汰君新制是比封建帝制更高一级的社会制度。
[连载]红楼特大谋杀案
身为下贱---乌云舍身化为雨:若春雨滋润干涸的土地,汰君新制将造福于下贱的百姓。
晴雯不是人,晴雯是乌云,晴雯是变天!
晴雯是即将来临的久旱之雨!
晴雯舍身---为下贱!
晴雯是即将来临的久旱之雨!
晴雯舍身---为下贱!
晴雯是一纸社会变革的情文。晴雯心比天高!
封建社会里的天指的是什么?
天---天子---皇帝
封建社会里的天指的是什么?
天---天子---皇帝
所谓变天---就是改变社会制度,就是废储、汰君、停极
4.借通灵:宦儒联袂劫御---13年后石上还御---雍正‘离魂’
因此,有了石头历梦幻隐真史劫通灵宝御、辖陛舞文的故事。
十三年后,石头极看到康熙的汰君宝谕后心愧情悟---悬崖撒手还宝御---墨谕传位弘历戡雍---雍正‘离魂’。
石头极---文觉禅师---真龙天子雍正帝,以他乱禛的笔墨,果敢的气魄,一笔遮天---神不知鬼不觉地两阉大观园!此乃开天第一回!
雍正13年8月23日,撒手还御之后,石头极把他在葫芦庙中写旨、作文、为僧,并因此而更名为文觉禅师辖陛舞文的故事写成一书,曾题名为雍正秘史、优宦镜、风月鉴、红优梦、情僧录、实头记等等,最后定名为《石头记》。
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晴雯撕禅---作千金一笑![禅shan:禅位。撕禅:废储、汰君。[金:大清国]
晴雯她化作漫天的乌云,轻轻地来了,她废储、汰君、停极---心比天高,她背礼、弃忠---思想舍身为下贱!
晴雯她悄悄地走了,化为一缕清风,只因她风流灵巧招人怨!
晴雯她必将再来,那时她化云为雨,尽情地去洗涤那封臣肮脏!
5.石头极情悟还御有一个复杂而漫长的过程
一是宫廷之花---胤禛之妻、弘历的娘、娘娘钮祜禄氏效西施,笑脸阴功侍石头,令空空盗人文觉僧因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空海誓山盟。
二是弘历的乖巧,他明知龙衣人不是自己的爹,偏不说破,反而千方百计地去讨好石头等候时机。文觉认了弘历做干儿,亲自调教他。
三是无法收场:眼前无路想回头。
四,见了康熙的汰君宝谕后羞愧得无地自容。
五,到了雍正13年,赵昌已经认识了几千个字,读了几本书,本事长了,翅膀硬了,已经不把石头放在眼里,开始冲撞实头了。
六,雍正末年,杨柏和文觉矛盾尖锐,杨柏暗中寻找乱禛的笔墨,想抛弃文觉。
最后是听了效颦钮弘历娘的话:将平儿弘历扶正---实头悬崖撒手还宝御---墨谕传位弘历戡雍。
枉自温柔和顺,空云似桂如兰;堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
温柔和顺。:康熙的干儿、貌似胤禛的公公赵昌,在康熙面前温柔和顺
枉自温柔和顺。:赵昌穿龙衣冒充胤禛当虚皇,成了阉清保御的重要工具---枉自温柔和顺
空云似桂如兰---空云(空空盗者杨柏说):赵昌貌似胤禛
堪羡优伶有福:堪羡优伶赵昌穿龙衣当虚皇有‘福’
谁知公子无缘:谁知康熙帝的公子无缘当皇帝!
6.《石头记》作者石头极=文觉禅师=雍正皇帝
雍正十三年8月23日:
石头/文觉禅师墨谕传位弘历戡雍后,当真去庙里做了和尚。
之后,便开始写‘庙词’---《石头记》。
《石头记》情僧录,录的是《风月鉴》
《风月鉴》---雍正史。说白了,《石头记》就是雍正自传。
《石头记》:此开天第一回也!作者自云:因曾历过一番梦幻之后...
