[经历]和大师在一起的日子

  引子
  
    彩虹,结古神山的精灵飘带……
  
    2010年4月。22岁的我拖着疲惫的身体,踏上了青海玉树的土地。一路上,低烧和咳嗽一直困绕着我。待我在一家路边旅店安顿下来时,除了偶尔会感到心悸,反倒觉得有些许轻松。和我住同屋的是从山东来的兰兰各欢欢两姐妹,刚住进来的时候欢欢还成天叽叽喳喳的,睡了一夜之后早上竟发起高烧,不能起床。兰兰急的不行,在店主的帮助下,急急的把妹妹送到了县医院。难道这就是高原反应吗?怪的是我这个不折不扣的病人居然没事儿。只是行动快一些的时候,心脏还是会悸动要好一阵子才能平复。
  
    好心的店主劝我,如果不舒服要休息几天再到处游玩。
    但,我可不能等。我急切的想去参照结古寺和结古山,因为这才是我此行的终极目的。好心的店主洛桑夫妻,看我孑然一身,又不似健康人,打算让小女儿卓玛陪我出行。他们说一边转着念珠一边说,快去快回,我们会为您念大明咒回向你的。14日上午,我婉言谢过了夫妻俩,走在县城的街上,不知怎的,心里又是一阵悸动,不由回头看了一眼小旅店那间两层藏式的平顶房。
  
    结古寺原是苯教的寺院,后来改宗噶举派。蒙元时期,忽必烈的国师八思巴途径结古地区,开始于是逐步将当地寺庙改宗。到了明代,结古寺终于变为萨迦派寺院。
    藏语称结古寺为“结古顿珠椤”,意为“结古义成洲”。结古寺以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国藏区闻名遐迩。据说,此处珍藏有《甘珠尔》和《丹珠尔》等各种经典近万卷。另有八思巴所赠释迦牟尼唐卡、旃檀度母像及传为扎武百户祖传宝刀等许多珍贵文物。玉树地区著名的卓舞即源于此。拥有由刻有六字真言的麻尼垒成,历年层积,叠如山,迄今达25亿余块,有世间第一之称的大玛尼堆。九世班禅大师却吉尼玛1937年在返藏途中圆寂于本寺。
  
    离结古寺越来越近了,心里悸动竟越来越严重,腿脚也无力起来,头上冒出了虚汗。阵阵烦意涌来,冥冥中似乎某些事件将要发生。
  
    再往前行,将进寺门的时候,忽见周围的人群有些异样,更有不少藏族同胞不停地向结古山侧峰膜拜。
    抬眼看去,低阴的天空里,结古山的侧峰处竟不停地升腾起谜样的云气,瞬间,太阳跳出云层,在结古山的侧峰上映出神奇的双虹景象。仔细观看,云气深处,却似有人物在走到。当下,心里一动,早忘了身体不适,舍了结古寺直奔侧峰而去。心里不免惴惴的,想那里又将有什么神奇的东西在等待着我呢?
  刚发完,回来一看有不少朋友光临了本贴,真有点受宠惹惊。多谢诸位抬爱。
  晕,有没搞错,被广告夹塞儿了。。。55555
  哈哈,谢谢5楼,我正写下一节呢。
  我抽空回来瞄一眼,嘿嘿马上就更新。
  实在抱欠,下午有点私人事儿,晚上一定更新。
  5555在线敲的,没保存,IE居然死掉。。。。我地字儿啊。。。
  在与血红的眼睛、冰冷牙齿的对峙中恐惧渗入了我的每个毛孔……
  
    正字走到半路,迎面从山上下来一行人。待走近看时,为首的是为面容慈祥但表情凝重的喇嘛,后面跟着两个待者模样的人。喇嘛见我一
  
  个人向山上走,便停下脚步,将我上下打量一番,眉头一皱,似乎欲言又止。只向一个待者示意了一下,便匆匆下山去了。待者用生硬的汉语
  
  告诉我,今日结古神山的山神发怒的日子,最好不要上山,恐不吉祥。
    我心急着要去看那云气中的奥妙,那里听得进这些话。一边接着往山上走一边回想,那喇嘛尊容竟颇似在网上图片中看到的顿珠活佛。便
  
