有点乱了，呵呵。看了大家的回帖，说实话，真正明白我的意思的不多，大多还纠结在要做好人还是做坏人的问题上。这我也没办法了，我发这个帖子的意思或者说主贴的意思就是想让大家放下心中的成见，不要执着于任何事情上，结果我再次看到的是，成见是多么可怕，多么根深蒂固难以扭转。对于主贴，我最后说一次，那是就事论事，之所以世上存在好人不长命祸害一千年这句话，就是因为所谓的好人不知道为什么要好，只知禁锢自己天然的欲望，结果导致最终受害的是自己。我并没有说所有的好人都不长命，也没说所有的祸害都一千年，但就是有人这么非此即彼的理解，那你们就这么理解吧，我无所谓。当然，主贴中我没说什么是天然的欲望，这也是很多人看不明白的原因所在，所以下面我简单说说什么是欲望，什么是天然的欲望，什么是人为的欲望。
其实人为的欲望来自天然的欲望，但很少人能把这两者分的清楚，所谓天然的欲望，就是动物性的吃喝拉撒等一些生理上的需求，由此引发了一系列所谓的精神需求。这个说来话长，要说这个，先要明白什么是欲望。所谓欲，左谷右欠，谷就是山谷，是凹陷的，而天道贵衡，有凹陷就要填满，有欠缺就要填实，所以欲望的根本原因是不平衡，繁体字加个心字底，只不过是说心上有所有欠缺，把生理上的缺陷上升到了心灵上。原因都是一样的，无论是生理上的不平衡还是心理上的不平衡，导致的都是欲望。
我们古人用阴阳来表达这些失衡状态，因此所谓的平衡，也就是要阴阳平衡，达到无阴无阳的境界。无论凡人还是圣者，追求的都是这种平衡，但凡人针对的是进，看见的只是一时，圣者追求的是退，看到的是一世，这区别就大了。
最简单的例子，烟民们来了烟瘾，只需要一根烟就可以解决问题，而圣者会想办法戒掉烟，戒掉烟当然就无烟瘾，无烟瘾当然就无失衡，圣者直接在根上断了欲望，也就永远不再有这种欲望，而凡人是满足了欲望，所以也就永远被这种欲望束缚。
圣者之所以是圣者，就因为他比凡人看得透，看到根本，把欲望消灭在萌芽状态，凡人呢，谁都知道，不但不会从根本上铲除欲望的种子，还一个比一个热切地给这些种子施肥浇水，生怕它不生根发芽不茁壮成长，最后开花结果，再洒下种子，然后变异，再生出别样的欲望。于是欲望的森林遮天蔽日，人心的失衡也从此永无尽头。
烟，本就是人为产物，而之所以有这种产物，还是来自人自身生理的失衡。烟怎么发明的我没调查过，只知最初是印第安人在用，可能是在烟草被野火点燃后又被他们嗅到产生了快感才从此有意识的种植吸食，说到底，如果身体不对烟草产生反应，烟草永远也不可能在人间泛滥，这也就是老子为什么说吾有大患，为吾有身，及吾无身，吾有何患的原因。所以一切欲望最初产生的根本就在于，我们生来就是不平衡的。
对于如何消灭这种生而有之的不平衡，那就是专门的修炼方法了。但对于我们常人来说，只要我们不把这种天生的失衡扩大，就可以很快活地活着。因为人天生的欲望实际上并不多，只不过是后天的人为，才产生了烟、好烟，酒、好酒，汽车、豪车，电话、哀疯……这是一种无限制的孳生，如果你随心所欲随的是这种欲，那你就坏了，因为那是人为的，而人为合起来，念伪，它不是自然之欲，是灭道之欲。
对于怎么减少不必要的欲望，怎么不使自己自然的欲望异化成人为的欲望，对于普通人，记住三个字就行了——莫猎奇。
还是用例子好说些。比如饮食之欲，你不是仙人，你就别学什么餐风饮露辟谷，你要做的是，吃饱就好。或者说，只吃你能吃到的就好。家常菜已经不错了，中国的菜谱之丰富全世界第一，只是家常菜，十天半个月一换也已经吃不完，就不要追求那些传说中的美味。如果那些美味吃到你嘴里不是美味还则罢了，如果是，你就悲剧了，从此便多了一种欲望，或者猴头或者燕窝，或者熊掌或者鱼翅，你的下半生将被这些新欲望左右，由这些新欲望开始，一系列的连锁反应将让你疲于奔命，为了吃燕窝，就要赚大钱，赚大钱就成了欲望，为了赚大钱，就要做大事，做大事就成了欲望，而为了做大事，你就要做各种有违你本心的事，就产生无穷无尽的烦恼，而其源头，只不过是一碗燕窝。但这源头，恐怕你早已不记得了，你只会在那些烦恼中失落愤怒怨天尤人。