石头:隐真史借通灵宝御之硕。
石头:假谕存封臣怀闺秀 [闺秀:娘娘--弘历娘钮祜禄氏。
石头极---将真史隐去而劫通灵宝御之硕撰此《石头记》一书也。
石头极文觉佛乱禛的笔墨---果然是假谕蠢阉,果然是佛阉荒唐。
石头---雍正实头极=文觉禅师。
石头---女娲补天之石头---天之分子---天子。
《石头记》作者石头极=文觉禅师=雍正皇帝。
康熙二次废储之后,为什么要严辞杜绝立储言论?
一代开明君主玄烨敏探春,誓汰君破陈腐旧套--欲行新制红楼梦!岂料,近侍太监赵昌泄露天机,‘汰君放宦’引起了太监们一片恐慌
放公公’的消息一传十,十传百,众太监们先喜而后忧
居心叵测有阴智大本领的太监头儿杨柏乘机挑动:咱们自宫净身为的是什么?早知今天,又何必当初?冻死俄死也是个死,不如----拼着一身剐,敢把康熙皇帝拉下马!
第二十二章. 《汰君宝谕》今在何方
1. 我所居兮,青埂之峰
康熙的汰君宝谕和雍正的《石头记》今在何方?
宝玉的下落:
第120回:
我所居兮,青埂之峰;
我所游兮,鸿蒙太空;
谁与我游兮,吾谁与从;
渺渺茫茫兮,归彼大荒。
【青埂之峰。:
【青石铺成的空中之路。[埂:田间之路~~天间之路---桥。
【谁与我游兮,吾谁与从。:
【谁与我游兮,污水与从。[污水:浑河水---永定河水。
【我所居兮,青埂之峰。:
【我所居兮,永定河之卢沟桥中。
杨柏用---掉包相似计---扒麾阉清
杨柏说:有一个掉包的法子。赵昌和四阿哥胤禛有一面之缘,若同双生子,只差没有胡子---这也不是什么难办的事。
赵昌不识字?---哈哈!人虽替不得,这字却是可以替得的
有钱能使鬼推磨!难道他隆科多不爱银子?现银不够,就以四阿哥的名义,打欠条给他---什么四百万两、五百万两,尽管写
杨柏对隆科多说:到时候,你就说是老烨说的:皇四子胤禛承位!
奇巧得很,石头/文觉禅师笔墨乱禛!----豪阉---豪阉清廷没商量!!
2. 西象记,庙词同熙谕!
第23回目:西厢记妙词通戏语
第79回目:薛文龙悔娶河东狮
【西厢记妙词通戏语。:
【西象记,庙词同熙谕!---
【桥西石象为记之卢沟桥,珍藏着‘庙词’同‘熙谕’。
【庙词---文觉禅师写的《石头记》。
【熙谕---康熙帝写的《汰君宝谕》。
【薛文龙悔娶河东狮。:
【穴文龙,辉屈河东狮!
【文龙---真龙天子康熙帝的《汰君宝谕》和雍正帝的《石头记》。
【穴文龙---《汰君宝谕》和《石头记》被埋在卢沟桥下‘卢穴暗’中。
【河东狮---影射---桥东石狮为记之卢沟桥。
【辉屈河东狮!---《汰君宝谕》的光辉,辉屈‘河东狮’!
康熙61年11月13日凌晨,康熙淫丧天子楼--- ‘虎狼药’害死了玄烨---杨柏带领众太监用乱棍打死康熙帝。诱捕并隐藏胤禛
康熙61年11月13日夜间,隆科多趁乱空口白谕宣旨:皇四子胤禛承位。---小耗子赵昌变成香玉小姐/胤禛---登基偷国
为此,雍正登基伊始便谕告天下:‘处死赵昌’!----赵昌‘死’了,比活着时还好看:穿龙衣,戴皇冠,坐宝御
假宝玉赵昌死而复生为皇--- 从此以后,宝御疯癫!
