1098#作者：天空好灰 回复日期：2011-1-21 22:25:00
伏藏
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爹玛那是后面的事情了。
伏藏
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爹玛那是后面的事情了。
[经历]摩罗街（2012世界的逆转）
自己翻页~~~~~~~~吱~~~~
第四十章
雨一直下到第二天早上，好在随身有帐篷，大家还不至于太狼狈，只是马匹因为大雨受寒的关系，有2匹马有些站立不起来了，怎么拉，也起不来，卧倒在草地上，扎西次仁还算有经验，跑到远处的丛林里摘了点草药喂给生病的马匹，邓队长因为着急上路，决定把行李放在自己骑的马背上，自己下地行走，留下两匹生病的马自生自灭。
谁知道，等大家伙收拾好东西，刚走出半里路，两匹生病的马看见众人甩下它们，竟然挣扎着站立了起来，慢慢地小跑了跟了上来。众人十分感动，没敢再分行李给这两匹马，牵着缰绳深一脚浅一脚的走在湿滑的路面。中午时候，天总算放晴，大家也累了，找了个平坦的地方下马休息。邓队长急忙找了个路边的巨石，扯开行李包，拿出了一些已经湿的有些粘黏的纸张和地图摊在了大石头上，米副队长看了一眼上面的内容，面色大惊，可似乎也不好说什么，用眼睛直暗示邓队长，邓队长看见了，无可奈何晃着脑袋，手上还不停翻动着纸张，嘴里嘟噜着“看我有什么用，这些资料要是都湿透毁掉了，我们这次行动就全报废了！还不赶紧帮忙一起翻一翻！”米副队长有点欲哭无泪的样子，只能随着一起翻动资料，好晾晒的匀点。
小外公情知那一定是这伙人最重要的宝贝了，故意磨蹭过来，嚷嚷要看这些个玩意，米副队长紧张无比，急忙招呼小黄围过来警戒。倒是石教授漠然地看着自己人手忙脚乱，一副漠不关心的样子。
扎西次仁因为也认不得多少汉字，对那些文字东西，没多少兴趣，只是忙着照料队伍里的马匹，一会也没停歇。老鬼叔冲着小外公嘿嘿一笑，也故意抱着胳膊，慢慢踱过来，伸长了脖子配合着小外公耍弄着对方。
草原上虽然出了太阳，可是风还是没停，窜起的旋风一阵接着一阵，卷起邓队长他们晒的纸片就飞舞开来，一伙子人又要压住没飞走的纸片，又要追被风卷走的资料，好不热闹。小外公和老鬼叔心里好笑，也不帮忙，抄个手在旁边看笑话，忽然，一阵风卷来，几张纸片撞在了小外公身上，他随手摘下来拿在手里，瞟了一眼，突然面色凝重了起来，老鬼叔凑了过来，看了一眼纸片，也愣住了，这些纸片上是一串德文，他们自然是看不懂，不过上面画了一些图画，竟然是他们之前看见的那个“雪人怪物”的形象，还有就是一些西藏人的头像素描，和一个欧洲男子的全身素描，图画用数字做了一些标注，其中还有一份纸张似乎是个路线图，不过看不出来是哪里的地方,具体的地点都是用的代号和数字表示的，其中一些字母，小外公依稀辨析出是德文，不过具体什么意思，就一无所知了。米副队长见有资料飞到小外公那里，着急的连声喊“不要动！赶快还给我们！”小外公故意晃晃悠悠滴走过去，慢声慢气地说“不是我要看的哦，是老天爷硬塞给我们的！不过你们要是今天不把所有的情况都告诉我们，这些纸头我就全部毁掉了哦！”米副队长一下愣住了，反应过来后，掏出身上的手枪对着小外公，怒声喊道“你敢！”扎西次仁见状，立即掏出怀里的手枪也对准了米副队长，小黄也紧张地抽出了马鞍下藏着的自动步枪，拉开保险，将子弹顶上膛，局面一下子就火药味浓烈了起来。邓队长手脚抽不开身，急的跳脚，招呼双方有话好好说，先把枪放下。这时，石教授走到米副队长面前，按下了他的手枪，轻轻和他说了些什么，米副队长无奈地垂下手，将枪关上保险，藏进了怀里，小黄见状，也迅速收起了枪，扎西次仁见局面缓和了下来，将枪也收了回去，警惕地盯着米副队长。
石教授站在一边，慢慢说道“你们中国人有句话，叫做用人不疑，疑人不用，可现在这么互相猜忌，我们的任务何时才能完成呢？”邓队长也在一旁喊，让大家先来帮忙，不然又是漫天纸花了。
这下，小外公他们没客气了，急忙走到邓队长身边，帮他一起按住正要被风卷走的一些资料，再将一些已经湿掉的，和一些还是干燥的纸张也分开。他的眼睛也逐渐被这些乱七八糟的资料给吸引住了。这些散乱的资料，有藏南地图1:5000的军事地图，也有一些盖着Top-Secret图章的文件，似乎有中文，也有英文的，还有一些像是德文的.