除了这些“高贵”的食物，那些新出现的食物你也必须小心，能不碰就不碰，比如冰激凌，比如汉堡包，比如披萨，比如巧克力……我总是看到很多父母给孩子吃这吃那，这不是爱孩子，这是毁孩子。你平空增加了孩子的欲望，他欲望得不到满足就要叫，他一叫你就烦，你一烦就打，你一打他就跑，他一跑就惹祸……
可能有人会说，这不能吃那不能吃，人活着还有什么乐趣，你要知道，你的乐趣只在你把冰激凌放入嘴里的那一刹那存在，而你要为这些乐趣付出的代价却伴着你不死不休。舌尖上的中国好吗？你看的时候流口水了吗？你流口水了找东西吃了吗……我不用再说下去了，一句话，警惕所有让你产生好奇心的东西。
食物如此，其它亦然，不要想去感受奔驰宝马的舒适，不要想去体验豪宅别墅的惬意。因为你想，就是你有欲，你有欲，你麻烦就随之而来。
我说过，这个世界的诱惑已经太多，人力已经难以挽回，你要做的就是不让自己被诱惑，而不让自己被诱惑，不是去抗拒，而是要看清这些诱惑背后的陷阱。
你要害人，就让他们尝甜头，你要不被害，就不要去尝甜头。
@春光灿烂猪哥哥 920楼
怪不得前面有人说楼主的言论有自相矛盾处，好奇不也是人类的天性吗，因为好奇，文明得以进步。
楼主说的，好似又要劝人们都当“和尚”去了一样。
世俗人的修炼，个人以为，并不在于纯粹的压抑天性，修炼的是分辨是非和如何控制欲望的能力，是掌握度数的能力，有了这样的能力，面对的是真天性也好“伪”天性也好，其实都不重要。
修炼，我也理解成就是对理智的修炼，因为理智，所以人类应当控......
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你这智商算了吧。
@春光灿烂猪哥哥 923楼
楼主开始人参公鸡了，哈哈哈哈哈哈！
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我从来都是人身攻击，我管你爱不爱听。
@善缘师兄 922楼
简直就是个自命清高的自恋狂！自古以来诽谤宗教的都没有任何好下场。宗教信仰自由，你不信但是不能诽谤！
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不知道你那个自古以来是哪儿来的，你有什么数据支持你自古以来。别在那儿意淫了。宗教合理的部分可以赞同，不合理的部分就要骂，我管你什么自古以来。
@no-rain 935楼
楼主可以看看 尼采的学说 人家讲的比你直白清楚多了 不像你这么含混不清
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要说的直白，就我主贴的意思，那就是，不要太在意那些条条框框，只要对自己没危害，尽可以不去管它，若有危害，更要反抗它，你要随心所欲——随你那些天然的本质欲望。
@no-rain 935楼
楼主可以看看 尼采的学说 人家讲的比你直白清楚多了 不像你这么含混不清
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至于尼采，不过还是个没看透的精神病人，他之所以最后精神不好，就是因为他的学说还不够透彻，看他的干嘛。看看可以，别当真。
@火龙焱明刀 951楼
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你精神不好？
@老万家的领导 758楼
楼主你的观点，我大体同意。
只是呢，你可能是为了吸引人气吧，但你确实不应该在开篇把某宗教拿来说事，这才带来连篇的攻击和误读。不要和有信仰的人讨论宗教的真伪对错是非，那除了伤和气之外，是没有任何意义的事情。宗教本身是用来信或者不信的，不是拿来争辩的。
到目前为止，世界上唯一存在的绝对真理只有一条：所有人都是会死的。既然如此，祸福、对错、好坏、善恶。。。种种，其实都不是绝对的......
