[经历]我二十多年所经历的真实灵异事

  作者:ruby_hb 回复日期:2011-2-23 15:46:00  
  
  LZ,贴上我的左、右手照片,帮我算下吧,我想算婚姻、健康,如果LZ叔叔能再算点其它的,就有劳您多打几个字吧,呵呵~~给您拜个晚年,祝您全家身体健康,万事都顺心顺意。
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  呵呵~~~
  
  我好象没有说过,我是一个算命看相的先生啊?我可是一个正宗的公务员啊!
  
  看相我只是略懂点皮毛,只是偶与他人谈论,作为谈资而已,您何必执着此道?
  
  不过,既然您已把手掌图都传上了,呵呵,我不说几句也真对不起您了:
  
  首先我不知道您是男是女,男女的手相是有区别的,从掌型看,我就按您是男孩子看吧:
  
  1、您可是花钱的主啊,大手大脚的您看来是没有什么余钱吧?要注意节约啊,节约对您来说就是惜福,千万不要月头就把月尾的钱花了。
  
  2、父母对您很好,很依恋您。如果您有兄弟,兄弟关系也很融洽。也许您是他们的晚年依靠,要孝顺啊,这是您的福气。
  
  3、要说财气恐怕不多,不过您的上进心很强,事业会不断向上,职务会越来越高,不过目前比较驳杂,环境和际遇还不稳定。
  
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  不说了,只仅娱乐而已,不必当真。我认为,命我自造,要改变命运,那还是靠自己行善积福,
  
  太上曰:一日有三善,三年天必降之福,一日三恶,三年天必降之祸!
  
  
  39、“神棍”老张
  
  这是我亲戚亲历之事。
  
  我亲戚是在一个集体单位里工作。由于改革开放发展,私有化的日益推进,他所在的集体单位自然慢慢地不景气了,单位也日益凋零,单位里的职工下岗的下岗,自谋职业的自谋职业,内退的内退。我亲戚邻居的一位职工,姑且叫他为老张吧,也就内退了。
  老张内退后不久,突然间,据说是有神灵附身,居然成了通神的神棍!整天神叨叨的,装神弄鬼,慢慢此事就传开了。
  
  单位的职工和熟人开始也有的来找他问问事,做做法,但不久,大家就发现不是那回事,老张的神通没有咋的,忽悠名堂倒是很多。后来,单位大院的人和周围熟悉的人都不找他了,也知道老张这个“神棍”看来也是冒牌货。不过,我亲戚所在地方是属偏僻乡镇地方,迷信也比较盛行,外地的一些乡下人还是去找他,加上老张的口才了得,又善于忽悠,结果是近臭远香,邻近的人都不理他,倒是外地人来找他问事。按照我亲戚的说法,前十多年,老张倒是骗了不少人的钱。
  
  这个老张平时为人也实在不敢恭维,象厕所的石头又臭又硬,常常喜欢沾单位和别人的便宜,个性类似泼皮无赖,大家都不敢惹他,所以,虽然知道他“突然”附身成神成仙是有点问题,通灵做法走阴也不过是装神弄鬼,忽悠人的,但大家也不敢捅破这层纸,随他糊弄。反正同事和熟人他是骗不了的。
  
  前几年,也许是老张骗的钱多了吧,也许是装神弄鬼冒犯神灵了吧,老张不知得了什么怪病,浑身生疮流脓流血,到医院打针看病治不好,找民间草病也治不好,由于自己自称是神汉,什么神仙附体的法师,如此法力高深的人,怎能这种怪病?所以老张总是藏匿实实的,自己偷偷治病,也不敢让人知道,生病这几年,不知忏悔,还照样冒充神汉到处骗钱骗财。
  
  去年秋天,神棍老张在外给他做法事回家,刚刚脱了外套,突然大叫一声,跪下倒地而亡,死时是双膝直直跪地而死的!
  
