茅山道士传奇:正宗道法,民间流传之鬼事

  小河不是很长,很快我就来到了对面。只见法坛旁边躺着一名黑衣男子,鼻子和嘴巴都溢出了血,而旁边摆放着一个酒坛子,我上前一看,发现就坛子里面正是之前与我缠斗的怪物。

  黑衣男子见到我及村民找到了他,连忙挣扎起来跪着向我求饶道:“师兄,饶命啊,是我一时鬼迷了心窍,贪图那长生之法,求道友放我一马,我再也不敢了!”

  师兄?果然是我茅山中人。于是我气道:“既然是茅山同门,为何你不走那正阳大道,偏偏走这邪魔歪道,祸害世人?”

  当时的我真的很愤怒,茅山术法本应是济世救民,匡扶正义的。如今却被人利用来满足自己的一己私欲,练什么鸟门子长生功法,白白害死了那么多条性命!当时的我只想一剑下去,把这歪门小儿杀了,祭奠村中死去的英灵!

  黑衣男子见我如此愤怒,连忙求饶道:“不,不,不,我也不想这样,只是我也是被逼的。如今我已经功力尽失,再也做不了任何事情了。求你看在同门的份上放我一马,让我从此归隐森林罢,我保证再也不害人了!”

  我这时才留意到,黑衣男子的头发居然是白色的,很明显,黑衣男子因为纸人被灭遭到了反噬,结果导致功力尽失,也损害了自己的寿命,我仔细检查一遍,发现事实正是如此。不过我倒是很好奇他刚才说的,他说有人逼他这么干,于是我问他是谁在逼你,可是任我如何问,他都不肯说出来,只是说,如果自己说了,那么也是唯有一死。

  那时候,我的脑海不知为何,突然想起了之前遇到的那个老道士。虽然我也不知道他们之前有没有联系,但是我出来这么久,除了眼前这人,就只有那老道士是个走入邪道的茅山弟子了。不过,那个老道士法力很高,我无法与其相斗。

  看着眼前这个被自己的法力反噬了的黑衣人,我心想,既然他已法力全失,无法再害人,而且也已真心忏悔,何不给他一个机会?

  想到这里,我转身看向背后的村民,村民们虽然眼中满是愤怒之色,但是也知道杀人偿命的道理,于是也不敢动手直接取人性命,所以好一会儿后,一个老者对我说,我们都听您的。

  于是乎,我好生告诫了他一番,从他手中放生了收集来的冤魂,让他们得以转世超生。而后,一道三昧真火把他坛中的怪东西烧了魂飞魄散。毕竟是非鬼非妖的怪东西留在世上终究是个祸害。

  然而,我却不知道因为这次的怜悯之心,一致我步入了杀生之祸,也没留意到我离去后,身后男子那阴霾而森然的目光。

  下山后,我告诉村民们,蛊毒已经消除了,他们也不必搬家了。从此村子里和以前一样,相安无事!

  村民们自是欢欣雀跃,有的甚至开心的流出了眼泪。

  在村里睡了一晚,我准备离开前往我的下一站。这时候,村长带着两叠人民币来了,说是两叠,其实也没多少,零零散散的,十块,一块,一毛的都有!我知道这是村民们凑出来的,但他们并不富裕。

  所以我也没要,让他们把钱收好,安葬死去的人。仅仅接过村长给我的一些干粮,前往我走江湖的下一站……

  这一天,我来到了东北的一个小村庄。行走多时,口也渐渐渴了起来,打开水壶一看,发现背包里面已经没有了水。

  这时候,一座房子印入我的眼帘,虽然只有一层,但是这户人家绝对是一家富裕之人。为什么这么说,因为这是一座红房子。所谓红房子,便是用清一色用红砖堆砌的房子。在我们那个年代,尤其是贫脊的东北小村。能用红砖盖房子的不多,可况是用清一色的红砖堆砌的!

  而且这房子的格局十分不错!怎么说?

  正所谓:宅以形势为躯体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门冠为玉带,若是如斯,是事严雅,乃为上吉!

  这房子乃是五行中的土房,又呈坐北朝南方向,房的前面栽种着几株树,树前面又是一条涓涓细流的小河!

  清代姚廷銮(阳宅集成)中也有记载:背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大为有福,水口收藏积万金,关煞二方无障碍,光明正大旺门庭!

  此屋虽小,但血脉,皮肉,毛发,衣服,一应俱全!乃是环山面水之局!