  拿定了主意下山时,一定要去寺里去拜望一下。
    
    心下想着,脚下不由加快了速度……
    但让人觉得诡异的事情发生了,那云气看似便在不远处,似乎转过个山梁便能到达,却径自总也到不了近前。心下一急,呼吸也急促起来
  
  ,心脏了不适起来,似乎耳朵里都可以清晰的听到心跳的声音。心神也恍惚起来,脚下只机械的向前走着,轻飘飘的,如踩在棉花上一般……
  
    整个过程到现在我也不能清晰地回忆起来,只记得一脚踩空,后面的便不知道了。
    当我再睁开眼睛的时候,发现自己卧在一条山沟里,觉得周身凉冷,四肢刺疼。一时竟不能坐起,只用力地喘着粗气。
    不久,听觉似乎回到了我的身体。便糟糕的是,我似乎听到一些不该有的声音---一声狼啸。
  
    用尽全身的力气,半坐起来,却看到了不如不见的一幕。三只野狼成品字形摆开阵势,静静地站在那里,与我对视着。我全身酥软几不能
  
  动,在与血红的眼睛、冰冷牙齿的对峙中恐惧渗入了我的每个毛孔……
    恍惚间,我竟想起,佛祖以身伺虎的故事,而今我便伺了这几只狼吧。
    我绝望的闭上了双眼。
  今天看情况准备再更新两章。正赶写中。
  是啊,你真细心,我想的确是如此,后来回想起来真的是很害怕。当时胆子太大了。
  这就是震前美丽的结古寺。
发两张结古寺的照片给大家看。

  全景

  不好意思,朋友出了严重的问题,正配合大师处理中。
  急则从神,缓则从门。千年奇术指引着我们走出绝地。
  
    正在性命攸关之时,远处传来一阵有节奏的手鼓声。不急不徐地响着,听似越来越近了。那三只狼身子向后微坐,眼里竟生出几分怯色。忽地鼓声转急,那些狼浑身一颤,身子伏的低低的,向后退了几步,转身便奔去了。
    我眼睛直直的盯着地上,狼爪子在地面划出的数道沟壑。
    “没事儿吧?”一个声调不高,但字字清晰的声音传入耳来。我这才回来神来,转头看去,眼前是个身材微胖,皮肤白晰,浓眉凤目的青年男人,半笑不笑地看着我。
    我想我一定很狼狈,也不知脸有不有划到,发型肯定是乱了……
  
    记不得怎么起得身来的,他扶着走在山路上,也不知走了多远。忽然脚下的大地开始抖动,大山也摇晃着,发出令人胆裂的咔咔的碎裂声。转眼间,树木倒扶,山上开始滚下石头来,乱石碎屑穿空,一时竟没有可行之路。
    那青年拉着重蹲低了身子,先是看了看表,又抬头看了看太阳的位置,平伸了左手,大拇指在其他四指点划几下,便拉起我直向一个方向跑去,奈何有伤的身子太虚,只几步就心下一紧没了知觉……
  
  22#,23#
  是啊,是全国人民伤心的日子。
  
  真是让人忿怒,本想在国庆假期把自己的事儿好好写写,没承想,哟,恶梦降临在朋友身上,朋友的孩子才三个月,发烧,被庸医用了大量抗生素。可怜的孩子还是发烧,不吃东西,神智不清。幸好大师在身边,用了退烧的符咒,但一直不清醒。害我整整忙了两天,哟。。。。长叹一声。
  回33#是挺神奇的,回想起来像作梦一样。
  刚才看别的贴子里有人找人看八字,却不知时辰,真是相当地麻烦啊,我把我知道的整理出来。供各位朋友参考吧。
  
  根据头旋等判断:
  
