年羹尧在青海打了大胜仗，凯旋回京受到百官隆重欢迎。雍正亲自出迎，亲密地拉着他的手，从午门正门进入。别人都看到年羹尧圣眷无人能比，邬思道却摇着头说:“年羹尧没几天好活的了!”
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听邬思道这么说，站在旁边的十三阿哥允祥疑惑地说:“你又危言耸听了!年羹尧这一功，其实打稳了皇上的江山，如今圣眷还在我之上。你知道么?”邬思道说：“打稳了皇上的江山一点不假，年羹尧如果兵败，八爷就召集八个铁帽子王，逼皇上逊位；仗打得温吞水，后方财政不支，八爷不但扳不倒，还要造乱，他是战胜将军，皇上就是英武圣主。但说年羹尧圣眷在你之上，十三爷就大错特错。圣上是用你安内，用他攘外，如今外患已经除去，他一点不知收敛，怎么会有好下场?”允祥听着，心里发寒。
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邬思道说得非常有道理，年羹尧有军功在身，而手握重兵的他难免会受到皇帝的忌惮，而他自己又不懂节制，经常逾礼，哪个领导会容许他这样呢？有这样几个细节：其一，雍正为年羹尧摆庆功宴，十三爷允祥来作陪，对年羹尧说了很多话祝贺，年羹尧听了，只是起身谦虚几句，并没有离席给十三爷行礼，又抢在雍正前面说话，雍正见到就很不爽。其二，年羹尧平时的所作所为很嚣张，他吃饭叫“进膳”，选官叫“年选”，节制十一省军马，要升谁的官就升谁的官，要罢谁的职就罢谁的职，多次因为自己的私利干涉地方的政务。其三，皇上派去十名侍卫，他用来摆队，他得胜进京时，见了王公大臣都不下坐骑，在皇帝面前箕坐受礼，这年羹尧不是昏聩了，就是别有用心。这谁能容他？
另有一次，雍正看演兵，见军汉们在大热的天都穿着牛皮铠甲，人人热得大汗淋漓，就笑道:“今年天热得早，没想到这早晚就三伏天似的。流火铄金的天儿，着实累你们了!宽一宽衣，卸了身上的甲罢。”“谢万岁恩!”将军们答完，却没有一个人脱衣服。雍正又说了一次，但将军们仍没有听命，并把目光盯着年羹尧。年羹尧说:“万岁既有旨意，你们就卸了甲，凉快凉快吧。”
将军们这才答应一声退到两侧，卸了甲。
雍正此时已经非常不高兴了。自己是皇帝，说话不管事，兵将们只听年羹尧的话，不听自己的，年羹尧要是有什么坏心眼，那自己还有命吗？
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以上种种，也难怪雍正忌惮年羹尧。
后来，雍正对年羹尧的态度逐渐转为不满，雍正三年，雍正将其革职，列举了其九十二大罪，勒令自缢。年羹尧死后，他的家属也受到了牵连。
这是二月河《雍正皇帝》里的一段故事。
相比，《雍正王朝》里的另一个人物邬思道在雍正继位后，选择隐藏自己，他说自己“虽然薄有小才，在万岁僭邸蒙恩十余年，顾问侍从，在无数惊涛骇浪之中早已耗尽心力，就像已经熬干了的药渣，万岁何堪再用？”
胤禛本打算在这夜下毒手灭口，听邬思道这番话，已表明永不从政，永不泄密。他又想起十几年的知遇之交，以及邬思道对自己的帮助，也是有点下不了手，特允许他告老还乡。
两种不同的态度，两个不同的人生。帝王心思最是难猜，有句话说“伴君如伴虎”，而邬思道实现了自己的抱负，事成后不贪图富贵荣华，而是洞悉人心，知进退，拿得起，放得下，才有了其他人都没有的好结局。
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