  若是你们在东北见到只有一层而普通的房子,千万不要以为这是穷人住的地方。为什么呢?因为东北有一样特色,那就是大炕,而有大炕的房子,只能建一层!这是东北几百年来不变的习俗之一

  这时,我上前去敲了一敲门

  开门的是一位中年胖子

  一打开门,我便惊异地感受到一股死气扑面而来,远远和此屋的风水格局不符合。风水中的死气,是一种大凶之光,若人看上去有死气,那么此人便命不久矣,若房屋有死气,那么便是凶宅!

  中年胖子一开门便凶神恶煞的问我:“喂喂,你是干什么的,没事赶紧走!”

  这中年胖子长的肥肥胖胖的,.但却印堂狭窄,下巴过尖。绝对是一副狭窄小气之相,而且我留意到他的印堂发黑,三火无光,像是长年累月地被阴气所蚀,恐怕命不久矣!

  我和他说道:“我是路过此地,水壶没有水了,想进来讨一杯水喝。

  谁知道他一听就更不耐烦地对我挥手喝道:“要喝水,呐,房子前面不是有条河吗?去那儿喝,我这儿没有。”

  霎那间,我便被中年胖子的这句话气的七窍生烟,看这房子的情形,主人家应是大富大贵之人!就算是一户平常人家,也不可能连一碗水也没有!而且,即使不肯施舍一碗水,也不必叫我去门前的河中取水喝,要知道,生水喝下肚子里是会长蛊虫生病的,看来这男子不仅心胸狭窄,平时为人也很刻薄!

  于是乎,我摇了摇头,叹道:“人不行善,难怪屋子里死气冲天,没得救了。”

  说完,我便扭头就走。

  这个时候,中年胖子脸色一变,拉住了正要离开的我,问道:“先生慢走先生慢走,刚刚是我不对,先生刚才的话是何意呀?”

  我对他说:“我是一位茅山道士,你的房子本应是环山抱水局,但你一打开门便一阵死气,扑面而来,房子里头,要么就是有脏东西,要么就是有什么东西破坏了房子的格局。这房子应当常死人吧?”

  中年男子一听,惊诧的脸色都变以,接着一把拉着我的手,“大师,你一定要救我啊!”

  于是乎,中年男子便和我说起了他的情况,他叫张福宝,祖辈们是这村里有名的地主。批斗地主那一会儿,他们祖上藏了很多金银珠宝,到得现在还算富裕!家中有一位妻子,两个儿子一个女儿,而他的小儿子就在前天去世了。

  原因是这样的,一年前张福宝就花费了两万元建起了这座房子!本想着一家人开开心心搬新家吧,不料才住进去一个月,小儿子就开始不舒服了。

  开始的时候他以为只是小孩子发烧感冒之类的,但很快他就发现了不妥!

  不仅仅他的小儿子,住进来不久,全家都感到了不适!经常半夜做噩梦梦见棺材,一到白天便脑袋发晕,手脚无力,

  他的小儿子也越发越严重,从一个星期前开始便口吐白沫,脸色发青,偶尔像羊癫疯一样全身抽搐。

  这下子可把张福宝吓坏了,连忙带着小儿子去镇上看大夫,偏偏就是那么奇怪,去到镇上,不用把脉开药,孩子居然变的活蹦乱跳了。但是回来之后,孩子一样是口吐白沫,脸色发青。

  张福宝这才意识到了不对,心想会不会是家里来了什么脏东西。

  于是乎,便请来了几位先生开坛做法。但不料,就在前天的夜里,他的小孩子就躺在炕上病死了。

  张福宝意识到这屋子不能再住了,便把妻儿都安排回了祖屋。

  听到这儿,我不禁产生了一个疑问:“张先生,既然你知道房子不能住人了,那你为何还住在这里。”

  张福宝心痛的说道:“这么一大间房子,仅仅是建起来都花了两万块钱,还没算上请风水先生看风水的本钱。你也看的出来这儿是一块风水不错的宝地吧!丢了可惜,就算要拆了也得等我住够本再说。”

  接着他从怀中掏出一张我从来没见过的符咒,对我说道:“我这儿有大师送我的一张灵符,很灵验的。什么鬼都不怕。”

  我无语的摇了摇头,这年头,果然守财奴还是挺多的,爱钱不爱命,人都没了,房子却还有住够本一说。

  我对他说道:“能不能请我进去再说。”虽然张福宝的人品我不是很喜欢,但是既然我遇上了,那我就不能不管。

  张福宝连忙把我请进了屋子里,屋子里的摆设挺雅致,和大多的东北人一样,炕的面积占了整个房子的三分之一。

  我随着房子四处走了一遍,根本没有发现什么鬼魂妖邪的踪迹,可刚刚开门的时候铺面而来的一股死气到底是怎么回事!