手足情深的神仙般人品的胤禛,穿上龙衣以后,顷刻间消失得无影无踪,却以绝然相反的另一幅德性示人:二十多个亲兄弟被一网打尽,百般地折磨迫害,呼之曰猪狗;更甚至于弑亲娘吴雅氏、杀亲儿弘时!反而对反清志士曾静高抬贵手无罪释放
自从他穿了龙衣以后,众妻妾突然间没了丈夫---美其名曰:专宠年妃!---年妃和她的哥哥年羹尧为什么在一个月内相继而死?--道理非常简单:灭口!--这世上知道龙衣人是没有小鸡鸡的,有一个死一个,有两个死一双!
3. 可怜金谕旨,终陷淖泥中!
第5回:
虎兕相逢大梦归。
玉带林中挂,金簪雪里埋!
可怜金玉质,终陷淖泥中!
乘除加减,上有苍穹!
【虎兕相逢大梦归。:
【浒,狮象逢,大梦归!
【浒---‘在河之浒’。
【狮象逢---以西象东狮为记的卢沟桥。
【大梦:两大奇梦---新制红楼梦(汰君宝谕)和双皇红优梦(石头记)。
【狮象逢,大梦归!---以西象东狮为记的卢沟桥,是两大奇梦的归藏之地。
【玉带林中挂,金簪雪里埋!:
【谕带临中挂,金旨穴里埋!
【可怜金玉质,终陷淖泥中!:
【可怜金谕旨,终陷淖泥中!
【金谕旨---大清皇帝谕旨---康熙帝的《汰君宝谕》。
【淖泥---污水---浑河水---无定河水。
【乘除加减,上有苍穹!:
【呈出佳笺,上有卢沟桥拱顶之苍穹!
雍正不是胤禛---禛是假。-----雍正双皇---两个汉人扮演一个胤禛:
貌似胤禛的龙衣人内侍赵昌虚皇临朝
笔墨乱禛的假和尚文觉禅师实头司谕
太虚幻境---禛士隐与蠢物赵昌有一面之缘
脂砚斋批曰:所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键
恶监杨柏依赖石头极文觉禅师,上演了四出大戏:
第一出:豪阉---豪阉清廷没商量
第二出:奇巧---奇巧文觉墨乱禛
第三出:仙缘---石头司谕文---仙缘
第四出:离魂---大清名存实亡---离魂
雍正13年8月23日,石头墨谕传位弘历,又演了一出:
第五出:离魂---石头极情悟还宝御---悬崖撒手雍正离魂
第五出:离魂---石头极情悟还宝御---悬崖撒手雍正离魂
4.卢沟桥:只缘占得风流号,惹得纷纷口舌多!
卢沟桥下拱洞的内壁上为何有那么多的口形石穴?
桥梁专家们百思不得其解。
《红楼梦》第51回<广陵怀古>,为我们指点迷津:
只缘占得风流号,惹得纷纷口舌多!
卢沟桥西数第七孔及第八孔共有六个暗穴:芦雪庵---芦穴暗。
康熙的汰君宝谕珍藏在卢沟桥西数第七孔东壁居中之芦穴暗中。
----此所谓‘谕带临中挂,金旨穴里埋’也。
卢沟桥下其余的五个‘芦穴暗’中,珍藏着《石头记》原稿以及120回《红楼梦》底本等等。
十三年后,石头为何日夜悲号惭愧?
石头---石上---石头极---妙玉红颜面对汰君宝谕
宝玉,即宝谕也---汰君宝谕。----稍示神灵,高魁子贵,方显出此玉那天奇地灵之宝
兰桂齐芳,家道复初:石头极墨谕传位弘历戡雍,大清国起死复生
高魁子贵:弘历登基,高魁乾隆!
雍正13年8月23:石头墨谕传位弘历---石头---雍正实头文觉禅师将平儿扶正
雍正13年8月23:判冤决狱平儿行权!---判冤决狱弘儿行权!
