回复第2783楼，@c503131729
社会这个物，不是你们看到的那一群人，一个简单的集合，而是人们之间的关系。
之所以说这个关系是物，因为这个关系是客观的，不以人的意志为转移的，是人的认识对象，又是脱离头脑而单独存在的。
所以这个关系是物质的。
这就意味着，人们头脑中的文化，是 一点用途都没有，是进化史形成的垃圾。原本都应当清除掉的东西，在人们的头脑中根深蒂固，阻碍着社会的发展。
原本这些头脑内的东西是半点没用，可是人们头脑中固有着历史上形成的观念，人们的组织，人们之间的统治关系，不得不服从历史进化形成的这些垃圾。
于是，一个任务就提出来，首先清除掉人类的这些垃圾。人们之间的关系，人类社会，不再接受这些垃圾的束缚
这就是文化大革命
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到位啊，文化的革命就是改掉历史和惯性给我们认识生命的真象带来的障碍，
改掉传统的惯性给我们人类认识人类社会的真象带来的障碍，
就是传统的思维给我们带来的困惑，传统的思维让我们违背自然规律带来的惩罚，
有一种默契叫心照不宣，有一种感觉叫妙不可言，有一种幸福叫有你相伴，有一种思念叫望眼欲穿！有一种等待叫做望穿秋水，有一种寒冷叫忘穿秋裤，
我也很爱自己的传统文化，尤其是易道佛，易经之所以能解释天地万物主要是从本质来认识宇宙，而不是从表面去认识，更不是从字面去认识，整个易经是由阴阳构成的，什么是阴阳？其实创作易经的伏羲早已说明:易有太极，是生两仪，
就是这个判断动词“是”分成的两仪，
迷信是阴，怀疑是阳，事物的真象我们在不认识的时候你会用“吉凶”来衡量吗？你会用“对错”来衡量一块石头吗？你一出生你就分辨男女吗？
你一出生就迷信传统文化而否则西方文化吗？所以你的迷信和怀疑是后期认识的产物，这是一对阴阳，
如果你不能用纯阳或者纯阴来创作易经，同样你也不能用纯男或者纯女来生孩子，那么在认识和传承传统文化上你同样也不能用迷信或者否定的态度去认识传统文化，根据易经包罗万物的启示，对于传统文化的学习也应该是阴阳结合，就是迷信与否定相结合，否则用迷信的态度去传承易文化就是对易文化的侮辱，因为易文化是宇宙的精华，是经得起用实践来检验的，
而楼主用迷信的态度其实不是在传承传统文化，是在祸害传统文化，易经的万事万物有阴阳其实就指出了传统文化的两面性，我们只有正确的认识传统文化的利和害，才能真正的利用传统文化，才能真正的传承传统文化，
而易经就是变化之经，就是指出万物万事的变化性，儒道易都是变化的，儒家从开始的善已经变到现在的“恶”了！
易经也从开始的认识天地万物的本质变化成俗命和迷信了！没有怀疑的接受传统文化其实就是在糟糕传统文化！
传统文化就是在楼主这类腐儒的手中最终变成制约东方前进的障碍了！
道家就是讲究灵魂的逍遥自在，而楼主用迷信的态度去学习传统文化你还能是个自由的精神世界吗？
你迷信圣贤，迷信权威，迷信君王，剩下的就是屈膝跪拜了！这就是传统文化剥夺了国人灵魂的原因，这也是传统文化把智慧自由的民族变成跪爬无脑的奴隶的原因！就是因于对传统文化的迷信这才是传统文化逐渐沦陷逐渐被西方文明所超越的原因！
根据易经的万象都有阴阳的启示，西方文化有阴阳，即利弊，东方文化有阴阳，即利弊，道家崇尚精神世界的自由逍遥，而西方只能认识物质世界，所以西方的认识被有形的认识所束缚，属于有形的地道，
东方的精神逍遥则是无形的天道，
西方妄想用大地的有形去认识苍天的无形，就想现在用显微镜去寻找良心用望远镜去寻找上帝，用科学去解释中医，都是荒唐可笑的！
天地相交万物相生，真实的世界既需要东方的精神逍遥，也需要西方的物质文明，二者不结合西方将被科学的发展而为人类带来灾难，东方将因为科学的落后而被西方所瓜分，这就是纯阴不生，纯阳不长，所以说一定要用否定的态度去建立我们的迷信，同样用怀疑加相信的态度去取舍西方文化，因为西方的民上官下的民主社会就是东方易经里的地天泰，