  我托腮沉思,百思不得其解,这时,也就是张福宝家的炕引起了我的注意!

  东北人的炕,就和我们平时睡的床一样,只不过东北人们建房子,他们睡的不是床,而是炕。炕是用砖石和泥土建造的。连接着厨房的大灶坑,接着在上面铺上一张高梁秸子结成的草席。

  天冷的时候在厨房的大灶坑里面放上(木材,草,秸秆,煤)等燃料,于是乎暖气便从外炕传到内炕,睡在上面暖和暖和的。对东北人来说,大炕不仅仅是用来睡觉取暖的。也是用来招待客人的重要地方。不管是有钱人家还是穷人,都一样。因为这是东北的习俗之一,也是东北人生活必不可少的地方。

  但也就是这炕,与这房子格格不入!给我一种很怪异的感觉!

  张福宝招呼我往炕上坐去,切了一壶茶。而越靠近炕,我就越感觉有点不舒服!

  而且,张福宝家的坑和平常人家的不一样,平常人家的炕檐,也是铺草席的四个角落都是平的,当张福宝家的炕檐的四个角落却有着一排花雕木的横梁。

  人睡在上面,如果再加上一个盖子,活生生的就像是……像是睡在一副棺材里面!

  我试着往坑上坐上去,发觉一股阴气从脚板直从我的天灵,让我感觉阴嗖嗖的,吓的我一个激灵跳了起来!

  果然,刚刚门外的死气是从这炕上冲出来的!

  我向张福宝问道:“你的小儿子,是不是死在这炕上?”

  张福宝惊讶的问我:“对,我的小儿子就是前天在这炕上去世的。”

  我再次观察张福宝的眉宇,发现印堂暗淡,依旧像似长久被死气侵袭的样子。

  我再次问道:“你说自从搬到这房子之后,你们全家天天晚上便开始做噩梦?你们都是睡在这炕上?”

  张福宝说道:“对呀”。这时他也回应过来,脸色刹那间变得苍白,一个激灵跳了起来,紧张地握住我的手臂,问道:“大师,该不会是这炕下面有鬼吧。”

  他突然之间想起他的小儿子,带着他离开家去镇上看医生的时候,便活蹦乱跳。一回到家,躺到炕上,便出了问题。而且,他全家老小都是睡着炕上做得噩梦!

  我摇了摇头,鬼怪之论此时言之尚早,因为我也没感觉到!但也不是不可能,唯一能肯定的就是这炕有问题,很大的问题!

  我低下头,仔细的观察着这坑,接着我看见,炕洞、外面烧火的小门里面靠里面,外面几乎不能看见的右侧,有两块砖雕刻着两朵莲花。

  我疑惑的问张福宝:“这两朵莲花到底是怎么一回事?”

  张福宝回答道:“据当时的工匠说,莲花是代表着高贵的意思。把莲花刻在炕上,对财运好。”

  我摇了摇头,对他说道:“把莲花刻在砖头上,那你生火的时候岂不是变成了火烧红莲寺。不烧火的时候,岂不是变成了黑莲?”

  张福宝听到这儿,疑问的看着我。于是乎,我便煞费口水为他解释了一遍。

  同时,也为各位看官解释一遍。

  莲花,一般只有在坟墓里面才会雕刻。有的坟墓甚至长出了千年莲子,还能生长,可看莲的属性是多么的阴。

  把莲花刻在大炕上,岂不是诅咒自家阳宅变阴宅,大炕变坟墓,不管是对佛家还是道家而言,黑莲出世,可都是大凶之兆!

  我再和张福宝说道:“你在看看你的炕檐,四边竖起一道像墙壁一样的横梁,如果说人睡在里面再盖上一个盖子。对,就这样看,像什么?

  张福宝脸上留下了几滴冷汗,有些害怕的回答我道:“像……像棺材”。

  “你说有人会睡在棺材上面的吗?这哪儿是睡人,是睡尸,养尸吧!”我对着脸色凝重,略显害怕的张福宝说道。

  听到这句话,张福宝的脸色彻底变了!

  张福宝惊慌失措的问我:“大师,这……这怎么会这样?”

