本人另开一贴，在此继续给大家讲讲故事，还望各位看官多多支持，都来捧个人场，祁连在此谢过各位，闲话少说，多码字，少开口。
自古以来便有三百六十行，行行出状元，在这之外还有外八门，存在江湖。并称为五行三家。其中以在这其中有算命打卦的金点，大街讨饭的乞丐，聚众抢劫的响马，掘墓挖坟的倒斗，走千家过百户的飞贼，招摇过市的走山，赶尸种蛊的领火，采阳补阴的采水，合称五行三家。其中以金点为最，乞丐人多，响马势大，倒斗发家，飞贼快活，走山逍遥，领火神秘莫测，以及采水延寿。
而今天祁连在此就给大家讲一讲关于的故事，给大家作为茶余饭后的谈资。
领火神秘莫测，其中又分为两类，一类赶尸，二类种蛊，皆是湘西苗疆地区的不传之秘，寻常人等，只闻其名，不知其实，今日祁连在此就为大家讲一讲关于赶尸的故事，权当大家茶余饭后的消遣。切莫当真。
赶尸传说起源于上古，蚩尤与黄帝逐鹿中原，大败而逃，不忍心丢下战死的弟兄，于是寻求族中巫公商量法子，巫公抚须一笑，手持符节，走到士兵的尸体中央，祷告神灵，拜祭苍天。口念法决， 尔等弟兄，此处非汝等葬身之地，速速起身，跟随我回到家乡，尔等妻儿具在等候，急急如律令！ 念完法决，巫公手持符节走在前方，此时的尸体全部从地上弹了起来，跟随其后，一蹦一跳的朝前方行进。蚩尤害怕黄帝追逐，跟巫公连手做法，施起大雾，一直到五更方才散去。一众尸体方才安稳的回到家乡，由此可以看出。两人方才成巫，这赶尸也是需要两人同时做法方能成功。
赶尸起源湘西，多盛于沅江一带，因为古时思乡情重，俗话说，人死为大，个个都希望能够葬回家乡，不想克死异乡沦为孤魂野鬼，但苗疆地区多高山密林，山路崎岖难行，如何能够将尸体运回？山路难走自然就有朋友说湘西地区水路通达，可以走水路，可寻常人等哪里知道这水路更是难行，这里便有一个故事，讲述的就是水路之艰难。
说是以前有个人在京中做官，从无不良嗜好，唯独喜爱看书，每次买书都是一开三本。三体一式，到了老了告老还乡之时，藏书颇多，路运太费钱财，于是便改为水运，分为三船，等回了家乡才得知，三船书籍沉了两船，只有一船完好无损。不由感叹，水中多魍魉，也爱圣贤书！因此死尸回乡便成了一个问题，而赶尸人便是因此而生的，赶尸人一般为师徒二人搭伙行事，每赶一次，收获颇丰，而其活动地区多在湘西一带，远到贵州，川东，云南，再远就赶不动了，用赶尸人的话来说，就是越了界，老司的法力到了尽头。
正因为如此，克死异乡的人需要处理，便有了赶尸这一门，而这赶尸人也不说当就能当的，但凡赶尸匠须有三样，入了师傅法眼，才会带你入门。这第一必须人丑，这人丑我也说不出个所以然来，估摸着可能是因为相貌天生，其次人丑不怕鬼，俗话说人怕鬼三分，鬼怕人七分，这孤魂野鬼碰到丑人也会吓得胆战心惊，不过我个人认为第三种可能性最大，师傅天生丑陋所以不会找个俊俏徒弟，不然让他的老脸往哪里搁呢？纯属不平衡的心理，第二样这赶尸人要胆子肥，这胆子若是不肥三更半夜在深山老林里面赶着一群尸体那还不非得吓尿了？所以这赶尸一定要是胆大之辈。
最后这赶尸人必须聪明伶俐，手脚轻快，可以在深山老林里面分清东南西北，能够快速应付尸变的僵尸。 如果你这三样都有了，那么你便有了入门的基础，而入了门，师傅便会教你画符，练习功法，其中有起尸的功法，镇尸的功夫，停尸的功夫等等三十六样，每日还得练习力气，以防万一。这里就不得不讲到尸变，这人都知道尸体一旦尸变那可是力大无穷，倘若力气不大，如何制服的了凶尸？其次，这尸体虽然能够自己前进，可毕竟是个死物，不如活人灵活。逢上高坡，还须赶尸人背上去。这人死了以后有一句形容的词，那就是死沉死沉的，所以没两把子力气的人还真背不动这死尸。