而东方的官上民下却是易经里的天地否！
没有易经的却得到了易经的精华，而拥有易经的却在抱着易经的垃圾不松手！
什么量子力学，就是道，就是道家的“道”，佛家的“佛“，
易经的“太极”，数字“一”
阴阳的“阳”，五行中的“土”，
阴五行加阳五行成河图，阳土为元气，阴土为妄意，你关注这个事物的时候你的妄意是上帝的指令，元气是宇宙的能量，天地间的鬼神魂魄都会服从你的意念指令，这就是你一怀疑有鬼，你梦里肯定梦到鬼，你不考虑鬼神之事，那么你做梦也没有鬼，
你的意念一想鬼，鬼就立刻服从上帝(你的意念)的指令而前往，所以你就会梦到鬼，相反，你不相信有鬼神，你的意念就会发出指令:鬼神离我远点，所以你做梦就没有鬼神，
也就是说我们自己就是真正的上帝，就是最大的神，就是真正的佛，我们除了迷信自己你还有谁可以崇拜呢？所以说真正的道是叫人建立自信！
相反，真正的魔却是毁掉你的自信，让你依附他人，因为只有你依靠他人，魔鬼才能奴役你！
所以真正的东方道文化是帮你建立自己的信心，恢复你灵魂的自由与逍遥，
而西方的魔鬼则是用各种暴力:有形的暴力军队、法律、金钱、欲望，无形的暴力各种差异的合理存在，使你安于被奴役，这样从有形道无形的双重奴役，
所以我们东方的道家以灵魂逍遥为主，与万物同生共存的天人合一思想，以上善若水的尊重万物的自由意志为代表的道家思想，当然了！对于好战的魔鬼奉陪到底也是对魔鬼意志的尊重！
回复第2810楼，@apollosun7
无论你怎么说，我观察现在中国的独立思维和自由精神就没有。这是整个系统几百年如果不说上千年的结果。
所谓康乾盛世对中国的压制已经到了极致。乾隆对历史的串改到了发指的地步。到近代60年，所实行的其实历来明清的制度延续。
没有凤凰涅槃，东方改变的动机是没有的。
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舒舒服服的活着当然没有，连活着都做不到的时候那些带头羊也许会重新回归道家思想，所以说无死无生，
回复第2812楼，@sininalak
好久没见楼主了。请教这次三中对房价的影响啊
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这纠结的房价就象难产的孕妇，
生也不是，不生也不是，
降也不是，升也不是，
很想知道这难产一刀是谁下的手？
回复第2815楼，@puyangking
喜欢传统国学喜欢易经，却看不懂。楼主继续加油，感谢
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看到一些家伙曲解传统文化，出去砸了几个场子！人可忍猪不可忍！俺这猪头乱拱一阵子，甚是过瘾！
讲讲相濡以沫不如相忘于江湖！
庄子说水干了，鱼儿互相吐着唾沫来湿润对方，这是相濡以沫，
你为什么不把鱼儿放在江湖？那怕他们把对方忘记也比在这儿吐唾沫强？
在这人人相害的大环境里，偶尔有人做点好事就象鱼儿吐唾沫一样，
如果我们建立起人人相益的大环境，就象把鱼儿放归大海，谁还把做好事来当好事来宣传呢？
这就是大道废有仁义，智慧出有大伪，六亲不和有孝慈，国家混乱有忠臣！
相濡以沫不如相忘于江湖:
与其在人人互相伤害的大环境里提倡做好事，不如在人人互相帮助的大环境里忘记什么是做好事！
讲讲面相:
面相的理论基础仍然是易经，就是人的面相与他的心是统一的，通过面相中医能看出五脏健康，佛家能通过面相读出本心，就是人生观，而人生观是不变的，正是这个不变的人生观决定了他的言行的本质是不变的，每一种人生观对应着一种结果，就是善有善果，恶有恶果，就是事在人为，
如果能劝人向善，那么人的命运也会改变，所以说古人说负阴而抱阳，隐恶而扬善！
