6。三焦
三焦，离卦，象火，数3，属火。
三焦是，上，中，下三焦的总称。
从部位来说，上焦指胸膈以上，中焦指膈下到脐上的一段，脐部以下都是下焦。
从内脏来说，上焦包括心，肺：中焦包括脾，胃：下焦包括肝，肾，大小肠，膀胱等。三焦的主要生理功能为运行原气的通路。总司人体的气化作用。
原气包括元阴之气和元阳之气，是人体生命活动的原动力，发源于肾，藏于脐下，借三焦的通路敷布周身，推动各个脏腑组织器官的活动。
为此三焦关系着水谷精微以及水液代谢的消化吸收，输布与排泄的全过程。
{附一}脑
脑为奇恒之腑，位于颅内，由髓汇集而成。
故古人有“脑为髓之海”，“髓海不足，则脑转耳鸣”之说。脑是一切精神活动的物质基础。古人对脑的生理，病理功能有一定的认识，但在中医脏腑学说中把有关脑的生理，病理多分别归属五脏。
如心藏神，主喜：肺藏魄，主悲：脾藏意，主思肝藏魂，主怒：肾藏志，主恐等。
{附二}女子胞
女子胞又名胞宫，即子宫，位于小腹，有主月经和孕育胎儿的作用。它和肾脏及冲，任脉的关系最密切。
总之，中医的脏腑，不单纯是一个解剖学的概念，更重要的是一个生理，病理学方面的概念。每一个脏腑不仅有各自的生理功能，病理现象，而且脏与脏，腑与腑，脏与腑之间也有生理，病理方面的密切关系。
如五行学说中介绍的脏腑之间生，克，乘，侮的关系，说明脏腑在生理上相互资生，助长，相互制约，克制：在病理上也是相互影响的。这种脏腑间相互联系相互影响的生，克，乘，侮的关系，在象数疗法辩证施治中，可贯穿始终。
五脏六腑位置的深浅和阴阳表里关系一般来说，五脏在里，属阴，六腑在五脏之外，属阳。
今天来说：第五章，八卦象数疗法的临床应用
八卦象数疗法与中医均源于《周易》而且与之一脉相承。为此，八卦象数疗法必须坚持阴阳五行学说为纲领的辩证施治原则。
第一节：辩证施治
辩证，就是分析，辨别疾病的症候。
证，即症候，是由一系列症状所组成的，如发热，口渴，大便秘结，舌苔黄等症状，以单独一个症状来说，是不能反映疾病的性质---热症。
辩证与施治，是八卦象数疗法的理，法，方在临床上具体运用中最重要的两个环节。辩证是认识疾病，施治是采取相应的治疗原则和方法。只有在正确辩证的同时，采取恰当的治疗方法，才能取得预期的效果。
辩证的方法有多种，但八钢辩证施最基本的方法。
疾病的种类繁多，症状千变万化，但是就是人体的整体反映来说，疾病的类别：
不属于阴，便属于阳：
疾病的部位，不属于表，便属于里。
疾病的性质，不属于热，便属于寒。
邪正的盛衰，不属于虚，便属于实。
均可归纳为阴，阳，表，里，寒，热，虚，实八类症候。
八钢辩证是对立的统一，是相互联系的。八钢辩证是各种辩证的总纲，而阴阳又是其中的总纲。
在辩证的基础上，采取相应的补泻原则，即“虚者补之，实则泻之”，介于虚，实两者之间的症候，即用“平补平泻”。
在八卦象数疗法中，即概括为“母子补泻法”。
所谓“母子补泻法”，即“母生我为补”，“我生子为泻”，当“我”介于虚，实之间时，可“平补平泻”，以振奋本脏腑组织气机。
如肺气虚，一般可配方为720.方中7为艮土{母}2为兑金{我}。此方为艮土母生兑金子，即母生我，以补我之气虚。
若肺实，一般可配方为260或2600（如湿邪盛取奇数为0，反之取偶数为0）。方中2为兑金（我），6为坎水（子），故此方为我生坎水6，以泻我之实。
如肺（我）处于虚实难辨之时，即取本脏之象数2，以平补平泻，以振本脏，即取方为20.
