作者：缄语2011 回复日期：2011-3-14 0:54:00
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师兄见识高超，我自愧不如！
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师兄见识高超，我自愧不如！
[经历]我二十多年所经历的真实灵异事
作者：wangxiao鲜卑人 回复日期：2011-3-13 2:18:00
经常在鬼故事中看到有鬼在晚上呼唤某人的名字.它们这样做有什么目的,如果答应的话有什么结果.
万一有人遇到这种情况该怎么办.
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这个情况我没有遇过，也没有听人亲历过，也许有这种事情吧。
如真遇到这种情况，我认为，念佛，念观世音菩萨，可保自己不被恶鬼伤害。
佛经《观世音菩萨普门品》中说过：“若三千大千国土，满中夜叉、罗刹欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。”
经中说得很清楚，如果众生被恶鬼、夜叉、罗刹恼害，听到众生念观世音菩萨名号，这些恶鬼连眼睛都不敢正眼看，更不敢加害！
经常在鬼故事中看到有鬼在晚上呼唤某人的名字.它们这样做有什么目的,如果答应的话有什么结果.
万一有人遇到这种情况该怎么办.
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这个情况我没有遇过，也没有听人亲历过，也许有这种事情吧。
如真遇到这种情况，我认为，念佛，念观世音菩萨，可保自己不被恶鬼伤害。
佛经《观世音菩萨普门品》中说过：“若三千大千国土，满中夜叉、罗刹欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。”
经中说得很清楚，如果众生被恶鬼、夜叉、罗刹恼害，听到众生念观世音菩萨名号，这些恶鬼连眼睛都不敢正眼看，更不敢加害！
这段时间关心日本大地震，没有更新故事，请各位原谅。
作者：L小l 回复日期：2011-3-16 9:36:00
楼主，您相信2012和世界末日吗？人类对自然的伤害太大，我想总有一天自然会报复人类的。我想如果现在不去广积功德，到时候佛和菩萨也不会来搭救我们的。西方人说上帝只救自救的人，我想我们的佛和菩萨也一样，只有我们自己发自内心的去自我救赎，佛和菩萨才会感应到才会来搭救。楼主您是有大智慧的人！南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无地藏菩萨。
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说是大自然报复人类，倒不如说是人类造下的共业报应！
也许有人说我迷信不科学，其实地球上所有的自然灾难，都是众生造下的共业的报应！如果地球上众生多造善因，何来如此大的自然灾难？
如何自救，当然只多修因，多积功德，回向众生了。前面我建议大家念佛菩萨回向日本受难众生，有人就说，为什么您不念佛回向云南受难中国人？看看！众生就是这样，他们有分别心，有我执，正因为有分别心，有我执，我们举止动念就无不是罪，无不是业啊！日本的灾难，难道仅仅是日本人的共业？这是全球性的灾难啊！
世界末日我不相信。因为，我们这南阎浮提众生还有许多人向善，还有许多佛菩萨应化到这里教化众生。但拯救地球，只能靠我们自己，我们累积善因越多，地球就安全，如果我们地球人都以恶为乐，多行恶业，灾难是免不了的。所以，我们不要小看自己一点一滴的善行，不要轻视自己举止动念的善因，佛言：“莫轻小恶，以为无殃，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，凡福充满，从纤纤积！”
楼主，您相信2012和世界末日吗？人类对自然的伤害太大，我想总有一天自然会报复人类的。我想如果现在不去广积功德，到时候佛和菩萨也不会来搭救我们的。西方人说上帝只救自救的人，我想我们的佛和菩萨也一样，只有我们自己发自内心的去自我救赎，佛和菩萨才会感应到才会来搭救。楼主您是有大智慧的人！南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无地藏菩萨。
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说是大自然报复人类，倒不如说是人类造下的共业报应！
也许有人说我迷信不科学，其实地球上所有的自然灾难，都是众生造下的共业的报应！如果地球上众生多造善因，何来如此大的自然灾难？
如何自救，当然只多修因，多积功德，回向众生了。前面我建议大家念佛菩萨回向日本受难众生，有人就说，为什么您不念佛回向云南受难中国人？看看！众生就是这样，他们有分别心，有我执，正因为有分别心，有我执，我们举止动念就无不是罪，无不是业啊！日本的灾难，难道仅仅是日本人的共业？这是全球性的灾难啊！
世界末日我不相信。因为，我们这南阎浮提众生还有许多人向善，还有许多佛菩萨应化到这里教化众生。但拯救地球，只能靠我们自己，我们累积善因越多，地球就安全，如果我们地球人都以恶为乐，多行恶业，灾难是免不了的。所以，我们不要小看自己一点一滴的善行，不要轻视自己举止动念的善因，佛言：“莫轻小恶，以为无殃，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，凡福充满，从纤纤积！”
作者：傻小子郭靖 回复日期：2011-3-16 12:31:00
作者：智慧眼AA 回复日期：2011-2-12 19:36:00
每每想起母亲临终前被病魔折磨的惨境，我除了勾起内心的悲苦外，还常从内心产生一种莫名的恐惧，我实在不想、不愿、不敢想象自己在离开这个世界时，是否还会饱受这种折磨？高僧大德常说，如果你到过一趟地狱，那种地狱惨境和可怕回忆，会让你终生不会忘记，回忆起来也常不寒而栗，让你不再敢为非作歹。而我，不用到地狱一回，看到母亲被病魔折磨的惨境，已足让我感受到地狱的可怕！
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经中屡云：思地狱苦，发菩提心。此大觉世尊最切要之开示，惜人不肯真实思想耳。地狱之苦，比水火之惨，深无量无边倍。而想水冲火烧则悚然，想地狱则泛然者。一则心力小，不能详悉其苦事。一则亲眼见，不觉毛骨悚然耳。——印光大师
其实，看看那些屠宰场里被剥皮去骨拼命哀嚎的猪狗牛羊们，对堕入畜生道的他们而言，不正是身处地狱吗？