  我亲戚说,单位和熟悉的人说,他是被天遣而死的,所以死时老天让他跪下认罪,因为他冒充神灵骗了太多人的钱了。
  
  
  
  
  作者:mozizhiqi 回复日期:2011-2-25 16:38:00  
  
  一口气看完了所有的故事,我们全家一直以来都存善心,行善事,尽管家境贫寒,最近两年才慢慢有起色。记得,我妈妈跟我说过一件事,在我两三岁的时候,那时我们还住在乡下,有一天有一个和尚经过我们家,就丢了几个木板片(专业术语叫什么我也不知道),他对我妈妈说:“这位嫂子,你家很好哦,有文曲星下凡,无论你们多贫苦,都要让孩子上学。”我妈妈以为是路过化缘的,便给了他一些饭菜。后来,我们家境一直很差,但是我妈妈想尽一切办法让我和哥哥上学,现在我和哥哥都大学毕业了,哥哥是医生,我是公务员。想起这个故事,觉得很神奇。
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  易曰:  “积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”
  
  下次,我说一个积善之家的故事。
  
  
  作者:山上的花花 回复日期:2011-2-24 21:19:00  
  
   因果二字果真能解释世上的一切吗?
    性格决定命运,还是命运决定性格?
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  因果是自然的法则。人生在世是逃不过因果的。万法皆空,因果不空。
  
  您的父母、爱人、亲人、朋友、同事,以及与您交往的所有人(包括动物)都是前生与有缘的,没有缘,不可能让您今生相遇!所以,您要善待您认识的一切人,包括您憎恨和讨厌的人!
  
  性格是什么?性格大部分是来自您前生的印记!命运是什么?命运是您前生种下的因,今生的果报!
  
  您想改造您的命运,最主要一点,就是要让今生断了恶缘,让前世的恶果不要成熟!
  
  
  作者:mozizhiqi 回复日期:2011-2-25 16:42:00  
  
  讲完了故事,我有一件事想请教楼主。哥哥到结婚年龄了,准备买房子结婚,因为手上的钱不是很多,看中了一个小区。我描述一下小区的环境:小区是沿河的,隔着河是我们家乡最大的庙,也就是说我们买的房子多少会对着庙,虽然我们买的是10楼,超过了庙的高度。但是爸爸觉得风水不好,但是买其他小区的话,家里暂时无法拿出这么多钱。请教搂着,这样的情况风水不好吗?其实,我们家一直没有迷信风水之类的,虽然没有初一十五去拜佛,但是都老实做人,特别是我的母亲,大善人一个。
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  通常来说,房子是不宜过于靠近庙宇。不过,您哥房子与庙宇隔了一条河,又是十楼,应该没有什么影响的。
  
  我对风水也不是精通,仅供参考。
  
  
  作者:山上的花花 回复日期:2011-2-26 14:44:00
  
  谢谢搂主的指点,虽然说不上大彻大悟,但至少是豁然开朗了.
    对于人生,对于生命,有很多的迷惑和不解,每每感受到生命的痛苦和无奈的时候,都不知道到哪里去寻找生命的答案?看了楼主的文章,仿佛找到了点方向!
    楼主愿意继续指引吗?
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  不要把我当作什么大师、高人、大德。我只是一个“充满贪嗔痴慢疑”五毒俱全的凡夫俗子而已。您想了解人生真谛,那就学佛吧。
  
  
  作者:莲藕缘 回复日期:2011-2-26 16:46:00  
  
  先看了最后两页。
    想说,念观音菩萨名号,真的能在危难时帮我们。平时常存慈悲之心,有钱有闲时做点好事,等危难时祈求,菩萨会比较容易感应到。还有向菩萨祈福时,先忏悔自己的恶性,貌似比较有效果。
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  对啊,发露忏悔,是洗涤自己的罪孽,应该常起惭愧之心。我正为中午我嗔心发作而忏悔呢!谢谢您。
  
  
  作者:山上的花花 回复日期:2011-2-26 23:10:00  
  
  不要把我当作什么大师、高人、大德。我只是一个“充满贪嗔痴慢疑”五毒俱全的凡夫俗子而已。您想了解人生真谛,那就学佛吧。
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    在我心里,您就是大师、高人、大德。更因为您是一个“充满贪嗔痴慢疑”五毒俱全的凡夫俗子,所以才觉得亲近,可近可敬。
    
    我是想学佛了,可是该如何入门呢?
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  建议先看看陈海量居士的开示和印光大师的文钞,再看看宣化上人的开示和讲经,然后,可读读佛经。
  