上述“母子补泻法”是对于脏腑而言。
当人体脏腑组织处于正常生理状态下，其五行生克有序，即生中有克，克中有生，寓阴阳平衡于生克之中。
在这种正常生理状态下，常默念某一象数配方，可加速其生克制化过程而健身。
如配方为820默念，可加速健脾益气之效。
从五行的生克关系而言，820为土生金，其中坤土母8虽生兑金子2似伤气，但同时坤土母亦被生，即“我”，“我生”，同时也蕴涵着“我克”，“克我”。如此处于生中有制，制中有生，（即顺次相生，隔位相克），周而复始，循环无尽，自我调节，动态平衡。
又兑金2为肺，司一身之气，自然包括脾之气，故兑金2之气得补，脾气自生。反之，机体某一脏腑组织有病变，而脾肺处于相对正常状态下，酌情配用820，或80，或20，往往可健脾益气，或振奋本脏腑之气，以加速病愈之效。
故在施以“母子补泻法”时，配方过程中，酌情配用相对正常脏腑的象数，以图捷效。
今天接着上面来说：
综上所述，对病变之脏腑而言，可由于五行之气的某一行处于太过或不及，其默念的象数配方为贯以“母子补泻法”，损其有余，补其不足。对正常脏腑而言，所默念的象数配方为可加速其生克制化之力。
在施以“母子补泻法”，的过程中，也要注意“标本缓急”，“标本廉顾”，“同病异治”，“异病同治”等的原则。
所谓标本，一般地说，症状为标，病因为本，病邪为标，正气为本。
如脾肾虚引起的腹部冷痛，下利清谷，五更泄泻，水肿等，一般不属于急症，应以“缓则治其本”，及以温补脾肾为本。
故一般象数配方为650.80.。方中650益肾阳，8振脾气，以温补脾肾之阳，扶正祛邪之目的。
反之，如以症状为主的剧痛，尿闭，昏迷等，应先治症，后治因，但亦可标本廉顾。
所谓“同病异治”，就是同一疾病，由于病人体质不同，透发疾病的因素不同，疾病发展的阶段不同，因而表现的症状和症型不同，也就相应地采取不同的方法治疗。
如同是耳鸣，耳聋，也有虚，实之别，虚证多见头晕眼花，腰酸背痛，神倦，脉细等一派肾虚症状，故应补肾。
其象数配方一般为260.。260为兑金生肾水。
实证多见头涨，鼻塞，口苦，咽干，胁痛，苔腻，脉滑数等，一派肝胆火盛症状，故可清泄肝经。一般可配方为4300,4300木生火，即，“同病异治”。
“异病同治”是不同的病，表现不同，但是当发生疾病的本质相同时，可使用相同的方法治疗。
如脾虚引起的久泄，脱肛，子宫脱垂等，虽然其病症的表现不同，但其发病的本质相同---脾虚引起，为此均以健脾治法之。
其象数配方，一般可为380，20.，以健脾益气。即，“异病同治”。
第二节 象数配方
1，象数的读法
1,2,3,4,5,6,7,8这八个象数的读法同平常的读法完全一样。配方中有0，读零。如3810，读作三八一零。
2,象数配方的结构
较简单的配方是一元结构，如650或30：较复杂的配方，则是二元或三元结构，如650，30或者650.30.820等。
3，各元象数的组合
象数配方中“元”的组合，一般依据“母子补泻法”。即需要补或泻时，其象数一般组合在一个“元”内。
如肝血不足，可配方为640，为水生木，补肝血：若肝气郁{实}，可配为430或4300，为木生火以泻肝郁：介于虚实之间，需要平补平泻时，其象数可单独置于一个“元”内，如股痛，配方50等。各元中间用圆点隔开，默念时稍停顿。
4,0的功能与运用