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谢谢师兄，我会时时告诫自己，不要因为现在的小小福报，而忘记了人生大事！
作者：智慧眼AA 回复日期：2011-2-12 19:36:00
每每想起母亲临终前被病魔折磨的惨境，我除了勾起内心的悲苦外，还常从内心产生一种莫名的恐惧，我实在不想、不愿、不敢想象自己在离开这个世界时，是否还会饱受这种折磨？高僧大德常说，如果你到过一趟地狱，那种地狱惨境和可怕回忆，会让你终生不会忘记，回忆起来也常不寒而栗，让你不再敢为非作歹。而我，不用到地狱一回，看到母亲被病魔折磨的惨境，已足让我感受到地狱的可怕！
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经中屡云：思地狱苦，发菩提心。此大觉世尊最切要之开示，惜人不肯真实思想耳。地狱之苦，比水火之惨，深无量无边倍。而想水冲火烧则悚然，想地狱则泛然者。一则心力小，不能详悉其苦事。一则亲眼见，不觉毛骨悚然耳。——印光大师
其实，看看那些屠宰场里被剥皮去骨拼命哀嚎的猪狗牛羊们，对堕入畜生道的他们而言，不正是身处地狱吗？
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谢谢师兄，我会时时告诫自己，不要因为现在的小小福报，而忘记了人生大事！
作者：傻小子郭靖 回复日期：2011-3-16 15:09:00
佛说：愚人乐世论，退失第一义。愚人乐世话。尽寿常空过。凡是不能帮助你超越六道轮回的一切言论都叫世话。言多必失。多数人在不知不觉中就造下了口业。所以修行人最好还是按照广钦老和尚所说：“少说话，多念佛”。
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师兄金玉良言！
师兄的发言，让我收获良多！谢谢
佛说：愚人乐世论，退失第一义。愚人乐世话。尽寿常空过。凡是不能帮助你超越六道轮回的一切言论都叫世话。言多必失。多数人在不知不觉中就造下了口业。所以修行人最好还是按照广钦老和尚所说：“少说话，多念佛”。
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师兄金玉良言！
师兄的发言，让我收获良多！谢谢
作者：我爱三重门 回复日期：2011-3-16 16:32:00
老师您好，我在宣化上人开示中了解到吃肉的罪恶很大，吃什么动物就跟什么动物有缘，而且下辈子很有可能变成那种动物，看得我毛骨悚然，完全戒肉也太难，我应该怎么做呢？
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我只是一个罪孽深重的凡夫，怎能为人师？请不要这样称呼我，会折我的福！
如果不能完全戒肉，可吃三净肉，同时，能持观世音斋日，地藏斋日更好！
在此，我也要真诚忏悔，我也不能完全戒肉！惭愧啊~~~
老师您好，我在宣化上人开示中了解到吃肉的罪恶很大，吃什么动物就跟什么动物有缘，而且下辈子很有可能变成那种动物，看得我毛骨悚然，完全戒肉也太难，我应该怎么做呢？
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我只是一个罪孽深重的凡夫，怎能为人师？请不要这样称呼我，会折我的福！
如果不能完全戒肉，可吃三净肉，同时，能持观世音斋日，地藏斋日更好！
在此，我也要真诚忏悔，我也不能完全戒肉！惭愧啊~~~
作者：蓝色记号笔 回复日期：2011-3-16 20:59:00
尊敬的楼主，都怪我在帖子里面没有描述清楚，害你误解了我的意思。
我和老公并没有离婚，只是因为工作上的原因两地分居，现在我有一个调到他所在城市的机会，但是由于是国企，竞争激烈，所以变数也很大。但是这个机会对我来说又非常重要，因为我可以跟家人团聚，照顾女儿。所以我非常非常珍惜这个机会，也非常渴望这个机会。拜托楼主高人在指点一次，我该如何做，才能得到这个机会啊！拜托了！
楼主啊楼主,拜托你在指点一次吧,盼回复!
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念南无观世音菩萨圣号，修持大悲咒，诵持《观世音菩萨普门品》都可以，向观世音菩萨祈求，让她老人家帮助您啊！仪式不重要，关键要信、愿、行。
信---------就是坚信观世音菩萨能为作依怙，观世音菩萨能帮助您，为了您作主！如果您不信观世音菩萨的威神力，不敢相信观世音菩萨会在我们身边现身救难！甚至不信观世音菩萨的存在，那喊破喉咙也没有用！
愿-------愿要切，要有迫切的愿望，要真诚祈求。要向观世音菩萨发愿，观世音菩萨实现您的愿望，您要修善因回向众生。如果三心两意，圣号只是滑口而念，佛经只是应付读读，是不会与观世音菩萨感应的。
行--------就是要实践，念观世音菩萨圣号，您就老老实实，一心不乱去念菩萨名号，每天定下念数千、万遍；如读《观世音菩萨普门品》，您就一心一意诵读，坚信佛陀在经上的开示；如修大悲咒，你老老实实就一心不乱持咒，不要胡思乱想，三心两意，只要您踏踏实实去做，自然功到事成！
尊敬的楼主，都怪我在帖子里面没有描述清楚，害你误解了我的意思。
我和老公并没有离婚，只是因为工作上的原因两地分居，现在我有一个调到他所在城市的机会，但是由于是国企，竞争激烈，所以变数也很大。但是这个机会对我来说又非常重要，因为我可以跟家人团聚，照顾女儿。所以我非常非常珍惜这个机会，也非常渴望这个机会。拜托楼主高人在指点一次，我该如何做，才能得到这个机会啊！拜托了！
楼主啊楼主,拜托你在指点一次吧,盼回复!
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念南无观世音菩萨圣号，修持大悲咒，诵持《观世音菩萨普门品》都可以，向观世音菩萨祈求，让她老人家帮助您啊！仪式不重要，关键要信、愿、行。
信---------就是坚信观世音菩萨能为作依怙，观世音菩萨能帮助您，为了您作主！如果您不信观世音菩萨的威神力，不敢相信观世音菩萨会在我们身边现身救难！甚至不信观世音菩萨的存在，那喊破喉咙也没有用！
愿-------愿要切，要有迫切的愿望，要真诚祈求。要向观世音菩萨发愿，观世音菩萨实现您的愿望，您要修善因回向众生。如果三心两意，圣号只是滑口而念，佛经只是应付读读，是不会与观世音菩萨感应的。
行--------就是要实践，念观世音菩萨圣号，您就老老实实，一心不乱去念菩萨名号，每天定下念数千、万遍；如读《观世音菩萨普门品》，您就一心一意诵读，坚信佛陀在经上的开示；如修大悲咒，你老老实实就一心不乱持咒，不要胡思乱想，三心两意，只要您踏踏实实去做，自然功到事成！
作者：蓝色记号笔 回复日期：2011-3-16 20:59:00
......
