[理论研讨]经济学的修练,应该从“估值”开始

    现在的经济学门类是林林总总了,但是专论如何“创造价值”和“提升价值”这俩经济学核心的,却极为凤毛麟角。

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其实,经济学所有实践活动,都是以“创造价值”和“提升价值”而展开的。
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  如果从以上标准来看,咱们看从《国富论》开始,到现代凯恩斯主义,这些“经济学理论”,全是教国王或政府如何“搞经济”的。
  搞得政府总对经济有过份的兴趣之余,这些“经济学理论”却几乎不涉及“商品价值”和“商业价值”的事。
  因此这些“经济学理论”,是很容易被细心的经济学实践者,剔除出经济学门类之外的。
  索罗斯就更干脆,直接宣布“经济学就是伪科学”。
  
  这些游离于“价值”之外的“经济学理论”,还挺能整事。
  在现代来说,从凯恩斯主义一直到“休克疗法”,却把政府与在大学读经济系的大学生们,搞得迷糊迷茫得很。百花入百眼的,连经济学的边界也不明晰了,甚至什么叫“经济”,也不好定义了。
  
  还不如咱们的西汉之前,就直接将经济定义为“水”,是社会与国家管理的一个要素,边界十分清晰;与其它四个社会要素:木、火、土、金,是并列关系。
  五个社会管理的要素相互影响,就成为一个完整形态的国家了。
  这就叫“五行”,是咱们古代国家一种治理核心理念,可以称之为古代的“统筹学”。
  ——这可比现代这“理论”那“理论”强多了,起码不会使经济实践活动游离于“创造价值”、“提升价值”之外,从而使经济有了“润下”,即“滋润万千百姓”的功用。
  
  经济学很清晰,从来不含混。
  ——你能创造价值,你就能够立业。
  ——你能提升价值,你就能够走向富裕。
  
  
  但是,“价值”这事儿,给人的感觉是十分飘忽的,可能在经济界别中浸润了多年,仍会发生暂时的迷惑,就不要说新入行的初哥了。
  
  咱们看以下在商业世界中经常发生的场景。
  一对订了婚的男女,想择一套住房做新居。房产经纪带着他们来到一套住房,就发生了以下对话:
  房产经纪人:“这套房实用面积70平方米,最适合你们这些小夫妻居住生活了。”
  买方:“为什么地上有条缝?”
  房产经纪人:“看看外面,面对足球场,你们的小宝宝长大了,还可以在那里踢足球。”
  买方:“这个厨房不是我们喜欢的样式。”
  房产经纪人:“这个厨房是最新潮的了,叫半开放式厨房,你们一个人在里面烹饪,另一个在外面可以慢慢欣赏。”
  买方:“墙的批荡实在太差了。”
  房产经纪人:“这间房太实用了,看看主人房,你们在里面打滚都可以,还面对东方,你们可以享受第一缕朝阳。”
  ……
  最后,小夫妻问:“这套房卖多少?”
  房产经纪人:“老友价了,折实了160万。”
  小夫妻只同意出140万。
  双方就价格问题进行了激烈的讨价还价。
  
  这里就很让人困惑了,
  到底是房产经纪人提出的160万价格,更符合这套房产的价值;还是小夫妻提出的140万价格,更符合房产价值?
  亦或两者都不符合该房的价值?
  
  那么,该套房产是以什么来厘定和确定其价值的?
  咱们当然可以列举出一些成本因素,来强调该房产的价值,比方说强调该套房产的建造成本是多少。周围还有良好的学校或公园或其它设施,来强调环境因素。但是一旦这对小夫妻觉得价格不合适,扭头就走,这套房子也就是对这位小夫妻不存在价值了。
  那么,价值到底是房地产经纪强调的“客观因素”构成,还是以这对小夫妻的“主观衡定因素”决定?
  也就是说,价值到底是一种客观标准,还是一种主观标准。
  
  以上问题,就构成了“价值”的飘忽性和不确定性。
  这也造成了咱们估值乃至定价的难度。
  
  如何处置?
  