小外公随手拿起一份拿不准语言的文件问邓队长“这是德文？”邓队长点点头，“那你能看的懂？”“看懂一些，有些不是很明白。”邓队长在获得了米副队长的默许下，终于慢慢揭开了他们这支队伍的神秘使命。
原来邓队长黄埔军校毕业后，正值中德蜜月期，蒋介石陆续派了几批国军少壮军官去德国深造，一直到中日战争爆发，由于德国和日本结盟，这项派遣任务也就自然终止了，邓队长也是当年留学德国的国军军官之一。归国后，随即进入陈诚的11师任少校营长，后被陈的手下阮成章看中调到海军司令部情报处任职，德军探险队进入西藏后，受盟军委派，蒋因为正面战场需要，抽调不出军统和中统的人，加上陈诚的人素来和盟军一些军官私交甚笃，就指派了陈的“研究系”组建一支特别调查小队，基地设在重庆，邓队长因为会德语，所以也编在了这个小队里。
这支小队直接通过成都的刘湘和当时的西藏摄政王热振活佛联系上，秘密潜入了西藏，跟随着德军的探险队的脚步，将获得的情报及时地反馈给重庆的大本营。
当时，这支军事小队并无什么特别进展，只是发现那些德国人不断在搜集当地一些人种和马匹，种子的资料，他们好奇，是不是这些德国佬在为进攻亚洲而准备？这些情况报告给盟军后，美国人十分紧张，特意电告小队多搜集一些这支特别的德军探险队一切有关信息。好在热振活佛在当地还有相当的影响力，这给国军的这支军事小队在情报收集上带来了不少便利。
只是后来由于日军的节节进逼，这支小队不得不暂时撤离藏区，各自回到原先的单位继续抗战任务。不过，他们也得到了很多有用的情报，只是很多情报让他们觉得不可思议，而且一直怀疑来源的真实性。这就是后来我所知道的所谓寻找“世界轴心”以及寻找优秀人种等事件，这些情况让受过严谨刻板的德国的邓队长十分恍惚，他不相信那么讲究证据讲究实效的德国人竟然会为了这么一些十分不着调的传说千里迢迢来到这个雪域高原。
不过，有件事情后来让他注意起来，就是有情报显示，德国人在搜集了大量西藏人的生理特征后，有些失望，觉得不是希望中的雅利安人祖先，直到他们听说了西藏的“雪人”的故事，一下兴奋起来，德国人认为那一定就是希姆莱再三提级的vril（“弗力尔”）的超自然力量的守护者。这些守护者身材高大，孔武有力，是理想的未来战士。他们决定找到这些“守护者”，只要借助选择性繁殖等种族净化手段，便能创造出具有超常能力的、所向无敌的雅利安神族部队。这个想法非常的科幻，但是有资料显示，德国人是认真的。
雨一直下到第二天早上，好在随身有帐篷，大家还不至于太狼狈，只是马匹因为大雨受寒的关系，有2匹马有些站立不起来了，怎么拉，也起不来，卧倒在草地上，扎西次仁还算有经验，跑到远处的丛林里摘了点草药喂给生病的马匹，邓队长因为着急上路，决定把行李放在自己骑的马背上，自己下地行走，留下两匹生病的马自生自灭。
谁知道，等大家伙收拾好东西，刚走出半里路，两匹生病的马看见众人甩下它们，竟然挣扎着站立了起来，慢慢地小跑了跟了上来。众人十分感动，没敢再分行李给这两匹马，牵着缰绳深一脚浅一脚的走在湿滑的路面。中午时候，天总算放晴，大家也累了，找了个平坦的地方下马休息。邓队长急忙找了个路边的巨石，扯开行李包，拿出了一些已经湿的有些粘黏的纸张和地图摊在了大石头上，米副队长看了一眼上面的内容，面色大惊，可似乎也不好说什么，用眼睛直暗示邓队长，邓队长看见了，无可奈何晃着脑袋，手上还不停翻动着纸张，嘴里嘟噜着“看我有什么用，这些资料要是都湿透毁掉了，我们这次行动就全报废了！还不赶紧帮忙一起翻一翻！”米副队长有点欲哭无泪的样子，只能随着一起翻动资料，好晾晒的匀点。
小外公情知那一定是这伙人最重要的宝贝了，故意磨蹭过来，嚷嚷要看这些个玩意，米副队长紧张无比，急忙招呼小黄围过来警戒。倒是石教授漠然地看着自己人手忙脚乱，一副漠不关心的样子。
扎西次仁因为也认不得多少汉字，对那些文字东西，没多少兴趣，只是忙着照料队伍里的马匹，一会也没停歇。老鬼叔冲着小外公嘿嘿一笑，也故意抱着胳膊，慢慢踱过来，伸长了脖子配合着小外公耍弄着对方。
草原上虽然出了太阳，可是风还是没停，窜起的旋风一阵接着一阵，卷起邓队长他们晒的纸片就飞舞开来，一伙子人又要压住没飞走的纸片，又要追被风卷走的资料，好不热闹。小外公和老鬼叔心里好笑，也不帮忙，抄个手在旁边看笑话，忽然，一阵风卷来，几张纸片撞在了小外公身上，他随手摘下来拿在手里，瞟了一眼，突然面色凝重了起来，老鬼叔凑了过来，看了一眼纸片，也愣住了，这些纸片上是一串德文，他们自然是看不懂，不过上面画了一些图画，竟然是他们之前看见的那个“雪人怪物”的形象，还有就是一些西藏人的头像素描，和一个欧洲男子的全身素描，图画用数字做了一些标注，其中还有一份纸张似乎是个路线图，不过看不出来是哪里的地方,具体的地点都是用的代号和数字表示的，其中一些字母，小外公依稀辨析出是德文，不过具体什么意思，就一无所知了。米副队长见有资料飞到小外公那里，着急的连声喊“不要动！赶快还给我们！”小外公故意晃晃悠悠滴走过去，慢声慢气地说“不是我要看的哦，是老天爷硬塞给我们的！不过你们要是今天不把所有的情况都告诉我们，这些纸头我就全部毁掉了哦！”米副队长一下愣住了，反应过来后，掏出身上的手枪对着小外公，怒声喊道“你敢！”扎西次仁见状，立即掏出怀里的手枪也对准了米副队长，小黄也紧张地抽出了马鞍下藏着的自动步枪，拉开保险，将子弹顶上膛，局面一下子就火药味浓烈了起来。邓队长手脚抽不开身，急的跳脚，招呼双方有话好好说，先把枪放下。这时，石教授走到米副队长面前，按下了他的手枪，轻轻和他说了些什么，米副队长无奈地垂下手，将枪关上保险，藏进了怀里，小黄见状，也迅速收起了枪，扎西次仁见局面缓和了下来，将枪也收了回去，警惕地盯着米副队长。
石教授站在一边，慢慢说道“你们中国人有句话，叫做用人不疑，疑人不用，可现在这么互相猜忌，我们的任务何时才能完成呢？”邓队长也在一旁喊，让大家先来帮忙，不然又是漫天纸花了。
这下，小外公他们没客气了，急忙走到邓队长身边，帮他一起按住正要被风卷走的一些资料，再将一些已经湿掉的，和一些还是干燥的纸张也分开。他的眼睛也逐渐被这些乱七八糟的资料给吸引住了。这些散乱的资料，有藏南地图1:5000的军事地图，也有一些盖着Top-Secret图章的文件，似乎有中文，也有英文的，还有一些像是德文的.
