[连载]红楼特大谋杀案

　　第六十二章．叛逆宝玉砸宝御---吓的众人一拥争去拾玉。

　　1． 我送妹妹一妙字，莫若颦颦二字极妙【写探春】

　　第2回：
　　宝玉笑道：我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。【甲戌侧批：写探春】
　　探春便问何出。
　　宝玉道：《古今人物通考》上说：西方有石名黛，可代画眉之墨。况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！
　　探春笑道：只恐又是你的杜撰。
　　宝玉笑道：除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？【甲戌侧批：如此等语，焉得怪彼世人谓之怪？只瞒不过批书者。】

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　　问：我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙【写探春】---？
　　答：颦，皱眉---眉头一皱计上心来。所以，颦颦，就是思想。康熙思想---汰君新制---这难道不是‘探春’---探索人类社会之春？

　　2．【奇极、怪极、痴极、愚极，焉得怪人目为痴哉？】

　　第3回：
　　又问黛玉：可也有玉没有？【甲戌侧批：奇极怪极，痴极愚极，焉得怪人目为痴哉？】
　　众人不解其语，黛玉便忖度着：因他有玉，故问我有也无。【甲戌眉批：奇之至，怪之至，又忽将黛玉亦写成一极痴女子，观此初会二人之心，则可知以后之事矣。】
　　因答道：我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。

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　　问：【奇极怪极，痴极愚极，焉得怪人目为痴哉】---作何解？
　　答：极---皇上。‘奇极怪极，痴极愚极，焉得怪人目为痴哉’---这句话一击三鸣：
　　1， 康熙帝欲汰君停极，在宦官腐儒眼里岂不是‘奇极、怪极、痴极、愚极’？
　　2， 雍正仇视皇族而对反清义士高抬贵手岂不是‘奇极、怪极、痴极、愚极’？
　　3， 石上撒手还御传位弘历，在官宦眼里岂不是‘奇极、怪极、痴极、愚极’？

　　3． 宝玉登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去

　　第3回：
　　宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，【甲戌侧批：试问石兄：此一摔，比在青埂峰下萧然坦卧何如？】骂道：什么罕物，连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子了！

　　【登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去。：
　　【影射康熙帝为君汰君---登时发作起痴狂病来，摘下那宝御，就狠命摔去。

　　【什么罕物，连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子了！：
　　【康熙帝汰君砸宝御，说：什么罕物，连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子了！

　　问：宝玉摘下那玉，就狠命摔去【试问石兄：此一摔，比在青埂峰下萧然坦卧何如？】---你这批语是为康熙汰君砸御做注吗？
　　答：把宝御砸碎和将宝御抛弃到青埂峰下，岂不是一样的道理！

　　4．吓的众人一拥争去拾玉

　　第3回：
　　吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：孽障！【甲戌侧批：如闻其声，恨极语却是疼极语。】你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！【甲戌侧批：一字一千斤重。】

　　【孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！：
　　【康熙末日，瓜州毒寇劝惩，杨柏道康熙：孽障！你生气，要打骂人容易，何苦汰君放宦，摔那命根子！
　　：‘吓的众人一拥争去拾玉’---其寓意是？
　　：吓的众太监一拥争去保御---汰君放宦惹了众公公集团造反、弑君扒麾。

　　：孽障！【如闻其声，恨极语却是疼极语】---？
　　：‘孽障’---这是杨柏谋杀康熙时骂康熙帝的话。---‘恨极语却是疼极语’---第一个‘极’指康熙帝；第二个‘极’---指象征极权的宝御。‘恨极却是疼极’---杨柏对欲汰君放宦的康熙恨到极点，对即将被淘汰的宝御疼爱到极点，所以要弑康熙保帝制。

　　：你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！【一字一千斤重】---？
　　：康熙的汰君宝谕‘一字一千斤重’！

　　5．【不是冤家不聚头第一场也】

　　第3回：
　　宝玉满面泪痕泣【甲戌侧批：千奇百怪，不写黛玉泣，却反先写宝玉泣】道：家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。【甲戌眉批：不是冤家不聚头第一场也。】
　　贾母忙哄他道：你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了。一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心，二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。