  在回答以上问题前,咱们先说一个关于“估值”的故事。
  
  咱们记得那位“红色资本家”亚蒙·哈默(Hamer Armand)不?
  但我们这里要说的是他弟弟维克托。
  这是一位天才型的估值定价大师。
  
  哈默的父亲可是位共产党人,美国共产党就是他一手创立起来的。为此,哈默与前苏联的领袖列宁可算是好友,曾在“十月革命”之后,就远赴前苏联做各种贸易生意,是西方第一位企业家远赴前苏联了。
  但咱们说的重点不在这,说的是哈默自从前苏联开始“清洗”之后,哈默离开了前苏联,经欧洲回到了美国,并带回了一批前俄国沙皇时代的艺术品。
  
  那正是美国的大萧条时代,正所谓连地主家也没几个余钱的,哈默手头值钱的东西也没几个,就靠这批艺术品东山再起了。
  维克托就在其时,展示他估值定价的天才了。
  他并不是因为市场萧条就给这些艺术品定个低价。
  相反,他采取了“从尊从贵”的原则,推销这批前沙俄时代的艺术品。
  每遇整数,他还减上一元钱,比如1000元的艺术品,他就定价999元;2000元的艺术品,他就定价1999元。
  再配合眼花缭乱的营销推广方式,等售出90%以上的前沙俄艺术品,哈默就手里攥着几百万美元的现钞了——上世纪30年代的几百万美元,可=现在的好几个亿美元。
  哈默企业之船,就可以扬帆出海了。
  
  其实,像维克托这样的估值定价天才,在咱们国家也不少——历史上不少,现在也不少。
  像那位私人收藏家马未都,就可以说也是像维克托这样的估值定价天才。注意看他的电视栏目,当他对古董估值的时候,当然有一定的事实根据,但咱们更多地看到他的……咋说呢?“灵感”?
  反正他的“灵感”就是挺灵的,都达到“是就是,不是也是”的地步了。他说是这个价,市场就跟着他走,而不是他跟着市场走。
  
  ——估值,就是这么神奇。
  
  老马家说一个价位,好过俺上去说一万个价位。俺上去对古董说个价位,观众不扔俺臭鸡蛋,就得感谢观众们素质高了。
  
  说起俺这位“前干部”,也得说说现在的干部。
  咱们的干部不是到瑞士的制表厂参观吗?
  一看瑞士那个制表厂,就那个气呵~。
  靠~,看设备简陋的,连个压壳机都是上世纪初的设备,笨笨的,还手工去压呢。
  制表师傅也挺懒洋洋的,见到“中国贵宾”们来了,连司空见惯的擦鞋笑容也没有,只瞅一眼,招呼也不打个,就扭头回去干自已的活了。
  干部们就得出结论来了:“凭啥瑞士的手表卖几万元一块?管理气氛还不如咱们上海、深圳的制表厂呢。”
  回来就下政策了:以后上海的手表,也卖几万元一块,顶死你丫瑞士手表的~。
  
  各位说说:手里拿着几万大洋,是买瑞士表,还是买上海表?
  
  为啥维克托、马末都的估值定价就灵验得很,而咱们长官的定价嘛~,就这个那个的?
  咱长官的权力可比维克托、马未都大多了,上月亮摘星星都不是啥难事,为啥做估值定价这等俗事小事,似乎就不太灵光呢?
  
  维克多、马未都一定有道道。
  哪么,他们估值的道道,应该是什么呢?
  
  估值公式?估值公式!
  
  咱们先列举两条很著名的“估值公式”,一条是历史上的,另一条是现代的。
  
  第一条:使用价值+劳动价值=价值
  其中,“劳动价值”是指劳动者凝聚在商品中的“社会必要劳动时间”来决定的。
  这条公式可有来头,是马克思政治经济学理论的核心,后来导致了咱们实行“计划经济”,就是从这条公式来的。
  
  第二条:P=-(1/m)Log(Pm+1)
  式中,P为信息量,m为状态数,Pm为某一状态出现的概率。
  这条公式呢,也不简单,是“信息论”的创始人申农提出的“信息价值量计算公式”。
  这条公式也很牛逼,毕竟是前沿科学对“估值”的直接公式。
  
  但是,如果真按第一条公式来,能让咱们赚到钱吗?
  大伙不妨去试试,把一件商品的所有成本开列进去,然后说这是一位8级技工生产的,就上大街吆喝了:“货真价实~,8级技工生产的好产品~~~。”
  最大的可能是:你可能还没卖出几件货,你就无法支付你的生活成本了。不要说买房了,就是租房子也交不起房租了。
  不要说咱们人单力薄了,就是曾经的“计划经济”,动用了所有公权力,又是垄断市场、又是强制消费的,都整得全体人民全穿蓝长裤白衬衫了,还是赚不来钱。
  搞得吧~,社会贫穷乏匮得很。
  