  1、看头旋:人在胎中,头旋一直长着,直到脐带剪断,头旋亦停止转动。头旋可告知人出生的大致时间:“辰戍丑未旋偏左,寅申巳亥旋偏右,子午卯酉旋当中。”
  
  2、看脸型:子午卯酉脸蛋圆,寅申巳亥长方面,辰戌丑未面不齐,上下必定不等宽。
  
  3、看小指:伸直手掌不要弯,小指与无名指指尖的第一横纹比较,小指与横纹齐者为寅申巳亥时生,长过的是子午卯酉时生,不及者是辰戌丑未时生。”
  
  4、探睡姿(指出生时胎儿离开母亲的那种姿势):“子午卯酉面向天,寅申巳亥侧身眠,辰戍丑未脸伏地,临盆当试用心坚。”
  
  5、问兄弟:寅申巳亥两三个(多的3--5个),子午卯酉坐一桌,辰戍丑未独一枝。
  
  根据性格特征判断:
    
  子时出生:个性刚强、性急,做事易见反复不定,招惹是非的机会较大,父母、妻子的助力大,也具有白手成家的能耐。
    
  丑时出生:与父母缘分较薄,具有高贵感,事业发展上会有权势方面的倾向,是具福禄命之人。
    
  寅时出生:与父母、兄弟姊妹及夫妻关系较有隔阂,是离乡背井之命,早运不甚顺遂,中晚运则趋好转,亦能财顺。
    
  卯时出生:父母、兄弟姊妹助力有限,而不能得力,早运、中运运程欠吉,做事进退犹疑,晚运趋吉,始见平稳,纵有祖业也难守成。
    
  辰时出生:父母、兄弟姊妹有相当成就者,本人聪明伶俐,早运即能显达,中运则有破损灾耗之事,晚运则能再创佳绩,并能安享晚年。
    
  巳时出生:是绝顶聪明伶俐之人,早运即能大显身手,虽辛劳但有成,能够自立门户以兴业,与手足之间情份较薄。
    
  午时出生:不依祖业,能自立门户,为人和气,个性明朗,早运运程吉利舒坦,乐善好施则能安享晚年。
    
  未时出生:父母情缘不足,有情无缘或有缘无情,夫妻易失和,为劳碌命者,早运即见财运,中运惊恐险厄,晚运财禄有余。
    
  申时出生:为离乡背井之命,早运不顺多乖违,兄弟姊妹中有折损夭亡者,亦有缘薄者,夫妻偕老,向善则近贵,晚运大好。
    
  酉时出生:为有福人家,但六亲关系情缘多变,难为人之子女,难为兄弟,难为父母,也难为夫妻,诸多情愫纠葛,早运反复不定,中、晚运则佳。
    
  戌时出生:为清秀俊美之人,聪慧伶俐,一生有福,但见运程有所起伏不定,初运、中运平安吉利,晚运能得力于祖产或长辈之余荫!
  
  亥时出生:为人心直口快,一生勤勉劳碌,也易招惹是非,早运祖业难守,晚运财利吉祥,晚景亦算佳美!
  
  再补充两种复杂的判断法:
  
  1、用四柱紫微奇门等用前面的原理,大致推定时间,代入命局进行演算。以整体信息和行运中出现的事件来确认,正确的出生时辰。比如,根据日干与时干,生克比和关系,和生男生女的情况,就可进行判断。
  
  2、用铁板神数、邵子数、南极神数等数算法,根据兄弟数,父母年命,媳妇年命等,厘定生时,甚至刻分,这个比较复杂,不得其道,很难实践。
  
  回42#
  别忘喽,我是大师身边地小仙儿,嘻嘻。
  小仙再不务正业一下,刚有人站内问我什么叫“天上之龙”,这实际上是在四柱论命时对年命的一种说法。指的是丙辰年生人。
  
  其实的年命配合是这样的:
  