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真切地向观世音菩萨祈求吧，您拜托观世音菩萨，观世音菩萨必定能帮您渡您。
而求我拜托我，是没有任何用处的。
......
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真切地向观世音菩萨祈求吧，您拜托观世音菩萨，观世音菩萨必定能帮您渡您。
而求我拜托我，是没有任何用处的。
作者：莲蓬小鬼 回复日期：2011-3-16 18:09:00
楼主啊，日本这次大地震他们可真惨了！我认为这是日本人的业报你认为呢
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众生共业，不仅日本人！您认为，我们的罪孽就不深重了？
楼主啊，日本这次大地震他们可真惨了！我认为这是日本人的业报你认为呢
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众生共业，不仅日本人！您认为，我们的罪孽就不深重了？
作者：莲蓬小鬼 回复日期：2011-3-16 18:16:00
对了，楼主我想请问您一下关于放生！我也是学生，也想放生，我在网上查了一下放生有仪轨的，我没有皈依能不能为放生的动物念三皈依呢？如果我找不到合适放生的动物或者场地，想要汇款给寺院，居士，或者放生网站帮忙放生的话哪些比较可信您能告诉我一下吗？因为我怕那些打着帮忙放生的幌子骗钱的人和网站都有！希望您能再次抽空回答我一下，谢谢
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许多寺院都可以放生的。
您到东林寺、弘化社这些正法网站看看，那里也会定期进行放生的。
对了，楼主我想请问您一下关于放生！我也是学生，也想放生，我在网上查了一下放生有仪轨的，我没有皈依能不能为放生的动物念三皈依呢？如果我找不到合适放生的动物或者场地，想要汇款给寺院，居士，或者放生网站帮忙放生的话哪些比较可信您能告诉我一下吗？因为我怕那些打着帮忙放生的幌子骗钱的人和网站都有！希望您能再次抽空回答我一下，谢谢
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许多寺院都可以放生的。
您到东林寺、弘化社这些正法网站看看，那里也会定期进行放生的。
作者：有朋得大自在 回复日期：2011-3-16 21:36:00
楼主的故事我很喜欢，o8年我姥姥去世我也是在前后为她诵<<地藏经>>老人去逝时我也有感应,做了一些奇奇怪怪的梦，老人去逝后我在第一个十五给她在法源寺做了超度，之后我就没有梦见过她，很久以后我才梦见老人(不显老)在一个到处开满荷花如镜子般平静的湖水里养仙鹤，皎洁的满月倒映在湖水里。楼主不知我这个梦好不好？
请楼主继续讲故事,我喜欢听与佛教有关的故事。
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这个梦很吉祥，谢谢
楼主的故事我很喜欢，o8年我姥姥去世我也是在前后为她诵<<地藏经>>老人去逝时我也有感应,做了一些奇奇怪怪的梦，老人去逝后我在第一个十五给她在法源寺做了超度，之后我就没有梦见过她，很久以后我才梦见老人(不显老)在一个到处开满荷花如镜子般平静的湖水里养仙鹤，皎洁的满月倒映在湖水里。楼主不知我这个梦好不好？
请楼主继续讲故事,我喜欢听与佛教有关的故事。
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这个梦很吉祥，谢谢
作者：有朋得大自在 回复日期：2011-3-16 21:49:00
我来回答938#，地藏经什么时候念都行没有年龄限制，念完最好回向，有一些白话版的后面都有一些说明和高僧的开示，你可以找来看看，如果你真的认真读懂地藏经的话，你就知道为什么要回向，答案就在书里。
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谢谢，确实如此。
读地藏经根本就没有年龄限制，地藏经上还教导我们，让我们读地藏经进行胎教，孕妇怀上孩子后，读地藏经，也能消除胎儿的业障，增加胎儿的福报呢！
建议怀孕的网友，也每天抽出时间读读地藏经，一可以消除母子业障，二可增孩子福报，三可保证胎儿顺产！
我来回答938#，地藏经什么时候念都行没有年龄限制，念完最好回向，有一些白话版的后面都有一些说明和高僧的开示，你可以找来看看，如果你真的认真读懂地藏经的话，你就知道为什么要回向，答案就在书里。
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谢谢，确实如此。
读地藏经根本就没有年龄限制，地藏经上还教导我们，让我们读地藏经进行胎教，孕妇怀上孩子后，读地藏经，也能消除胎儿的业障，增加胎儿的福报呢！
建议怀孕的网友，也每天抽出时间读读地藏经，一可以消除母子业障，二可增孩子福报，三可保证胎儿顺产！
作者：蛋蛋870413 回复日期：2011-3-17 14:03:00
楼主您好，今天看完了您的帖子，感触良多，更加坚定我修行佛法的信念。
我觉得佛法的许多东西，都是在教人们心存善念，人生本苦，要将一切都看淡。
我之前一段时间持诵大悲咒，但是中间间隔了一段时间。从去年开始找工作，四处奔波，也尽了努力，但是一直没有结果。前一段又开始重新持诵大悲咒，竟然很快就有了不错的结果，大悲咒果然效力非凡。但是我认为是我在持诵佛经之后，将苦恼都看淡了，不奢求什么，心中自会清净，同时心存善念，才能得到菩萨的护佑。
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谢谢
楼主您好，今天看完了您的帖子，感触良多，更加坚定我修行佛法的信念。
我觉得佛法的许多东西，都是在教人们心存善念，人生本苦，要将一切都看淡。