人的智商是天生的，就是先天的，智商高的孩子眼神发亮，智商低的孩子眼神发俺，即神足则贵，神弱则平淡，
眼主贵，鼻主寿，下巴主晚年，
择交在眼，眼恶情必薄，
问贵在眼，富贵者眼必有神，
问寿在眼，未有神不足寿且贵者，
眼神足要藏，藏不住者即露，容易因得瑟而失去机会，
眼白与心恶通，上白多奸，下白多刑，
神即心，心即人生观，善者福多，恶者福薄！
回复第2818楼，@强老板317778956
LZ能讲讲现在大街小巷里那些算命的大伯大妈们，是否都知晓易经，还是像传说中的“江湖派”那样，挂羊头卖狗肉，以骗人为目的？再者，有时遇到一些烦扰的时候，普通老百姓都想借助这些大仙们算上一算，以排解心中疑问，应当如何做以避免上当受骗呢？
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眼斜心不正，就是这些骗子不敢和你直视，一直视你能感受到他的内心想法，他的骗意你能感觉到，所以骗子尽量避免和你直视，这是眼神斜视，这就是眼斜心不正，骗子一般用诱惑和恐吓，诱惑就是各种大奖文物等利益诱惑，恐吓就是有大灾大凶血光之灾等吓唬人，
如果我们有贪小便宜的毛病，那么诱惑就管用了，
如果我们有胆小的毛病，那些恐吓就管用了！所以用无惧无贪之心骗子是一点办法也没有！
回复第2823楼，@c503131729
瓜哥我是在工业化的猫里看到你追到现在，谢谢您，您能在介绍主观和客观的区别很统一性吗》》》人的主观是什么？？？？？？？？？
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主观就是从自我的感觉利益出发来做为依据来指导你的言行，这类言行在大家眼里是自私、小气、封闭、很难沟通，他不会站在他人的角度去考虑事情，这种纯自我的人一般一生都生活在自我世界里，很难走出来，
客观就是你站在他人的立场去考虑问题，这样你就把对方的情况了如指掌，这样你在根据自己的取舍的时候就能轻松的做出判断，
回复第2822楼，@c503131729
瓜哥你看看我以后在现实生活应注意什么？？？？楼主：石榴瓜
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我就是修心:无贪无惧，无利无害，无成无败，无祸无福，无我无他，
对内顺应自己的本心，就是自己的意志，对外适应环境，就是象水一样尊重所有的事物特征，同时能得到所有事物的尊重，就是万物顺心，
谋要致远，力要自量，行其中节，
人的成长就是逐渐摆脱自我的过程，
离开自我的约束，去融入身外的世界，这不就是道一吗？
回复 收藏 举报 3190楼
作者：心行妙色 时间：2012-10-20 01:35:00
@阳光里前行 580楼
谢谢山人的回复。对于大悲咒的问题，我说下自己的观点，我是几年前就能背诵大悲咒，每天都要背诵几遍，也放大悲咒听，坚持几个月去给饿鬼道众生施食，希望可以消除业障，带来福报，后来我有缘结识了上座部佛教，就是南传佛教，了解后，我才真正知道了什么才是正法，佛陀灭度几百年后，佛教传入中国和藏地，这期间是对佛法做了很多更改的，佛陀在菩提树下觉悟的法，并非现在大乘佛法所讲的，希望有缘人得见。
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请教：佛陀在菩提树下觉悟的法，并非现在大乘佛法所讲的.....佛陀在菩提树下所悟的法是什么呢？愿闻其详
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佛陀在菩提树下没悟到任何法，而是看到了生死轮回的真相。
释迦牟尼佛成道时曾说：“奇哉，奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著，不能证得。”