  这是为啥呢?
  因为马克思这条政治经济学的估值公式,很容易使生产商陷入“主观定价”中:俺付出了那么多,有啥理由让俺折价以求?!管你消费者什么需求不需求呢,老子说是这价就是这价,你不买就不让你到别处买也无处买去。
  ——这叫“买卖”吗?
  所以这种“买卖”,一定得伴随着强大的专制力量,才能在一段不长的时间运行。
  但肯定在耗用大量的自然资源之后,越来越难以运作下去。就像古诗中那句“蜀山芜,阿房出”一样,在一定时间内集中消耗自然资源,搞出件好像挺牛逼的产品出来。但参与其中的所有人,却并不能因为这件产品而走向富裕,只会越来越乏匮。
  所以,现在考古学上已经证实:强大的秦帝国覆灭,直接导致的原因是越来越厉的民间破产。
  
  这样,俺就实在想不出了:长官们给上海手表主观定价为几万元,说是咱们的使用价值与瑞士齐平,劳动价值比瑞士还高。
  这样,能玩出啥营销噱头来?
  顶多不就玩玩“爱国牌”罗~。把上海的富商们集中起来,说你们不买咱上海的手表,就是不爱国。你们都掏出几万大洋来,买咱上海的手表,不买以后就不让你们工商注册。买两块以上,就发个奖章给你们。
  ——但不要忘记,正是这种“买卖方式”,使咱们曾经有过“大跃进”和文革中“抓革命,促生产”的历史。
  
  
  第一条公式:使用价值+劳动价值=价值,就在历史过程和现实市场运行中,被清脆伶珑地证了伪。
  
  那么第二条公式呢?
  不要忘记,用信息论构建起来的超级计算机,最近与俩国际象棋特级大师同时下棋,分别下赢了两位国际象棋的特级大师。
  而现在中国象棋的软件,也挺厉害的,反正就把俺这个臭棋蒌子,下得是一愣一愣的。至于说有没战胜过许银川、吕钦的记录,俺就不得而知了。
  
  但是,用这种“线性进程逻辑”的信息论,就一定能解释“价值”这回事吗?
  
  也不是说啥,不管是哪一代的计算机,就是不能去下围棋。
  因为围棋是按“统筹博弈”的原则下出来的,很多着法用线性进程逻辑是下不出来。
  甚至,连棋手情绪的波动,都能对胜负产生关键的影响。
  
  消费者也一样,他们的消费心理与消费情绪,占了他们消费行为的很大一部分。
  也因此,在实际商业的操作上,不同的消费场所就有不同的商业安排。
  ——在赌场,一定把场所安排得让人晕乎乎的,还让些性感美女穿梭其中,反正就是千方百计地让你无法冷静和专注。谁让冷静与专注是破赌门的最佳利器。
  ——在小食面店,一定得安排得那人吃了就走。因为这些属于低利润、高租价的生意,桌椅不可能放多。你吃完了还在聊天,后面客人来了就没座位了,就扭头出去找下一家了。所以小食面店一安排酒类销售,就啃腚是个亏本买卖。
  ——而售卖南非钻石的店铺呢,则一定要有富丽堂皇和安静的环境。一方面刺激起不惜工本购买“尊贵”的欲望,另一方面却又有专心致志欣赏钻石美丽光彩的气氛。
  ……
  以上这些,是你计算机的线性进程逻辑可以解释解决得鸟的吗?
  
  那么,咱们就明白了,在商业过程中,在消费者这一方面,消费行为的主观成份占了很大一部分。在一定意义上,消费者的消费实力,反倒在这些主观成份下成为次要的因素——没见过白领丽人们碌爆信用卡或几个月省吃减用地去买LV包包吗?
  
  当然了,在消费者这方面的主观因素,反倒成了生产企业和商业的最客观因素。
  ——消费者可以主观,咱们商业却必须以最大的客观精神去关注消费者的主观消费世界。
  要不,为啥叫“顾客就是上帝~”?
  上帝的思维很难猜估,更很难评估。
  但咱们总要去猜估和尽量评估。
  一旦猜估清楚和评估清楚了,咱们就成维克多、马未都那样的“估值大师”了。
  咱们就知道消费者们要什么和要到什么程度了。
  这样,想不赚钱,都很难。
  