小外公随手拿起一份拿不准语言的文件问邓队长“这是德文？”邓队长点点头，“那你能看的懂？”“看懂一些，有些不是很明白。”邓队长在获得了米副队长的默许下，终于慢慢揭开了他们这支队伍的神秘使命。
原来邓队长黄埔军校毕业后，正值中德蜜月期，蒋介石陆续派了几批国军少壮军官去德国深造，一直到中日战争爆发，由于德国和日本结盟，这项派遣任务也就自然终止了，邓队长也是当年留学德国的国军军官之一。归国后，随即进入陈诚的11师任少校营长，后被陈的手下阮成章看中调到海军司令部情报处任职，德军探险队进入西藏后，受盟军委派，蒋因为正面战场需要，抽调不出军统和中统的人，加上陈诚的人素来和盟军一些军官私交甚笃，就指派了陈的“研究系”组建一支特别调查小队，基地设在重庆，邓队长因为会德语，所以也编在了这个小队里。
这支小队直接通过成都的刘湘和当时的西藏摄政王热振活佛联系上，秘密潜入了西藏，跟随着德军的探险队的脚步，将获得的情报及时地反馈给重庆的大本营。
当时，这支军事小队并无什么特别进展，只是发现那些德国人不断在搜集当地一些人种和马匹，种子的资料，他们好奇，是不是这些德国佬在为进攻亚洲而准备？这些情况报告给盟军后，美国人十分紧张，特意电告小队多搜集一些这支特别的德军探险队一切有关信息。好在热振活佛在当地还有相当的影响力，这给国军的这支军事小队在情报收集上带来了不少便利。
只是后来由于日军的节节进逼，这支小队不得不暂时撤离藏区，各自回到原先的单位继续抗战任务。不过，他们也得到了很多有用的情报，只是很多情报让他们觉得不可思议，而且一直怀疑来源的真实性。这就是后来我所知道的所谓寻找“世界轴心”以及寻找优秀人种等事件，这些情况让受过严谨刻板的德国的邓队长十分恍惚，他不相信那么讲究证据讲究实效的德国人竟然会为了这么一些十分不着调的传说千里迢迢来到这个雪域高原。
不过，有件事情后来让他注意起来，就是有情报显示，德国人在搜集了大量西藏人的生理特征后，有些失望，觉得不是希望中的雅利安人祖先，直到他们听说了西藏的“雪人”的故事，一下兴奋起来，德国人认为那一定就是希姆莱再三提级的vril（“弗力尔”）的超自然力量的守护者。这些守护者身材高大，孔武有力，是理想的未来战士。他们决定找到这些“守护者”，只要借助选择性繁殖等种族净化手段，便能创造出具有超常能力的、所向无敌的雅利安神族部队。这个想法非常的科幻，但是有资料显示，德国人是认真的。
第四十一章
话匣子一打开，很多事情就等着慢慢剥去原来笼罩在其中的神秘外衣了。邓队长他们在回到各自岗位后，他们那个调查小组的机构其实还在运转，原因也很简单，给德国人带路的藏民里有热振活佛的人，也有国民政府的人，而当时热振活佛也正和自己的师傅，时任十四世达赖喇嘛副经师、年届70的达扎活佛在西藏的政治主张上有着很大的冲突，达扎活佛亲英，且倾向于藏独势力，而热振活佛亲中，多次声明西藏是中国不可分割的一部分，甚至在抗日战争期间，热振活佛还曾带领僧俗群众举行了3次大规模的祈祷法会，“唪我军得胜之经，诅倭寇立灭之咒”。鼓励拉萨僧俗群众成群结队地前往蒙藏委员会驻藏办事处，了解战况，捐款捐物，用实际行动支持抗战，表现出拳拳的爱国之心。
当时国民政府了解到西藏的局势后，因不方便直接插手西藏噶夏政府的高层政治斗争，只能在私下，通过各种渠道帮助着热振活佛。
这些渠道包括安插在各级噶夏政府工作人员和普通的僧俗群众，借助他们的爱国热情，积极搜集有用情报。而热振活佛那里也源源不断地传递着各种情报到国民政府。
1943年年底，邓队长从重庆的大本营里就获知了一个十分震惊的情报，第二次入藏的号称“德国党卫队塞弗尔考察队”的队员在靠近尼泊尔的海拔超过7000米的冷布岗日峰，曾抓获了一只当地人叫做“Mande Burung”，翻译出来成汉语叫“森林人”的怪物，这个怪物身高超过2米，浑身是红棕色的毛发，当时是队员们发现后，开枪击伤了这个怪物后抓获的，后来据说不知道通过什么途径，运回到了德国秘密基地，据说护送过去的还有一些除了党卫军成员外，还有几个红衣喇嘛。至于这个怪物被运到了德国后的命运，情报没有特别说明。
当时考察队里任命的正式队长是人类学家布鲁诺·贝格尔博士，队伍里还有生物学家恩斯特·塞弗尔博士，他们在意外获得了这个怪物后十分惊喜，他们到不认为这个是什么雅利安的神族战士，而是觉得自己找到了达尔文理论中最为重要的一部分，即人类进化史上所谓的“缺失的一环”。
自从1859年达尔文学说的问世，上帝造人学说受到了严重挑战，达尔文的生物进化的基本理论内容逐渐战胜了欧洲根深蒂固的宗教观念，进化论思想深入人心。人们开始普遍相信，我们的祖先是由猿类逐渐进化而来的。根据达尔文的生物进化理论和当代考古成果，我们可以大致地列出一份人类起源和发展的时间表，即古猿，生活于l400万至800万年前；南猿，生活于400万至l90万年前；猿人，生活于l70万至20万年前……不幸的是，在这条漫长的时间链上，有两段化石空白期：古猿与南方古猿之间空缺400万年，南方古猿与猿人之间空缺20万年。在这两段空缺时间里，没有找到任何有关人类起源的过渡性生物的化石，这就给传统的人类起源理论——人是从灵长类生物进化而来的——留下了疑团。这个谜团一直困扰着整个欧洲的生物界，同时需找达尔文的“缺失的一环”也成为了每个生物学家和人种学家梦寐以求的事情。