我之前一段时间持诵大悲咒，但是中间间隔了一段时间。从去年开始找工作，四处奔波，也尽了努力，但是一直没有结果。前一段又开始重新持诵大悲咒，竟然很快就有了不错的结果，大悲咒果然效力非凡。但是我认为是我在持诵佛经之后，将苦恼都看淡了，不奢求什么，心中自会清净，同时心存善念，才能得到菩萨的护佑。
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谢谢
作者：虎大王m 回复日期：2011-3-17 18:07:00
收藏了这个帖，这个帖净化了我的心灵，让我能更明白自己哪些该做哪些不该做。
有一件事请LZ指点：每当我出行或做其他事情，内心有惶惑不安的感觉时，我就会默念“南无大慈大悲救苦救难的观世音菩萨保佑！”或“阿弥陀佛！”数遍之后，我就会连连打哈欠，然后就会觉得心安很多。
打哈欠意味着什么？是表示观音菩萨和阿弥陀佛听到了我的祷告吗？
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学佛不能追求感应，一味追求感应很容易遁入魔道的。
一切要顺乎自然，学佛有不有成就，有不有进步，不是在于感应神通。而在于自己身、口、意的改变。
正如佛陀所说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！”
收藏了这个帖，这个帖净化了我的心灵，让我能更明白自己哪些该做哪些不该做。
有一件事请LZ指点：每当我出行或做其他事情，内心有惶惑不安的感觉时，我就会默念“南无大慈大悲救苦救难的观世音菩萨保佑！”或“阿弥陀佛！”数遍之后，我就会连连打哈欠，然后就会觉得心安很多。
打哈欠意味着什么？是表示观音菩萨和阿弥陀佛听到了我的祷告吗？
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学佛不能追求感应，一味追求感应很容易遁入魔道的。
一切要顺乎自然，学佛有不有成就，有不有进步，不是在于感应神通。而在于自己身、口、意的改变。
正如佛陀所说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！”
作者：Janice12345 回复日期：2011-3-16 15:31:00
下午打算看书的，但在天涯里楼主的贴子吸引了我，就一口气看了3个多小时。以前一直都是半信半疑信这个世上有神灵的存在，现在完全相信了。但有件事想问问楼主：我从小就体弱多病，妈妈说我是药罐子里长大的孩子，不是这里痛，就是那里不舒服，基本上天天都在吃着不同的药。去医院里查也查不出什么毛病，肚子里的内脏基本上被我查了个遍，都是正常的。晚上睡觉时经常感觉身体不舒服。听妈妈说，我刚出生不久，妈妈坐月子，爸爸打着磕睡手里抱着我，妈妈睡梦中隐约看到一个穿着破烂的老爷爷抱着就跑，妈妈吓得大叫一声，那老爷爷赶忙把我丢下就跑。长大点就经常被野鬼或是死去的亲人“说中”烧纸钱是经常做的。但身体仍很差，睡觉时老感觉后背（肩胛骨下面一点）很疼，怎么躺都疼，医院里也查不出，经常睡不好，好像每年都是3-5月这个时候，我是不是被什么给缠住了？怎么样才能把它驱除，请楼主给支个招好吗？谢谢了
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请多多念佛，多念：“南无阿弥陀佛”。如能学会“地藏菩萨灭定业真言”最好每加念此真言数千遍。
下午打算看书的，但在天涯里楼主的贴子吸引了我，就一口气看了3个多小时。以前一直都是半信半疑信这个世上有神灵的存在，现在完全相信了。但有件事想问问楼主：我从小就体弱多病，妈妈说我是药罐子里长大的孩子，不是这里痛，就是那里不舒服，基本上天天都在吃着不同的药。去医院里查也查不出什么毛病，肚子里的内脏基本上被我查了个遍，都是正常的。晚上睡觉时经常感觉身体不舒服。听妈妈说，我刚出生不久，妈妈坐月子，爸爸打着磕睡手里抱着我，妈妈睡梦中隐约看到一个穿着破烂的老爷爷抱着就跑，妈妈吓得大叫一声，那老爷爷赶忙把我丢下就跑。长大点就经常被野鬼或是死去的亲人“说中”烧纸钱是经常做的。但身体仍很差，睡觉时老感觉后背（肩胛骨下面一点）很疼，怎么躺都疼，医院里也查不出，经常睡不好，好像每年都是3-5月这个时候，我是不是被什么给缠住了？怎么样才能把它驱除，请楼主给支个招好吗？谢谢了
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请多多念佛，多念：“南无阿弥陀佛”。如能学会“地藏菩萨灭定业真言”最好每加念此真言数千遍。
作者：尘尘小墨 回复日期：2011-3-17 22:09:00
您好！请教一下，我出生二十年来几乎从未遇上你们说的比较奇异的事件，比如托梦，鬼压床之类的，是不是因为我的阳气比较足呢？（我是女的），可是我冬天总是手脚冰冷，不是应该是缺少阳气吗？还有从小时候起几乎每年我的住处都会闹蝙蝠，（搬过家，在宿舍时甚至趴在我床边），请问这有什么说法吗？
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世界无事，庸人自扰！平安是福，求怎新奇？
您好！请教一下，我出生二十年来几乎从未遇上你们说的比较奇异的事件，比如托梦，鬼压床之类的，是不是因为我的阳气比较足呢？（我是女的），可是我冬天总是手脚冰冷，不是应该是缺少阳气吗？还有从小时候起几乎每年我的住处都会闹蝙蝠，（搬过家，在宿舍时甚至趴在我床边），请问这有什么说法吗？
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世界无事，庸人自扰！平安是福，求怎新奇？
者：爱你一万年老公 回复日期：2011-3-18 12:03:00
847#作者：智慧眼AA 回复日期：2011-3-11 12:00:00
.......七七四十九日前都可以读《地藏经》，请地藏菩萨救拔他，把功德回向他，对他是有大利益的。......