整个佛教千经万论，其实全是围绕这个真相展开的。哪分什么大乘、小乘啊？其实说自己是大乘，或是小乘者本身就在妄想、执着、分别着。
其实整个佛教早就已经偏离了佛陀指定的航线了。
所幸的是，佛陀的正统衣钵真的是传到了中国。只叹国人怀揣异宝而不知，尽学些旁门左道。到终了之时解脱不成，反而入了魔道！
莫非那个烦恼的根源就是我执吗？就是自我吗？
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
所有的病患烦恼都是因为吾有身，就是自我，如果没有自我了，那儿还有烦恼和病患呢？
所以说至人无己，有我才有得失利害，无我那有这些我执呢？
语言成妄，落笔成虚，语言和概念都是自以为是，他只能帮我们前进，却不能把他当真！当真就是魔途了！
心无所住而生其心，这些杂念都不是心该待的地方！心不在杂念这些假象里停留，才能认识真象！
一念魔，一念佛，
一念执则魔，一念觉则佛，
执则执于“我”，执于杂念，
觉则无我，凌空于杂念，虚步于情感，
没有魔则没有凌空虚步，就不能到达彼岸！
一念魔，一念佛，
一念执则魔，一念觉则佛，
执则执于“我”，执于杂念，
觉则无我，凌空于杂念，虚步于情感，
没有魔则没有凌空虚步，就不能到达彼岸！
魔是佛的腿，魔动佛进，魔静佛退，
这就是高以下为基，贵以贱为本，
这就是菩提本无树，困惑即菩提，
这就是大直所曲，积曲成直，
所有说剥夺了他人吃苦吃亏的权力就剥夺了他幸福的权力，
所以道家说无为，就是不要干涉他人！
所以说道唯自悟，法唯自求，
“曲”由心生，教的“曲”唱不得！
不帮助就是帮助，伤害也是善，
放开他的腿，放开他的心，
天地之高远任万物之逍遥，
回复第2832楼，@cuikai5139
回复第2831楼(作者:@石榴瓜 于 2013-11-20 20:05)
所以说道唯自悟，法唯自求， 瓜哥怎样才能看得懂古文啊？
“曲”由心生，教的“曲”唱不得！
不帮助就是帮助，伤害也是善……
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古人的心态环境与今人有很大的不同，古人的心态是比较逍遥自由的，古人以天地万物万事为本来认识世界，
而今人满脑子被金钱所占有，古人的文化是以易经的阴阳为总代表，借助着各种概念来描述客观真象，而今人在唯物主义的灌输下把看见的世界当成是真实的世界，把各种概念也当成是真实的世界，所以不把内心的各种成见淡化是很难与古人的思想境界吻合的，
最好是把内心清空，在只有天地万物的情况下去体验古人的思想境界，就容易理解古人的思想了！
回复第2834楼，@cuikai5139
回复第2833楼(作者:@石榴瓜 于 2013-11-24 08:46)
回复第2832楼，@cuikai5139 主要是看不懂古文的字面意思啊。
回复第2831楼(作者:@石榴瓜 于 2013-1……
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这个一是借助现代译文来初步理解，二是读熟后在生活中慢慢顿悟，
最后用自己独做古文的心态试着与古文的思想境界相吻合
古人的思想来自与生活的思考，只有结助古人的启示独立思考，才能真正的理解古人的思想！
回复第2839楼，@c503131729
我好像明白了人人为我，我为人人。
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人人和我是不能分割的整体，这就是看破红尘入红尘，
回复第2841楼，@c503131729
楼主：石榴瓜 >>>>>>>>>>>>>好顶你。
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谢谢了！心好累！有时候挺讨厌自己