而抓获的这个“Mande Burung”，随即被2位博士秘密护送回了德国，究竟是通过什么途径回到德国的，情报不得而知，不过自此以后，在藏区的代理队长职务立即由后来著名的海因里希·哈勒所代替，继续带领剩下的队员从事需找“世界轴心”的工作，并有可靠信息证实，他们曾经找到过所谓的“沙姆巴拉洞穴”，位置就在今天冈底斯山的冈仁波齐峰以东，隆格尔山以西，靠近昂拉仁错湖的附近。
邓队长对这些情报并不特别关注，因为这些和当时的战况并无多大关系，奇怪的是，后来传回来的情报密级提高了，很多情报是由特情人员直接向驻华美军的联络部以及国民政府的高层汇报，直到内战爆发，他们的这个小组很多人就很少再接触到那支德国考察队的情报，更多的人开始考虑战争爆发，自己的去留问题了。
邓队长后来是随了陈诚的部队撤退到了台湾，最开始是在台湾的军队继续做情报分析和搜集工作，直到60年代末， 由于国内局势动荡不定，解放军大批军官受到清洗，台军遂在蒋介石的授意下，由蒋经国牵头，开始执行一项代号为Secret Dragon（秘龙）的绝密计划，计划“国军”预备海、空并进，空降多支一百至三百人为一队的游击队，以及由海面潜入多支三百至五百人为一队的部队，潜入敌区，引发大陆“革命抗暴”的局面，再从福建沿海等地直接登陆超过百万的国军陆海空作战部队，同时，联和当时正驻扎在越南的美军，将越南战争升级为光复大陆作战。
当时，蒋经国特意飞到华盛顿，面见了美国总统肯尼迪，秘密商谈了2件事，一件就是请求驻扎在越南的美军能支持“秘龙”行动，第二件事情，就是请求美国联合苏联一起打击中国的核设施，表示自己愿意派遣国军的特别突击队做先遣队，完成情报搜集和破坏任务。肯尼迪因受到古巴“猪湾事件”的影响，事实上已经答应了蒋经国的请求，首先支援了台湾当时最先进的五架C-130军用运输机，并授意中情局首先启动与行动相呼应的秘密行动。
陈诚当时是副总统，为了表示诚意和积极的姿态，蒋经国委派了陈诚组织一支特别小队首先去内地收集情报以及执行可能的破坏任务，这个任务当仁不让的就由陈诚自己的“研究系”来执行和完成了。更令人难以置信的是，陈诚很早就获悉了入藏德军探险队找到了“世界轴心”的绝密情报，他直接和蒋建议，是否将特遣队先派往西藏，看看是否能一样找到德国人发现的秘密，也许能借此扭转乾坤，将49年以前的局势扭转过来，可能是年纪大的人，即使知道很多事情是不可为，但是也是愿意一试的，这个建议被蒋采纳了。
只是原来对德军监视和调查的小组成员，只有邓队长在台湾，而且还有实地考察过的经验，他是最自然的队长人选；而米副队长是“太子”的人，蒋并不是一个实心实意信任人的人；小黄是特战队员，协助2位队长的工作；而
石教授因为宣扬知道神秘的“香巴拉”王国的所在地，同时也是台军著名的藏学研究者，所以也被编入了队伍，当做顾问。这个队伍本来还有几个人，因为入境渠道不一，没能都到齐。这个队伍的任务重点有2条，第一，尽最大可能找到德军曾发现的“世界轴心”，获取第一手情报，报告总部后，听取命令；第二，由西藏北上，想办法潜入西北地区，收集大陆的核设施情报，为以后的核打击收集的宝贵的数据和相关信息。
当小外公听完这些绝密中的绝密后，有些神思恍惚，他不知道这些话是真是假，也不知道该如何将这些情报通报给宋先生。他只是很清楚的知道，邓队长的人执行这样的一个任务，几乎就是一个有去无回的任务。而既然邓队长能这么信任地告诉了他，一方面是因为当年的“虎贲”师，出于信任，而另一方面，毫无疑问的是：不管邓队长，还是米副队长，都是不会活着让他们将这些情报传递出去的。
话匣子一打开，很多事情就等着慢慢剥去原来笼罩在其中的神秘外衣了。邓队长他们在回到各自岗位后，他们那个调查小组的机构其实还在运转，原因也很简单，给德国人带路的藏民里有热振活佛的人，也有国民政府的人，而当时热振活佛也正和自己的师傅，时任十四世达赖喇嘛副经师、年届70的达扎活佛在西藏的政治主张上有着很大的冲突，达扎活佛亲英，且倾向于藏独势力，而热振活佛亲中，多次声明西藏是中国不可分割的一部分，甚至在抗日战争期间，热振活佛还曾带领僧俗群众举行了3次大规模的祈祷法会，“唪我军得胜之经，诅倭寇立灭之咒”。鼓励拉萨僧俗群众成群结队地前往蒙藏委员会驻藏办事处，了解战况，捐款捐物，用实际行动支持抗战，表现出拳拳的爱国之心。
当时国民政府了解到西藏的局势后，因不方便直接插手西藏噶夏政府的高层政治斗争，只能在私下，通过各种渠道帮助着热振活佛。
这些渠道包括安插在各级噶夏政府工作人员和普通的僧俗群众，借助他们的爱国热情，积极搜集有用情报。而热振活佛那里也源源不断地传递着各种情报到国民政府。
1943年年底，邓队长从重庆的大本营里就获知了一个十分震惊的情报，第二次入藏的号称“德国党卫队塞弗尔考察队”的队员在靠近尼泊尔的海拔超过7000米的冷布岗日峰，曾抓获了一只当地人叫做“Mande Burung”，翻译出来成汉语叫“森林人”的怪物，这个怪物身高超过2米，浑身是红棕色的毛发，当时是队员们发现后，开枪击伤了这个怪物后抓获的，后来据说不知道通过什么途径，运回到了德国秘密基地，据说护送过去的还有一些除了党卫军成员外，还有几个红衣喇嘛。至于这个怪物被运到了德国后的命运，情报没有特别说明。