为什么弘历登基伊始,便颂德之声不绝于朝?
弘历将大事化小,小事化了---戡雍善后:首恶严办;从者不问,官封原职。----所以,弘历登基伊始,便‘歌功颂德之声不绝于朝
第二十三章.五岁上福临,逐鹿中原败闯王
1. 吴三桂‘冲冠一怒为红颜’
明朝之末,特务横行、朋党相争、宦官弄权、皇帝昏庸、自然灾害频繁,赤地千里人吃人。人民大众被逼到绝路,唯有起义造反尚存一线生机。
崇祯元年(1628)冬,农民起义的风暴席卷陕北。
崇祯16年(1643)闯王李自成夺取西安,建立大顺国。
崇祯17年(1644)3月18日,李自成占领了北京外城;4月25日晨,明朝最末的一个皇帝朱由检,吊死于煤山,大明王朝结束。
李自成占领北京城后,大顺官兵大肆抢掠奸淫,很不得民心。
崇德8年(1643)8月26日,福临在沈阳登基。
福临,五岁上,性情奢侈,言语傲慢。虽也上过学,不过略识几字,终日惟有斗鸡走马,游山玩水而已。虽是皇上,一应经济世事,全然不知,不过赖祖父之旧情分,户部挂虚名,支领钱粮,其余事体,自有伙计老家人多尔衮等措办。
在这明朝灭亡、大顺政权迅速腐败的历史转折的紧要关口,敏捷果敢的多尔衮,抓住了这千载难逢的历史机遇,欲取李自成而代之,立即调动大批兵马日夜兼程向三海关聚集。
天赐良机,恰逢吴三桂‘冲冠一怒为红颜’---此时,任辽东总兵、镇守三海关、已经投降李自成的吴三桂,因为李自成霸占了他的爱妾陈圆圆,转而投降了多尔衮。
吴三桂率领三海关守军并多尔衮的清军,入关和李自成的大顺军决战。大顺军的将士们为自己所掠夺的财宝所累,皆不愿拼命战斗,岂有不败之理?!
可叹李自成的大顺朝,在北京城仅仅停留了一个多月,便从历史上消失了---发人深思啊!
**********《石头记》作者石头极=文觉禅师=雍正皇帝**********
石头极:将真史隐去而劫通灵宝御之硕
《石头记》:此开天第一回也!作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真史隐去而劫通灵宝御之硕撰此《石头极》一书也。故曰:真史隐云云
但书中所记何事何人?
自又云:今封臣碌碌,一事无成。忽念及当日鸿猷之女真玄烨,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上
何我堂堂汉子,诚不若彼女真玄烨哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也!
2. 吴三桂引清军入关,是也?非也?
《红楼梦》第5回,书云:
根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤;
自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
【根并荷花---中华民族同根同源。
【一茎香---一个皇帝高高在上,作威作福。
【两地生孤木---桂---吴三桂。
【香魂返故乡---中华民族魂兮归来。
清朝,在康熙、雍正、乾隆三帝统治的138年(1661-1799)中,中国的政治、经济、文化、军事都发展到了空前的水平,国力之强大达到了封建王朝的顶峰---
疆域之大,空前绝后,领土1400万平方公里,是当时世界上领土最多的国家。
人口快速增长,到乾隆末年,已经达到3亿,占当时世界总人口的五分之一。
国库充盈,存银一度达到了七千多万两,以至于乾隆帝为了银钱太多化不出去而发愁。
百姓丰衣足食、安居乐业、终岁不闻兵戈之声,一派太平盛世景象。
题---石头极---石头:硕
硕大无朋之石也:历梦幻隐真史劫通灵宝御
他乱禛的笔墨一笔遮天,两阉大观园!此乃开天第一回
雍正帝实头极,龙衣人假宝玉
玄烨停极德,文觉荒唐保御。悲号惭愧,由来一梦宝谕。
第二十四章.甄英莲---中华民族真应联
英莲是《红楼梦》中一个极其重要而且关键的人物,她贯通整部《红楼梦》,从第1回甄士隐丢失英莲,一直写到第120回英莲产难遗子。
第5回中,英莲独占《金陵十二钗副册》。
这唯一的、伟大的、经历多种磨难的英莲究竟是谁呢?