赶尸的人从来不称自己是赶尸的，逢人都说自己是走脚，这死者亲属称呼他们为先生，对他们是又惧又喜，惧的是他们终日与尸体为伍，一身神秘莫测，而喜的是他们能够将家人尸体送回，所以他们称呼赶尸人为先生，也算是对有本事的人的一种称呼吧。 其实赶尸走脚没有想象中的那么风光，不是你听说的穿个道袍，撒着纸钱，手里摇个铃铛，后面的尸体就会自动跟着你跳，到了地方交了尸体便有大把金银送上，
赶尸是一门辛苦活，不论春夏秋冬，赶尸匠都是穿一身黑色，身上随时带着纸钱，符咒，拿着领尸棍，提着小阴锣。
带着一顶用桐油油过的斗笠，穿一双草鞋，倘若赶上刮风下雨的天色，那就不能继续上路，尸体煞气极重，最容易吸引雷电，要是在雨天被雷电给劈焦了，那就没办法向死者家属交代。等同于砸了自己的招牌。那么刮风下雨的天就得住店，在苗疆有专门的死尸客栈。便是用来安置赶尸人跟尸体的，平时难得见到生人，所以不必担心冲煞，不过这死尸客栈也就在苗疆地界里面有，所以这若是出了苗疆，那就难咯
赶尸的人有诸多的规矩，这我就捡几条来讲讲，赶尸人从不称尸体为死人，统一尊称为喜神，死者为大，喜神是尸体的谐音，听着喜庆，所以是这么个叫法， 赶尸人在喜神的时候是不入村庄的，一来这村里人害怕死人带来晦气，再者村中多狗，就怕狗冲上来咬坏了尸体。 赶尸人在赶尸期间基本不跟生人说话，倘若你在夜晚看见有人赶尸，万万不要高声，不要过去攀谈，尸体多了，煞气重，你过去攀谈很容易招引煞气，轻则大病一场。重则命丧当场。还有诸多的其他规矩，我也就不一一列举。我就给大家讲一讲我所知道的一个赶尸先生的故事。
当时的田华才知道七八岁，屁事不懂的年纪，而左麻子因为一年中有一半的时间需要在外走脚，所以每次都托付给田家父母照看，而到了田华十二岁那年，左麻子觉得自己身体没况愈下，担心自己没几年活头，便开始着手教田华吃饭的营生，赶尸！
田华在十二岁后就没以前快活，以前天天上树掏鸟，下河摸鱼，天亮就起天色一暗倒头就睡，可现如今，每日里被左麻子这个师傅三更叫起床跑山路，一跑就是几十里，不到中午不算停，只要一有时间，左麻子就让他跑，累的是苦不堪言，也亏的他自幼就长的壮，这打熬身骨才没有活活累死。 到了晚上，左麻子就会手把手的教他画符，赶尸的技巧跟规矩以及门里的标志，
俗话说有人的地方就有江湖，这赶尸也不例外，龙生九子，子子不同，说的是祖龙生九子，全都不一样，而这赶尸虽然是一个祖师传下来的手法，可因为徒弟资质不同，领悟的方向不同所以到了后面就开始分封派系。
赶尸大致分为四派。四派没有高下之分，全凭自身功力之高低，因为赶尸匠本就稀少，所以四派还算是同门。其中有阴锣派。 辰州派，招魂派。以及尸棍派。其中阴锣派便是以手中的小阴锣法器为主，手中阴锣一敲，后面的喜神听到声音便往前行进，整整齐齐，不差分毫。而辰州派的得意之处在于他们的符文造诣高，黄符都是用朱砂所写。而这其中又以辰州砂最好，辰州派的赶尸人每次在画符之前都会往朱砂里面加一种特别的东西。这样画出来的符效力格外强大，所以辰州派便是以符出名。而招魂派，在赶尸之时，使得便是一面招魂幡，幡布一挥这喜神自动。跟随赶尸匠翻山越岭。而最后的尸棍派，顾名思义所依靠的便是一跟赶尸指路棍，有的时候赶尸匠走到深山老林里面，碰上一些不干净的东西就会迷失了方向，这个时候将这手中的赶尸棍一抛，口念祖师的法号，这赶尸棍便会带着赶尸的先生走出迷林。