-----------------------------------------------------------
谢谢楼主开导。很多东西楼主也早已说过，只是总是不能自已。
还请问一个问题：那七七四十九日之后还须读地藏经吗？如果读回向给谁呢？可以分几天（上中下）读完吗？因为地藏经上说读经有很多好处，我自读经以来也在慢慢体会。
如果分几天读完的话，那前面“香赞”和后面“真言”每次都要读吗？
再次谢谢楼主的开导。
-------------------------------------------------------
楼主能回答一下我的问题吗？
自从上次听您劝说以后，我每天念完地藏经后就跟老公说让他晚上不要入梦了，不然他不得超生我更难过，因为终究是2个世界的人了。后来连着2晚上他入梦都没怎么跟我说话，但都跟儿子在一起，后来我又说了他，以后再未入梦。
但七七四十九日（3月13日）后我没念经了，之前还跟您提了上述问题，但您可能没看到。
昨天早上我实在太思念他了，压抑的情绪忍不住，又再次痛哭。晚上我又在念想老公。。。。。。结果昨晚他又入梦，我们在一起，他又是没死，他还说了话，但似乎身体情绪有时不是很好（以前入梦他情绪都很好啊）。。。。。。我现在应该怎么办呢？
===============================
既然您已学习了地藏经，就按地藏经指示修持吧！佛经是您最好的老师。
至于上、中、下部分次读诵，最好每次开卷都诵读前面的偈言、真言和读后回向。
读经主要在于明理和开启智慧，一些仪轨细节不必过于拘泥，常谨怀恭敬之心、真诚之心就行了。
再强调一次，情执过重，对您、对您逝去的老公都没有任何益处！
847#作者：智慧眼AA 回复日期：2011-3-11 12:00:00
.......七七四十九日前都可以读《地藏经》，请地藏菩萨救拔他，把功德回向他，对他是有大利益的。......
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谢谢楼主开导。很多东西楼主也早已说过，只是总是不能自已。
还请问一个问题：那七七四十九日之后还须读地藏经吗？如果读回向给谁呢？可以分几天（上中下）读完吗？因为地藏经上说读经有很多好处，我自读经以来也在慢慢体会。
如果分几天读完的话，那前面“香赞”和后面“真言”每次都要读吗？
再次谢谢楼主的开导。
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楼主能回答一下我的问题吗？
自从上次听您劝说以后，我每天念完地藏经后就跟老公说让他晚上不要入梦了，不然他不得超生我更难过，因为终究是2个世界的人了。后来连着2晚上他入梦都没怎么跟我说话，但都跟儿子在一起，后来我又说了他，以后再未入梦。
但七七四十九日（3月13日）后我没念经了，之前还跟您提了上述问题，但您可能没看到。
昨天早上我实在太思念他了，压抑的情绪忍不住，又再次痛哭。晚上我又在念想老公。。。。。。结果昨晚他又入梦，我们在一起，他又是没死，他还说了话，但似乎身体情绪有时不是很好（以前入梦他情绪都很好啊）。。。。。。我现在应该怎么办呢？
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既然您已学习了地藏经，就按地藏经指示修持吧！佛经是您最好的老师。
至于上、中、下部分次读诵，最好每次开卷都诵读前面的偈言、真言和读后回向。
读经主要在于明理和开启智慧，一些仪轨细节不必过于拘泥，常谨怀恭敬之心、真诚之心就行了。
再强调一次，情执过重，对您、对您逝去的老公都没有任何益处！
作者：鲁班斧2010 回复日期：2011-3-18 14:08:00 还请问一个问题：那七七四十九日之后还须读地藏经吗？如果读回向给谁呢？可以分几天（上中下）读完吗？因为地藏经上说读经有很多好处，我自读经以来也在慢慢体会。
如果分几天读完的话，那前面“香赞”和后面“真言”每次都要读吗？
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楼主来之前我说几句我的做法，1供爱你一万年老公 参考，2为借此机缘求得楼主的纠正。
1，七七四十九日之后还须读地藏经吗？
佛经的本意是帮人了解宇宙真谛，颂经是为了修正我们自身，回归本性。佛经本不是随便拿来用一下的工具或者什么灵丹妙药；用时拿来，用完了就放开。那就大错大误了！
因为某一件事或者某一个人而使你接触到了佛，那就是一个机缘，作为凡人就是我们的福缘、吉缘，是一件有殊胜性质的事情。引你结缘的那件事本身只是一个引导作用的缘分而已，是美好事物的引子，是人生大机缘的第一步，这么好的事情本应该终生珍惜，终生真诚奉持才对。如果你就此罢手岂不可惜可叹？
2，如果读回向给谁呢？
这个问题的答案就在《地藏经》里，你只要用心持诵就会看到。
3，至于可不可以分几次颂完全文，我也说不清，我的做法是在真诚尽力的前提下随缘而为，能一次颂完全文更好，不得已中途有停顿或者因身体、时间的原因，也可分次诵读，关键是一个诚字，是否真心所显；读诵了是否有修持；有了修持，是真修还是事实而非的修。这是要认真想清楚的大原则。
不得已若分次读完，我的做法是每次都加上前赞部分和回向。这做法是否妥当，还请楼主纠正。
==================================
谢谢，赞叹！
如果分几天读完的话，那前面“香赞”和后面“真言”每次都要读吗？
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楼主来之前我说几句我的做法，1供爱你一万年老公 参考，2为借此机缘求得楼主的纠正。
1，七七四十九日之后还须读地藏经吗？
