一、肾为先天之本，肾好才能活的长久
中医的观念认为，肾是主先天。
肾像两个根，因此全身十二正经全部的根都来自肾脏。肾脏像树的根，全身就像整棵树开满的树枝、树叶，分布到全身上下。
所以，中医的观念认为，第一个脏是肾脏。由于肾脏管先天，它成长的枝叶，遍布到全身四肢末梢。
我们人会患病，有两种原因。一是外因，是人身体或受到外在的风寒暑湿燥热。这种来自节气上的变化，这是来自外在的变化，络感受到，因络是最细的，再传到经上面，在传到经后，再会传到腑上面。这是外往内。
但如果是脏呢，你每天早上起来，在外面又是呼、嘘、吹、呬，让脏气变强，那个病最多也只能到腑的位置，进不了脏的。
人因为有病，就好像人是树。你想树根有问题了，当然会影响到寿命。
还有一个观念，树枝有问题了，也是会传到树根去的。这是一个观念，我一直在讲。念中医一定要去悟。
我们常常去固肾。就是不要让根部烂掉。常常运动、活动，让四肢、经脉、经络，非常的强，这样就不会生病。这是病由外而内的部分。
还有由内而外的部分。从内往外走，就是我们的情志，喜、怒、忧、思、悲、恐、这些情志也会造成人生病。过喜、过怒、过忧、过思、过悲、过恐都不好，也会造成人生病。
还有就是吃东西，来自饮食。比如，你每天打坐，每天心平气和，然后你又练功练得很好，可是你吃的菜，农药很多，最后还是会生病。或是吃到病死猪。上游的死猪经由地下水下来影响下游的菜，这是病由口入。这些都是致病的因素。
所以，我们整个经络学的重心就在脏和腑。
所以，我们把肾脏固好，人就会长寿。
我们中医认为，把肾固得很好的话，会由肾脏来决定人一生的寿命有多长。你们学了很多经络，总归根就来自肾脏。
二、这样养肾，事半功倍
床头旁边，放杯冷水，你就放热水，晚上放上去，没关系，早上就凉了嘛，对不对？
用盖子盖住，不要给蟑螂跑进去，因为你早上起来昏昏沉沉的，不想里面有什么，拿开一喝，蟑螂也喝下去了。
好，这盖子盖起来，然后早上起后，那个，它是三十颗四十颗六味地黄丸，就放在旁边。
然后呢，盐里面呢，用一个手去抓一点点盐，你不需要一勺，太多了，盐巴吃太多，会让血凝，脏血，一个就是，手捏一点海盐撒在那个，这个冷水里面，被子盖上睡觉。
然后呢，早上眼睛一张开，不要动，因为你的身体还是阴阳，还在手脚，对不对？
躺在那边，把盖子打开来，好，然后慢慢坐起来，坐下来的时候，要赶快吃哦，不要阳回来再吃，那太慢了。
所以，用冷水一下去，你把那个六味地黄丸，放到嘴巴里面，用冷水一冲下去，到胃里面去。
冷水可以健胃，让你的胃一直在蠕动，阳会按摩嘛，阳气回头都会为你们按摩，这个时候，你按摩的时候，就消化到了，是最好的。
你要当医生的话，一定要保养自己，你不能当医生的时候，病人脸上，还有气质，还不错，你在那边脸色发黑，那边看病人，不好。
所以，当医生气色一定要很好。
三、补肾一定要注意这一点，否则徒劳无功
补肾为什么要开泽泻？因为我前一阵子跟大家讲，我们的中医呢，传统医学呢，是汽车还在开的中间，高速在开的时候帮你修理好，这是，所以中医是艺术。
肾脏不断的二十四小时，不断的在工作，你在补肾，它还在工作，等于是一边工作，一边吃东西，你补不到的。
所以，张仲景在六味地黄丸，用泽泻，用熟地，用生地的时候，一定会用到泽泻。
所以，六味地黄丸是三组在里面，用淮山，我们会用一些茯苓，用山茱萸，我们会用一些丹皮，因为这个山珠萸补肝的，同时丹皮清肝的，淮山呢，能够补脾脏。
同时，我们茯苓，把水的湿排掉，熟地呢，大家都知道补肾的，在补肾的时候，哎，你的肾脏是老先生。
哎，老先生，你坐一下，我帮你工作，所以你要用泽泻，把小便排掉，让肾脏得到暂时的喘息。
这个时候肾脏才补得到，你如果开了一票补肾的药，你没有帮肾脏开利尿剂，肾脏一边工作已经很累了，还要在吃东西，更累，不消化，你补不到。
所以常常，你觉得说，奇怪，开补药那么多，怎么吃不到，因为你方法不对。
中方总结：
六味地黄丸固然好，但不是所有人都适合，文章仅供参考，切勿盲目用药。
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