  估值,就这么主观着,也客观着。
  在消费者这岸,是可以尽情地主观着;
  而在咱们商人这岸,却是最大地客观着,并慢慢欣赏、品味消费者的姿意弄情。
  
  所以,俺得天天上网并看各类报纸传媒。
  与消费者们一起玩、一起体验。
  但是遇到了同行,俺却一向开门见山地评论,好使咱们一起保持最大的客观精神。
  
  对企业来说,借贷与投资是两种财务安排。
  借贷只能限制在流动资金范畴内。一旦拿来购置资产等,就叫“短贷长投”,是能要人命的。
  而通过发债、寻找投资资金、寻找财务合作伙伴等融资方式,才能做资产投资。
  
  而从09年开始,民企中小企业的分红,也慢慢上了正轨。
  俺不少朋友入个内股,每个月单吃分红都潇洒得很,整天嚷嚷着跑欧洲跑美洲的,还鸟枪换炮,把座驾换了几茬。
  
  
  作者:qqhmpp1 回复日期:2011-04-29 23:38:31  回复
    
    你说的入股分红,风险很大。。而且是十去九不回的。
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  那是。
  所以千万别入股“知名企业”,那叫个店大欺客。
  但万千民营中小企业,还是很老实巴焦的。
  你慢慢选择即可。
  
  作者:马丁杨克 回复日期:2011-04-30 00:08:02  回复
    从经济学范畴来说,没有交易哪来的价值,交易便产生价值。
    估值只是寻求自我内心安慰,否则人人都是大富翁!
    楼主开头引言枯燥,不过内容有逻辑性,但是繁琐,难道准备出书?
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  别着急。
  所有专业都应该建立在训练上,而不是建立在理论上。
  商业更是了,少点训练都会沦入夸夸其谈的理论。
  
  既然说明了是经济学的“修练”,就得把这事儿说细。
  
  至于出书嘛,俺这人是没光彩命的,只有老实肯干的命。
  所以大伙再不会找俺出书的。
  “上帝”不好猜估,更不好评估。
  但总有蛛丝马迹让咱们去猜估和评估“上帝”。
  毕竟这里所说的“上帝”,还是在咱们身边生活着一个个活生生的人,一个个生活群落。
  而不是蜷缩于虚空之中。
  
  如果咱们做商人的,不是耽于自身的“主观世界”,而是很愿意禀持高度的开放精神(商人也的确是从古到今思维最开放的一群),跑到社会上与各式人等一块玩,还是很能够认清消费者需求的。
  要不,为啥商人这么喜欢聚在一起吃吃喝喝?为啥英国人首创的早起一杯咖啡,一份报纸在手细细浏览的生活方式,风靡整个商业世界?为啥发达国家与发达社会,都伴随着报刊传媒的发达?
  ——全在了解“上帝”呢~。
  
  俺最佩服那位“老工人”马斯洛。
  这位已经名成利就的行为心理学大师,晚年时还穿着工装,混迹于工厂的车间中,进行他的行为心理学研究。与在世界农业史上最重要的人物一样——那位“老农民”,咱们西汉中期相当于今日副总理级别的“搜粟都尉”赵过,也是亲身搞农业实验,直至发明了“代田法”。现在农耕的主要方法,神马翻地、成垄、育秧、插秧……,全是这位副总理级别的赵过,领着他的科学实验班子总结发明出来的。
  这位老工人马斯洛,直接就说出消费者心理需求的五个层次:
  生存的需要
  安全的需要
  社交的需要
  受人尊重的需要
  自我实现的需要
  
  咱们的估值,乃至随后的所有商业行为,都是围绕着消费者这五个层次的需要进行的:
  当社会因自然灾害与战乱而陷入贫匮之时,粮食的生产和交易,就是第一位的。
  当自然灾害与战乱刚过去,混乱尚未过去,提供安全的场所——房产等,就是最重要的。
  当享受了几年和平,对未来仍看不清,亟需看清方向的时候,各种文化意识、新闻传媒、宗教等这些能够在人群中传播,解决人群社交需要的产品,就是最赚钱的。
  当大伙都牛逼轰轰有一套,那就是甘地与版主最值钱,也就是“人才”最值钱了。人才不仅受到尊重,还能承担社会责任,创造社会价值,给大伙留下了许多空余时间去吃喝玩乐。那行,人群就“用尊敬换责任”,让受尊敬的人累,自嘎清闲。
  唯“自我实现”这一群人最不好骗,有钱还可能有势的,享受着最高的生活自由和精神自由。唯咱们老商人才能骗——提供“复杂系统型服务”呵,从私人理财到会所式消费,一条龙服务的,不怕你不往外掏钱。
  
