如今，有一种艺术形态叫作“魔术”。
它以不断变化让人捉摸不透的形式，为观众带来惊奇、刺激的体验。全世界范围内，几乎每个国家都有各自的魔术大师和魔术形式。
在我国，据记载，在周成王时期就有人能够“吞云喷火”“变龙虎狮象之行”，其实那就是魔术。
不过，我国古代并不叫魔术，更多是叫作“法术”或“变戏法”。
因“变戏法”在古代被看作是旁门左道，江湖异术，不受主流人士重视，由此关于它的记载较少，失传的非常之多。
从古至今，有这么一个变戏法叫作“通天术”，它起源于神奇的印度，至今还盛行于印度街头。在我国，“通天术”在清朝时期已经失传。
玄之又玄的“通天术”
所谓的“通天术”，就是用一根绳子，被施法后能够直耸云端，小孩可通过绳索直达天际。
关于它的具体做法，应当是这样的：
施术者一般由两人组成，一个大人、一个小孩。或者是两个大人，其中一个身体削瘦。
施术者有一个大竹筐，里边装着粗粗的麻绳。要表演的时候，施术者先将麻绳拿出来，放在地上，然后不停地口念咒语。这时候麻绳就会笔直地向空中延伸。
等麻绳延伸结束，身旁的小孩子就开始顺着绳子往上爬，施术者一边继续念咒语，一边摇着皮鼓。
很快，小孩就会没入云端消失地无影无踪。正在众人吃惊之际，还会从天而降下小孩的胳膊、手臂、头颅、大腿等身体部位。
这时候施法者会将掉下来的小孩的肢体捡拾到身旁的竹筐里。看到这里，一般人都会惊异不已。绳子上的小孩子不仅消失了，连身体都被肢解成七零八落。
等魔术表演完毕，施法者停止咒语，麻绳就会从天上掉落下来。而原来消失的小孩，却平白无故地出现在了大竹筐里，并且全身完好无损。
这就是印度神奇的“通天术”。
与印度“通天术”一样的戏法，在我国古代也有存在，只是古人将其叫作“绳技”。
绳技，就是绳子上的技艺。明朝《渊鉴类函》中，就曾记载了一则唐朝时期的绳技案宗。
据说，当时有一个囚犯，想要脱身，于是向县太爷请示给他表演一个绳技。
只见他拿着绳子向空中一抛，绳子竟然笔直地升了上去，然后他顺着绳子往上爬，扬长而去。最后直至绳子从空中掉下来，大家才恍然大悟，那个囚徒越狱了。
囚徒利用绳技，在数百人的眼皮之下能够轻松逃脱，可见技艺之高，绝非寻常。
后来这件事传到了唐明皇的耳中，皇帝大惊，世间竟有如此奇人。于是也不再追问他的罪责。
除此之外，在清朝蒲松龄的《聊斋志异》里，也记载了类似的一件事。
当时是一个大人、一个小孩在大街上给大家表演。他们表演的是小孩子上天宫给大家摘桃的故事。
等小孩爬上绳索，消失在云端之后，接着一个一个的桃子就掉了下来。众人吃惊之余，小孩的身体也是分成几块掉了下来。
这时候施法者就会拿起托盘，哭丧着脸说，孩子为了给各位大人摘桃子，受到了天神的惩罚，希望各位看官给些赏钱，施法者表现的很可怜。
等大家解囊之后，施法者嘻嘻笑道，孩儿出来吧。只见小孩从箩筐中出来，活蹦乱跳、毫发无损。
这便是有所记载的中国版的“通天术”。
“通天术”背后的秘密
每一个魔术的出现，都会吸引诸多研究者去揭秘和破解。“通天术”也不例外。
自“通天术”问世以来，也有很多学者试图去破解，但最终大家都无功而返。
也正因为“通天术”是秘而不传的一项绝技，无论中国还是印度，都是父传子、子传孙，从不向外人透露。表演的时候，也多常见爷孙或父子。
这种绝对控制的保密，使得其一方面极为神秘，一方面又因为太过保密而失传，我国就是一个例子。
1、有人曾经怀疑“通天术”的答案在绳子里，但其将绳子割断后，并未发现异常。
2、有人说，应该是那个大筐里有机关，但是检查后，没有发现机关。
3、还有人说是施法者念了咒语，将围观者催眠了，所以大家看不到任何东西。如果围观的人被催眠了，但路过的人瞟一眼不就知道谜底了？显然也不太对。
4、还有人说重新出现的小孩，与先前的小孩是双胞胎。地面的小孩先藏起来了，等到该出场的时候再出来。那么，爬上绳索的那个小孩去哪了呢？
即便在科技发达的今天，我们依然解不开“通天术”背后的秘密。但佛说，“世间万物，皆有因果”，通天术背后肯定是有原因的。
这个，还得以后去破解。
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