在象数配方中，0的使用很普遍，它有其特殊的内涵与功能。
古人用“0”表示太极之元气浑然之象，若没有太极“0”无形之气的牵制，八卦也就不存在了。
为此它是象数配方中不可缺少的。临床实践证明，0的基本功能是强化信息波的能量，以通经气调阴阳。
一般来说，并列0的个数为偶数者偏滋阴，并列0的个数为奇数者偏温阳：0位于象数前者稍显偏阴：后者稍显偏阳。
第三节：取数配方
1.按八卦之象数配方
如足之疾，一般可取象数4.在其前或后加两个0，或前后均加0.因震卦对应足，卦数为4.前或后加0以通经气。
如张ＸＸＸ，一次足踝关节扭伤，局部红肿疼痛，不能行走。经诊室后，取数配方为０００４０００，令其默念。他默念过程中自述受伤部位忽凉，忽热，渐觉舒适。约２０分钟令其试走，基本正常。至第四日肿消而愈。
在４前后各加三个０，可强化利水消肿，散瘀活血之效。
２.按藏象理论取数配方
如皮肤病，一般可取象数２，再加０.因２是兑卦主肺，按藏象理论“肺主皮毛”，象数２可治皮肤之疾。
如某女孩ＸＸＸ突患荨麻诊，刺痒难忍，心烦失眠，服药不效而来诊。取数配方为０００２，令其默念，只几分钟即感浑身轻松舒适，十几分钟后刺痒顿消。
方中２为解其表邪，加三个０以强化疏风利湿。０位于象数前稍偏阴，故以防疏风解表之力强而伤阴之弊。
３.按“君臣佐使”取数配方
“君臣佐使”是中医组织方剂的法度。它标志着方剂中药物主次的作用，同时通过配伍可以发挥药物更大更好的作用。象数配方也是如此。
所谓君，是方中针对病情起主要作用的药物：“臣”是协同加强“君”药功效药物：“佐”有两种含意：一是协助“君”药更好地发昏作用的药物：一是治疗一些次要症状的药物。“使”的含义也有二：一是引经药：一是方剂中有协和诸药作用的药物。
临床实践表明，象数配方若遵循中药”君臣佐使”的组方法度，在一般情况下，其效更佳。
如肝阳偏亢引起的头晕头痛，心烦少眠，可取数配方为６４０.３０.８０.。方中６为君，为坎卦，滋肾阳，４为臣，为震卦，以补肝阴，６４０滋阴潜阳：８为君，为坤卦，８０以健脾，可升清降浊：３为佐，为离卦，主心，３０除烦安神。
４.按经络循行取数配方
如鼻之疾可取配方为０７.７为艮卦，主胃，属阳明胃经，足阳明胃经夹鼻上行，故可循经取数，配方为０７.
患者ＸＸＸ，因鼻炎引起前额痛，令其默念０７，当日即效。
收集到小孩受到惊吓，该如何正确“叫魂”可以试试。
有些经常被吓着了,下面悟道教你几招叫魂的简便方法。
1、最简单灵验的法术，跟一隐居道长学的，此法用一张盖过邮戳的邮票，在患者床下烧掉，叫其人名字，然后说回来了。就好了。
2、晚上紧急自救晚上宝宝惊吓夜啼，妈妈们可以抱着宝宝，拿宝宝衣服盖孩子身上，拍着床帮念叨，床帮床帮神，俺的小孩丢了魂，您给俺找您给俺寻，找来交给他母亲，XX回来了，叫小孩名字。就好了。
3、此法是道门真传，需要练一次，五月端午中午午时对着太阳跪念，老祖传牌令，金刚两面排，千里拘魂症，快入本性来，念108遍，以后不需再修，用就可以了，用时念咒一遍，手做捧状，咒念完，念声，疾！叫那人名字，摸一下头，说回来了，就好了。此法效果很大，通过电话也可以操作，对于大人小孩甚至动物都可以灵验。
4、黄昏时分,拿一个炒菜的铲子,把门打开,边用铲子敲打门,边反复地叫"某某(孩子的名字）,回来吧!" 家中另一人配合应答"回来了,已经回来了!"