  1、甲子年生,五行属金,【屋上之鼠】。
  
  2、乙丑年生,五行属金,【海内之牛】。
  
  3、丙寅年生,五行属火,【山木之虎】。
  
  4、丁卯年生,五行属火,【望月之兔】。
  
  5、戊辰年生,五行属木,【清温之龙】。
  
  6、己巳年生,五行属木,【福气之蛇】。
  
  7、庚午年行,五行属土,【堂裹之马】。
  
  8、辛未年生,五行属土,【得禄之羊】。
  
  9、壬申年生,五行属金,【清透之猴】。
  
  10、癸酉年生,五行属金,【楼宿之鸡】。
  
  11、甲戌年生,五行属火,【守身之狗】。
  
  12、乙亥年生,五行属火,【过往之猪】。
  
  13、丙子年生,五行属水,【田内之鼠】。
  
  14、丁丑年生,五行属水,【湖内之牛】。
  
  15、戊寅年生,五行属土,【过山之虎】。
  
  16、己卯年生,五行属土,【山林之兔】。
  
  17、庚辰年生,五行属金,【恕性之龙】。
  
  18、辛巳年生,五行属金,【冬藏之蛇】。
  
  19、壬午年生,五行属木,【军中之马】。
  
  20、癸未年生,五行属木,【群内之羊】。
  
  21、甲申年生,五行属水,【过树之猴】。
  
  22、乙酉年生,五行属水,【唱午之鸡】。
  
  23、丙戌年生,五行属土,【自眠之狗】。
  
  24、丁亥年生,五行属土,【过山之猪】。
  
  25、戊子年生,五行属火,【仓内之鼠】。
  
  26、己丑年生,五行属火,【栏内之牛】。
  
  27、庚寅年生,五行属木,【出山之虎】。
  
  28、辛卯年生,五行属木,【蟾窟之兔】。
  
  29、壬辰年生,五行属水,【行雨之龙】。
  
  30、癸巳年生,五行属水,【草中之蛇】。
  
  31、甲午年生,五行属金,【云中之马】。
  
  32、乙未年生,五行属金,【敬重之羊】。
  
  33、丙申年生,五行属火,【山上之猴】。
  
  34、丁酉年生,五行属火,【独立之鸡】。
  
  35、戊戌年生,五行属木,【进山之狗】。
  
  36、己亥年生,五行属木,【道院之猪】。
  
  37、庚子年生,五行属土,【梁上之鼠】。
  
  38、辛丑年生,五行属土,【路途之牛】。
  
  39、壬寅年生,五行属金,【过林之虎】。
  
  40、癸卯年生,五行属金,【山林之兔】。
  
  41、甲辰年生,五行属火,【伏潭之龙】。
  
  42、乙巳年生,五行属火,【出穴之蛇】。
  
  43、丙午年生,五行属水,【行路之马】。
  
  44、丁未年生,五行属水,【失群之羊】。
  
  45、戊申年生,五行属土,【独立之猴】。
  
  46、己酉年生,五行属土,【报晓之鸡】。
  
  47、庚戌年生,五行属金,【寺观之狗】。
  
  48、辛亥年生,五行属金,【圈里之猪】。
  
  49、壬子年生,五行属木,【山上之鼠】。
  
  50、癸丑年生,五行属木,【栏内之牛】。
  
  51、甲寅年生,五行属水,【立定之虎】。
  
  52、乙卯年生,五行属水,【得道之兔】。
  
  53、丙辰年生,五行属土,【天上之龙】。
  
  54、丁巳年生,五行属土,【塘内之蛇】。
  
  55、戊午年生,五行属火,【廊内之马】。
  
  56、己未年生,五行属火,【草野之羊】。
  
  57、庚申年生,五行属木,【食果之猴】。
  
  58、辛酉年生,五行属木,【笼内之鸡】。
  
  59、壬戌年生,五行属水,【顾家之狗】。
  
  60、癸亥年生,五行属水,【林下之猪】。
  终天上班儿,小仙儿懒啊,,,,,自己给自己加油。
  59楼不好意思,一直忙,今天才看到。具体什么情况?
  为啥我的回复不显示?
  你家西北角是灶,还是微波炉之类的东西?
  74#
  时间关系我简单说几句:你们两个性格差别大,她是多变,活泼,说话冲,很白净秀气性感的女生。你呢个性有点闷。你很执著地,任劳任怨的为她做事儿,心里想好了一肚子话,却倒不出来。暗恋好苦啊。
  