  印光大师是公认的现代净土祖师,他的文章直指人心,特别是他讲的因果是学佛的基础。陈海量居士则教育我们学佛前如何作人作事。
  
  
  作者:追月de星星 回复日期:2011-2-28 0:22:00  
  
  楼主您好,手机跟贴终于跟上楼主了,我刚刚接触佛学,看了楼主文章有些疑惑望楼主开示,按照因果论,今世果是因前世因,那么以此类推前世的前世…那么最终的初级是什么呢,后生小子烦扰楼主了,
  
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  佛教是讲轮回,轮回是没有开始和终点的。您认为我们的地球围绕太阳转时,那一年是开始?我们太阳系围绕银河系旋转时,那一点是旋转的开始?
  
  从佛法根本义也就是“出世间法”来说,时间和空间是不存在的,这无非是人类的颠倒认识,这就是所谓“色就是空,空就是色,色即是空,空即是色。”
  
  
  
  
  “舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。”---------------《般若波罗密多心经》
  
  
  
  作者:莲藕缘 回复日期:2011-2-26 20:47:00  
  
  第一页看到有一个经理在旅店,半梦半醒间感受到异常。一个小建议,集中心念,快速默念阿弥陀佛名号,可以去魔障。个人心得,阿弥陀佛名号比其他名号在去除心魔时威力强大,原因不知。
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  一声佛号,灭罪无数
  作者:追月的星星 回复日期:2011-3-1 16:29:00  
  
  谢谢楼主的回复,我现在身陷情障,不能自拔,佛家讲缘分,难道我和她真的就没有缘了吗,自己总是无法解脱,放不下过去,望大师指点迷津,
  
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  我不是大师,我也有七情六欲。
  
  情障是人生最难破除的牢网,如不能自拨,人就会堕落啊!
  
  佛经说,世人要出欲界,必先断心淫,可见断去情欲之重要!
  
  佛经也说过,情欲少,观想多,则死后为飞仙;情欲与观想对半,则来生为人;情欲重,观想少,则堕落为畜生;七分情,三分想,则死后为饿鬼,九分情,一分想,则必入地狱。由此可见情欲重之可怕!
  
  心结还是由自心解,我帮不了您,全靠您自己。
  
  
  
  
  40、积善之家
  
  易经说:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,上面的故事,也许是积不善之家的故事吧。下面我说说一个积善之家。
  
  这个积善之家是我妻子的同事家庭。
  
  我妻子的同事现已退休好几年了。十年前我们就认识他们了。同事家庭的男主人是来自西南大山的贫困山区,读书毕业后到单位工作,家庭很贫困。六十年代末作为中专生,从大山里出来这个城市工作很不容易,但他没有丢掉山区人那份质朴和善良。最难得一条,也是单位里最为人称道之处,他出来城里工作,没有丢下家里的糟糠之妻,一个农村妇女。
  
  男主人工作单位很清贫,特别是七、八十年代,工资很低,女主人又没有工作,家里又三个男孩子,家庭的艰难是可想而知的。但这个家庭却活得很坦然、很随缘、甚至很快乐,从来没有听过他们的抱怨和不满。
  
  进入了八十年代、九十年代,在改革开放的浪潮下,物欲横流,追钱逐利,人心也变得拜金了。单位有的人纷纷下海经商,有的人则公私兼职,有的人则爬官钻营。可是,老实的男主人还是老老实只做自己本职工作,虽然家庭还是困难,他却从不外出兼职捞些灰色收入,也不送钱跑路求个一官半职。直到退休他还是一个普通的中层干部。而女主人则外出找散工做,后来,年纪大了,又没有文化,就干脆在外面收破烂来补贴家用。
  
  认识他们的人,都说这家子是一个善良可亲的家庭,虽然家庭很困难,但从不向单位和外人伸手,却总是乐于助人。单位同事有小孩子的,大家总是向女主人求助帮忙带一带,看一看,有什么事情求助,女主人从没有推托过。而且 ,从来没有见他们与周围的人红过面,吵过嘴,一家人总是乐呵呵的。
  