  那么,咱们的估值就很意义了:
  除非发生特别的事件,比如大型自然灾害或战乱或经济危机神马的,否则每个成熟的社会,都包含了以上五个层次的消费者。
  咱们先得给自嘎“定位”,是为哪个消费层次提供自身产品的,这样咱们就不会乱。
  然后一击即中,这个消费层次想瞌睡了,咱们就赶紧递枕头,成为他们的“必需”。
  ——这就使咱们的产品有价值了,咱们也就“创造价值”了。
  
  一般来说,在第一、第二个消费层次中,要解决的是“生存”和“安全”的需要。
  而这两种需求成为一个社会面都必需的时候,就不妨铺“规模”,规模铺得越大,就越能创造价值赚好钱。
  
  但当人群一进入到第三个消费层次以上,消费群就分化了,消费需求就多元化多极化了;咱们就得“细分市场”了,就得讲究产品“个性化”了,就得讲究“品牌化”了。
  再追求铺规模,就容易造成“产能过剩”,咱就死得快了。
  所以吧,在第三个消费层次以上,“文化因素”就突显出来了。
  在这个阶段,是不怕人脑残的。人不脑残,还不会有哈路KK那种猫似的日本品牌出来。
  事实上,世界消费圈也因各色人等文化因素的不同,是划分为几个大圈的:日韩品牌就专攻脑残却有钱的“哈粉一族”;咱中国则专攻“世界打工仔一族”;美国则偏于工科和科技界的消费者;欧洲呢?没办法,几乎最有钱也最理性的消费者,还是他们的囊中物。
  
  那么,咱们就很明晰了,所谓商品价值,其实就是由“使用价值+文化精神价值”构成。
  公式表达为:使用价值+文化精神价值=商品价值
  
  其中,消费者的使用价值可以让咱们“创造价值”;
  而最来钱的,还是消费者的文化精神价值。只要咱们跟着消费者的文化精神价值走,就能给咱们的产品“提升价值”。
  
  如何通过估值去创富?
  
  咱们从上文中已经知道了,创富其实就是创造价值。
  那么,无论是个人创富还是社会创富,第一步还是估值的问题。
  ——你如何评估你未来方向的“价值”?
  
  其实上大学,最应该学的就是这些“干货”。
  因为大学是一种“自由思考”的年代,不管读什么书、读多少书,一旦脱离了这些干货,行为能力就呈漫散状,而漫散状的热力大部分可以归为物理学上的“无用功”——也许那人被公认的聪明伶俐,但人生的无用功太多,自身受得磨折多来,还没啥功业。
  除非某一天突然醒了,开始客观地评估自身价值和未来方向价值了,才能真实地走上创富的道路。
  
  其实评估自身价值也许很简单,最初犯不着用上很专业的评估系统。
  西方教育中,不少中产阶层家庭,是鼓励自己的孩子去赚自已的零花钱的。小盆友们也许去做报童,也许去卖汽水,反正就是在课外赚点零花钱之余,还可以获得这样那样的“实习证书”。这些实习证书,既可能在未来的公司招聘中派上很大的用场;更大的获益是,从小就明白如何在社会上进行交易活动,赚来属于自已的钱。因此西方十几岁的少年创业创富就成为百万富翁的,也不算是孤例。
  而西方大部分的大公司也有传统(特别是欧洲的大公司),就是鼓励自已的经理层到社会参加义工、志愿者活动。比方说瑞士,连大公司的总裁都有军职;香港呢,最初开救护车去参与病重救护的“民安队”和“辅警”等,都是由大公司的经理层和社会名达人士子弟所组成。
  之所以这样,其目的只有一个,就是培养在社会中清晰的责任态度与能力。
  
  ——没错,人生最初的价值,就是在社会中的责任态度与能力。因为商业交易必须在社会中进行,没责任态度与能力就 = 这人没价值。
  这种“商业价值观”,上升到公司那个阶段,就成为“诚信体系”或“信用系统”。
  
  当然了,俺不是全面否认咱们东方式的“望子成龙”的智商智能式教育。
  咱们打小就能让十岁女孩达到钢琴8级的程度,也确实可以培养出许许多多的高智商人士,国际“高智商俱乐部——门萨”在中国招收的会员不在少数。
  但是,“药8刀”每每让咱们做父母的望子成龙梦碎。
  绝顶聪明人在商业公司中也未必能赚得鸟钱,更大的可能是玩“办公室政治”玩到赚大钱的公司也破产。
  咱们南方有句俗语,叫“贼公计,状元才”——做成老贼的那份智商,就未必比状元郎差了。所以拐子佬能把女研究生骗到山里给山民当老婆,搞传销的还专骗你老干部。
  但这些“高智商犯罪”,又使几个人发财了?能经营起长久赚钱的好企业吗?
  
