鬼话太多迷信，我来告诉你世间的真相吧

　　好像有很多人赞同我的话，但可惜的是，不好意思，对不起了，你们和反对我的那些人一样，也理解歪了我的话。看来还是我的问题啊，难道我说的还是不够明白？

　　当然，以德报德以直报怨算是我的意思，但我的意思也不仅仅这么简单，哈哈。你一样可以以德报怨，以怨报德，以德报怨才是真解脱，以怨报德也可以是真解脱，谁懂？

　　@jjww2012abc 599楼
　　说来说去顺嘴了就容易跑题本来是想说先有鸡还是先有蛋的，从无名到有名的过程我认为是无--气态--液态--固态的过程。《金刚经》里说不能把“空”理解成什么都没有，否则就是“但空”“恶趣空”。所以无是万物的开始，有但是看不见摸不着是万物生化的基础。对于生灵来说这个看不见摸不着的东西就是魂，它最初是由气态形成，所以灵魂可以由外界环境生化来，也可以是人死后化生。如果没有灵魂那我们是怎么来的呢？但是这个灵......
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　　借用佛家术语，还是着相了，呵呵。不用纠结什么到底是无，什么是无？很简单，就是你怎么说都不对，你怎么说又都对，就是无。

　　@潇湘苦逍遥 603楼
　　本人对佛法不精通,看大伙讨论得非常激烈,就大胆的说出一些自己的想法.其实,楼主说的不完全正确,但他说的指出了很多人的困惑.楼主以此推出佛法是错误和虚假的就是大错特错了.
　　佛法中有入世法和出世法.世人只是误解了佛法,并不是佛法的错.我个人认为,我们是普通世人,应该用入世法修行,出世法修心.只所以会出现楼主所说的好人短命,就是因为他们用出世法修行,入世法修心所致.心态没有达到那样的高度,却违背自己的内......
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　　我说佛法是错的了吗？呵呵，您理解错了吧？

　　@lshj456 607楼
　　凡事都需要悟性，能懂的人自会明白，只是楼主你这样做会无意间误导一些人！有些事只可意会不能言传的！

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　　必然会让人歪曲，佛不也让人歪了吗，你看都歪成什么样了。
　　佛既然传经，他就一定知道会有误导，但他也照传不误。如果按那些歪了佛的佛家子弟所言，佛也会下地狱，因为他误导了别人，哈哈，你说佛要是知道，不得把大牙笑掉了。

　　@猪猪肠子悔得很青 608楼
　　做好人不是给人当猴耍，我真觉得你是一无耻的极品还孤芳自赏自以为是精明。不要误导小青年好不好？小孩子什么都不懂，给你这种无耻的 洗 ·脑，那才是罪··孽。
　　首先，做好人，是与人为善，该出手时候伸出援助之手，不是给人蹬鼻子上脸地祸害，你本身文化水平不高，理解好人这个概念就有错误，肤浅浮于表面。你能想象要是你在北京城问路，一贱·逼把路给你指反方向你有什么感想？这不是有没有利益关系的问题......
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　　这个跟好人坏人有多大关系，我只是说好人不长命祸害一千年的很大一部分原因是我主贴所言的而已，你们这些人就非要往别的上扯，我算是真正见识了各位的智商。哈哈哈哈。

　　后面我对所谓好人坏人的简单四种分类你没看到？就算没看到，我主贴的意思难道看不出来我说的是哪种“好人”，没看到不是我的毛病，是你们的毛病，什么毛病呢？瞎，心瞎。

　　@lshj456 617楼
　　楼主大智，佩服！只是你正话反说，怕难收到好的效果啊！注定是要背负骂名点化别人了！

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　　我当然可以顺着他们说，不过没意思，我不做没意思的事儿，嘿嘿。

　　@jjww2012abc 619楼
　　我说的不是哲学，我说的是灵魂到底存不存在？就是到底有没有鬼？
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　　证明灵魂存不存在，不能外求，而要内证。