1. 甄士隐只有一女,乳名唤作英莲
第1回:
当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,人皆呼作葫芦庙。
庙旁住着一家乡宦,姓甄,名费,字士隐。嫡妻封氏,情性贤淑,深明礼义。
家中虽不甚富贵,然本地便也推他为望族了。
因这甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹,酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人品。
只是一件不足:如今年已半百,膝下无儿,只有一女,乳名唤作英莲,年方三岁。
【甄士隐:禛士隐---影射被隐之胤禛。
【嫡妻封氏:帝器封氏---大清国帝器---封建礼仪帝制。
【这甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以修花观竹、酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流的人品:
【这位神仙似的甄士隐,和清心寡欲、恬淡逍遥的胤禛是何等的相似啊!
【甄士隐只有一女,乳名唤作英莲---胤禛只有一女,乳名唤作英莲---寓意:
【英莲影射天下百姓、影射中华民族。
可那乌雅氏不认龙衣人是她的儿子,能容他活吗?
弘时嚷嚷着龙衣人不是他爹,能让他胡说八道吗?
那年妃把假宝御龙衣人没有小鸡鸡的天大的秘密泄露给了他的哥哥年羹尧,年氏兄妹还有活路可走吗?
石头驱满复明,想为民造福。若那‘龙衣人不是胤禛’,‘禛是假’的口风传了出去,天下不乱才怪呢---令天下大乱,大违石头的本意。
2.看见士隐抱着英莲,那僧便大哭道:舍我罢,舍我罢!
第1回:
士隐意欲也跟了过去,方举步时,忽听一声霹雳,有若山崩地陷,士隐大叫一声。定睛一看,只见烈日炎炎,芭蕉冉冉,所梦之事便忘了大半。又见奶母正抱了英莲走来。
士隐见女儿越发生得粉妆玉琢,乖觉可喜,便伸手接来,抱在怀内,斗他顽耍一回,又带至街前,看那过会的热闹。
方欲进来时,只见从那边来了一僧一道:那僧则癞头跣脚,那道则跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至。及至到了他门前,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:施主,你把这有命无运,累及爹娘之物,抱在怀内作甚?
士隐听了,知是疯话,也不去睬他。
那僧还说:舍我罢,舍我罢!
士隐不耐烦,便抱女儿撤身要进去。
那僧乃指着他大笑,口内念了四句言词道:
惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌;
好防佳节元宵后;便是烟消火灭时。
【士隐意欲也跟了过去,方举步时,忽听一声霹雳,有若山崩地陷,士隐大叫一声。:
【康熙61年11月12日夜半,太监到胤禛府上传旨说:康熙病重,谕令速至。胤禛跟了过去,下马后,方举步时,忽听一声霹雳,有若山崩地陷,胤禛大叫一声!---胤禛遭闷棒暗算。
【女儿越发生得粉妆玉琢。:
【中华儿女---江山如此多娇。
【只见从那边来了一僧一道,那僧则癞头跣脚,那道则跛足蓬头:
【僧者,文觉僧;道者,盗国者杨柏;那僧则来头文觉,那道则柏祖蓬头。
【看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:施主,你把这有命无运,累及爹娘之物,抱在怀内作甚?舍我罢,舍我罢。:
【石头极文觉僧说:还我江山!
【有命无运,累及爹娘之物:
【普天之下的穷苦老百姓,有命无运,累及爹娘。
【惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。:
【雍正朝,天下百姓空对有名无实的大清国。
【好防佳节元宵后;便是烟消火灭时。:
【好防佳节中秋后;便是阉消祸灭时---
【雍正13年8月23日,石头极文觉禅师悬崖撒手---还御戡雍。