佛经的本意是帮人了解宇宙真谛，颂经是为了修正我们自身，回归本性。佛经本不是随便拿来用一下的工具或者什么灵丹妙药；用时拿来，用完了就放开。那就大错大误了！
因为某一件事或者某一个人而使你接触到了佛，那就是一个机缘，作为凡人就是我们的福缘、吉缘，是一件有殊胜性质的事情。引你结缘的那件事本身只是一个引导作用的缘分而已，是美好事物的引子，是人生大机缘的第一步，这么好的事情本应该终生珍惜，终生真诚奉持才对。如果你就此罢手岂不可惜可叹？
2，如果读回向给谁呢？
这个问题的答案就在《地藏经》里，你只要用心持诵就会看到。
3，至于可不可以分几次颂完全文，我也说不清，我的做法是在真诚尽力的前提下随缘而为，能一次颂完全文更好，不得已中途有停顿或者因身体、时间的原因，也可分次诵读，关键是一个诚字，是否真心所显；读诵了是否有修持；有了修持，是真修还是事实而非的修。这是要认真想清楚的大原则。
不得已若分次读完，我的做法是每次都加上前赞部分和回向。这做法是否妥当，还请楼主纠正。
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谢谢，赞叹！
作者：山上的花花 回复日期：2011-3-18 15:08:00
楼主，请教一下念大悲咒的方法，如果我不理解每句话的意思，就按发音来念，有作用吗？还是要先把每句经文的意思搞清楚，便念便想经文的意思念才有作用啊？
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诵此咒不必理解咒语的意思，诵读时您具足观世音菩萨所说的十种心就行了：
1、大慈悲心；2、平等心；3、无为心；4、无染着心；5、空观心；6、恭敬心；7、卑下心；8、无杂乱心；9、无见取心；10、无上菩提心。
好好思量这十种心，这就是大悲咒的相貌，观世音菩萨说：“当知如是等心，即是陀罗尼相貌，汝当依此而修行之。”
楼主，请教一下念大悲咒的方法，如果我不理解每句话的意思，就按发音来念，有作用吗？还是要先把每句经文的意思搞清楚，便念便想经文的意思念才有作用啊？
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诵此咒不必理解咒语的意思，诵读时您具足观世音菩萨所说的十种心就行了：
1、大慈悲心；2、平等心；3、无为心；4、无染着心；5、空观心；6、恭敬心；7、卑下心；8、无杂乱心；9、无见取心；10、无上菩提心。
好好思量这十种心，这就是大悲咒的相貌，观世音菩萨说：“当知如是等心，即是陀罗尼相貌，汝当依此而修行之。”
作者：逃逸的大气 回复日期：2011-3-18 23:19:00
吃什么肉就变成什么，那 吃了菜叶会不会变成蔬菜？食草动物在撕扯叶片时， 植物也万分痛苦啊……
食肉动物怎么办呢？虎豹豺狼，这一辈子得结多少债主啊，每顿饭都是造孽……
仅仅是疑问，不想冒犯，多多包涵
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读经学论要明理。读佛经看高僧大德开示也要如此。开经偈不是有一句吗：“愿解如来真实意”，我们读经要了解佛陀真实意真的不容易，特别是我们这这些没有证果的人。
宣化上人开示说吃什么肉来生就投胎变成什么，我个人认为，是吃肉的人与此畜生就结下了恶因缘，他会后生就会有这恶报来还。如果我们不断恶缘，生生世世就会轮回。如果我们念佛求往生，在佛力加持下，就能带业往生，这是佛陀特开的方便法，让我们跳出轮回，否则我们绝大多人必定进入轮回，下世再为人的机会很少很低啊！
是不是我们只要吃过众生的肉，就一定会来生必为畜生呢？那也未必，我在此说一个故事说明这一点：
有一个恶人，年青时无恶不作，杀人、盗窃、淫乱、行骗什么都做，吃肉、喝酒更是不在话下。中年以后，在高僧点化下幡然醒悟，放下屠刀循入空门。在出家学佛中明白了自己的罪孽深重，造下的恶因必然要下地狱，就不知不觉消极低落，颓唐不振，慢慢也不学佛精进了。
高僧了解他的情绪后，就让他在寺院外面各种两块地，两块地都种上荆棘种子，一块地常浇灌施肥，而另一块地却常洒生石灰有面上，半年多过去了，春天来了，高僧让他赤脚到浇水施肥的地上行走，结果当然被满地的荆棘扎得满脚流血。然后，高僧又让他到另一块常洒白石灰的地上行走，结果土地松软平坦没有一根荆棘。
高僧问他，为什么这块地会长荆棘，而另一块地却不长呢？他说，因为长荆棘的地常浇灌施肥，所以荆棘种子发芽，而另一块地常洒石灰，种子不能发芽，当然不能长出荆棘。
高僧告诉他，你以前无恶不作，心里就种下了荆棘的种子，如果你不学佛修行，就会象那块浇灌施肥的地，肯定长出扎人的荆棘。但现在你学佛修行了，断了恶行种子生长的环境条件，所以恶的荆棘就生长不起来！
所以，佛教中有这样说法：“放下屠刀，立地成佛。”，既然杀人的人，只真必断恶，将来都能成佛，我们吃肉的人，真心修佛，那能不解脱呢？何况，念佛法门，本身就可以带业往生的啊！
在此我强调一下，我不是鼓励吃肉。我本人只要机缘一到，也定要断了肉食。
到于虎狼恶兽，本身就是恶道畜生，如果没有智慧断恶，当然只能生生世世轮回畜生、鬼、地狱！所以，我们放生，为什么给它们皈依，为什么给它们念佛，就是为他们种下佛性种子，让他们获得智慧，以后不再投胎为畜生，升到善道，最后解脱。
至于，草木虽有生命，但它不是有情众生，它们没有神识的，它只是我们有情众生的依报，吃植物蔬菜不是杀生。不过，对它们也要有慈悲之心，因为很多众生也依附植物上面，我毁坏树木，就是毁坏它们的家。
吃什么肉就变成什么，那 吃了菜叶会不会变成蔬菜？食草动物在撕扯叶片时， 植物也万分痛苦啊……
食肉动物怎么办呢？虎豹豺狼，这一辈子得结多少债主啊，每顿饭都是造孽……
仅仅是疑问，不想冒犯，多多包涵
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读经学论要明理。读佛经看高僧大德开示也要如此。开经偈不是有一句吗：“愿解如来真实意”，我们读经要了解佛陀真实意真的不容易，特别是我们这这些没有证果的人。