  他们家的三个男孩子,也很懂事,很孝顺。每天放学回来都帮家里做家务,帮家里晒破烂。最难得的是他们都很用功读书。
  
  现在,他们家三个男孩子都读上了大学,老大读上名牌大学后还取得国家资金外出留学,现在已定居国外;老二也上了大学,在某大城市公司任职,据说现在是个高层管理员了。老三也上大学,毕业后在本地工作。
  
  现在,他们退休了,三个孩子经常叫他们到家里住,但这两老人还是象以前一样住在自己的旧房里,前两年,老大买了一套房子给他们,他们才搬出单位大院。今年春节前,我还见过他们,两人还象以前一样精神,乐呵呵的。
  
  大家都说,像他们这样的家庭,仅靠工资和捡拾破烂,竟供三名大学生毕业,而且个个儿子都找到好工作,在社会有成就,而且都孝敬他们老人,这两个老人真是有办法,有福气!我认为,这是积善之家的余庆,如果不是这样积善之家,那会有如此大的福报?
  
  很多人认为,积善就是施舍钱财,是修桥补路,其实这是很偏面的认识。其实真正积善,是从“身、口、意”三业积善,
  
  “身”就是自己的行为,日常中多做善事,不要做恶事,尤其不犯杀业,害人的事;
  “口”就是自己的言语,日常多说好话,多说善良的话,不要说假话、不要恶口粗口,不要说黄色下流话,不要挑拨是非;
  “意”就是自己的思想意识,一定心向善,不要嗔恨别人,不要生起贪心占便宜,不要痴迷于非份之想,以非为是,以恶为善。更不要计算别人,陷害别人。
  
  佛教认为:人在世间能行“十善”,今生必有善报,死后必能生天。
  
  “十善”就是:不杀,不偷、不邪淫、不妄语、不恶口、不绮语、不两舌、不贪、不嗔、不痴。
  
  
  
  作者:唧唧丫 回复日期:2011-3-2 0:28:00  
  
   楼主你好!每天都来看你的更新。
    通过你描述一些生活中简单的故事,以及对网友的回复,都能让我从中悟出一些道理来。
    我不太会说话,不过还是非常感谢你,能抽出时间为大家讲解这些看似浅显,而又让人深思的道理。
  
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  谢谢您,您的支持就是我写此帖的动力。谢谢。
  
  
  作者:xbw1986 回复日期:2011-3-2 1:21:00  
  
  很好很真实,比某些人编的小说强多了。
  
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  真实的,往往是平淡的。谢谢
  
  
  
  
  作者:流迦 回复日期:2011-3-3 1:43:00  
  
  楼主您好 这两天每晚睡前都会看看您的帖子 并从您的经历中学习些对自己有益的经验 由于从小受妈妈的影响 我信佛 自幼也是有庙必拜 看到路边缺乏劳动力的老人孩子或残疾朋友乞讨 会给点钱 虽然现在的生活不像理想中的那么美好 但我一直感激菩萨保佑我的家人平安健康 关于您38个故事中提到 朋友为了化解不好的事情会在路上丢些零钱 那我们要不要随意拣起路上的零钱呢?! 这俩月我有时会在路上拣到钱 虽然十块二十块的不多 那我拣了钱是不是也把别人的霉运拣回家了呢?! 希望您可以看到我的留言 ^_<~
  
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  虽然佛教强调命运是可以改变的,但也指出,今生许多际遇都是我们前生所造作的因缘而导致的。对于我们今生的际遇,我们要学会以平常心、随缘心、清静心对待。因为不管你生活如何不顺,都是你前生造的孽缘,埋怨不了别人。
  
  所以,我们要做的,不是怨天尤人,更不是憎恨别人,而是想办法断了恶缘,让前生造的恶因在今生中不能结成恶果。这样,今生的生活就会慢慢好转。只要我们的心境转向善,转向好,那我们的环境和际遇自然会向好的方向发展。
  
  一切唯心所造,唯心所转,心好,命自然好。
  
  至于丢钱的风俗,只是一些地方化解祸患的习惯,这种风俗也许是一种施舍行为吧。如果我们捡到钱,最好捐给公益事业。要不,就施舍给乞丐,这种钱我们不能要,应给更需要它的人。
  
  
  
  
  
  
  
