(作者按：看了你的第八感，昨天就想写点东西给你了，但是太忙，没来得及写。）
在《圣斗士星矢》这部动漫作品中，车田正美在这里是引用了半吊子佛学概念。但是歪打正着，玩了个意识流。
先说圣斗士前面的六感：色、香、声、味、触、法。严格的说，前面是五感，是人体器官与生俱来的的： 形、声、闻、味、触。对应五种感觉器官:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。 这里的圣斗士还是“人”，没有脱离“凡人”。
第六感开始特殊，第六感，佛家用“法”，即“宇宙的规则”。也叫意识，知觉。可以感受，不能描述，也叫心觉，带有意识和预知，直觉等。这个正常人也有。西方称之为“灵觉”“灵能”，其实本质还是人体自带的器官反应。
第七感在佛教中被称为末那识，是一种元认知能力，即对认知本身的认知，也即“你对自己的理解”、“我执”、“我在”、“我存在”等等，这里区别很大。
圣斗士中，处女座对一辉，直接剥夺六识。拿走五识（眼、耳、鼻、舌、身）的时候，说；“我拿走你第六识，你就什么都没了”，最后剥夺了意 识。 按理说，这个时候一辉就是行尸走肉，他无法感知世界的存在，他除了本能的呼吸，连植物人都不如（植物人能做梦能思考但是无法醒来）。
但是一辉激活了第七感小宇宙。 也就是他意识到了“本我”、“我执”的存在。他只要能感受到“自己”，那么的确前面的都不算什么。
佛家所说：眼、耳、鼻、舌、身意，看似很好，其实是“六尘”，它污染了你的本根。一切烦恼，来自六尘， 一切痛苦与追求，来自这些“虚幻的颠倒的不实的”六尘，如果没有六尘，找回自己，那么人人都是佛。
因此修行的关键，先要抛弃六识，然后找回自己（末那识），这个时候，就可以成佛了-----沙加的行为，恰恰把一辉逼到必须成佛的路上，但是车田正美在一辉一开始定位的形象，就是“恶鬼”、“修罗”。
死亡皇后岛，一辉的老师带着面具，这个面具是“恶鬼”，而一辉后面升腾的一个形象是“修罗”，“阿修罗”是六道轮回中上三道之一，仅次于天人。
其实剧情中说沙加他最接近于神，说明他还不是。例如他流泪在佛前小沙弥形象，说明他是修行中的天人。
天人是什么？帝释，佛祖的佛法神，有大福报，有美食无美女，想要之物但凡想就有（天舞宝轮）。算是第六感的极致境界。但是无奈，天人五衰，天人死的时候，头上鲜花掉落，如花瓣逝去化为尘土重归轮回（见三黄金撒卡修用“雅典娜之窝草”）
阿修罗，有美女无美食，福报也是大到不思议，可惜终日只想厮杀，在战斗中寻找价值，头号敌人就是天人，所以一辉对沙加，就是阿修罗与天人之战。
沙加起手剥夺一辉六识，本质上就是送一辉没了六尘干扰，直接启动对自我世界的认知，彻底把控小宇宙（自己本身）。
黄金的第七感和五小强的第七感还不一样，都是第七感，大家会感觉五小强的更强一些。为什么？因为黄金的第七感“我执”，是没有五小强的“执念”来的坚定的。大白话就是五小强更加“执着”“纯粹”、“燃烧自己”。而黄金们搞不好，根本没到第七感，因为他们没搞清楚自己是谁（“我是谁”、“我要到哪里去”、“我要做什么”---西方哲学自我观三点经典问题）。
典型就是史昂，复活后的年轻史昂对上了老不死童虎，见面一对波，顿时满头大汗。童虎一脱皮，再对一波内力，打个平手。搞毛啊！！童虎还没抄家伙咧！！难怪上一届圣战是童虎背着史昂走出来啊！
这说明啥，第七感上，史昂没搞清楚自己的末那识，就是没搞清楚自己是谁！大白话就是“革命意志不是来自灵魂深处”！童虎呢？老油条了！多活一天赚一天！对自己很清楚，在末那识之上也一定明白“自己是谁”。所以圣斗士的第七感，本质上就是“找到了自己”
接着就是《冥王篇》的第八感阿赖耶识…这里车田老师估计也就是有人指点了他，但是他的故事并不矛盾。
梵文Alayavijnana“阿梨耶识”，这玩意要论起来很复杂，是诸识根本，灵魂本尊。你自身是你现在的自身，阿赖耶识是你所有自身的总和…不好理解，对不？
这么说吧…佛祖把 阿赖耶识 四大功能做了四个比喻：
1、 大田地：你的所有造作，都由阿赖耶识决定。你善行种下福缘，恶行造成业力，最终都会在 阿赖耶识中体现，也由阿赖耶识表达到你的人生轮回中去。打个比方，你看到一个姑娘就想和她啪啪（粗鲁点，方便理解），那是阿赖耶识告诉你，你们前几辈子有缘，以前你被她啪啪过，你要啪啪回来的冲动。而你看到一个人想揍他，没错，你以前被揍过…
2、大仓库：你死了，你以为你都忘了？不！你的所有硬盘信息会被整理到阿赖耶识中去！你可以瞬间明白种种因果各种造作。但是，仅限你刚死的一刹那。因为阿赖耶识装完，给你看一眼，你就投胎去了。
3、大海；阿赖耶识无穷大，你无论多少辈子轮回，信息度不可能装满…
4.、大树根；阿赖耶识才是真正的你，你的根就是阿赖耶识。
这里，星矢为什么要领悟第八感才能去冥界？有2个解释：
1、活人不能去，用圣经的话（《哥多林前书》2:14）：属血气的人不会领会神的事。就是说，有用肉身的，就是世俗的，无法和冥界军的灵体战斗（这个解释了雅典娜封印的问题）。
2、还有一种可能…没有领悟第八感，根本没有办法观测到冥王军。 你见不到即不存在。但是他存在，你无法感受，所以第七感没用了，必须要第八感。 所以这里星矢哇哇乱喊燃烧小宇宙没个卵用…3、还有种可能，比较逗比，就是没用第八感，在去冥界的路上会迷路…有了阿赖耶识，想起神话时代就去过，轻车熟路…
所以《冥王篇》，如果真的是通了阿赖耶识，那么天马就该恢复神话时代的战斗力。但是没有，说明天马的阿赖耶识也是水货，是靠雅典娜的意识拉扯到冥界的。后面靠着雅典娜的血，干掉小BOSS的，最后大BOSS是雅典娜亲自插的（早干嘛去了！真是不怕女人茶，就怕女人作！！！）
因此，我这里判断 车田正美老师应该和一群日本和尚有点往来，有点基础，有点佛缘，但是不多。然后用个名词，捣鼓了《冥王篇》。相反 沙加对一辉，才是真的符合概念的。（完）