪，更加上化雪需要更多热量，气温加倍冰寒，令人不适。
下雪、化雪，像人间的一段情缘。初见时童话般美好，缘尽时刀山火海般煎熬。“爱别离、怨长久、求不得、放不下”，对于深尝人生八苦的人来说，“它朝若是同淋雪，此生也算共白头”敷衍牵强，哪有“白头若是雪可替，世上何来苦心人。”直指内心？
二
“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”这是苏轼《庐山烟雨》。
白话文的意思大概是，庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。如果无缘去观赏，会遗憾终身。
等有一天，终于亲临庐山看到了蒙蒙烟雨，身处浙江观看了澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。
伟大的苏轼，又一次以通俗易懂的诗词讲出了深刻的人生哲理。
比他小700多岁的德国哲学家叔本华对苏轼的这一观点作出了很好的诠释：生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
明白了这一点，是让俗世中的我辈不要对得不到的东西过于滤镜美化，因为即使得到了，得到后的感觉也远不是求不得那时候的感觉那般美好，往往是“嘚瑟”不了几天，就会有新的欲望产生。何况，无论是风景还是人，都有走太近了没法看的可能。
当然，有精力有条件，庐山一定要去，钱塘潮一定要看，谁不是在痛苦和无聊间摇摆着体验人生呢。
三
“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。”这是唐朝诗人王维的《送别》。经典的价值在于，时隔千年，却总有一瞬击中人心。
王维去送朋友，回来自己掩上柴门，忽然想起了明年春草绿的时候，朋友还会回来吗？
和朋友分别是我们生活中常常遇到的场面。相聚总是美好的，但“千里搭长篷，没有不散的宴席”。随着年岁的增长和阅历的增多，更是加重了对离别的伤怀。
前几天，一位几年没见的朋友半夜微信联系，她的语气越是积极热络，我越是想念原来在一起工作生活时，经常相约去山里度周末的场景。虽然她说再相聚也不是难事啊！但我却深知，千里山河，世事相隔，哪那么容易叫一声就可以一起出去嗨的啊？
时光荏苒。忆往昔，有怀念有沧桑；看未来，有期待有奔赴；都不如做好当下，随时克服各种困难挑战，备足柴米油盐，偶享诗酒茶花。
End