【王蓝道力论场 原创】昆仑山作为地球上的中央山，山体非常雄伟巨大。在旋转力作用下，它内部被水流、岩浆流、气流等不断冲刷塑造，而成千姿百态层层叠叠的溶洞世界。这是昆仑山适合灵命洞府修行的成因。
就是说这种巨型的中央山，内部是复杂的熔岩地形，岩浆水流冲刷着内部山体，形成溶洞、河湖、山体、陆地、桥梁、涵洞等等复杂地貌，又有温暖的地热流贯通其间，内部的结构非常复杂奇妙，这就是神奇的洞府世界。洞府相连会一直通到地心。任何一方世界的中央山，它的外观上都是高耸宏大，圆锥的或者是浑圆的山形，它的内部层层叠叠洞府连着洞府，一直通到地心深处。中央山，是贯通全体的，它甚至可以通到对面的相对的中央山，它是有一条通道的，一直与对面的中央山是相通的。所以中央山就像一个层层叠叠结构起来的巨大的房子，洞府的空间就像是一座一座的房间相连，如此就构成了仙灵乐于在此修行的洞府世界。
这是中央山它的内部结构，决定了神仙们修行多数不是在山上，而是居住在山体内部的洞府里。现在昆仑山作为中央山不见得它的环境多好，是高寒缺氧不毛之地，不适合生命圈生存。但是昆仑山是山体内部修行，不受外部环境影响，这是一个。其二，因为我们地球小世界它的运转方式不是一直固定的，在围绕它的运转中心自转公转的同时，经常会因为外围或者内部力作用的原因，发生不同程度的偏折和反转，如此地球上每一块地方它承受的力状态肯定是不一样的。甚至会发生沧海桑田的变化。这样沧海桑田的变化，可能几千年或者是几万年就会发生一次。昆仑山现在是不毛之地，它从前会不会是很温暖很湿润，很适合居住的？或者，表面的昆仑山已经变化了很多种状态了？
不论怎么变化，内里是相对恒定的。总之，昆仑山是一个上古或说亘古的神仙道场，不论是什么环境它都可以修行，都在修行，内部一直在行，一直有神仙在昆仑山道场修行。昆仑山的环境多么艰苦，多么的不易居，这是我们平常人说昆仑山，亘古以来昆仑山就是中心道场，不管环境气候条件怎么变化，它内部的条件是如一的，一直它是很稳定的。这是为什么昆仑山它是不二的修行道场。因为只有中央山它是最恒定最稳固的，在一方世界上，它一定是个亘古的道场。不光地球上是这样，其它星球世界或者是大世界也是如此。
昆仑山的洞府修行，与我们早期人类的生活方式也有大关系。我们早期地球上的人类，其实有两个来源：一个是从动物链条上进化出来的人类，你像从类人猿进化出来的人类，像我们中国的山顶洞人、蓝田人、元谋人，欧洲苏台德人，非洲古猿人，及印度史诗中说的罗刹人等等，这些都是我们古原始人，是我们地球生物圈自己进化出来的人类。
它们就是从动物进化出来，动物性很强，自然在高山密林中生活，喜欢几种生活方式：一个是树居，住在树上；一个就是穴居，住在山洞里边。早期的原始人类，从动物进化出来的人类，就是住在山洞里边，如二十多万年前的北京山顶洞人，至今仍遗留很多山洞生活的遗址。现在我们还能看到，一些人有住在高山洞顶的传统，在我国南方山区，还有这样人类穴居山洞的留存地址。
我们早期的人类，原始人，洞穴居住是主要的居住方式。他们去昆仑山修行，习惯的修行方式就是洞府修行。所以昆仑山，还有后来的这些修行名山，为什么神仙们都在洞府中修行，因为这是一种古老原始的生活方式。上古原始的时候，我们就是洞穴或半洞穴居住的，这是说的我们地球本土进化出来的人类。不光是进化出来的人类，一些灵类动物植物也在修行。它们的寿命一般都很长，有些几千上万年的，它们住在洞穴里，后来从山上的洞穴里进入地下，然后蛰伏起来修行。一些灵类动物，它们都在修行。它们修行的方式，在山区就是在山洞里边，因为山洞不光可以居住御风寒，还可以顺着洞穴下到地下去，下到地心深处；在水里，顺着河流的源头进入地下；土地上它们也会打洞进入地下修行。总之，它们更喜欢在地下修行。
灵类动物和植物的修行，在远古时候和人类的修行一样十分重要，它们修成的神仙精灵非常的多。所以道教三天尊中，灵宝天尊专门执掌人类以外的动植物其它物种仙灵修行。因为它们的仙灵众多，并且先于人类，人类是从这些物种进化而来。
有很多这样的动物，仰慕昆仑山，从水路或地下长途远涉，汇聚到昆仑山修行，它们主要是在昆仑山地下和山体溶洞中修行。不论是原始人类，还是动植物仙灵，他们都是天然生物，自来在自然环境生存，无论多么恶劣的条件都懂得生存，尤其是视洞府为天然的家园。昆仑山洞府世界，它最广大最宜居，最适合修行。
这是说的我们地球原生的包括人进化出来的灵命动物，这是生物链条，这是地球原生的灵神。其实这只是我们地球物种的一支。我们地球是可以进化出自己的高智能生命包括人类来的，要是允许我们地球自己进化的话。我们也已经进化到我们自己的人类，从动物从鱼从类人猿进化出人类来。这只是一个预期，按照生化链条一步一步进化的话，是可以的。并且这个进化链条也一直在进行中。但是，当我们把眼界放开，你就会知道，计数方式的生长，链条式的进化，早就不起作用了。（未完待续）