  所以吧,人生的价值,聪明与否仅是次要因素,责任态度与能力才是军事、商业及各行各业的价值核心。
  你个人评估自身可以在哪个专业内负起责任来,就是具备这行的专业价值了。
  
  然后,才到“机会成本”的选择问题。
  机会成本,这版中的“隐居的鱼”说得很详细了,俺就不谈了。
  
  别着急,慢慢就说到商业模式的估值了。
  就是上股市玩玩,也容易赚到钱。
  本来这些,是大学经济系早就应该教的了。
  可全是古往今来大商号学徒时的基础训练呵。
  
  作者:nbzlz33 回复日期:2011-05-02 00:29:43  回复
  看了半天,就四个字送给楼主
    故弄玄虚
    题目到没错,在现实中,在实际的经济活动中,需要估值
    但是你谈到估值理论云云,真的是满嘴跑火车。
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  没事,俺继续写,你继续评论下去,很快就能明白你是不是有干货真料了。
  
  上注香好了,入乡随俗
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  应是递烟,不是上香。
  省得人鬼殊途的。
  俺去世后还来这版上闹,大伙受得鸟吗?
  作者:AKiii 回复日期:2011-05-02 12:15:08  回复
  
    看看,拿估值混饭吃的人出来说话了。搞笑,中国创业板100多倍的PE是估值算出来的?
    
    一块石头,拿到市场再低的价也没人买,一块玉,自然有人会根据品相出价。估值这玩意,就是给那些吸血投行用来吸血的工具而已。贻笑大方!
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  这就是咱们儒家的观点了,自以为主观唯心主义的“道德说”才最具价值,别人吃啥穿啥是不具任何意义的。
  所以在咱们汉儒与宋后新儒学滥觞的年代,经济与商业被贬入下九流的,国家与社会因此陷入乏匮。
  作者:鬼的心脏 回复日期:2011-05-02 12:30:40  回复
  
    楼主继续,有没有这方面的书推荐
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  只把一些经商经验奉献给各位,奉献给经坛。
  总脚得自嘎动手干一干,胜过千卷书。
  
  
  作者:红尘独步 回复日期:2011-05-02 13:00:44  回复
  
    
    从"估值"开始??
    
    还没学会"爬", 从"跑"开始学?!
    
    呵呵
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  如何从“工”来看,的确是从“爬”开始。
  但促进商品流通的商人,则只有学会了估值,才能算入行。
  
  作者:AKiii 回复日期:2011-05-02 13:09:58  回复
  
    估价不等于用数学模型
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    大师,看来我误解你了,你不是靠这个吃饭的。现金流折算不用公式和模型?估价那范围大了,工程造价预算,那也是估价,不是估值,呵呵
    
    回大师倒是迂腐的很,有点腐儒的架子。
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  估价在境外是专门有个行业的,叫“则师”。
  但从事多年则师行业的,也会对估值很敏感。
  
  而腐儒,也是有专门指代的。就是那些知少少,就以为掌握“真理”的人,还要急着说全世界都不对,就自嘎对的小文人。
  但知识,并不是追求真相、真理的,而是以知识为凭证,让自嘎也让别人生活得更好的——也就是让社会更好了。
  
  好,上面说了在进入商品流通行业之前,估值也算一种准备阶段,就是对自身“人生价值”的评估。
  咱们说明了人生价值的核心,就是在人群社会中的责任态度和能力,而不是其它。
  下面还会专门说到这个问题,这里也省省。
  
  那么一旦进入创业创富阶段,咱们又如何通过“估值”,去赚自嘎的第一桶金子呢?
  