当时考察队里任命的正式队长是人类学家布鲁诺·贝格尔博士，队伍里还有生物学家恩斯特·塞弗尔博士，他们在意外获得了这个怪物后十分惊喜，他们到不认为这个是什么雅利安的神族战士，而是觉得自己找到了达尔文理论中最为重要的一部分，即人类进化史上所谓的“缺失的一环”。
自从1859年达尔文学说的问世，上帝造人学说受到了严重挑战，达尔文的生物进化的基本理论内容逐渐战胜了欧洲根深蒂固的宗教观念，进化论思想深入人心。人们开始普遍相信，我们的祖先是由猿类逐渐进化而来的。根据达尔文的生物进化理论和当代考古成果，我们可以大致地列出一份人类起源和发展的时间表，即古猿，生活于l400万至800万年前；南猿，生活于400万至l90万年前；猿人，生活于l70万至20万年前……不幸的是，在这条漫长的时间链上，有两段化石空白期：古猿与南方古猿之间空缺400万年，南方古猿与猿人之间空缺20万年。在这两段空缺时间里，没有找到任何有关人类起源的过渡性生物的化石，这就给传统的人类起源理论——人是从灵长类生物进化而来的——留下了疑团。这个谜团一直困扰着整个欧洲的生物界，同时需找达尔文的“缺失的一环”也成为了每个生物学家和人种学家梦寐以求的事情。
而抓获的这个“Mande Burung”，随即被2位博士秘密护送回了德国，究竟是通过什么途径回到德国的，情报不得而知，不过自此以后，在藏区的代理队长职务立即由后来著名的海因里希·哈勒所代替，继续带领剩下的队员从事需找“世界轴心”的工作，并有可靠信息证实，他们曾经找到过所谓的“沙姆巴拉洞穴”，位置就在今天冈底斯山的冈仁波齐峰以东，隆格尔山以西，靠近昂拉仁错湖的附近。
邓队长对这些情报并不特别关注，因为这些和当时的战况并无多大关系，奇怪的是，后来传回来的情报密级提高了，很多情报是由特情人员直接向驻华美军的联络部以及国民政府的高层汇报，直到内战爆发，他们的这个小组很多人就很少再接触到那支德国考察队的情报，更多的人开始考虑战争爆发，自己的去留问题了。
邓队长后来是随了陈诚的部队撤退到了台湾，最开始是在台湾的军队继续做情报分析和搜集工作，直到60年代末， 由于国内局势动荡不定，解放军大批军官受到清洗，台军遂在蒋介石的授意下，由蒋经国牵头，开始执行一项代号为Secret Dragon（秘龙）的绝密计划，计划“国军”预备海、空并进，空降多支一百至三百人为一队的游击队，以及由海面潜入多支三百至五百人为一队的部队，潜入敌区，引发大陆“革命抗暴”的局面，再从福建沿海等地直接登陆超过百万的国军陆海空作战部队，同时，联和当时正驻扎在越南的美军，将越南战争升级为光复大陆作战。
当时，蒋经国特意飞到华盛顿，面见了美国总统肯尼迪，秘密商谈了2件事，一件就是请求驻扎在越南的美军能支持“秘龙”行动，第二件事情，就是请求美国联合苏联一起打击中国的核设施，表示自己愿意派遣国军的特别突击队做先遣队，完成情报搜集和破坏任务。肯尼迪因受到古巴“猪湾事件”的影响，事实上已经答应了蒋经国的请求，首先支援了台湾当时最先进的五架C-130军用运输机，并授意中情局首先启动与行动相呼应的秘密行动。
陈诚当时是副总统，为了表示诚意和积极的姿态，蒋经国委派了陈诚组织一支特别小队首先去内地收集情报以及执行可能的破坏任务，这个任务当仁不让的就由陈诚自己的“研究系”来执行和完成了。更令人难以置信的是，陈诚很早就获悉了入藏德军探险队找到了“世界轴心”的绝密情报，他直接和蒋建议，是否将特遣队先派往西藏，看看是否能一样找到德国人发现的秘密，也许能借此扭转乾坤，将49年以前的局势扭转过来，可能是年纪大的人，即使知道很多事情是不可为，但是也是愿意一试的，这个建议被蒋采纳了。
只是原来对德军监视和调查的小组成员，只有邓队长在台湾，而且还有实地考察过的经验，他是最自然的队长人选；而米副队长是“太子”的人，蒋并不是一个实心实意信任人的人；小黄是特战队员，协助2位队长的工作；而
石教授因为宣扬知道神秘的“香巴拉”王国的所在地，同时也是台军著名的藏学研究者，所以也被编入了队伍，当做顾问。这个队伍本来还有几个人，因为入境渠道不一，没能都到齐。这个队伍的任务重点有2条，第一，尽最大可能找到德军曾发现的“世界轴心”，获取第一手情报，报告总部后，听取命令；第二，由西藏北上，想办法潜入西北地区，收集大陆的核设施情报，为以后的核打击收集的宝贵的数据和相关信息。
当小外公听完这些绝密中的绝密后，有些神思恍惚，他不知道这些话是真是假，也不知道该如何将这些情报通报给宋先生。他只是很清楚的知道，邓队长的人执行这样的一个任务，几乎就是一个有去无回的任务。而既然邓队长能这么信任地告诉了他，一方面是因为当年的“虎贲”师，出于信任，而另一方面，毫无疑问的是：不管邓队长，还是米副队长，都是不会活着让他们将这些情报传递出去的。
没了哦，吱~~~
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1144#作者：meizi01972 回复日期：2011-1-23 23:31:00
先生有礼了.我家祖上,略有来头吧,听外婆说,当时家里有白和李的来往书信.广西人士都对这两个人不陌生.