5、天黑的时候，先把孩子哄睡着，你抱她在房间里；让你妈或者你老婆在厨房水缸边（大点的水桶也行），从水缸里舀一瓢水再倒进水缸，一边舀一边喊：“**（你女儿的名字），回来哟~~~”声音不用很大，你在房间里能听到就行；那边每喊一声，你这边就轻声的应一句：“回来了哟~~~”连喊个三五分钟，喊两三天就会好了。
6、用“水中立筷”的方法试试。就是用一只碗，里面装上半碗清水，拿一根筷子用手立在水中，一边念人名——家中死去的亲属的名字，念到谁的名字，如果筷子立住了，就开始跪拜，请求这位亲属不要为难小孩子，难后把水和筷子一起倒在外面。
7、如果您的宝宝晚上睡着了时候，眼睛不是闭合的，而是半睁半合的，就是吓到了。一般老人都会拿上孩子的衣服，傍晚时分在家门口附近喊着孩子乳名说跟谁回家了。比如孩子叫小娜，由姥姥喊就说：“小娜，跟姥姥回家了啊”。还有就是可以用珍珠粉和着羚羊角煮的水吞下，也是定惊的。但一般不要请神汉神婆，他们呢多是用朱砂画符后烧灰冲水给孩子喝下，朱砂当然是有定惊的效果，可对孩子肾功能和肝功能不好！
8、晚上，让孩子躺在床上，你用一个小碗，装满小米，在孩子身上悬空端着转上几个圈子，然后，用手拍着床边，叫着“＊＊＊，回来了...”，叫上几声后，再用手拍一下地面，再拍一个床边，重复几次。最后，抱着孩子轻声说“＊＊＊，回来了，＊＊＊，回来了...”，让孩子睡下，明天一定会好。
9、知道栀子花吗？花开了以后会有结果子一样的东西，拿拿东西捣烂了，面粉调和起来。做成小饼。拿破布一条，绑在小孩的手上。就是面饼要绑在小胳膊上。就是手掌心对上来的小手臂上，我不知道这样描述你清楚不？然后就叫魂，半夜到村口就叫就可以了，叫孩子小名。叫他回来。第二天孩子的手是乌青的.
10、确认孩子受惊吓的地方,晚上,注意是晚上,拿一件小孩的衣服,到事发地点,嘴里不停地说:**(小孩的乳名),咱们回家啦.然后回家,路上不停的重复上面的话.到你家门口,喊:**,回来啦吗?屋里有人代答:回来了.三遍.进屋,把衣服盖在孩子身上,睡一觉.
11、你带孩子到他第一次见到那个人的地方,时间无所谓,傍晚的时候比较好,但周围不要太吵杂,以免小孩子分神.然后就轻拍她的头,说一些安慰的话.重要的是语气要充满温柔,让她赶到安慰.话的内容主要是让她不要怕之类的,要点是要连续而且押韵.比如抚摸她的头发同时说"摸摸毛,吓不着"之类的.这些话不断重复就可以了.
12、找一根针（新针）。一根红线，一根香，把红线绑住香，再穿到针里，然后在孩子睡觉头的位置扎在墙上，把香点燃，直到有香灰掉落就好了。
今天接着上面来说
按五行生克规律取数配方：
象数配方，是一元结构或多元结构，多数情况下各象数之间应保持相生关系（顺其后天八卦的五行相生序）。
如：650.30.820，此方具有温通肾阳，健脾益气之效。其中6为坎卦，属水：5为巽卦，属木：650即水生木：3为离卦，属火，木生火：8为坤卦，属土，火生土：2为兑卦，属金，土生金。
有时多元结构的配方中，相邻两元之间也可以出现相克关系，如治疗胃实邪的象数配方，一般可为40,70.
方中4为震卦，属木：7为艮卦，属土，则木克土。但在配方的同元内，各象数之间不能有相克关系。
在象数配方中，重要视0的作用，根据0的奇偶个数的不同功效及位于象数前后的不同之性，在象数配方中要灵活配用。
如急性结膜炎，其象数配方为003.
