中国历史上最讲究、最豪华的马桶是谁的？清朝的慈禧太后有檀香木的马桶，讲究不？可是在这个人的马桶面前，那就是个弟弟。这个人的马桶，连他的死对头宋太祖赵匡胤都说：“用这么华贵的马桶，你不亡国谁亡国！”
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汉代宫廷如厕，工匠会用玉制作一个名叫“虎子”的东西，这就是帝王的移动便盆。马桶这个词，听着很现代吧，但至少在宋朝就出现了，南宋吴自牧在《梦梁录》里描绘临安城：“街巷小民之家，多无坑厕，只用马桶……”
清代慈禧太后生活十分奢靡，她上厕所都要很多人服侍的，她用的马桶也讲究，是用檀香木作的，里边放有檀香木屑，隔层中还有黄沙和水银，所以她如厕一点都不会臭，免去了很多尴尬。但这些玉马桶、檀香木马桶在孟昶的马桶面前，那都是小巫见大巫。孟昶是谁？
他是后蜀高祖孟知祥的第三个儿子。934年正月，孟知祥称帝，给了儿子孟昶几个官职做。谁知，这个孟知祥有皇帝的命，却享不了皇帝的福，刚做了半年多皇帝，就病重去世了。随后，孟昶即位，成了皇帝。孟昶这个人，有点复杂。说他昏庸吧，他能组织百姓发展农桑纺织事业，刻石经，兴学校。在他统治期间，四川经济文化得到发展，在五代十国处于领先的地位。说他贤能吧，他却没有识人之明，罢免了一批功臣之后，却不能任贤用能，选用了一批庸碌之辈和小人。
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他不懂军事，却好大喜功，出外征战，损耗国力。你说他什么都不懂吧，偏偏撰写了一篇振奋人心的“官箴”，想以此让官员们引以为戒，促进国家的长治久安。《官箴》共24句96字:朕念赤子，旰食宵衣。托之令长，抚养安绥。政在三异，道在七丝。驱鸡为理，留犊为规。宽猛所得，风俗可移。毋令侵削，毋使疮痍。下民易虐，上天难欺。赋舆是切，军国是资。朕之爵赏，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈。特为尔戒，体朕深思。其中有一句“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”，意思是说:官员们所领的俸禄，都是老百姓的血汗。百姓们虽然好欺负，天理却难以容忍。多么的振聋发聩！从一个统治者口中说出来，真的挺难得了。
但同时，孟昶生活又奢靡无度，就拿他的马桶来说，都是用镶满七彩宝石的黄金制成的。难怪赵匡胤都看不下去了，说：“汝以七宝饰此，当以何器贮食?所为如是，不亡何待!”意思是说：你马桶都是七彩宝石作的，那你吃饭的东西得什么样啊？你这样不亡国谁亡国啊！
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孟昶非常懂得享乐，他在位期间广征蜀地美女充实后宫，还在妃嫔之外另设立了十二等级，其中最受宠爱的是“花蕊夫人”。孟昶天天在宫女堆里，歌舞升平，一有空就和花蕊夫人一起挑那身材好容貌佳的美女，给个封号就伺候他。后来，宋军伐蜀，面对来兵，孟昶叹气说:“我和先帝用温衣美食养士四十年，一旦临敌，不能为我向东放一箭，虽然想坚守，谁能为我去守呢?”就这样，他递表向北宋投降，后蜀灭亡。孟昶被押解到汴京，七天后就死去了。他的爱妃花蕊夫人也被送到汴京皇宫，归新帝所有。花蕊夫人在亡国后写下一首著名的诗：“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知，十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”
评说一个历史人物，是一个复杂的事情。就比如孟昶，他是亡国之君，不能任贤能，还奢靡无度，是昏君的形象；可偏偏他还能了解民间疾苦，写出“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”的语句。再看看老百姓的反应，孟昶在离开成都被押解汴京时，“万民拥道，哭声动地”，他本人也掩面而哭。所以要正确地了解一个人，还要在浩瀚如海洋的书籍、文献资料里去找寻证据，去多方面地探索求证比对。这样才会对一个人、一段历史，有更客观、准确的认知。你说呢？
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