文|苏皖皖
图|广东省博物馆、苏皖皖
广东肇庆古称端州，宋徽宗赵佶登基前被封为端王，端州正是他的封地。宋徽宗称帝后把端州改名为肇庆。著名的“包青天”包拯曾在端州为官三载，并留下了“掷砚成洲”的传说，这里的砚指的就是著名的端砚。
端砚又称端溪砚，色紫质润，素有紫石、紫云、紫英之美称，因赏用兼优，被誉为“四大名砚”（端砚、歙砚、红丝砚、澄泥砚）之首，这与肇庆当地独特的端石材料有很大关系，至今肇庆还分布着数十处砚坑，是中国著名的砚台产地。
一方水土养一方人，发端于岭南的端砚也带有明显的岭南风情，海水云龙纹让海浪触手可及，螺蚌、鱼、荔枝、桐叶的造型也颇具岭南特色。广东省博物馆“紫石凝英”端砚艺术展展出了 200 余方精品砚台，让我们大开眼界，品味砚之型、砚之德、砚之史。
端砚·海洋
步入展厅，映入眼帘的便是一方巨大的砚池。仔细端详，会发现上面雕有龙身龙爪、海水云龙纹。
广东省博物馆藏品管理与研究部副主任，“紫石凝英”端砚展策展人焦大明介绍，海水云龙纹是广东地区雕刻作品特别喜爱的纹样，与广东靠海的地域特色，当地的人情风物有很大的关系。
在广东省博物馆端砚展厅 200 余方精品砚台中，有海水云龙纹的砚台占比颇高，有些砚台甚至会直接以鱼形或岭南佳果的造型来制砚。
砚背铭文：青青柳，贯之鱼，洋洋洒洒，应亦忘乎江湖
尺寸：长 11 cm 宽 9 cm 厚 1.8 cm
老坑石。石色青灰微带紫蓝。砚形雕如蚌壳，上饰二小螺，颇具生趣。
清同治 端石螺蚌砚
尺寸：长 15 cm 宽 8 cm 厚 1.4 cm
老坑石。砚形如螺蚌，螺身的砚堂可磨墨，螺口的涡形池可用作舔笔。
荔枝是岭南佳果，又谐“利”音，以此形制砚，既具观赏性，又有好彩头。看来“谐音梗”古代就开始玩了。
现在虽然日常生活中砚台的使用频次没那么高了，用端石雕荔枝讨彩头的传统依然流传下来。
尺寸：长 15.8 cm 宽 8 cm 厚 1.7 cm
老坑石。石色青灰稍带紫蓝。砚堂遍布金线。砚作佛手形，形状逼真。佛手为南方地区出产的种植物果实，形象似手，谐音“福寿”，在广东传统工艺中较为常见。
端砚·坑口
肇庆市东郊羚羊峡斧柯山一带，以及七星岩背后的北岭一带，分布着数十处砚坑，端砚的原材料端石就产自这些坑洞。其中老坑、麻子坑、坑仔岩等采石坑因出产的砚石十分名贵而声名远播，又被称为“三大名坑”。
老坑，又称水岩，至迟宋代已有开采，老坑石色青灰略带紫蓝，石质细滑娇嫩，致密紧实。较常见的石品有冰纹、金线、银线、火捺等，其中尤以带鱼脑冻、冰纹冻、青花以及石眼等花纹的最为名贵。麻子坑据传在乾隆年间，有一位名为“陈麻子”的人发现了此坑，并冒险开采，因而得名。麻子坑石与老坑石非常相似，有些甚至可以与之媲美。坑仔岩则从宋代治平年间（1064—1067 年）开始采石。
尺寸：长 18 cm 宽 14 cm 厚 1.9 cm
老坑石。石色青灰微带紫蓝。石品花纹绚丽多姿。砚背随形巧雕梧桐叶纹，生动别致。
清光绪 端石桐叶砚（背面）
明端石素长方砚
尺寸：长 24.5 cm 宽 11.6 cm 厚 5.5 cm
坑仔岩石。石色青紫稍带赤。有石眼，黄绿色，晕作六重。
清 端石云蝠石子砚
尺寸：长 20 cm 宽 15 cm 厚 3.5 cm
麻子坑石。石色青紫偏蓝。砚石中有鱼脑冻、胭脂火捺和石眼数颗。砚面与砚侧刻云蝠纹，雕工古朴，富有动感。
策展人焦大明介绍，在众多坑口中，老坑石的开采异常艰难，老坑洞口地势较低，洞底在西江水下，延伸百余米。雨季江水上涨时能淹没洞口，即便在干旱的冬季，洞内仍然存有积水。采石大多选在冬季，排干积水是采石前必做的一项大工程。古时需要数十人排坐在洞内，用各种容器将洞内的积水一罐罐传至洞口，大约需要耗时一个多月才能将水淘干。