  我无奈的苦笑了一下,指着眼前的大炕,说:“你仔细看看,你家这坑的外型奇特不?一端大,一端小,呈梯形状,而且整体看上去也呈现出前大后小的斜面。从上往下看,两个侧旁却又斜中带弧,这简直就是棺材的样子嘛。”

  所谓棺材,亦称寿枋,老柩,寿棺,老房,四块半,寿方,是装殓尸体的容器。它的外型就是前端大,后端小,呈梯形状。在它的身上,所用的每一块板材的斜面对靠,呈形后的每一部分也要体现出前大后小的斜面。正所谓棺材的材料又叫斜货材料,两个侧旁和盖却又斜中带弧,从材头正面看,整个棺材好像是一根半边圆木。

  棺材又在农村俗称为“十页瓦”、“十大块”,一般为十页木料制成,但也有用十二页木料制成的,这种俗称“十二元”。十页木料做成的,其中盖(顶盖)为三页,底(底部)为三页,邦(两边)各两页,档(前后)为5-11块其他贵重木料。

  客家人的棺材也称寿木、老屋。全杉木打造,客家人用于装殓逝去的老人。农家制做棺木,一般在六十岁左右就要精选木料制作好,准备去世以后用。俚语云:“三十冇付板(指棺材),看你好大胆”。言下之意,人到中年,就要准备寿木了,没有预备好,怕万一有个三长两短将措手不及。故此,客家人一般在世时就要做好棺木,称“寿木”或“寿器”,表示添寿加福。而张福宝家的大炕不就是这个形状吗?

  张福宝经我这么一说,也是越看自家的炕越像棺材,哪还会不着急的,急问我这炕造成棺材样,有啥说道没有。

  此时,我仔细查看着大炕的每一个位置。隐隐约约发现这炕头上不止只有死气,而且还有煞气,于是我说:“啥说道不说道的,我看这是被泥土匠给害了啊!”

  张福宝一听,很是吃惊,接着急问我:“大师,您为何这样说呀?”

  我指着炕道:“若我没料错的话,你这炕是被别人下了厌胜啊,你若不信,这炕下面一定还有东西!”

  张福宝此时心中早已方寸大乱,见我如此一说,便要挖开来看一看。

  为了证明我的话,我自然也是想见识见识下面下了些啥镇物,于是张福宝找来了锄头等物,接着便挖了起来……

  没一会儿后,坑挖了一大块,接着我们便看到炕头里面竟然置放着七七四十九支大铁钉!

  一枚枚的大铁钉,钉头全都直立着,看上去就让人头皮发麻。而那张福宝更是整个人都愣住了,指着炕里面的铁钉吱吱唔唔,半句话都说不出来了。

  看到眼前这些铁钉,我心头也一惊,不由叫道:“收尸阴棺!”

  是的,这就是收尸阴棺!所谓收尸阴棺,是一种厌胜术中的害人之术。以前的泥瓦匠或木工都会,就是把门梁或床或炕做成棺材的形状,然后里面放入铁钉,正所谓棺为死,钉为伤,取得就是非死即伤的寓意。如此,被下了收尸阴棺局的家庭,自然会死伤连连,性命全被收尸阴棺夺去不可。

  厌胜之术多也自于鲁班匠,便是鲁班的门徒,也就是现代的木匠、泥工等从业者。

  鲁班,姓公输,名般。又称公输盘,是鲁国著名的能工巧匠,发明了鲁班尺,墨斗石墨等物。被后世的弟子誉为祖师,生平著有《鲁班经》,而鲁班经中除了记载着鲁班尺等各种工具的用法,还记载着一样类似巫术的东西。名为厌胜之术。用的好,便能家宅平安,用不好,则是家破人亡。

  如果我猜得不错,这张福宝的家,正是被人制压厌胜之术。

  何为厌胜之术,又何为制压厌胜?

  厌胜之术源自于明代的《鲁班经》。又称魇镇,意思为以诅咒厌伏其人,是一种流传已久的巫术行为,无论是宫廷或是民间,都有人利用它来加害他人。

  据说古时的工匠地位低微,很多无良雇主会对其肆意欺压,克扣工钱,当他们感到深深不忿时便会在施工期间以厌胜术进行报复,在屋内埋藏一些称之为镇物的物品。当雇主入伙后,全家人的运程便会变差,轻则家宅不宁,时有损伤或惹上官非;重则患上恶疾、遇上灾劫、孩童夭折,最坏的情况下甚至会家破人亡,是一种非常恶毒的诅咒。

  《西墅杂记》就记载着的几则关于匠人“厌胜”的短小传说,可以看出工匠常利用这种巫、蛊、咒的手段,来惩治或报复富户雇东。

  话说约是清朝末年,有一家莫姓大户人家,生性残暴,让工匠建造房子时候,屡屡克扣工匠的工钱。工匠一怒之下,便给这户莫家放了镇物,下了厌胜之术。

  于是乎,每到了深更半夜,房子里便有角力摔跤的声音不停传出。家里人经过多次驱邪禳灾,都不生效。后来,把房宅转卖他人,拆了以后才发现,梁间有木刻的两个小人,裸体披发正在摔跤。