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写了这么长，之前我竟然没看见，呵呵。
大部分是我说的意思。但对于富人那个，有些不同。当然在一定意义上你说的是，所以我说的不同不是捐不捐的问题，我们要考虑的是为什么有人富到可以给人捐钱的程度，和为什么有人穷到需要别人给他捐钱的地步，这个解决不了，将永远争论下去。因为这个真解决不了，所以真要永远争论下去。呵呵。那些要道德要法制的人的想法，我不否认有很多初衷是好的，但没用。这个世界永远不可能真正消灭贫富差距，只有看清了这一点，才能理解我说那些话的意思。怪只怪他们太天真，总希望把人间变成天堂，如果理性点还好，消灭不了贫富差距至少还可以极大的缩小它，而很多人，尤其是那些迷信的人，完全靠那些想当然的玩意忽悠别人，结果只会适得其反，富人更富到富可敌国，穷人更穷到三餐无以为继，还美其名曰业报，所谓善报恶报，让人们甘心于这种境况，这种好人造成的后果，远比那些所谓的坏人来的严重——坏人办坏事至少让人警惕，而那些好人，却让人忍辱偷生。实际上却放纵了恶人作恶。我针对的就是这种好人，无论从心智上还是行为上，连坏人都不如。
至于说来世，呵呵，怎么说呢，有的人有，有的人无，这个说起来，就长了。
@长久在心 957楼
喜欢楼主的逻辑严谨缜密。也很喜欢楼主的风格。更喜欢楼主的言内之意。不要指望每个人都能理解你的意思，也不要怪那些不能理解的人，你讲出来就好，人家怎么理解都罢，做到淡定，淡定，再淡定。
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唉，苍天啊，大地啊，终于有人看出我逻辑缜密来了。哈哈，我前面很多话其实都是有保留的，因为扩展开来实在太多，那就说不完了，可惜没几人注意，只道我没说别做坏人就是我要人做坏人，这个也太绕了吧，我看着都绕，可他们就能绕进去，你不服不行。
至于我的风格，说实话，我也知道我很不注重文笔，都是大白话，我也想文采斐然点，后来一想也不必，装那B没意思，哈哈，就算通篇语病，意思到了就得，又不是写论文，爱看就看，不爱看拉倒。
淡定呢，我一直很淡定，没看出来？呵呵。
@火龙焱明刀 969楼
你自己发的帖子自相矛盾，人间变成天堂不好吗？业报就是美的？你根本就不懂佛教，业有善业恶业等等，变成活地狱不正是科学资本家干的恶业吗?
你好人的标准就是绵羊？谁让你忍辱偷生了？佛祖还降妖除魔呢？你见过佛像结的降魔印没？
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你好像正常点了，那我就和你说说，敢问我主贴反对的是能够斩妖除魔的好人吗？你给我找出来原话，没有，就是你意淫。
第二，人间变天堂当然好，问题是你变得了吗？别在那儿做白日梦了，就算能，也绝不是靠你们佛教那些清规戒律所能办到的，你没法让所有人都信你，有一个不信，人间就不是天堂，人间对那一个不信的人来说就是地狱。
第三，我说业报是美的了？美其名曰就是美的？怪我，没打引号，那你说美的就美的吧。
最后，只同意你一点，人间变得这么乱，确实是科学家资本家地主老财干的，那你们佛家有解决之道吗？说来听听，让所有人都一心向善？你别胳肢我了。
@火龙焱明刀 979楼
作者：火龙焱明刀 时间：2012-10-20 13:37:00 . 楼主：正好八个中国文字 只看楼主 时间：2012-10-12 10:04:56
所以，我必须说，让所有人都是好人，世界当然能和平，但那只不过是一厢情愿，忒不靠谱，不过要让所有人都是坏人，世界虽然也能和平，但也是我的一厢情愿，因为好人不死祸害不止，所以，都该干嘛干嘛去吧，你要做好人还是做祸害，随你。
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不过要让所有人都是坏人，世界虽然也能和平? 这是谁胡说八道的？
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是我说的，我后面说的什么？下句说的什么，看不明白就别来秀你的智商了好吗。
作者：火龙焱明刀 时间：2012-10-20 13:35:00 . @正好八个中国文字 973楼