喜欢看你的字,辛苦了.请继续.你当鬼话来说,我只当天方来听.
道一声:喜乐平安,祥叔!多保重.
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白崇禧和李宗仁生平故事许多，尤其是白崇禧抗战时是最中坚的主战派，当时上海的杜月笙如日中天的时候，国民党内连蒋委员长都礼让三分，更别说其他的国民党官员了，惟独白非常不给杜面子，杜恨之入骨，却无可奈何．
只是白自己到了晚年，也是无可奈何，一方面是政治上失意，另一方面自己儿子竟然有断袖之癖，这让行伍一生的白羞愧终身．不过我们的昆曲今天能发扬光大还是拜白的儿子努力之功．
至于李，此人故事也许多，只是后来归来后，基本就是音信全无，养起来了而已，当年在大陆也是骁勇异常．
自古两广出良才，越是偏僻之地越是容易出人才啊，呵呵．民国有很多高人，有时间我会单独开帖叙说的．
先生有礼了.我家祖上,略有来头吧,听外婆说,当时家里有白和李的来往书信.广西人士都对这两个人不陌生.
喜欢看你的字,辛苦了.请继续.你当鬼话来说,我只当天方来听.
道一声:喜乐平安,祥叔!多保重.
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白崇禧和李宗仁生平故事许多，尤其是白崇禧抗战时是最中坚的主战派，当时上海的杜月笙如日中天的时候，国民党内连蒋委员长都礼让三分，更别说其他的国民党官员了，惟独白非常不给杜面子，杜恨之入骨，却无可奈何．
只是白自己到了晚年，也是无可奈何，一方面是政治上失意，另一方面自己儿子竟然有断袖之癖，这让行伍一生的白羞愧终身．不过我们的昆曲今天能发扬光大还是拜白的儿子努力之功．
至于李，此人故事也许多，只是后来归来后，基本就是音信全无，养起来了而已，当年在大陆也是骁勇异常．
自古两广出良才，越是偏僻之地越是容易出人才啊，呵呵．民国有很多高人，有时间我会单独开帖叙说的．
1145#作者：dliss_dong 回复日期：2011-1-23 23:49:00-
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你说的石盘确有其事，也是我所知道的一些事情之一，你说的周易推算结果很多年前就有人提出来了，不过没人重视而已．
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你说的石盘确有其事，也是我所知道的一些事情之一，你说的周易推算结果很多年前就有人提出来了，不过没人重视而已．
第四十二章
这些秘密说出来，邓队长等人对小外公他们的警惕性略微放松了点，只是米副队长的警惕性更高了，连老鬼叔途中撒尿，也会派小黄陪着一起去。
小外公心里想的是，一是如何将信息传给宋先生，二是自己其实也很纠结，原来所谓的“世界轴心”似乎真的存在，那自己的改变时间的愿望也不是空穴来风了。但这么些绝密的情报，忽然一下和自己的目的搅合在一起，总觉得有点不对经，而且，自己也似乎就此和邓队长他们捆绑在在了一条船上，下不来了。
这天下午，队伍行进到了阿里普兰高原，队伍连续走了近一个礼拜，吃的东西和水几乎消耗殆尽，好在这里已经是冈仁波齐山的山脚附近，他们总算在这里看见了人烟，扎西次仁带着大家进入到了一个叫塔尔钦的村子里，塔尔钦可以说是进入冈仁波齐必经之路，所有来冈仁波齐转山的人都会在这住宿。
村子多是用白色石头垒成的屋子，到处是猎猎作响的经幡和一座座金字塔般的玛尼堆。村里的人大多都是虔诚的佛教徒，在藏传佛教中，冈仁波齐是释迦牟尼的道场，也是世界的中心。而在公元前1000年，冈仁波齐神山就是西藏苯教的发源地，无数的朝圣者会千里迢迢来到这里磕长头。据说朝圣者到冈仁布齐转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈（大约57公里），则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈。所以每逢藏历马年（佛祖释迦牟尼的生属就是马年），转山的朝圣者最多。而小外公他们发现，转冈仁波齐有个有趣的现象，那就是苯教朝圣者是逆时针朝拜，藏传佛教信徒则是顺时针。不同方向的朝圣者都神态满足，内心平和，几个不同教义的宗教在这里和谐融洽地共存着。来自尼泊尔、印度、不丹等不同国家的朝圣队伍，与藏族、汉族们一起，表现出几乎一样的虔诚。
扎西次仁告诉大家，一般来圣山朝拜的人完成一次转山所需时间至少要两天左右，选择的道路基本上都是从塔尔钦出发，经塔青转到拉曲峡谷进入经幡广场再绕着曲古寺到达哲热普寺，或者是反向，直接到哲热普寺再下到卓玛拉山口穿过门曲河到达尊普寺最后来到塔青。
傍晚，队伍借宿在一家藏民的家中，因为这个村子经常有四面八方来朝拜的人，很多村民家都专门有给人借宿的房子，只收取极少的房费。晚饭，他们围在一起吃了一顿热气腾腾的羊肉饺子，鲜的大家都舍不得放下碗筷。
小外公吃晚饭后和老鬼叔站在院子里远眺着冈仁波齐峰，整个冈仁波齐峰在夕阳的光照下光芒四射，其形状奇特而壮美，峰形似金字塔，山尖如刺，直插云天，四壁十分对称，与周围的山峰迥然不同。由南面望去可见到它著名的标志：自峰顶垂直而下的巨大冰槽与水平方向岩层构成的佛教万字符，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。