  七十年代初期,俺见街边有人拿着一种小巧的“穿针器”在卖,铅锡制的,只卖7分钱~1角2分。很明显是那时国营厂里的技工们,利用工业下脚料制成的。
  那时是手工缝纫的时代,连缝纫机都算是奢侈品,是那时结婚时所谓“三转一响”的聘礼。
  那么,这款穿针器就应该会有一群视力不好老太太的“使用价值”,也就是有一定的市场了。
  但这只是推算,并不靠谱。
  事实上俺只见那位心灵手巧的发明家,推辆自行车站在街边几天,推销了十几个这种穿针器后,大概也就赚了两元不到,就再也不见他了。
  
  这种实际状况,不仅是那位心灵手巧发明家的困惑了,也是过去穿街走巷的“货郎”与现在路边摆摊练摊小商贩们的困惑。
  ——所有对市场的推算,可能都是辛苦得来,所获却菲薄得难以养家。
  
  但为啥年宵摊贩市场又几乎总能赚钱呢?或者,过去为啥在农村中的“墟日”,赚钱的几率又比辛辛苦苦在路边练摊强呢?
  
  这里就突显“估值”问题了:你的产品,到底对别人的“必需”是多少?又有多少人愿意使用你的产品?
  ——这就是可以占多大市场的问题了。
  
  这是不能靠推算的,自已以为聪明了,别人就一定接受的。
  在现代商业来说,一是得搞“尽责商业调查”,二是靠与未来顾客的“体验互动”。
  只有做商业调查才能了解顾客群。
  而商业调查一向有两种:一种是是直接向广大不明真相的观众,发放回收调查问卷;第二种就叫“人群领袖式调查”,就是在人群中找那些谙通人情世故、风土乡情的领袖式人物喝茶聊天(千万别在这个阶段直接上饭局,钱赚不赚到还是未知数呢,就让咱的商业成本趋向无限高了)。
  看起来,维克多、马未都这两人倾向于后者。马未都自身就与京城里那帮子“腕”、“款”,是从小玩到大的。
  也只有在这种无限接近消费者市场的过程中,才能练就一身过硬的“估值”的功夫。到老商人那个阶段,只瞄一眼,就明白这件商品在市场的走向了——这才叫“估值的毒眼”,才叫“估值的灵感”,才叫“估值的天才”。
  
  所以,俺一向认为商家之间的交流很重要吧?千万别与好儒家的读书人交流,只会让虚理绕得咱们头晕脑胀,有商业直觉了也被折腾得没商业直觉的(悄悄地再打击一下北京大学的“理学教育”)。
  
  实际上,咱们国家的消费市场,对“使用价值”这一块,是全世界最挑剔的,也是最不好忽悠的。
  商家打国内使用价值的市场,是最艰难的,比打老外那的使用价值市场难多了。
  ——咱国人经历的事儿多,对自身生活素质与安全有一套挺高的标准,是属于那种“捡到了,都要看得仔细揣摸清楚”的消费群落。
  
  但是只要一打开,就“哗哗”地来钱——咱们从汽水市场、塑料袋市场的过往业绩中,都能看到这一点。
  就看你做商家的,怎么去打开使用价值市场了。
  
  咱老百姓呢,无论生活多复杂,两个核心思想是从古到今都未变的:
  一是简便好用
  二是安全
  
  任何商品一旦犯了这两条的忌晦,就 = 犯了天条。
  所以日本的傻瓜相机,在咱国内市场一推出,就大行其道,赚得小日本的偷着乐。
  但德国、瑞士的专业机械,市场就总不大。俺见欧洲牌子那些代理店铺,最初把那品牌大大地铭刻在店铺醒目处,俺也知道这些都是国际市场上顶尖的品牌。但这些店铺就是门可罗雀,干一段,总得掺和着其它中低商品卖,或不得不往“维修”那样的售后服务奔,才能赚回些钱来养家。
  因为德国人认真负责的态度,把商品说明书都说得特详细,好几百页的,在咱国内的使用价值市场上,反倒是个累赘。大伙一看那厚厚的一叠子说明书,赶紧就转身走了,你再名牌也没用。
  
  安全呢,就更是了。看看那个三聚氰胺事件一出,大伙直接就“恨”上了国内的奶制品,整得国内的奶制业整个地垮塌,大罗金仙似的同学们都救不了老牛,不得不远渡重洋,到米国那哭去。
  还想再玩转基因主粮?别玩得连咱粮食市场也郧落了。
  
  ——长官们在这些事关安全的事,可得醒醒,别心宏的。
  楼上的赶紧去考公务员或学拉登那样玩AK。
  
  俺的贴子不是给你们这类人看的。
  作者:鸿大哥大 回复日期:2011-05-03 19:37:10  回复
  
    - -。。。交换价值,使用价值,通用价值。。。这小P孩玩游戏都懂。。。
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  还有劳动价值、流通价值、汇率价值、货币价值、胡萝卜价值……,神马神马的。
  大哥您先慢慢绕。
  等绕到无趣了,再来看这贴。
  行吗?
  反正咱们通常说的“电视机”,大伙都很明白是啥。
  最怕有人深怕不“学术”,愣叫“电子聚焦再放射屏”,就谁都不知这是啥了。这人就顺理成章成“高深学术人”了。
  
  这么高深得孤傲,不嫌弃寂寞吗?
  