  76#
  给你回站内了。请你查看一下。
  请给我站内的朋友别急,我会一一回复。
  PS:俺不是神仙,站内我地朋友写明你地性别。:(
  浅谈什么是“官印颠倒”,顺答某网友的问题
  
  在传统的合理学理里鲜见有“官印颠倒”这种提法。官和七杀都是克身,制衡自身强度之神。印为泄官杀之气,护身之神。“官印颠倒”顾名思义,官和印的作用都颠倒了。算命的说某网友是“官印颠倒”,我们来分析一下他的四柱。
  
  
  
       正印    正官    日主    七杀     
  乾造:  己     丁     庚     丙     (申酉空) 
       未     丑     辰     戌      
  
       乙正财   癸伤官   戊枭神   辛劫财  
       己正印   辛劫财   乙正财   丁正官  
       丁正官   己正印   癸伤官   戊枭神  
  
  
  日主庚金,生于丑月,四柱一片旺土强印无木来疏,无水来润,土重金埋之象,贴身丙丁官杀,火在冬天,月临强土,晦火无光,不能克金,仅助土气。正是丙丁官杀不能克日主,印绥群土埋金不能生日主,确系“官印颠倒”之象。
  
  此命四柱乱冲心身不安也,勉强从印,喜行火土旺地。
  给我留言的朋友不好意思,最近很忙,一定抓紧时间处理。
  苦难造就了国人记忆中集体的伤痛,当苦难降临时,人性的光辉比任何时候都光焰照人。
  
  
  当我醒来时,四周都忙忙乱乱的,不停的有人在身边走来走去,耳朵里听到的都是痛苦的呻吟与人的叹息声。向上望望似乎住在一个帐篷里,这到底是怎么了?
  
  甫一移动,马上有就好几个脸孔围了上来,有人穿白大衣的,有人便穿,还有人着一袭绛红色僧袍,不同的样子,相同的满面尘土,眼睛里布满血丝。人们用汉、藏语言南腔北调地说着“她醒了!”。
  
  我挣扎着站起身向帐子外面走去,没想到帐外更加纷乱。这是怎样的一幅情景啊,我曾想如果记忆里有那么一把锋利的刀片,可以把某些记忆切掉的话,我希望就是眼前的这一幕。
  
  废墟,一片废墟。
  目之所及,根本没有完整的建筑。
  穿军装的人,穿便装的人,穿白大衣的人,还有穿僧袍的人,都在重复着同样的姿势,蹲下身,搬起地上的横木碎石,找寻……
  不时有人被用担架抬进帐子里。对面那奋力用手刨石土的不是尊贵的顿珠活佛吗!
  几声急促的喇叭响起三辆车,驶来,停住。车上下来百十个僧人,其中有的人流着血,有的吊着胳膊。顿珠活佛向那边望了望忙喊问:是怎么了?有人回应,是从五明佛学院赶来救援的僧人半路心急开翻了车,很多人都受了伤。活佛用僧衣沾了沾眼角,不待他多说,新人来的僧人们都马上加入到救援的人中开始工作。
  后来网络上流传着一个很著名的关于这次地震和救援的贴子名叫《救灾现场那一抹绛红色》。
  
  身处其中,人变得十足的渺小。仿佛好莱坞大片里世界的末日,呈于面前。那感觉是那样无助,无所适从,如一片落叶,飘零的秋风里……
  
  后来才知道,我们遭遇了令人痛心的玉树地震。结古寺也损失惨重。看来参访要改期了。
  哟呀呀,我都忙迷糊了。最近事儿太多了。还有一帮站内求助的朋友的内容没处理呢,愁啊愁。
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