  作者:温晴的天 回复日期:2011-3-3 12:14:00  
  
  楼主,佛教不是说人死后会进入六道轮回(除了成佛的)吗?那何来鬼在人间一说?什么鬼压身这些,难道鬼不进人六道,在人间自由出入或者说在人间和人相处?还有,你母亲去世后不是也要进入轮回吗?那为什么还要跟着回老家呢?安葬之地是她的灵魂所住之处吗?不是说六道中轮回的众生不能轻易进入其它道吗?就好比人,也不能随便进入神道,地狱这些吧?实在有很多不明白的,还请解疑,谢谢了!
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  谢谢您这样仔细看我的故事,更难得是您还思考里面的道理。谢谢。
  
  打一个不大恰当的比喻:人道与鬼道,就象不同的空间,一个空间的生命,很难进入别一个空间中。但由于因缘造作或其他特殊的原因,我们人可能会进入鬼道,鬼一样可以进入人道中。
  
  其实鬼道众生经常会出现在人的地方,只是我们人类肉眼无法看到见而已(我们一些有神通的、开天眼的人能看到)。比如一些供血食的神庙,一些神汉仙婆的神坛,通常有聚集有许多鬼道众生,我们平常去这些地方真的要小心,要对它们尊重。
  
  至于我母亲为什么不进入轮回,还跟我们回家这个问题,就是涉及到“中阴身”的问题。人死后,通常不是马上就进入六道轮回,而是经历“中阴身”这一特殊阶段,“中阴身”一般在世只有七七四十九天(特殊的除外),人断气后即神识进入中阴身阶段,此时死去的人一般不知道自己已经死了,他往往能看到周围的人,甚至于看到自己的躯体,有的就游荡在他死去的地方,有的会跟随人回到自己的家,只是我们不能看到中阴身而已。
  
  中阴身能日行千里,可穿越山河墙壁,唯一不能穿过的是子宫和菩提道场,其他无所不能穿越,而且此时的他耳根眼根等比在世时灵验十倍。经历中阴身后,就投胎进入轮回。我母亲回老家,是她老人家的中阴身。
  
  如果您仔细看完我所有的文章,就发现我上面故事也说过中阴身问题。我说过,西藏有一本经书,是专门超度中阴身的,叫中阴得度闻教经,您有兴趣可看看。
  
  至于地狱,那更是难进,除非业力和佛菩萨的神力,一般人是进不了的。有些仙婆大仙神灵,说能带人进地狱,那是不可能的。他们最多能带人进鬼道而已。
  
  
  
  很多人只听说六道轮回,但对六道轮回的概念还是比较模糊,我在此简要说说六道。
  
  佛教说的六道,其实是我们这个娑波世界(相当于银河系范围)的六种生命形式,第一道是天,第二道是阿修罗,第三道是人类,第四道是畜生,第五道是鬼,第六道是地狱。天、阿修罗、人、鬼、畜生、地狱,其实都是一种生命存在形式。
  
  其中,天,人,阿修罗,称为三善道;鬼、畜生、地狱,生称为三恶道。
  
  人死后,并不是什么都没有了,其实他的神识会投胎到这六种生命形式中任何一个形式,然后生命又重新开始。如果他死后投胎为鬼,那么他就以鬼的生命形式存在生活。鬼也是生命,它也会死亡,只不过鬼这种生命比人类长得多,不过也苦得多、贱得多,当鬼的生命结束后,也会投胎为人,为畜生等等。这就是六道轮回!
  
  我们死后,可能会投胎为人、为鬼、为畜生、为天人、为阿修罗。而鬼死后,也可能会投胎为上面任何一种生命。这就看我们业力了,如果我们善业做得多,当然会投到好的生命圈中,或为天人,或为阿修罗,或为大富大贵的人家。同样,如果鬼,在鬼道中多做好事,一样可能投胎为天人,或大富大贵的人类。所以,一些附体仙婆的鬼,也会做好事,给人治病,替人消灾,它们也想死后投胎善道啊!
  