宣化上人开示说吃什么肉来生就投胎变成什么，我个人认为，是吃肉的人与此畜生就结下了恶因缘，他会后生就会有这恶报来还。如果我们不断恶缘，生生世世就会轮回。如果我们念佛求往生，在佛力加持下，就能带业往生，这是佛陀特开的方便法，让我们跳出轮回，否则我们绝大多人必定进入轮回，下世再为人的机会很少很低啊！
是不是我们只要吃过众生的肉，就一定会来生必为畜生呢？那也未必，我在此说一个故事说明这一点：
有一个恶人，年青时无恶不作，杀人、盗窃、淫乱、行骗什么都做，吃肉、喝酒更是不在话下。中年以后，在高僧点化下幡然醒悟，放下屠刀循入空门。在出家学佛中明白了自己的罪孽深重，造下的恶因必然要下地狱，就不知不觉消极低落，颓唐不振，慢慢也不学佛精进了。
高僧了解他的情绪后，就让他在寺院外面各种两块地，两块地都种上荆棘种子，一块地常浇灌施肥，而另一块地却常洒生石灰有面上，半年多过去了，春天来了，高僧让他赤脚到浇水施肥的地上行走，结果当然被满地的荆棘扎得满脚流血。然后，高僧又让他到另一块常洒白石灰的地上行走，结果土地松软平坦没有一根荆棘。
高僧问他，为什么这块地会长荆棘，而另一块地却不长呢？他说，因为长荆棘的地常浇灌施肥，所以荆棘种子发芽，而另一块地常洒石灰，种子不能发芽，当然不能长出荆棘。
高僧告诉他，你以前无恶不作，心里就种下了荆棘的种子，如果你不学佛修行，就会象那块浇灌施肥的地，肯定长出扎人的荆棘。但现在你学佛修行了，断了恶行种子生长的环境条件，所以恶的荆棘就生长不起来！
所以，佛教中有这样说法：“放下屠刀，立地成佛。”，既然杀人的人，只真必断恶，将来都能成佛，我们吃肉的人，真心修佛，那能不解脱呢？何况，念佛法门，本身就可以带业往生的啊！
在此我强调一下，我不是鼓励吃肉。我本人只要机缘一到，也定要断了肉食。
到于虎狼恶兽，本身就是恶道畜生，如果没有智慧断恶，当然只能生生世世轮回畜生、鬼、地狱！所以，我们放生，为什么给它们皈依，为什么给它们念佛，就是为他们种下佛性种子，让他们获得智慧，以后不再投胎为畜生，升到善道，最后解脱。
至于，草木虽有生命，但它不是有情众生，它们没有神识的，它只是我们有情众生的依报，吃植物蔬菜不是杀生。不过，对它们也要有慈悲之心，因为很多众生也依附植物上面，我毁坏树木，就是毁坏它们的家。
C、车祸
十年前， 我以前的单位曾有一个司机，有一年与妻子闹离婚，闹得很厉害，打了几次架，弄得双方都筋疲力尽，最后终于离了婚了。那一年，司机的情绪很低落，虽然表面上没有看出什么，不过，在他脸上还是隐约看到他的忧郁。
有一天，司机与单位的同事下乡办事，晚上吃饭的时候，司机家中有事，就把同事留在乡下，自己开车回来，结果在半路出了车祸，司机受了重伤住院。
这本是一件很普通的交通事故，对于事故原因，交警认定是司机是酒醉驾驶，违章开车负全责。奇怪的是，司机和他同下乡的同事却异口同声一直否认是酒醉驾驶，而且，司机也否认自己违章驾驶。我曾去医院看过他，据当时的护士说，司机入住医院时，是处于疯狂不可理喻的亢奋状态，一直不让护士给他进伤口处理和开刀抢救，后来强行打了麻药让他入睡后，才能进行开刀抢救。
事后，我问过司机事发的情形，他说，当时他驾驶车辆一直是清醒的，到了一个叫轻洞的地方，就好象有一些迷糊感觉，醒来时已发现在住院部病床上，而且已是第二天早上了。至于他进医院后的不可理喻举止，他根本不知道，也不知自己出了车祸，也不知道何时被人送进医院，更不知道做手术的情况。
对交警的判决他一直有点不服，不过，从现场的照片看。确确实实是自己的车辆开进别人的卡车的后轮后，整个车子被对方后厢尖锐铁架刮了深深一半。不论从那种角度看，都是我们单位车辆违规行驶的！
司机回忆说，晚饭时他确实喝了小半杯啤酒，但以他平时两斤白酒的酒量根本不可能醉！（与他同吃晚饭的同事和其他人都证实由于他有事要赶着回家，当时确实只是应酬一下只喝点点啤酒），一路开车他都很清醒，车开到出事地点时，他根本就没有看见前面有什么车，当时虽然是晚饭时间，但天色还很亮，如果有一辆这么庞大的卡车，他不可能不看见的！而且这段路是二级公路，路面很开阔平坦，周围也没有树木，只是田地而已，视野一点没有问题，不知自己怎么会一头扎进人家的后轮处？
不管他怎么百思不解、百口辩驳，但事实上确实是他违规了。所以，单位有的同事都说他是开车时睡着了，有的说是他喝多酒了，酒醉出事。为此，他几乎两年都不能开车。
后来，我到出车祸那一个乡镇办事，才知道那个叫轻洞的公路路段其实很邪，在那个出事地点，以前曾出过了数次车祸！而且，在六、七十年代，这里也是乡级公路，也经常出车祸，九十年代后此路拓宽一倍多，还由泥路改为水泥路，周围树木全砍了，但还是常出事。据当地人说，自从六十年代曾有一个人被拖拉机碾死后，这里就常出事，从前附近有一个乡镇小学，七、八十年时，小学的学生和老师深夜经过这里，还有人看到一个鬼魂出入公路边的树林。
后来我与司机谈起此事，他认为，当时他刚离婚，人的运气和士气都比较低，阳气不足，所以开车到这里时，可能被恶鬼附身了。否则无法解释为什么当时在开阔的路面为什么看不到前面有卡车？为什么车祸出事全过程他的记忆却是一片空白？为什么送进医院抢救时，他还有这么大力气疯狂挣扎，不但不让护士碰他，还叫骂企图殴打护士和医生？
当然此事是不是真是司机被恶鬼附身了，我也无从考证。后来，我送还一楞严神咒让他挂在车上辟邪，还劝说他不要再喝酒开车了。前一阵子，我看到他还是开着单位的车，车上还挂着楞严咒，他说，再不敢酒后开车了。
为什么在大凡出过车祸的公路地方，常常还会再发生车祸呢？专家们会有多种多样的“科学解释”，但从没有专家敢说可能是因为冤魂恶鬼原因。我到过上述的轻洞公路看过，那里路面开阔平坦、视野良好，公路两侧还有各有七八米开阔缓冲地带，如果说这里会存在有交通安全隐患，那么90%的公路都是不安全的！
