艺术不是自然的模仿，而是其形而上的补充，它崛起于自然之侧，为的是超越他。
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内容简介
《悲剧的诞生》通常被认为是尼采的第一部学术著作，写于1870年（1872年出版），尼采当时26岁。
书的原名为《悲剧从音乐精神中诞生》，是尼采关于艺术的论述。他在大学期间主修神学和古典语文学。
全书以“致瓦格纳”为序言，从希腊悲剧的诞生开始，展开论述。书中思想深受叔本华和瓦格纳的影响。
不同的是，尼采摆脱了悲观主义，他认为，艺术不是对人生的解脱，而是对人生的征服。
他极度推崇“酒神精神”，即：以审美的角度来看待人生的境遇。
在悲剧中，有德者往往反而受命运的折磨。尼采认为，悲剧的精神不在于肯定一个公平正义的世界秩序，而是身处逆境中所激发出的生命的力量。
悲剧审美所达到的境界是“爱命运”。尼采认为，痛苦具有积极的意义，因为痛苦使人们更有智慧和力量。
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尼采将美区分为酒神精神和日神精神。酒神精神代表非理性的狂喜，即“醉”的状态；日神精神则是沉静、节制，喻之为“梦”的状态。
“醉的本质是力量的增加与充满之感。艺术品的作用在于激起创造状态，激发醉境。”（尼采）
尼采认为，真正的艺术使观众感受到艺术家创作时那种力量充盈的状态。
后来，尼采在美学上形成的理论是将艺术和生理结合起来，鼓励人们去接受世界的丑陋状态，忍受人的不完美，继而顺应自己的本质去发展。
“你的良知在对你说什么？你要成为你自己。”（尼采）
在书中，尼采鼓励人们去体验征服命运的快乐，享受生命永恒的美。有人理解为这是从生命意志转向权力意志的倾向。
尼采的哲学研究影响了后来的“存在主义”“后现代主义”等哲学思想，但归根结底，“存在主义”并非与它一脉相承。
尼采后来的学术思想也影响了西方的“好战文化”，甚至影响了整个世界的命运。但是归根结底，应该说是“好战文化”利用了尼采的学术理论。
单从这本书来说，不到30岁时的尼采，基于对生命和世界的认识，写出这本《悲剧的诞生》，是有积极意义的。
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作者简介
弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche），1844年出生于普鲁士萨克森吕岑附近的洛肯村的一个牧师家庭。
24岁时成为瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。
1879年因健康问题辞职，之后饱受精神疾病煎熬。1889年，尼采精神崩溃，从此再没有恢复。
他是西方现代哲学的开创者。他最早批判西方现代社会，但在当时没有引起人们重视。
直到20世纪，尼采的哲学思想深深影响了生命哲学、存在主义、弗洛伊德主义、后现代主义等。
他的代表作有《权力意志》 《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。
他对宗教、道德、现代文化、哲学、科学等提出广泛的批判和讨论，写作风格独特。
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1900年，一直在母亲和妹妹照料下的尼采病逝于魏玛。
—— End ——
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