  我们绝大部分人,死亡后都会在这六种生命中轮回,这种轮回如果我们不想办法出离,就永远在这六种生命中打转转。所以,佛陀就教我们佛法,让我们去解脱,跳出这六种命外,进入不生不灭境界。现在我们这个时代,念佛出离六道,是最方便,最容易,最不可思议的办法(佛法)。
  
  
  
  
  
  
  需要说明的一点,用六道来划分我们裟婆世界生命形式,是佛教其中的一种划分方法,佛教中也有其他形式来划分我们的生命形式:比如用“三界”,欲界,色界,无色界,用“三界”来划分的生命形式,也是佛教常用的划分方式。也有用“四生”划分,胎生、卵生、湿生、化生,我们人类就是胎生,鸡鸭等是卵生,一些蚊类是湿生,鬼类众生是化生。有一首赞叹地藏菩萨著名的偈也提到“四生”:
  
  地藏菩萨妙难伦,化现金容处处分;
  三涂六道闻妙法,四生十类蒙慈恩;
  明珠照彻天堂路,金锡振开地狱门,
  累劫亲姻蒙接引,九莲台畔礼慈尊!
  
  南无地藏王菩萨!
  南无地藏王菩萨!
  南无地藏王菩萨!
  
  
  
  
  
  作者:温晴的天 回复日期:2011-3-4 13:52:00  
  
  呵呵,有意思,有意思。可是人类还有很多是不相信这些的,那其它五道的众生是不是也知道六道轮回呢?如果鬼道的鬼也知道要行善才能进入三善道的话, 是不是他们就会做好鬼而不去害人了?呵呵,神奇的世界啊
    对了,有精灵吗?我好象觉得曾经感觉过有精灵呢?谢谢
  
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  我们这个世界有精灵的,一部分精灵归类在天人这一道,一部分精灵归类于鬼道。
  
  在八十年代,我国刮起了气功热,一些大师出现所谓“自发功”,有一些大师具备了神通,其实,从佛教看来,这些大师无非是被精灵或魔王附体而已。
  
  东北地区的出马仙,什么“黄白长”大仙,其实相当部分是飞魔附体,有些是飞精附体。它们大多为天魔和大力鬼。
  
  
  作者:安之若素0810 回复日期:2011-3-4 13:52:00  
  
   花了两个小时追完了。
    看完后,只觉得人生在世,真的是要行善积德。
    弱弱问句LZ,我天生吃素不吃肉,除了偶尔吃点鱼肉,其它肉类全都不吃。不知这有什么说法么,不知我与佛有缘么?
    本人今年28,在此之前是个彻头彻尾的无神论者,可能是在鬼话泡久了吧,也可能是看到了一些因果报应,现在似乎在心中有些相信神佛了,当然还很浅薄。
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  天生吃素,也叫胎里素,说明您前生一定是修行人,天生有慧根、善根。
  
  只是您今生入胎后,不再知道前生的您是什么人了。
  
  建议继续吃素,学佛,将来必定前程无量。
  
  
  作者:我叫政言 回复日期:2011-3-4 15:37:00  
  
  楼主的贴子我收藏了,时不时的来学学
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  谢谢,惭愧~~
  作者:xbw1986 回复日期:2011-3-4 20:06:00  
  
  历时两天全部看完,才知道楼主是佛门弟子。那么我应该叫你声师兄了,农历2月19我也要办理皈依了,应该是心字辈的。
    前天晚上看完你的贴,你说学佛可以让报应提前,前天晚上我就在想我也学佛小半年了,虽然只是读金刚经,可是怎么没有报应提前啊,难道只有学地藏经才可以?昨天早上一觉醒来莫名的腰疼,疼的厉害,好不容易从单位回到家,疼的更是厉害,直不起腰,路都走不成。昨天去做了针灸,医生说是腰间盘突出,这两天痛苦死我了,死的心都有。这病突如其来,真不知何故!
    另敢问师兄,我现在只看金刚经,昨天才看了一点观世音菩萨普门品,由于腰疼没有看完,学经的课程怎么安排,我是把金刚经完全懂了以后再学其他经,还是几本经书一起学。有点纠结。所有经书的功效是一样的么。请师兄不吝赐教!
    南无本师释迦牟尼佛!
    南无阿弥陀佛!
    南无观世音菩萨
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  皈依好,能皈依是前生修来的德。皈依有二十六个护法神庇护您,多大的功德啊!
  