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　　问：【不是冤家不聚头第一场也】---寓意何指？
　　答：指120回《红楼梦》反复表述的这一对聚头冤家的你死我活的斗争。
　　：这对冤家是宝玉、黛玉？---他们之间是你死我活的关系？
　　：宝玉、黛玉不过幻象而已---他们分别影射了好多个人物和事物---就是所谓的‘合身法’了。
　　：这对你死我活的冤家究竟是谁和谁呢？
　　：表面上，是康熙帝和恶监杨柏---康熙要汰君放宦废除帝制，杨柏则弑康熙保护帝制。康熙汰君停极的动机是要为普天下的民众造福，而杨柏保御的动机仅仅是为了保住自己寄生宫中的腐朽生活。
　　：究其实质呢？
　　：实质上，这是解放思想和凝固思想的冲突，是顺其自然和封建礼教的冲突。这场冲突由来已久。早在两千多年以前，老子就疾呼：‘夫礼者，忠信之薄而乱之首也！’‘不贵难得之货，使民不为盗。’难得之货是什么？就是象征极权的通灵宝御。

　　6．【所谓小儿易哄，余则谓君子可欺以其方云】

　　第3回：
　　宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。【甲戌侧批：所谓小儿易哄，余则谓君子可欺以其方云。】
　　当下，奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说：今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。
　　宝玉道：好祖宗，【甲戌侧批：跳出一小儿。】我就在碧纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。
　　贾母想了一想说：也罢了。
　　每人一个奶娘并一个丫头照管，余者在外间上夜听唤。一面早有熙凤命人送了一顶藕合色花帐，并几件锦被缎褥之类。

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　　问：‘所谓小儿易哄，余则谓君子可欺以其方云’---不知所云？
　　答：这是谐音句，其意为：‘所谓肖儿缢宏，余则谓君子可欺，以其仿胤’---这依然是批雍正。
　　：何谓‘肖儿缢宏’？
　　：相似掉包计---用貌似胤禛的赵昌登基保御，用笔墨乱禛的石头极文觉禅师旨命天下，缢杀宏伟的汰君新制及其作者。
　　：‘把你林姑娘暂安置碧纱橱里’---？
　　：‘暂安置在碧纱橱里的林姑娘’映射自由和思想女神；同时，又映射被束之高阁的、康熙帝的汰君宝谕。

　　3．千礼东风一梦遥！---封建礼教是万恶之本

　　第5回：
　　后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：
　　才自精明志自高，
　　生于末世运偏消。【甲戌双行夹批：感叹句，自寓。】
　　清明涕送江边望，
　　千里东风一梦遥。【甲夹批：好句！】

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　　问：‘两人放风筝’---喻探春？
　　胤禵曰：是。
　　：‘一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状’---寓意探春远嫁海隅？
　　：这写的是我的妻子外国美人林黛玉远嫁海隅来中国探春。
　　：哦，原来‘探春’二字是---动词+名词？
　　：正是。探春---探索人类社会之春。
　　：‘才自精明志自高’---是写林黛玉？
　　：‘才自精明志自高’---影射4个人：父皇康熙帝，石头极文觉，我和我的妻子。
　　：‘生于末世运偏消’一击三鸣：
　　（1-康熙帝欲探索人类社会之春，结果汰君新制流产---‘生于末世运偏消’。
　　（2-石头极文觉探索改革之路，结果依然是封臣肮脏---‘生于末世运偏消’。
　　（3-我是汰君新制的谕嘱执行人，结果被解职守父陵---‘生于末世运偏消’。
　　：‘千里东风一梦遥’---？
　　：千礼东风一梦遥！---封建礼教是万恶之本。

　　第六十三章．思想说：倘或摔坏了那御，岂不是因我之过！

　　1．【新雅不落套，是黛玉之文章也】

　　第3回：
　　黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。【甲戌侧批：新雅不落套，是黛玉之文章也。】贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的，便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥【甲戌眉批：妙极！此等名号方是贾母之文章。最厌近之小说中，不论何处，满纸皆是红娘、小玉、娇红、香翠等俗字。】者与了黛玉。外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。当下，王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱橱内。宝玉之乳母李嬷嬷，并大丫鬟名唤袭人【甲戌侧批：奇名新名，必有所出。】者，陪侍在外面大床上。

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　　问：【新雅不落套，是黛玉之文章也】---？
　　答：雍正石头极的谕旨御批---‘新雅不落套，是代谕之文章也’。
　　：‘妙极！此等名号方是贾母之文章’---？
　　：这也是评批石头极的谕旨御批---‘妙极！此等名号方是佳模之文章’---文觉禅师的御批中有庄户人惯用的通俗语言。
　　：袭人【甲戌侧批：奇名新名，必有所出】---？
　　：袭人---龙衣人---映射虚皇赵昌。