一条从冈仁波齐而下的河注入了犹如金灿灿的镜面一样的一个大湖的湖面，那就是被当地人誉为不可征服的湖泊——玛旁雍湖，也是世界上最高的淡水湖。
过了一会，扎西次仁也吃好走了出来。随着小外公的视线一起看着冈仁波齐，他告诉小外公，虽然这座山并不比其他的山峰难攀爬，但是至今没什么人能上去，都是围着山转转而已，因为那山是藏民乃至印度人，尼泊尔人心目中最为神圣的神山。扎西次仁告诉小外公，他自己倒是多次偷偷上去过，所找到的大量的天珠也都是在那山上发现的，只是他的行踪必须隐蔽，因为守卫神山的一些藏民和民兵是不会轻易让人拿走圣山的一草一木的。扎西次仁还告诉小外公，当年他还在玛旁雍湖旁边的另外一个名叫鬼湖的大湖，当地人一直相信，那个鬼湖的湖底藏着另外一个世界。只要下到湖底，就能找到通往另一个世界的大门。小外公被扎西次仁的话给深深吸引了，他拿出地图，找到了扎西次仁所说的那个鬼湖的名字---拉昂措湖。他迫不及待地想找到那里，看看是不是能通往另一个世界的大门？只是他更加好奇地是，邓队长至今也没说出他们所掌握的“世界轴心”的具体位置是哪里？如果真在冈仁波齐峰的话，那会很麻烦，因为借宿的藏民告诉大家，从这里想去圣山的话，必须去附近的一个边境登记站登记，领取通行证，才可以接近圣山。扎西次仁因为算是藏民，多次来往过这里，已经有了边境登记证，但是邓队长和小外公他们是没有登记过的，要真的去登记的话，他们恐怕会节外生枝。
邓队长也很头疼这个问题，从他们出发开始，他就对这个任务充满了不安和悲壮的情绪，因为两个任务几乎都是不可能完成的任务，但是出于对一种信念的坚持，他必须接受这个安排。在他贴身的衣服里，有两张手绘的德文地图，描绘的是如何到达所谓”世界轴心“的路线，而另外一张则是一副看上去很像藏宝图的图纸，那是出发前，陈诚亲自交给他的，地图据说都是海因里希·哈勒绘制的，他悄悄来到拉萨后，成了第十四世达赖喇嘛的私人教师，1957年达赖喇嘛鼓动了大批藏民和一些活佛随他出逃印度，随后一部分藏民和活佛去了英国，一部分则通过香港来到了台湾（顺便说一下，在西藏，活佛真是很普遍，随便一个喇嘛很可能就是个活佛）。那其中就有当年达赖喇的追随者，而那2张图是其秘密弄到手后，打算到台湾来献宝的。台湾当局收到这2张图以后，有些不知所措，因为无法验证真伪，恰好，蒋经国要求组建这次西藏探险，此图也被邓队长带来验明真身。
邓队长本人并不是很相信这些地图，因为，一个受过良好军事训练的军人，去执行一项近乎科幻色彩的任务，本身就很难以置信。只是完成任务是军人的天职，无论成功还是失败，他都必须给上面一个交代。
石教授也看过这2副地图，他也不知道真伪，不过他告诉邓队长，达赖喇嘛对寻找所谓的“世界轴心”并无多大兴趣，他更关心的是消失的古格王国的财富究竟在哪里？他的一些支持者和藏独势力，也期望能找到神秘消失的古格王国的巨大财富，获得巨大的经济支柱。据史料记载，在十世纪中叶至十七世纪初，古格王国雄踞西藏西部和中部，统一了西部的各个部落，大力弘扬佛教，他们在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色，曾经有过近千年的灿烂的文明，而据记载，那里盛产金银器，西藏历史上很多精美的金银佛像和供品都是那个时期流传下来的，据说，那时候古格所有的经书都是用金银汁书写完成的，这种经书以文书写在一种略呈青蓝色的黑色纸面上，一排用金汁、一排用银汁书写，在阳光下金银闪烁，无比富丽堂皇，由此可见这个王国当年的奢华和繁荣。但是后来这个王国几乎是瞬间就消失的无影无踪，很多现今发现的都只是当年王国疆域的一部分和少量遗址，而古格王国消失的秘密以及曾经的巨大财富究竟埋藏在何处，依旧是个谜。而石教授对那张藏宝图格外有兴趣，因为图纸上有个藏文写的名字墀扎西查巴德，那正是古格王国末代国君的名字，而这2张图都很有意思的一点就是，所有标示出这些神秘的轴心或者宝藏藏匿的位置都是在冈仁波齐峰附近。这也就是邓队长为什么历经千辛万苦也要来到这里的原因。
这些秘密说出来，邓队长等人对小外公他们的警惕性略微放松了点，只是米副队长的警惕性更高了，连老鬼叔途中撒尿，也会派小黄陪着一起去。
小外公心里想的是，一是如何将信息传给宋先生，二是自己其实也很纠结，原来所谓的“世界轴心”似乎真的存在，那自己的改变时间的愿望也不是空穴来风了。但这么些绝密的情报，忽然一下和自己的目的搅合在一起，总觉得有点不对经，而且，自己也似乎就此和邓队长他们捆绑在在了一条船上，下不来了。
这天下午，队伍行进到了阿里普兰高原，队伍连续走了近一个礼拜，吃的东西和水几乎消耗殆尽，好在这里已经是冈仁波齐山的山脚附近，他们总算在这里看见了人烟，扎西次仁带着大家进入到了一个叫塔尔钦的村子里，塔尔钦可以说是进入冈仁波齐必经之路，所有来冈仁波齐转山的人都会在这住宿。
村子多是用白色石头垒成的屋子，到处是猎猎作响的经幡和一座座金字塔般的玛尼堆。村里的人大多都是虔诚的佛教徒，在藏传佛教中，冈仁波齐是释迦牟尼的道场，也是世界的中心。而在公元前1000年，冈仁波齐神山就是西藏苯教的发源地，无数的朝圣者会千里迢迢来到这里磕长头。据说朝圣者到冈仁布齐转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈（大约57公里），则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈。所以每逢藏历马年（佛祖释迦牟尼的生属就是马年），转山的朝圣者最多。而小外公他们发现，转冈仁波齐有个有趣的现象，那就是苯教朝圣者是逆时针朝拜，藏传佛教信徒则是顺时针。不同方向的朝圣者都神态满足，内心平和，几个不同教义的宗教在这里和谐融洽地共存着。来自尼泊尔、印度、不丹等不同国家的朝圣队伍，与藏族、汉族们一起，表现出几乎一样的虔诚。