　　@hljqthgaoqiang 621楼
　　金刚经我也看过一点，我觉得金刚经讲的就是般若，经里讲无所住而生其心，这就是个很高的境界，至于无我相无人相无众生相寿者相，我相信整个佛教界也没几个人能做到。现在的佛教徒的确有些说不过去，只是求神拜佛却不知道自净其心，修禅的只知道用禅宗思想去与人争论，的确对佛教产生不好的影响。我想无论佛道都不是读几本经典就能学会的，那是需要悟的。可能楼主觉得佛教里讲的很多都是扯淡，但是道家的很多也是虚无缥缈的，什么三十六重天，三花聚定大罗金仙和佛家的也是十分相似。佛家也好，道家也好，本无需这么多偏见。可能楼主佛家的规律太多，让人忍让。。我上学期的选修课选过老子，我记得弟子规上的很多条对于今天来说也很不合时宜。至于因果论，太上感应篇也说祸福无门，惟人自召，这难道不就是因果吗？至于很多佛教徒总喜欢把口业挂在嘴边，我也很讨厌，起心动念无不是业，有些佛教徒的确是什么都不懂，佛教界的确是乱了。还望楼主多多理解，毕竟林子太大。好了下课吃饭去了。

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　　靠，上课你不好好听课，看这乱七八糟的玩意干嘛，好好上课，虽然本人不鸟现在那些所谓的知识，但每个知识里都有道在，哈哈，你要是看出门道来，你就发了。至于道教，我当然知道很多不靠谱的玩意，因为它对是人影响不大，也就没说，专挑大个儿的整，才显英雄本色，哈哈哈。

　　@三个小酒窝 627楼
　　楼主我不是很明白
　　什么叫你在别人眼中的忍在你心理不是忍
　　那么怎么做到呢
　　我现在也遇到一些事
　　有时候忍，有时候说
　　说了好像也没有解决什么，只是一时说出去了，不自己憋着了
　　而忍，有时候心烦，但是有时候告诉自己要宽容，哼哼歌就过去了
　　那么我们忍的时候，又是为什么忍呢？
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　　这个就看你自己的智慧了，打个比方，假如有人当面贬低你，做为凡夫俗子，没几人能不气，这时候，你忍还是不忍，就要看你怎么想的。你不忍，反唇相讥是最自然的反应，结果你也说了，不自己憋着了，这就对心境有好处+——当然，反唇相讥也要有分寸和技巧，尽量别把事态扩大，否则来来回回就不知道什么时候完，也不保证最后你就真胜利了，除非你觉得这样好玩，那就继续，呵呵。而忍，当然心烦，如果解决办法如你所言告诉自己要宽容，这就是我说的最不可取的办法，因为你不知道为什么要宽容，如果真宽容了还好说，比如真在心里不把那个贬低当回事儿，那算你高，如果一边宽容一边恼火，或者你说的哼哼歌，想用什么别的东西把这件事岔过去，我告诉你，是岔过不去的，人心之软弱，和人心之坚强，是很难想象的，这件事一定伴你一生，或噩梦连连，或所谓无明火上，如果你不用一个途径把它释放出去，这个负面情绪说不定什么时候就突然出现，让你做出有害自己的行为来。

　　至于怎么真正宽容，方法很多，最简单的就是他贬低你，你觉得他是想高你一头，或你本就高他一头，他不忿而已，他嫉妒你而已，那你就完全可以一笑了之，你可以这么对自己说，谁叫我比他高呢，所以被他贬低也是人之常情，不被人妒是庸才。但这个不是根本办法，因为潜意识中，你的思想里还有高低之分，一旦碰到确实比你优秀（在某一方面）的人，你也同样会产生不服的情绪，羡慕嫉妒恨也一下全来了，这时候你就要念经了，优秀非优秀，是为优秀，哈哈，知道我说的啥意思吗，你要深刻理解这句话的意思，否则还是不能解决你的心理顽疾。你要清楚，所谓优秀，不过是在世俗规定的框架内的优秀，就像学校规定学习好是优秀，你学习不好不是你不够聪明或用功，而是因为那些科目不适合你……没办法，来电话了，喝酒去，稍后再说，远没说完，呵呵。

　　@朵儿朵儿开 664楼
　　我能理解楼主的意思 。这里面的好人分为两种，一种是被别人欺负了，心里有怨念，但想起佛教里面的那些教诲，就忍耐、憋屈，这其实是假好人，不好好修持，很容易走火入魔，怨念积压太深，没有及时排解，很可能做出大恶人的行为；还有一种就是真正的高境界的好人，即使是受了欺负，心里也是波澜不惊，能够平静接受，不以为意，真正能做到吃亏是福，不会留下一点怨愤的好人，这样的才是佛教所推崇的境界。一般人不经过好好......
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　　不错，你说我说的够明白不，为什么那么多人还和我抬杠？我主贴就这那个意思，你不错，哈哈。