  那一本佛经,都是人间法宝,没有那本佛经利害那本佛经不行的道理,只有那本佛经契机,那本佛经不对根基。
  
  比如,地藏经,它主要针对根基浅,业障重的人或众生,这些人可能没有把握跳出三界,出离生死,那么,地藏菩萨就救拔他们,不要让他们堕落三恶道,使他们在三善道中继续修行,最终出离生死。好象一些不能吃全素的人,您叫他们一下子吃素很难,那么就让他们先吃三净肉,以后一步步到吃全素。这也是地藏菩萨一片良苦用心!因为我善根浅,业障重,我没有把握一定能在今生修行脱离生死,生到极乐,那么我就按地藏经的教导,确保死后不要堕落恶道。
  
  金刚经,是大智慧、大善根的人修行,没有大智慧、大善根的读不懂金刚经,也没法按照金刚经修行,金刚经上不是说吗:“有持戒修福者于此章句,能生信心,以此为实,当知是人不于一佛、二佛、三佛、五佛而种善根,已于无量千万佛所,种诸善根”。很多人以为,只要诵读数遍金刚经就是受持此经,就能生信心,其实不然,真正受持和生信心,没有前生世世积下的福德,是不能真正受持此经的,甚至于还不能真正读懂此经!
  
  
  佛经都是人间希有法宝,只是我们凡夫业障重,有的佛经契机,有的佛经不契机,所以有时读一些佛经我们不能获取太多的利益,而读另一些佛经,由于它契机,所以我们就能获取很大的利益。
  
  对我来说,地藏经、普门品、大悲咒对我最契机,所以我获益很多!
  
  
  
  
  
  作者:xbw1986 回复日期:2011-3-4 20:06:00  
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  比如,我有一个同事,她是佛教徒,十分热络于佛教道场,那里有佛事,她都积极捐款帮忙,十分虔诚。
  
  可是,我与她说,我们好好修行,以后生到极乐世界。她却连声说,我学佛不是想死后去极乐,我不想去极乐世界,我只想学佛求来现世的福报,积更多的福,发更多的财!
  
  您看,她虽然是佛教徒,但连“死”字都不敢谈,现世的财福都放不下,您说,她读金刚经有什么用?金刚经对她能有什么契机?她就是把金刚经读万遍,把喉咙读破,她都不是受持金刚经,都不对金刚生信心,她也不可能从金刚经获得利益。更不可能象金刚经上云:获无量无边之福!
  
  
  
  有许多网友在此帖或短信上问我,应该怎样学佛?应从那里学佛入手?你是怎样学佛?是不是因为你遇到这么多灵异事情才学佛?本来此是谈论灵异的坛子,既然大家有兴趣,我也在谈谈我的学佛心路历程,也许对大家有所启发,也请那些只看灵异故事的网友原谅。下面的帖子我曾发过在多个佛教论坛上,现稍作删节:
  
  
  
  41、我学佛的心路历程
  
  
  以前,我对佛法认识是很模糊的,一直把佛当作玉皇大帝之类的神灵,我真正接触佛法是在2001年夏季,我通过同事认识了一位居士,与他交谈了几个晚上,虽然当时佛法并没有留给我很深的印象 ,但这位居士的思想深度却令我折服,虽然他年纪比我小,学历比我低、文化比我少,但他的思想却是远远比我深刻,这点倒留给我很深刻的印象。在他给我一些佛法基本知识的小册子中,有一本书给我很大的震撼和启发,使我的人生观和为人处世哲学有很大的改变,让我在社会闯荡多年,虚活这么多年,才恍然大悟,原来自己以前的思想和人生观全都错了!
  
  
  
  以前对事、对物、对人、对自己的看法其实很多是颠倒的!这本对我人生影响巨大的好书,是福建莆田广化寺倡印的、陈海量居士著的《建设佛化家庭》。以前,我认为我很正直,敢于仗义执言,不怕得罪人,所以我看到不平之事则鸣,针贬时弊,慷慨激昂,还常以此为荣。可书中的《法句经》中佛却说:“击人得击,行怨得怨,骂人得骂,施怒得怒。”,又说“若多少有闻,自大以骄,是如盲执烛,照彼不自明”.书中更有善知识说:“常看得自家未必是,他人未必非,便是长进。再看得他人皆有可取,吾身只是过多,便是长进。”
  
  
  