扎西次仁告诉大家，一般来圣山朝拜的人完成一次转山所需时间至少要两天左右，选择的道路基本上都是从塔尔钦出发，经塔青转到拉曲峡谷进入经幡广场再绕着曲古寺到达哲热普寺，或者是反向，直接到哲热普寺再下到卓玛拉山口穿过门曲河到达尊普寺最后来到塔青。
傍晚，队伍借宿在一家藏民的家中，因为这个村子经常有四面八方来朝拜的人，很多村民家都专门有给人借宿的房子，只收取极少的房费。晚饭，他们围在一起吃了一顿热气腾腾的羊肉饺子，鲜的大家都舍不得放下碗筷。
小外公吃晚饭后和老鬼叔站在院子里远眺着冈仁波齐峰，整个冈仁波齐峰在夕阳的光照下光芒四射，其形状奇特而壮美，峰形似金字塔，山尖如刺，直插云天，四壁十分对称，与周围的山峰迥然不同。由南面望去可见到它著名的标志：自峰顶垂直而下的巨大冰槽与水平方向岩层构成的佛教万字符，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。
一条从冈仁波齐而下的河注入了犹如金灿灿的镜面一样的一个大湖的湖面，那就是被当地人誉为不可征服的湖泊——玛旁雍湖，也是世界上最高的淡水湖。
过了一会，扎西次仁也吃好走了出来。随着小外公的视线一起看着冈仁波齐，他告诉小外公，虽然这座山并不比其他的山峰难攀爬，但是至今没什么人能上去，都是围着山转转而已，因为那山是藏民乃至印度人，尼泊尔人心目中最为神圣的神山。扎西次仁告诉小外公，他自己倒是多次偷偷上去过，所找到的大量的天珠也都是在那山上发现的，只是他的行踪必须隐蔽，因为守卫神山的一些藏民和民兵是不会轻易让人拿走圣山的一草一木的。扎西次仁还告诉小外公，当年他还在玛旁雍湖旁边的另外一个名叫鬼湖的大湖，当地人一直相信，那个鬼湖的湖底藏着另外一个世界。只要下到湖底，就能找到通往另一个世界的大门。小外公被扎西次仁的话给深深吸引了，他拿出地图，找到了扎西次仁所说的那个鬼湖的名字---拉昂措湖。他迫不及待地想找到那里，看看是不是能通往另一个世界的大门？只是他更加好奇地是，邓队长至今也没说出他们所掌握的“世界轴心”的具体位置是哪里？如果真在冈仁波齐峰的话，那会很麻烦，因为借宿的藏民告诉大家，从这里想去圣山的话，必须去附近的一个边境登记站登记，领取通行证，才可以接近圣山。扎西次仁因为算是藏民，多次来往过这里，已经有了边境登记证，但是邓队长和小外公他们是没有登记过的，要真的去登记的话，他们恐怕会节外生枝。
邓队长也很头疼这个问题，从他们出发开始，他就对这个任务充满了不安和悲壮的情绪，因为两个任务几乎都是不可能完成的任务，但是出于对一种信念的坚持，他必须接受这个安排。在他贴身的衣服里，有两张手绘的德文地图，描绘的是如何到达所谓”世界轴心“的路线，而另外一张则是一副看上去很像藏宝图的图纸，那是出发前，陈诚亲自交给他的，地图据说都是海因里希·哈勒绘制的，他悄悄来到拉萨后，成了第十四世达赖喇嘛的私人教师，1957年达赖喇嘛鼓动了大批藏民和一些活佛随他出逃印度，随后一部分藏民和活佛去了英国，一部分则通过香港来到了台湾（顺便说一下，在西藏，活佛真是很普遍，随便一个喇嘛很可能就是个活佛）。那其中就有当年达赖喇的追随者，而那2张图是其秘密弄到手后，打算到台湾来献宝的。台湾当局收到这2张图以后，有些不知所措，因为无法验证真伪，恰好，蒋经国要求组建这次西藏探险，此图也被邓队长带来验明真身。
邓队长本人并不是很相信这些地图，因为，一个受过良好军事训练的军人，去执行一项近乎科幻色彩的任务，本身就很难以置信。只是完成任务是军人的天职，无论成功还是失败，他都必须给上面一个交代。
石教授也看过这2副地图，他也不知道真伪，不过他告诉邓队长，达赖喇嘛对寻找所谓的“世界轴心”并无多大兴趣，他更关心的是消失的古格王国的财富究竟在哪里？他的一些支持者和藏独势力，也期望能找到神秘消失的古格王国的巨大财富，获得巨大的经济支柱。据史料记载，在十世纪中叶至十七世纪初，古格王国雄踞西藏西部和中部，统一了西部的各个部落，大力弘扬佛教，他们在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色，曾经有过近千年的灿烂的文明，而据记载，那里盛产金银器，西藏历史上很多精美的金银佛像和供品都是那个时期流传下来的，据说，那时候古格所有的经书都是用金银汁书写完成的，这种经书以文书写在一种略呈青蓝色的黑色纸面上，一排用金汁、一排用银汁书写，在阳光下金银闪烁，无比富丽堂皇，由此可见这个王国当年的奢华和繁荣。但是后来这个王国几乎是瞬间就消失的无影无踪，很多现今发现的都只是当年王国疆域的一部分和少量遗址，而古格王国消失的秘密以及曾经的巨大财富究竟埋藏在何处，依旧是个谜。而石教授对那张藏宝图格外有兴趣，因为图纸上有个藏文写的名字墀扎西查巴德，那正是古格王国末代国君的名字，而这2张图都很有意思的一点就是，所有标示出这些神秘的轴心或者宝藏藏匿的位置都是在冈仁波齐峰附近。这也就是邓队长为什么历经千辛万苦也要来到这里的原因。