《天道》看明白芮小丹的死,你的生命质量会大大提升。



在《天道》中芮小丹的死
其实存在很多的争议。
芮小丹在一次出警时
意外发现犯罪团伙
她以一敌四,和歹徒斗争
不幸被炸弹炸成重伤
然后在增员部队到达的时刻
她竟然把枪口指向了自己。
好多人都认为她本可以避险
也没必要选择自杀
更不必一个女警孤军奋战
完全可以等队友来更安全稳妥
但如果为了安全避险
小丹其实压根就
不会去当警察了
芮小丹就是芮小丹
自性作为,不昧因果
但还是忍不住想去发问
她为何要自杀呢?
从前看剧的时候
我也不理解她
而且是不认可她的行为
我觉得留得青山在,不怕没柴烧。
哪怕受了重伤,
哪怕身体残疾
面部毁容
但只要活着,就有希望
人生就可以一点点改善
何必决绝的一枪毙命?
蕞近反复读原著《遥远的救世主》后
我发现小丹之所以选择自杀
其实是因为她了悟了一个真相
那就是根本没有死亡
此话怎讲呢?

书里有这样一个情节
丁元英和芮小丹在耶路撒冷旅行
两人逛街累了就进一家甜品店休息
坐着聊天时,小丹突然问丁元英:“
如果现在真有一颗炸弹在这爆炸
,那会怎么样?”
丁元英说:“可能就死了。”
芮小丹说:“说的就是死了,
死了那会怎么样?”
丁元英说:“那就不存在怎么样了。”
芮小丹说:“不,仍然存在,
那时爱就永恒了。”
丁元英问:“那你是该祈祷有炸弹,
还是该祈祷没炸弹呢?”
芮小丹一笑说:“存在和永恒我都能接受,有没有又有什么分别?”
丁元英也笑了说:“这见解了不得,直指心性,快得道了。”
从这个小情节就可以看出
小丹其实已经悟道了
就像智玄大师说的
悲喜,生灭,如是本无分别
所有二元对立的属性
其实都是无分别的
就像生和死
肉体出生和死亡其实都存在于时间之中
存在于我们头脑的思维当中
我们会认为肉体死亡了就没了
这个人就不存在了
但小丹却悟到,
其实是有死亡之后的存在的
那种存在其实就是出离了时间
进入了无时间的永恒的存在状态中
这让我想到《当下的力量》中
作者艾克哈特.托利说过同样类似的话
:“死亡来临时,会带走所有不能代表你的东西。生命的秘密在于:在你死亡之前死亡—并发现原来根本没有死亡。”
什么叫在死亡之前死亡?
其实就是在死亡之前就让头脑的思维里的小我死亡,如此就能出离头脑中“我知道”的那个我。去到“我不知道”的那个我的高维意识空间。
明白 '没有死亡'对我们的人生有何意义?
如果根本没有死亡?
你还会怕死吗?
你还会有那么多的恐惧吗?
当我们意识到没有死亡,那些因为恐惧而不敢活出真我的勇气就会被激发出来,当你能无有恐惧的全然的活在当下,你就会意识到当下的究竟圆满,一切都存在于当下,根本没有死亡,你还怕啥呢?
所以我们只要全然的活在当下,
充分的按照本能自性
把每一个当下活好就足矣。
其实细想,
小丹第一次经历被王阳明击中哑弹时
她是非常害怕的,恐惧的。
她极度的怕死,怕见不到丁元英
对死亡有深深的不甘和遗憾。
而随着她逐渐的成长进步
两年后到再次遇到危险
与歹徒搏斗面临死亡时
她变得从容,坦然,无畏。
所以小丹和丁在耶路撒冷那时,
大概就已经了悟了生死,
活在了一种超然的状态。
众生以为的死亡,也不过是头脑层面的死亡,而那个肉体消失后的灵魂或者说精神是永生不死的。
所以小丹并不是非找死寻死
而是存在和永恒她都能接受
她超越了世俗关于生死的概念
活成了道体,
大我意识其实是无有恐惧,
是处于合一的永恒的爱中的
存在和永恒两者她都能接受
她只是凭本性选择了其中之一。
给了自己的人生和丁的爱情
一个无悔的句号。

所以余华说:“死亡不是失去生命,
而是走出时间。”
所以小丹并没有死,
说她是天国的女儿也并不夸张,
天国在每个人心里。
而是她确实在丁元英,
在所有认识她的人心里永恒了。
想起莎士比亚说:“
To be or not to be,that is a question.
生存还是毁灭,那是一个问题。”
就连丁元英也以为,死了就不存在了
就连丁元英也会思考:是该祈祷有炸弹,还是祈祷没炸弹?
而于小丹而言
生存还是会毁灭,并不是问题。
有炸弹还是没炸弹,她都能接受
都能当下随缘涅槃
所以丁感叹:“论境界,我不如你。
你是想到了就做,该拿的拿该放的放。自性作为不昧因果,我就在那参呐参呐没完没了。越想活个明白就越不明白。”
她确实境界比丁元英要高
其实看了《遥远的救世主》后再看《天幕红尘》就会明白,第三部主人公叶子农
也是一个了脱生死的人。
而了脱生死的人,才可以充分享受人间的旅程。
一个人,如果能把死亡这个课题修好之后,生命质量就会更高,更饱满。很多人生困惑也会豁然开朗。

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