  上面所述的这种,可以令居住者家宅不宁,招来横祸,在厌胜术中叫制压厌胜

  而能令居住者顺风顺水,家宅平安的,叫吉祥厌胜

  《鲁班经》中便有着二十七条关於厌胜术的资料,其方法五花八门,在二十七条中,有着能帮助居住者的家宅兴旺,甚至加官晋爵,坊间称之为吉祥厌胜,也有着能令人倒霉透顶,家宅难安的制压厌胜!

  比如将一只小船藏於房屋的斗,楹柱和横梁间连系的木块中,如船头朝内,会有利居住者的财运;朝外则有反效果。

  将一片桂叶藏於房屋的斗内,有利居住者的学业。将一些米放在斗内,会大利居住者的财运。将一株柏科植物藏於屋内任何一处,能令人增寿。在门缝间藏上一支毛笔,居住者便能代代出贤能。将三片连接的竹叶,分别写上大吉、平安和太平,藏於屋顶的椽梁上,可保家宅上下平安。这些等等的正面吉祥厌胜之法。而反面的制压厌胜术。

  比如将一个披头散发的女鬼图藏於柱中,居住者便会有死丧。将一个小棺材藏在正厅或堂屋的枋柱内,会克死居住者。将一张画上图案,围绕一个“日”字的纸张藏于大门的上枋内,居住者便会常常卧病在床。将一块破瓦和一把断锯藏在正梁头的接缝处,居住者会家破人亡。将七口钉藏於梁柱的内孔内,家宅便人畜难旺,日渐死亡。这便是反面的制压厌胜术。

  想到这儿,我不禁眉头大皱,暗暗沉思,到底是谁和张家有这样的恩怨!要用这样的方法来害张家一家人。

  我向张福宝问道:“你这大炕到底是谁替你建造的,这些东西都是谁埋的?”

  张福宝告诉我说,这是他请来邻村著名的鲁班匠老李头给他建的,炕壁上的莲花和炕中的帝钱和钉子也是老李头埋的。他对着这些东西不熟悉,只听闻大家都说,老李头造的炕头好用,而且炕头造得好,火旺还可以旺财,于是便请他来造的。

  听到这里,我知道,他应当就是被那个老李头下了厌胜术了。就在我思考的时候,我突然发现这七七四十九枚大铁钉,竟是按照北斗七星的位置排列的。我不禁脸色大变,倒吸一口凉气,因为这竟是“七星棺材钉”!

  在棺材上以北斗七星的方位安放七颗棺材钉,目的是为了聚集灵气,镇压大凶之物,百年怨鬼。

  同时,棺材钉在吸收灵气镇压邪魅之物的时候,也会吸收了邪魅的阴戾之气。如今,把棺材钉从棺材上取出来,以北斗七星的方位钉在人睡的地方。不就等于棺材钉吸收阴气把人压着,和七星棺材钉镇压鬼是一同一个理。

  而张福宝见我脸色大变,连忙惊慌失措的问我到底怎么了。我便把实际的情况和他说了一下,怀疑当初建炕的工匠给他下了制压厌胜之术。

  张福宝听完之后,整个脸色都变了,一声话都说不出来,不知是气成这样,还是吓成这样的。

  我问他是否克扣了工匠的工钱,因为古时的大户被工匠报复下了这厌胜之术,皆是因刻薄工匠而起,而且,我看这张福宝的面相为人,正是守财刻薄之相!

  张福宝听完了我的话,口中不停的咒骂着老李头丧尽天良,灭绝人性的话。然后,张福宝似乎想到了什么,变得欲言又止。

  看这情形,张福宝定然是做了什么令李姓鲁班匠愤怒的事,否则别人也不会下这厌胜之术,让他断子绝孙。

  于是,我便对他说道:“希望你老实说出实情,不了解前后因果,我很难无法对症下药。即使我这次帮你破了这厌胜之术,但也是治标难治本。人家能害你第一次,便能害你第二次。而且,这间屋子的风水已经影响到了你们一家的生命,就算你们搬走了,仍然是和你们息息相关,不早日破除,等七星棺材钉聚集足够阴气的时候,便是你们一家的丧命之时!”

  张福宝听闻此言,吓得脸色苍白,犹豫片刻,还是吞吞吐吐的给我说出了实情……
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