  以前, 我言语犀利,一言中的,与人辩论不到是非分明誓不罢休,还自以为能坚持真理,个性鲜明。可此书的居士大德却说:“行事刻薄,说话尖利的人,不是短命,就是贫贱,何也?要知原来之福寿,都被其剥削尽了。”又说“人若开口便刻薄尖酸,好批评人者,不惟无福且无寿。”
  
  
  
  以前,我是眼睛里容不了沙子,颇为清高,不愿意与俗人交往,往往话不投机拂袖而去,而且是责人不留情面,却自以为爱憎分明,敢于直言,洁身自好,是非分明。可看了此书才知“持身不可太皎洁,一切污辱秽垢要茹纳些,与人不可太分明,一切贤愚善恶要包容得。”“待人,一切贤愚好歹要包容和蔼,明知他是恶人、小人、奸人、佞人,亦要自己心中明白,而不可在脸面言语上,露一些厌恶之意。”
  
  
  
  以前,我脾气很急,做事力求完美,容不得别人差错,看到别人有错,就口不择言,直言不讳,自己虽知不当,但常自嘲自己是性情中人,心直口快,是有话直言的真君子。殊不知大德们却说:“隐人之恶,扬人之善,不独自己留存厚道,亦是免祸消愆妙法。” “不责人之过,不发人阴私、不念人旧恶,三者不仅可以养德,还可以远害。”
  
  
  
  以前我虽大恶不作,小恶却不少,大善无为,小善却不屑,自以为还算个好人,并以此慰藉。可是工作闯荡十几年,十事却有八九不成,故此常叹命运作弄!但佛陀却说“莫轻小恶,以为无殃,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,凡福充满,从纤纤积。”
  
  
  
  还有很多很多,这些字字如珠的嘉言,对我人生影响是十分巨大,从此我不断修正自己的人生观、世界观和日常言行举止,慢慢改变了自己对人、自然和社会的态度。这几年,随着学佛的深入,使我渐渐醒悟,原来人生是那么一回事,原来人生还可以这样活着!虽然我对佛法的体悟还很肤浅,对博大精深的佛法也只懂皮毛,但佛法还是大大改变了我的人生轨迹,我的变化也是显然易见的。
  
  
  
  结婚有小孩子后,我与妻子关系一直不很和谐,三天小斗嘴,十天大吵闹,每次吵架后妻子都很伤心说,“我觉得与你生活在一起一点意思都没有!”而我也常看她总不顺眼,总是话不投机半句多,学佛不久开始对她没有那么挑剔了,后来开始慢慢顺眼了,再慢慢地开始看到了她的优点,渐渐她在我的眼里是好的多,错的少了,而现在我是常忏悔我以前对她的伤害!这两年我们几乎再没有吵过架,她对我的态度也有了很显现的变化,对我关心也越来越多了,夫妻关系也越来越融洽了,有一天她竟对她的朋友和同事说,“我觉得我丈夫是最好的,最让满意的是,他是一个爱我的好人!”她能说出这话,这是我以前不敢想象的。
  
  
  
  我的工作也有了明显的变化,以前不管自己如何努力,工作如何卖力,上司似乎对我并不很欣赏,而同事关系也不怎么样,一直是碌碌无为,可学佛后这两三年,我的工作却有了大大起色,去年我被提拔为单位的副职领导,在我提拔时人事部门对我的评价是:“办事稳重,能识大体,有较好的群众基础。”而最近我的事业似乎也越来越顺了,以前我不如意的事是十有八九,现在可以倒进来说了。
  
  
  
  随着我学佛的深入,我知道学佛人只求人间的福报无疑是拿如意宝珠去换糖果,持五戒,修十善是菩萨道的基础,但如果没有出离心、菩提心、清净心,学佛是永无进步的,想行六度、四摄,也是很难做到的,要想生西更是缘木求鱼。去年我看到父母都病倒在医院里,承受着可怕的病魔折磨,开始深深感触到人生是苦的真谛,可以说已埋下了“出离心”的种子,安乐今生后,往生极乐世界将是我人生终极追求。也许我对佛法有很多的误解和错误的看法,但我学佛的目标是不会改变的,我生西的决心是不会改变的。
  
  --------------旧文重发。
  
  
  
  
  
  
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