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大型纪录片《园林》从园林入手，以八集的篇幅去讲述历朝历代园林里人的生活、故事，和梦想。以汉、魏晋、唐、宋、明清、当下为每集节点，从历史的跨度探究解读呈现中国千百年来独特的园林文化，从精神上探寻园林里的中国与美学人文价值、生活方式、审美情趣。
园林是一种生活方式，是中国人长期以来梦想的仙境和心灵安宁之所。园林是一种情感，寄托着中国人祖祖辈辈对理想的、美好的生活环境的一种想象，园林也是人与自然与自我对话的思考空间，物我合一，关照生活。神话时代的园林传说，历史上的园林之最，皇家园林、文人园林以及私家园林都会在片中重现。古今对望，大美归来。
●第一集：仙境在人间
本期节目主要内容： 自秦始皇建造了长城，中国就是墙内的一个大花园。两千多年以来，中国人从未停止造园。园林的起源来自“蓬莱”，再到“桃花源”，梦想蜿蜒至今，中国人始终追求的是最佳人居环境和园林里的生活方式。园林，更是一种人生态度。
●第二集：村庄里的上林苑
本期节目主要内容： 借助乡土画家李小超的视角，从今天的遗存丈量汉武帝的后花园——上林苑。李小超笔下的《上林长卷》，是一路走来的，从村庄到宫苑，再回归为村庄，这里面发生的就像花园里的牡丹和山野之花的一次对话。
●第三集：桃花源有多远
本期节目主要内容： 灰蒙之间，做了一个梦。一位老者自称陶渊明，来自魏晋。他说，皇帝建了芳林园，上千歌伎欢笑其间，富豪为取悦爱妾造了金谷园。但在远离闹市的山水间，有个仙境叫桃花源。梦醒了，王的园林、美人的金阁，都没了踪影。只是忘了问老者，那桃花源有多远。
●第四集：写在大地上的诗
本期节目主要内容： 安史之乱后，王维隐逸终南山，在辋川别业中建立了人与自然、园林与城市的相互关照，融汇了这三者的关系。隐与仕不再成为矛盾，而是有机的整体。继王维之后，白居易提出了“中隐”的理论，进不趋要路，退不入深山。这种不走极端，行于中道的概念是划时代的。也是从他开始，园林具有了实用的属性。
●第五集：汴梁艮岳梦
本期节目主要内容： 一千年前，开封曾是世界上最繁华的国际大都市；一千年前，这里也曾有一座空前绝后的超级园林，它们深埋在地下十米处，也深埋在人们的记忆里。如今东京梦华，已成追忆。超级园林艮岳承载了一个君主所倡导的理想化生活方式，在古都开封的记忆里，宋徽宗的园林艮岳改写了这座城市和一个朝代的命运。
●第六集：不朽的林泉
本期节目主要内容： 文徵明设计了举世闻名的拙政园，文震亨写了几被湮没的《长物志》，玩物亦能存志，物心转换之间，他们的态度嵌入并滋养了园林。精致生活培养的是一颗高洁的心，花园之内，林林总总的自我了断总是如同花开花落一般风淡云轻。一本《园冶》，一部《长物志》，记录了明代文人的审美生活，林泉不朽，园林亦有风骨。
●第七集：遥远的归处
本期节目主要内容： 生于园林的叶放，因为一次在古董店看到了祖先的印章，被封印的园林记忆重新被唤醒。叠石世家的韩良源，多少年来画着只有自家人才能明白的假山图纸。千年的园艺，百年的家业，一座假山，一场雅集，这不是园林，这也是园林。古人的生活又有多少还在影响和支配着今天的我们，我们的心将安放于何处。
●第八集：墙里的花园
本期节目主要内容：城市逐渐在吞噬自然，多元文化充斥城市空间。“没有木香花就没有木香园，更没有木香巷。”对徐鹏志来说，被偷走的花里有回不去的故园；盆景匠人王永康念念不忘的是带上自己盆景去和玉山上的圆柏一较高下；远在比利时的ERIC多年的夙愿就是把中国的梦搬进现实；画家蔡尔雅在父亲的岭南园林候迎辗转万里的女人。鸟，花，盆景，桥，梦，物心传递的是：与自然和谐相处的方式——万物归心，天人合一。
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