3为离卦，属火，主目，其急性结膜炎象火，00为偶，偏凉，故003正合水克火之意，以达泻火之效。上述几种去苏配方的方法，临床可以根据病情酌情情选用。
在按八卦之象取数配方的时候，切不可对八卦之象作机械理解，对“比类取象”应灵活掌握。在配方过程中要区分对象，因个体素质的不同差异，即使同是表证，虚证或寒证其配方密码亦不尽相同。
总之，象数配方过程中要充分发挥其“象数”这无形的中药，不动之气功。
综上所述，象数配方的基本要领可概括为：
八卦为体，五行为用，比类取象，以象定数；辩证施治，平衡阴阳。
第四点：几点说明
1.调好的象数配方，即可令患者默念，默念过程中，如头，胃，心等无不适感，可随时默念，即产生疗疾健身之效。
观察患者默念象数密码的时间，一般短者几秒钟，几分钟，长者十几分钟或几十分钟，即可产生不同的感应。
如出现头清目明，身轻气爽==：反之，如出现头部或胃部不适或心悸，气短胸闷等感应，一般为配方有误，应重新调方。有的患者无明显感应，经坚持默念，同样有效。
2.默念象数密码可不拘时间，地点，姿态，方向，在日常生活中，行，走，坐，卧都可进行。如若放松入静或睡前醒后放松默念，其效更佳。根据病情，每次默念时间可长，可短。随时想起随时默念或默想均可。一切顺其自然。
3.患者病愈后，可继续默念原配方，一可巩固疗效，二可健身。
4.默念象数密码的过程中，体内生理机能处于调解状态，体内细胞中相应的信息能量不断增加并向病灶冲击，这时有的患病部位状态可能暂时加重，只要头，胃，心无不适感，仍可继续默念。极个别患者如出现类似“晕针”之象，可按晕针处理。
5.象数疗法可在临床单独施用，也可以与针刺等疗法配合使用。
6.在治疗过程中根据患者的病情变化，象数配方也可适当调整，如若默念过程中，感觉舒适，仍可守原方不动。
7.象数配方待默念无不适感后，可将象数配方工整的写于医用胶布上（胶布约1厘米宽即可），贴于相关的穴位（大椎，关元，气海，肾俞，命门等穴）或局部上（心区除外）。
8.八卦象数疗法还利用象数疗法的原理，于机体相关部位点穴，叩击等疗疾：可常用之于手上点按。
9.精神不正常或记忆力差者禁用（别人可代念）。
今天给说下用象数易咒治好病的病列。
王女士，40岁，是位小学教师。十余来年先后患有宫颈炎，附件炎，胃炎，鼻炎，还贫血，心烦失眠等多种疾病，长年与病相搏，吃药。身高1.56米，体重80斤都不到，瘦弱皮包。尽管四方到处求医，然每况愈下，终日酸楚倦怠，苦不堪言。其神疲脉弱，舌淡苔燥，语声低缓，身体羸弱，乃系慢性消耗。脏腑虚损，阴阳据虚。
象数配方以640.380和260.4380为基础方，再据病情加减或前后调理为用，每次择其一组默念。开始默念，当日既有舒适感，信心倍增。随着每日坚持的默念，身体逐渐好转。约坚持默念半年之时，先天得补，后天生化有源，脏腑阴阳渐趋平衡，与初已判若两人。
（1）640.380.。配方中6为坎卦，主肾，属水：4为震卦，主肝，属阴木，故640可滋补肝肾。3为离卦，属火：8为坤卦，主脾，属土，故380为火生土，有温补脾阳之力。
（2）260.4380.配方中2为兑卦，主肺，属金，按藏象理论肺主气：6为坎卦，主肾，属水，故260可偏补肾气。4为震卦，主肝，属阴木：3为离卦主心，目，属火：8为坤卦，主脾，属土，故4380可温补脾阳，濡养眼目，滋阴除烦。
今天说一个病列是患有肝炎的病者。
这位患者姓张，男，52岁。患有肝炎多年，随之体质渐衰，虽经治疗，不见太大转机，反诸症蜂起，相继患有高血压，动脉硬化，心脏病，胃炎，关节炎等，多种顽疾，日处病魔斗争中，骨瘦如柴。
此系久病衰老，先天亏耗，后天失养，清阳不升，浊气不降，阴虚阳亢，经脉失养。治以滋水涵木，补肝益肾，健脾和胃，逐一调和。
象数配方为650.30.820，以此为基础方。在调治过程中，随病情多次加减或前后调理为用。
其默念象数配方没几天就有效，身体渐转佳。在坚持默念大概快一年时，不仅顽疾渐消，机体发生明显变化。由以前病弱如柴九十几斤，增加到一百一十几斤，手足均有潮汗，一除多年来无汗之象，脚汗甚臭，随其排泄毒素。
方义：650.30.820配方中，6为坎卦，主肾，属水：5为巽卦，主胆属阳木，巽卦又为风，为进退，具疏通脉络利排汗之功，故650补肝肾，振奋气机：3为离卦主心，目，可益心养目：8为坤卦，主脾，属土：2为兑卦，主肺，属金，又肺主气，故820可健脾益气。650.30.820可谓五脏之气，升降出入渐趋平衡而获效。