历史上曾数度封坑又数次重开。展厅里就有这样两块内容迥异的碑拓，一块内容是乾隆四十二年（1777 年），当地民众以影响灌溉、妨碍风水为理由，不准开采老坑而做的奉禁碑记。另一块的内容则是“张之洞为开采砚石以备贡品事碑”。这块碑刻于清光绪十五年（1889），时任两广总督兼广东巡抚的张之洞，平息了以有碍风水为名，不准开采砚石的争讼，解除封禁，核准石匠开采砚石，并申明将全部砚石开采利润的半数用于营建端溪书院（今广东肇庆中学前身，旧址在府城校区）。碑题“两广总督部堂兼署广东巡抚部院张，为开采砚石以备贡品事按”；落款为“光绪十五年八月二十三日札”。并明令各级官吏衙役不得敲诈勒索，私受一砚一钱。不过现已封坑，自上个世纪 90 年代末至今没有开采。
张之洞主持开发的老坑大西洞，出产了一批质量上乘的砚石，俗称“张坑石”。
清 端石荷叶砚
尺寸：长 12 cm 宽 15.5 cm 厚 1.7 cm老坑石。砚背过额雕饰荷花、荷叶。此砚石质石色石品皆优，或为“张坑石”。
清代书法家陈龄在《说砚》中历数了端砚老坑石的“八德”：“一曰历寒不冰，质之温也；二曰贮水不耗，质之润也；三曰研墨无泡，质之柔也；四曰发墨无声，质之嫩也；五曰停墨浮艳，质之细也；六曰护毫加秀，质之腻也；七曰起墨不滞，质之洁也；八曰经久不乏，质之美也。具此八德，质已迈常，信为古今之瑰宝，可遇而不可求者也。”后世也将“温、润、柔、嫩、细、腻、洁、美”称为“端砚八德”。
明 端石蕉叶砚
尺寸：长 19.1 cm 宽 12 cm 厚 3 cm
老坑石。石色青灰微带紫蓝而偏蓝。有火捺、玫瑰紫青花、黄龙纹等。随形雕作蕉叶，线条流畅。
尺寸：长 15 cm 宽 10.5 cm 厚 2 cm
老坑石。石色青灰带紫蓝。砚面有青花。砚额、池、唇雕饰卷草纹。
清乾隆 端石竹节砚
尺寸：长 15.2 cm 宽 7.2 cm 厚 3.1 cm
老坑石。石色青灰微带紫蓝。有鱼脑冻、玫瑰青花和翡翠点。砚形如剖竹。
尺寸：长 15.5 cm 宽 11.2 cm 厚 1.6 cm
老坑石。石质致密坚实。有翡翠纹。雕工依砚材的自然形态，刻成山崖洞石之状。
尺寸：长 12 cm 宽 7.7 cm 厚 2.8 cm
老坑石。石色青灰偏紫。砚堂中有火捺、玫瑰紫青花。砚面雕双桃形。
清乾隆 端石壶形砚
尺寸：长 14 cm 宽 10.5 cm 厚 1.9 cm
老坑石。石色青紫微蓝。砚面作壶形。
尺寸：长 21.2 cm 宽 16.2 cm 厚 3.7 cm
老坑石。石色青紫。刻工随自然石色浮雕山石松云。衬石眼为皎月，悬于松云之间，颇得“明月松间照”之意。
端砚·砚林
策展人焦大明介绍，砚的历史十分久远，最早可追溯至新石器时代。早期的“砚”也称作“研”，由生活上的研磨器发展而来。汉代以后，砚台的材质变得更加丰富，石砚、瓦砚、瓷砚、玉砚、金属砚、漆砂砚等，品类多样，异彩纷呈。粤博端砚展厅里，陈列了从古至今多种材质的砚台，令人大开眼界。
陶砚制作始于汉代，瓷砚自西晋开始流行。
尺寸：口径 12.5 cm，底径 10 cm，高 4.2 cm
这方陶砚圆形，子母口，平底，下承三足。砚内无釉，内心有多个支烧痕。外施青釉，釉面有细碎开片，釉面莹亮。
用金属制砚，有铁砚、银砚和铜砚。
清 永和元年砖砚
尺寸：长 14.5 cm，宽 12 cm
秦砖汉瓦，致密坚实，清中期金石学大兴，以古砖瓦制砚盛行。这些砖瓦大多是宫殿毁坏后的遗留物，因是皇家之物，所选土质极为细润，炼制水平也很高，制成的砚不渗水且发墨好。
清 青玉凤字砚
清 青玉蝉形砚
