朝鲜半岛的开化，始于箕子！周武王伐纣灭商，封帝辛（商纣王）的叔父箕子为诸侯，在今朝鲜半岛北部建立统治政权，史称“殷氏箕子王朝”，定都于今朝鲜平壤一带。
公元1102年，高丽王朝第十五任君主肃宗王颙思慕华风，有感于“我国教化礼义，自箕子始而不载祀典，乞求其坟茔，立祠以祭”，在平壤牡丹峰下修建了箕子陵，并在墓旁立箕子庙，称“箕林”，从而正式将箕子作为朝鲜半岛的“教化之君”尊崇。李氏朝鲜世宗李祹（后世称“世宗大王”“海东尧舜”）也曾说：“吾东方文物礼乐侔拟中国，迨今二千余祀，惟箕子之教是赖。”这足以说明箕子的巨大影响力！
近代以来，朝鲜半岛经过日本殖民统治以及抗美援朝战争，想削弱中国对其影响力，开始极力否认箕子的存在及其教化，转而崇尚檀君（公元前2333年，檀君王俭建立最早的奴隶制古朝鲜国，定都平壤，后让位于箕子，活了1908岁，朝鲜人将每年10月3日定为“民族奠基日”，韩国人称“开天节”，以祭祀檀君）并废止汉字。1959年春，朝鲜领导人金日成以建设牡丹峰青年公园为由，亲自下令毁掉平壤乙密台下的箕子陵。虽说只是一座衣冠冢，但着实可惜，传统文化最终败给了强权政治。
那么，箕子的真正葬地在什么地方？
《史记》集释：“杜预曰：梁国蒙县（今商丘梁园区与山东曹县部分）有箕子冢”。在今山东省曹县郑庄街道王胜普村东南的麦田中就有一座箕子墓（县级重点文物保护单位），箕子之所以会葬在这里，说是因为箕子获封后从朝鲜出发朝觐了周武王，返回途中经过北亳，在宋国国君微子（箕子的侄子）的陪同下拜谒了成汤、仲虺、太甲、伊尹、盘庚等祖宗陵墓，因舟车劳顿加上心情失落，最后病故于此。微子将叔父箕子葬在亳西，与汤陵遥望，之间距离仅10公里。
其实，关于箕子墓，史书记载是有争议的，国内至少也有三个地方在“争抢”所有权：一是山东曹县，也就是上文中所说的箕子墓所在地；二是今河南商丘梁园区蒙墙寺村的箕子墓，三是山西潞城微子镇子北村的箕子墓。但是，目前只有山东曹县的箕子墓有比较多的史料可以追溯，也最具说服力。2005年6月，时任大韩民国驻中华人民共和国大使金夏中先生到山东曹县郑庄镇凭吊箕子，足以说明人心所向！
虽说箕子的事迹过去了3000年，但不论如何，箕子对中华乃至整个东亚的历史贡献已被后人记述，正如曹县箕子墓碑上的挽联“箕子侯国万古传，明夷之贞不可息”，不管韩国人、朝鲜人如何数典忘祖甚至刻意抹黑，箕子就“矗立”在人类历史的长河，他的精神永远不会磨灭！