其实民间对此现象早就有说法，那是车祸冤死的鬼魂在找他的替死鬼！所以，士气或阳气低的人，劫数到的人，就会被冤鬼恶鬼附身，只有新的人死去，冤鬼才能投胎。佛经对他现象解释，我还没有看到过。
不过，最近几年，有的地方的居士们曾想出一个妙法，针对这种现象进行化解。这些车祸死去的冤魂不是想找替死鬼吗？他们不是想找替死鬼投胎吗？居士们就发心在出事的公路边，立一个数尺高的石碑，上面刻在鲜红硕大的六字洪名：“南无阿弥陀佛”，让阿弥陀佛威神力超度这些冤魂，让这些冤魂早日投胎超生！这真是一件功德无量的好事呀！
不久前，我看到一则电视新闻，说是某地有一个村的老头子，在几个村落前的数十里公路，凡是频发公路肇事事故的路边地点，都立上一个刻有“南无阿弥陀佛”的石碑，在这个老头倡导下，村民们竟然集资建立了十几这样的石碑！后来，电视采访那些立碑村民，村民说，目的是警示那些往来过路的司机，让司机知道，立碑的地方是事故频发的地方。后来，记者采访了当地的交警，交警自我解嘲地说：“当地的村民用这种奇特的办法，立碑来警示开车路过的司机注意交通安全，那也未尝不可！” 呵呵……
十年前， 我以前的单位曾有一个司机，有一年与妻子闹离婚，闹得很厉害，打了几次架，弄得双方都筋疲力尽，最后终于离了婚了。那一年，司机的情绪很低落，虽然表面上没有看出什么，不过，在他脸上还是隐约看到他的忧郁。
有一天，司机与单位的同事下乡办事，晚上吃饭的时候，司机家中有事，就把同事留在乡下，自己开车回来，结果在半路出了车祸，司机受了重伤住院。
这本是一件很普通的交通事故，对于事故原因，交警认定是司机是酒醉驾驶，违章开车负全责。奇怪的是，司机和他同下乡的同事却异口同声一直否认是酒醉驾驶，而且，司机也否认自己违章驾驶。我曾去医院看过他，据当时的护士说，司机入住医院时，是处于疯狂不可理喻的亢奋状态，一直不让护士给他进伤口处理和开刀抢救，后来强行打了麻药让他入睡后，才能进行开刀抢救。
事后，我问过司机事发的情形，他说，当时他驾驶车辆一直是清醒的，到了一个叫轻洞的地方，就好象有一些迷糊感觉，醒来时已发现在住院部病床上，而且已是第二天早上了。至于他进医院后的不可理喻举止，他根本不知道，也不知自己出了车祸，也不知道何时被人送进医院，更不知道做手术的情况。
对交警的判决他一直有点不服，不过，从现场的照片看。确确实实是自己的车辆开进别人的卡车的后轮后，整个车子被对方后厢尖锐铁架刮了深深一半。不论从那种角度看，都是我们单位车辆违规行驶的！
司机回忆说，晚饭时他确实喝了小半杯啤酒，但以他平时两斤白酒的酒量根本不可能醉！（与他同吃晚饭的同事和其他人都证实由于他有事要赶着回家，当时确实只是应酬一下只喝点点啤酒），一路开车他都很清醒，车开到出事地点时，他根本就没有看见前面有什么车，当时虽然是晚饭时间，但天色还很亮，如果有一辆这么庞大的卡车，他不可能不看见的！而且这段路是二级公路，路面很开阔平坦，周围也没有树木，只是田地而已，视野一点没有问题，不知自己怎么会一头扎进人家的后轮处？
不管他怎么百思不解、百口辩驳，但事实上确实是他违规了。所以，单位有的同事都说他是开车时睡着了，有的说是他喝多酒了，酒醉出事。为此，他几乎两年都不能开车。
后来，我到出车祸那一个乡镇办事，才知道那个叫轻洞的公路路段其实很邪，在那个出事地点，以前曾出过了数次车祸！而且，在六、七十年代，这里也是乡级公路，也经常出车祸，九十年代后此路拓宽一倍多，还由泥路改为水泥路，周围树木全砍了，但还是常出事。据当地人说，自从六十年代曾有一个人被拖拉机碾死后，这里就常出事，从前附近有一个乡镇小学，七、八十年时，小学的学生和老师深夜经过这里，还有人看到一个鬼魂出入公路边的树林。
后来我与司机谈起此事，他认为，当时他刚离婚，人的运气和士气都比较低，阳气不足，所以开车到这里时，可能被恶鬼附身了。否则无法解释为什么当时在开阔的路面为什么看不到前面有卡车？为什么车祸出事全过程他的记忆却是一片空白？为什么送进医院抢救时，他还有这么大力气疯狂挣扎，不但不让护士碰他，还叫骂企图殴打护士和医生？
当然此事是不是真是司机被恶鬼附身了，我也无从考证。后来，我送还一楞严神咒让他挂在车上辟邪，还劝说他不要再喝酒开车了。前一阵子，我看到他还是开着单位的车，车上还挂着楞严咒，他说，再不敢酒后开车了。
为什么在大凡出过车祸的公路地方，常常还会再发生车祸呢？专家们会有多种多样的“科学解释”，但从没有专家敢说可能是因为冤魂恶鬼原因。我到过上述的轻洞公路看过，那里路面开阔平坦、视野良好，公路两侧还有各有七八米开阔缓冲地带，如果说这里会存在有交通安全隐患，那么90%的公路都是不安全的！
其实民间对此现象早就有说法，那是车祸冤死的鬼魂在找他的替死鬼！所以，士气或阳气低的人，劫数到的人，就会被冤鬼恶鬼附身，只有新的人死去，冤鬼才能投胎。佛经对他现象解释，我还没有看到过。
不过，最近几年，有的地方的居士们曾想出一个妙法，针对这种现象进行化解。这些车祸死去的冤魂不是想找替死鬼吗？他们不是想找替死鬼投胎吗？居士们就发心在出事的公路边，立一个数尺高的石碑，上面刻在鲜红硕大的六字洪名：“南无阿弥陀佛”，让阿弥陀佛威神力超度这些冤魂，让这些冤魂早日投胎超生！这真是一件功德无量的好事呀！
不久前，我看到一则电视新闻，说是某地有一个村的老头子，在几个村落前的数十里公路，凡是频发公路肇事事故的路边地点，都立上一个刻有“南无阿弥陀佛”的石碑，在这个老头倡导下，村民们竟然集资建立了十几这样的石碑！后来，电视采访那些立碑村民，村民说，目的是警示那些往来过路的司机，让司机知道，立碑的地方是事故频发的地方。后来，记者采访了当地的交警，交警自我解嘲地说：“当地的村民用这种奇特的办法，立碑来警示开车路过的司机注意交通安全，那也未尝不可！” 呵呵……