你好像正常点了，那我就和你说说，敢问我主贴反对的是能够斩妖除魔的好人吗？你给我找出来原话
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这是谁胡说八道的？
楼主：正好八个中国文字 只看楼主 时间：2012-10-12 10:04:56
我为什么反感佛教，就教那些让人忍来忍去的2逼招数，如果这是真正的佛教，那释迦摩尼恐怕早他妈下地狱了。原因很简单，正是因为他让人们这么忍，才造成了人们被祸害的事实，造成了所有佛教信众们悲惨的一生，他不下地狱，难道还祸害下地狱不成
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这个嘛，啊哈哈，不用我说，明眼人都看得出来，二者有什么联系？你能把我反对教人忍来忍去的佛教理解成我反对斩妖除魔的好人，你高，你真高。
@正好八个中国文字 2012-10-20 13:43:42
是我说的，我后面说的什么？下句说的什么，看不明白就别来秀你的智商了好吗。
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我说了，我很多话都是有保留的，你根本没耐心看下去，看到一半发现碰到你们的痛处了就开始暴跳如雷火冒三丈，我能有什么办法。
@藤壶主 981楼
望您心中还能有根本照彻您的光明。
看您主楼帖子，感觉您的年纪并不老迈，令人羡慕。但是对佛教的您认为的些“细枝末节”的怨愤溢于言表，呵呵。佛教世称中道，亿万年，亿万人，奔赴于其上，非为堕落啊！这个可以理解吧？前五世纪释迦的出现并不是佛教的初始。那么，为什么不能允许这条光明而漫长的道路上，有人跋涉中途，有人已达巨门，有人刚刚出发呢？不同层级的台阶上，看到的风光不一样：有人已经渐......
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无论如何，我至少不反感你这样的回复，至少要比那些家伙理性得多。我也承认有人信佛得道，但那都不是凡夫俗子，大多数人没有那个智慧，你一味要求他们戒这忍那，有好果子吗？佛不可能不给人讲道理就直接拿个紧箍给人套脑袋上，那不叫佛，那才是魔。你不能因为你给他们讲道理他们听不懂就强行要求他们受规矩，那绝对会适得其反。他们听不懂是因为他们智慧不到或体验不够，你应该先开启他们的智慧丰富他们的体验，这才是真佛。说什么天堂地狱的蛊惑人心，那叫恐吓和诱惑。
@meng790711 982楼
楼主说的对，如何对付欲望是人生一大课题，但是欲望始终伴随我们成长。为了生命的延续和繁衍后代我们不得不吃饭和XXOO，试想，如果这两件事做起来都非常痛苦，肯定有大多数人不愿意去做，那么种族的繁衍肯定会出问题。所以上帝造人时把这两件事搞得很欢乐，但派生出的负面效应就是膨胀的食欲和色欲，如何控制自己不受这两种欲望的摆布，是一个大课题。如果都像楼主说的，莫猎奇，大家都没有好奇心，也就是没有新的欲望......
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别的我接受，说文明发展社会进步有待商榷，呵呵，文明就是不文明，进步就是退步。
@名字这么楠 977楼
楼主留个联系方法吧，，，
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啊？你要干嘛？
佛教的广收门徒就是最大的毛病，不是每个人都可以渡的，或者说大多人还没到可渡的时候，你强行要渡，那是你自己还没真正搞明白什么才是渡。
道家就好不少，找个徒弟不观察个十年八年是不会收的，当然，现在道教也有点向佛教学习了，但至少还知道收敛，否则，也有变成狗屁的危险。
@浠2012 971楼
楼主是见过灵异的人了，那许多祈祷和拜神的人其实都是拜了邪的，对不对？真正地佛是不可能有求必应的是不是？人要宏大自身正气便无往不胜。孔子说的：敬鬼神而远之，是告诫人不可被鬼神所左右对吧
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就算有鬼神，你也不要惧他，因为你的所谓因果报应不是他们说的算的，是天道使然。当然，我说不惧的意思也不是要你去招惹他，小鬼小神究竟还没得道，撒点怒气在你头上你就吃不了兜着走吧。