6、
相信大家已学识了〔人和〕的重点,那么我现在带大家作进一步认识这门深奥的学问,找出较早前提过的〔天时、地利〕要旨,让大家可以把握天时的机会,占尽地利之优势,发挥自己的本能和擅长,〔天地人〕配合得宜,则成功路上焉能不乘风破浪?故大家须留心本节之要点。风水者,除了人外大致上可分为〔形〕和〔气〕两大学问,也就是我们堪舆家所说的〔峦头、理气〕。然而〔形〕与〔气〕在风水学上,就好像是一个人的〔身体〕与〔智慧〕,两者实在不可缺其一。这个比喻说明,有形无气的风水,就似是个四肢发达而头脑简单的人,虽不至饿死,但终属劳力之辈。然而有气无形的风水,则有如人虽是足智多谋,却憾身抱残缺,终其有雄心壮志万丈,也难以有乘风破浪的一天。若然是形气两无的风水,则有如人弱智兼手足废残。但若是形气两得之风水,则可谓如人得天赋异品兼聪敏过人,智勇双全者,自然可以在青云路上扶摇直上。
故此〔峦头、理气〕这两点即地利和天时也,对于风水的初学者来说,相信现在会更加明白了。然而,对于这个看不到的〔理气〕,风水学上则将其分为地运、天运、人运三种。每三个六十年为一周期的岁月时间不同,故九大行星对地球影响的磁场就不同。因而就出现了〔三元、九运〕的计时方法。又因磁场的不同,方位的五行阴阳雌雄也不同,因此,在八卦的廿四宫中,除了有先天固定的廿四水阴阳排龙吉凶论外,还有是运用廿四山纳向的得失论。前者为体,后者为用。风水的理气除需要计算阴阳两宅排龙吉凶外,还需懂三元九运的九宫飞星方法,此方能算出什么是〔到山到向〕之丁财两旺格、或是〔双星到向〕的旺财退丁格、又或是〔双星上山〕的旺丁退财格、甚至是〔上山下水〕的丁财两退格。复有年月日时之飞星,去计算发生事情变化的时间。
除了以上的四大正格外,学风水的理气者,更需要知道的是:该地方的风水有否犯了理气上的〔穿心煞〕局,或先后天卦局之〔反伏吟〕等。再需要知道的是:那些格局是三元不败的〔三般卦〕、又或是逢囚不囚的〔泰和局〕。还有要分辨出什么是真假的〔打劫〕局、什么是〔穿云箭〕局、尚需能分辨配合外形而论的〔连珠〕局,又或是〔连茹〕局,复上山下水不忌的〔倒骑龙〕局等等。
另外,就是如何去判断〔理气〕中的丁财贵秀,流年所应之诸吉凶事。最后还需懂得风水师的绝技招数,那就是我们常说的:布阵、布局、布垣等法,以最恰当方法设计,作对内外形气之〔荫、泻、制、助、催、化、破、斗〕等。故此,谈到〔理气〕本身,可谓是较抽象和复杂的,非三言两语可述,且难以令初学者掌握。而现在,我先教大家学比较容易掌握的〔形〕方面之知识。

相信大家已学识了〔人和〕的重点,那么我现在带大家作进一步认识这门深奥的学问,找出较早前提过的〔天时、地利〕要旨,让大家可以把握天时的机会,占尽地利之优势,发挥自己的本能和擅长,〔天地人〕配合得宜,则成功路上焉能不乘风破浪?故大家须留心本节之要点。风水者,除了人外大致上可分为〔形〕和〔气〕两大学问,也就是我们堪舆家所说的〔峦头、理气〕。然而〔形〕与〔气〕在风水学上,就好像是一个人的〔身体〕与〔智慧〕,两者实在不可缺其一。这个比喻说明,有形无气的风水,就似是个四肢发达而头脑简单的人,虽不至饿死,但终属劳力之辈。然而有气无形的风水,则有如人虽是足智多谋,却憾身抱残缺,终其有雄心壮志万丈,也难以有乘风破浪的一天。若然是形气两无的风水,则有如人弱智兼手足废残。但若是形气两得之风水,则可谓如人得天赋异品兼聪敏过人,智勇双全者,自然可以在青云路上扶摇直上。
故此〔峦头、理气〕这两点即地利和天时也,对于风水的初学者来说,相信现在会更加明白了。然而,对于这个看不到的〔理气〕,风水学上则将其分为地运、天运、人运三种。每三个六十年为一周期的岁月时间不同,故九大行星对地球影响的磁场就不同。因而就出现了〔三元、九运〕的计时方法。又因磁场的不同,方位的五行阴阳雌雄也不同,因此,在八卦的廿四宫中,除了有先天固定的廿四水阴阳排龙吉凶论外,还有是运用廿四山纳向的得失论。前者为体,后者为用。风水的理气除需要计算阴阳两宅排龙吉凶外,还需懂三元九运的九宫飞星方法,此方能算出什么是〔到山到向〕之丁财两旺格、或是〔双星到向〕的旺财退丁格、又或是〔双星上山〕的旺丁退财格、甚至是〔上山下水〕的丁财两退格。复有年月日时之飞星,去计算发生事情变化的时间。
除了以上的四大正格外,学风水的理气者,更需要知道的是:该地方的风水有否犯了理气上的〔穿心煞〕局,或先后天卦局之〔反伏吟〕等。再需要知道的是:那些格局是三元不败的〔三般卦〕、又或是逢囚不囚的〔泰和局〕。还有要分辨出什么是真假的〔打劫〕局、什么是〔穿云箭〕局、尚需能分辨配合外形而论的〔连珠〕局,又或是〔连茹〕局,复上山下水不忌的〔倒骑龙〕局等等。
另外,就是如何去判断〔理气〕中的丁财贵秀,流年所应之诸吉凶事。最后还需懂得风水师的绝技招数,那就是我们常说的:布阵、布局、布垣等法,以最恰当方法设计,作对内外形气之〔荫、泻、制、助、催、化、破、斗〕等。故此,谈到〔理气〕本身,可谓是较抽象和复杂的,非三言两语可述,且难以令初学者掌握。而现在,我先教大家学比较容易掌握的〔形〕方面之知识。