玉砚的悠久历史可上溯至殷商时期。中国自古以来以玉为美，米芾《砚史》中将玉砚列于诸石之前。玉砚适于彩墨，主要用于研朱砂。
清康熙 青花八卦纹瓷砚
瓷砚在魏晋时期已经出现，明清时期瓷砚的品种繁多，以青花瓷砚较为多见，有的还与笔筒、笔架、水盂、墨床等配成文房套具。
清 淌池漆砂砚
据史料记载，漆砚的制作大约始于西汉，而漆沙制砚则始于宋代。漆砂砚是以一种轻细金刚砂调和适度的色漆，髹涂于木质砚上所制，具有轻便和美观实用的特色。漆沙砚是别具特色的砚品，为砚林增添了新的品种。
端砚·传说
端石产地在广东省肇庆市，古称端州。宋徽宗赵佶登基前被封为端王，端州正是他的封地。宋徽宗称帝后把端州改名为肇庆。著名的“包青天”包拯就曾在端州为官三载，并留下了“掷砚成洲”的传说。
因端州盛产砚台，包拯的前任们趁着朝贡的机会，总会私藏数量高达进贡数量几十倍的端砚，以权谋私，当地百姓苦不堪言。包拯上任后一改陋习，命令按贡数征收，绝不多收一方。传说当包拯离任时，船行至羚羊湾附近，忽然乌云密布，波涛汹涌。包拯感到事有蹊跷，发现竟是手下私自收了地方乡绅的一方端砚。包拯一怒之下，掷端砚于江中，霎时风平浪静，云开日出。相传包拯掷端砚的地方，后来隆起来一块陆地，也就是现在的砚洲岛。
据清代计楠《石隐砚谈》记载：“东坡云，端溪石，始出于唐武德之世。”武德为唐高祖年号，武德元年是公元 618 年，由此推算，端砚问世已有 1380 多年。唐朝文学家李肇在《唐国史补》里写到：“内邱瓷瓯，端州紫石砚，天下无贵贱通用之。”早期的端砚尚且默默无名，相传直到某次科举考试后方才一举成名，为天下知。这就是著名的端砚“呵气成墨”的典故。
据说唐代末年，端州（今广东省肇庆市）有位梁姓举子赴京赶考，考试时天寒地冻，磨出的墨汁很快冻成了冰无法书写。正当其他举子一筹莫展之时，梁举人拿出老家端州用端石制成的砚台，对着砚台轻轻呵气，砚台中很快出现了薄薄的水雾，梁举人借水雾研墨，再呵气止冻，顺利完成了考试，并一举考中进士。端砚“呵气成墨”的佳话就此传开，端砚也逐渐为中原地区的文人所熟知。
策展人焦大明介绍，好的端砚石质细腻，温润如玉。将手掌在按在端砚上，掌中的湿气很快会在砚面留下一个手印，因为端石特殊的石结构比较容易存住水。因而才有端砚“呵气成墨”典故的流传。
明崇祯 端石闲足道人长方砚
尺寸：长 17.5 cm 宽 10.5 cm 厚 6.4 cm
这方砚台的侧面铭文中有这样一段记录：“此石为老坑所最难得者。阴天尝作微汗，即可试墨。性温如玉，廉刿能割，故识以传。崇祯庚辰春，闲足道人书。”
明崇祯 端石闲足道人长方砚 侧面铭文拓片
观展攻略
1、参观预约：唯一预约渠道：微信搜索“广东省博物馆”公众号进行预约。
2、免费开放时间：周二至周日：9:00—17:00（16:00 停止入场）
3、《紫石凝英——端砚艺术展览》为常设展，位于广东省博物馆三楼端砚展厅。分为四个单元，“砚林回溯”、“石质粹美”、“神工鬼斧”、“镌诗题铭”。展览围绕着历史价值、艺术价值、文化内涵等主题，深入浅出，通俗易懂。
4、《紫石凝英——端砚艺术展览》展厅内有一方落地玻璃墙，可近距离看到清晰完整的广州小蛮腰，非常适合在此处打卡拍照。
参考文献：
1、《紫石风流-现当代端砚精品选》，广东省博物馆编，岭南美术出版社2012年版。
2、《石隐砚谈》，（清）计楠撰，上海古籍出版社2002年版。
3、《唐国史补》， (唐)李肇，上海古籍出版社1979年版。
4、《砚史砚谱》，（宋）米芾，中国书店出版社2014年版。
排版 | 小谢
设计 | 子彤
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