俗话说上有天堂，下有苏杭。自古以来，杭州的美景一直被世人所称赞。
100多年前，美国摄影家西德尼·甘博先后两次来到杭州，立刻被杭州独特的城市和人文风貌吸引。他走街串巷，拍摄了大量反映杭州风土人情的照片。
下面这组老照片（黑白照片后期上色），拍摄于1917年前后。反映的是杭州普通百姓谋生的真实瞬间。
这是杭州当时的清波门，城楼高耸，巍峨壮观。清波门是杭州十大古城门之一，始建于南宋绍兴二十八年(1158年)。在过去，清波门一带江南盛景，文人墨客云集。
明清时期，清波门是杭州城西南区老百姓出城入城的必经之路。如今，昔日的城门已不复存在。城门原址上，立有一座石碑，向世人讲述着清波门当年的辉煌。
杭州有一条御街，建成于南宋时期，全程4000多米，是临安城的中轴线。规格极高，是皇帝朝拜祖宗时的专用道路。据说，光铺在街道上的青石板就用了一万多块。
照片中反映的是1917年的御街场景，街道上车水马龙，两侧店铺林立，可见当时的繁华程度。
这是当时位于清河坊上的一家临街包子店，店里有两人和面，一人正在忙着把笼屉放在蒸锅上，炉膛里的火烧得正旺。一名小女孩正等着买包子。
清河坊，在南宋、明清时期商铺林立、酒楼茶肆鳞次栉比，是当时商业最繁华的地带。
这是一家老字号剪刀铺。柜台前，一位戴眼镜的老师傅，正在制作张小泉剪刀，身后的货架上，摆放着制作好的菜刀、剪刀等。
这是当时位于通江桥附近的“九和染坊”，染好的布匹高高挂在架子上。远处，一艘小船载着货物正在通过通江桥。如今，只剩下一个地名了。
旧时的染坊，主要是经营丝绸、棉布、纱线和毛织物染色及漂白业务的作坊。起源很早，盛行于唐朝。
这是杭州街头，一家木匠铺里的年轻工匠。他手中操作的是一把木钻，正在木器上打孔。
这种钻叫拉钻，由握把、钻杆、拉杆和牵绳等组成。随着手拉杆的往复拉动，而使钻杆作往复转动而起到钻孔的作用。
100多年前，杭州老百姓为了生计，谋生的手段五花八门。三百六十行，行行出状元。
这是一家专门制作木炭的商铺，几名工匠正在处理一批木材。用砍刀把木头制作成同样长短的木条，捆扎在一起，再制作成木炭。
这是街边一家花鸟店，专门售卖宠物鸟。店里门头上挂着几只鸟笼，门前摆放着一张茶桌，几名遛鸟达人正在品茶品鸟。
养鸟遛鸟，这应该是生活水平比较高的人的一种爱好。普通底层百姓，都在为生计奔波，哪有闲情玩这些。
这张照片，拍摄于杭州凤山门附近。一名船工正驾驶着小船穿过河道，河水清澈，河岸上是具有江南特色的民居。
凤山门，始建于南宋时期，是杭州十大古城门之一。如今，就在城门的旧址位置，只能看到一座写有“凤山门”的石碑了。
这座高大气派的牌坊，就是位于岳王庙前的“碧血丹心”牌坊。为纪念宋朝忠良岳飞而建。
岳王庙，始建于南宋嘉定十四年，明景泰年间改名“忠烈庙”。现存建筑为清朝康熙五十四年重建。
这是岳王庙里秦桧与其夫人王氏的跪像。宋朝时期，岳飞被秦桧夫妇残害。两人在被铸成铁人，铁栅栏内反剪双手，赤身长跪于岳坟前，千秋万代受世人唾骂。
一名工匠，正在制作具有江南特色的油纸伞。油纸伞的制作，已有1000多年的历史，不仅可以遮风挡雨，还会在一些重要仪式上使用。
这种伞以竹条为骨架，以涂刷天然防水桐油的皮棉纸做伞面。轻盈又美观。是中国古人智慧的结晶。
这是1917年杭州街头一位占卜先生，在路边支起简易的桌子，桌子上摆着卦签。
这种传统生意自古就有，延续了几千年。不管真不真，说到底也是一种谋生的手段。
杭州包公祠前，一位看门的老先生坐在凳子上。照片中，木架上摆放着一口“虎头铡”，威风凛凛。
包公祠，好像全国各地都有，都为了纪念包拯而修建的。刚正不阿的包公，在老百姓心中一直是正义和化身。
杭州街头，一名鼓匠正在演示如何制作皮鼓，引得很多人围观。他正用绳子把牛皮鼓面撑在鼓上。
照片中的男子，正在编制一个竹筐。这是一种手艺，把竹编制品卖出去，就能养家糊口。
竹编，是产自浙江的地方传统手工艺品之一，已有1200多年的历史。清朝康熙时记载：“笙竹质软可作细篾器，旧以充贡。”
这是1917年杭州灵隐寺一角。在冷泉溪前，有一座四角亭子叫“冷泉亭”。站在这里，能看到斜对面灵隐寺的山门。
灵隐寺，始建于东晋咸和元年（326年）。名气很大，被誉为江南禅宗"五山"之一。清康熙二十八年(1689年)，康熙帝南巡时赐名 "云林禅寺"。
这座三孔石拱桥，就是杭州著名的拱宸桥，它是古运河杭州终点的标志。长桥卧波，小船来往穿梭，两岸是古色古香的江南建筑，就好像一幅艳丽的水彩画。
拱宸桥，位于浙江杭州大关桥北。始建于明崇祯四年，顺治八年，塌过一次。康熙五十三年重建，桥长98米，高16米。如今，这座古桥依然存在着。
看到这些老照片，似乎触摸到了100多年前鲜活的杭州。叹古惜今，在这个伟大的新时代，杭州已然变得更加繁荣、昌盛，城市充满活力，人民幸福安康。相信，杭州的明天会更好！