  绝代大侠独孤九剑是怎么死的?
  ——是在山沟沟里寂寞死的。
  
  作者:吸金贫 回复日期:2011-05-03 23:15:53  回复
  
    @吸金贫 2011-05-03 23:09:06
    有时候一千个经济学家。可能顶不上一个无知少妇。并且这样的时候还很多。
    对这个我深有感触。当然我不是经济学家。但怎么也学过吧。给人上起课也头头是道。。可实战。既然败在我老婆 手下。还不是一次。。
    楼主。遭遇这样的情况怎么办?很伤自尊的。。搞的没人相信我了。。唉 人心不古。。悲哀。。
    有办法吗?
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  别小看咱们的妇女同志,连世界贸易,也是咱们的妇女同志们搞起来的。
  这是考古学已经证实了的命题。
  千百年来,虽然咱们的妇女同志地位发生了很大的变化,但她们的灵性与经商持家的本能,仍在她们的血液中流趟。
  
  因此,俺首先恭贺你找了位好老婆。
  再说,你就认了这个福气吧~——要深信咱们国家那句特有的格言:“怕老婆,要发达!”
  
  作者:胡萝卜大侠 回复日期:2011-05-03 23:00:35  回复
     镖书  
     可不要太监啊!
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  正在修练怎样使自已不太监的功夫。
  快练成了。
  即使打国内的使用价值市场很难打,也得打。
  要不怎么赚来养家糊口的钱钱?
  +上创业失败、商业失败的代价实在太大了,不仅现实生活受到很大的影响,还可能几年甚至几十年都只好沮着,不做老愤青都似乎生活无意义。
  
  实际上,主打使用价值的市场,向来存在三种模式,各位创业者不妨根据自身的实际情况择一用之。
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  工会模式、商贩模式、商营模式
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  所谓“工会模式”,就是不管你市场再难打,难不倒俺人多吆喝声大呵。俺就组织起俺属下会员,到处去游说吆喝,说俺这件商品的使用价值“就是好来~,就是好!”——说不好还不行。
  与咱们说的“人海战术”是一样的。
  实际上,美国那的工会在第一次世界经济大危机之中,就已经这样全面转型为“自主创业”了。
  那会,老米那连地主家的也没有余粮了,连资本家也破产失业加入劳工大军了。工会会员倒是快速扩张,昔日的资本家只要不跳楼的,也成了你工会会员,大伙都是“无产阶级”了,罗斯福总统都要搞社会主义了,你工会还“斗争”个鬼呵?
  得,改工会也自主创业吧~。
  工会会员人多呵,你建一两个厂子还不够吃饭的。那么,就进军整个行业了。
  UPS这个物流快递公司,就是那会得到快速扩张的,还雄霸起了美国整个西岸的快递业。
  至今,老米家的还有几个行业,是工会彻底垄断着的。
  现在美国工会还有这种传统,就是开办许多“人力资源公司”。你商家要搞“人海战术推销”了,打个电话去,要一百人就来一百人,要二百人就来二百人,正好给新移民会员练练摊儿。
  商业公司只要这些新移民的英语过关,就进行个“快速培训”,就派上打商品使用价值的场了。
  成套的,一条龙进行。
  
  当然了,咱们国家的工会现在还是不办这事滴~。
  这个那个的,俺就不好说啥了。
  反正那电话打给谁,你懂的。
  作者:随云西东 回复日期:2011-05-04 00:14:38  回复
  
  作者:思考节俭投资 回复日期:2011-05-04 00:25:09 
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  老朋友、小朋友都来了。
  谢谢了~!
  
  作者:fengxueyunyi 回复日期:2011-05-04 17:42:33  回复
  
    楼主,经济学没学好!奢侈品、艺术品也按一般商品来估值!稍懂点经济学的都知道,这种商品是按照需求定价的!不是按照成本定价的!
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  忘了上面有位行尊说的:没学“爬”,就学“跑”了?
  还没学初级商品的估值呢,就学到奢侈品那去了。
  
  且,俺这篇有说成本问题吗?
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