那师傅，我们是属于哪一派啊？田华张大眼睛望着左麻子问到。 师傅我属于阴锣派，不过因为早些年跟一个尸棍派的师弟搭伙，后来那师弟因病而亡，没有留下传人，所以他的赶尸法器也是留给了我。 所以如今你也算是继承两派的本事。你要用功学习，争取早日出师，我也不必为你担忧了。
时间一晃而过，田华也越长越大，此时已经是一个十五岁的少年，穿一身黑衣，头戴斗笠腰上系着袋子，上面挂着一根黑色的小木棍。
历经三年的磨砺，他终于迎来了他人生中第一次赶脚，兴奋的小脸通红，不停的搓着手。
师傅，你要带我去哪里啊？
附近的一个村子里面死了两个贵州人，我们要把他们送回家乡去，现如今你跟我练习赶尸已经三载，所以带你出来开个张！诺，就是前面的那个村子，我们过去吧。
到了村子里面果然有很多的村民在那里等候，而见到我们师徒二人的到来，一个家属模样的人赶忙走了过来。先生是来替我请我父兄回家的吧？ 对，你们这边的诸般事宜可准备妥当了？ 妥当，妥当了，就先生你施法。
那好，带我去看看喜神吧。
于是那人领着我们师徒进了一间小屋，里面躺着两具尸体，穿着白色寿服。静静的躺在木板上面，期间通过交谈，我才得知原来他们父子三人同坐一船，结果不知道碰到什么，他父兄淹死在了水里，幸好他水性不错才逃过一劫。
师傅听完原因后，打发一行人出去。便开始施法作术，用朱砂分别封住了两具喜神的七窍，又将朱砂抹在胸膛，脚底，眉心等地方，给喜神带上一顶高帽。贴上黄符。一切准备妥当，我们便在村中用过晚饭，备好干粮，等着夜色到来。
喜神出门嘞。 随着师傅一声吆喝，屋里的两具喜神都立了起来。一蹦一跳的从里面蹦了出来。此时村民怕不吉利都躲避了，而我跟师傅就这样领着两具喜神趁着夜色出了村子，朝着贵州进发！
师傅在前面领着，而我跟在最后头，师傅便走边跟我交代，算是打发时间， 徒儿。你要记住了，这请喜神的第一步，一定要封住喜神七窍，千万不要走漏。 人死之后这魂归于天，魄归于地，而在这刚死的头七天，魂魄还未消散，我们用朱砂封住七窍，这魂就无法逃脱，只能继续留在体魄里面，等到了地方我们将尸体里面的朱砂取出，这样魂自然就会消散，我们的职责也就算是完成了。
师傅，既然这样，那为什么还要在头上贴符呢？还有既然他魂魄都在为什么不能象我们一样自由的走路，而不是一蹦一跳的那么僵硬。
田华不解的问着师傅。
问的好。这既然是朱砂封魂，那符是用来干嘛的呢？ 这符啊，是用来镇尸的这深山老林里面很多不干净的东西，特别容易引起尸体尸变。所以用这黄符封着，以免惊了喜神变成僵尸，这喜神若是尸变那么头上的黄符便会掉落，所以也算是一种预警。而这喜神为什么不能像我们一样正常走路，那是有原因的。
人有三魂七魄，在这其中三魂分别是指天魂，地魂跟人魂，天魂在天，地魂在地。唯独人魂常居体内，每日沟通天地二魂。所以这人乃是万物之灵长，受天地之恩泽。我们赶尸人将喜神的人魂封在体内。这喜神虽然可以自己跳动，可是因为七窍被朱砂封住，无法沟通天地二魂，自然也就不能像常人一样思考跟行动
一只穿云箭，千军万马来相见。有没有熟人来捧场的？求熟人，求熟人！
夜色完全暗了下来，而田华跟着师傅已经出了村子行走在林间。 铛！铛！的声音在空气中传播，田华跟在最后面，穿着黑衣手里打着一盏灯笼，上面写着阴锣两个古字，前面的左麻子敲打着阴锣，撒着纸钱，默默的拖拽着身影，身后的喜神一蹦一跳的赶着路。
徒儿，我们去那边林子里休息一下吧，喝口水，再继续上路。
好啊，都走了两个多时辰。我腿都开始发酸。田华高兴的蹦了起来。 哎，你小心点手里的灯，这玩意要是熄了，咱师徒二人准完蛋。
听到师傅吩咐，田华听到这里小心翼翼的将灯笼挂在了树杈上面， 然后一屁股的坐在地上，左麻子此时也念起了停尸咒，将喜神停在了大树旁边，也坐在地上从腰间取出了水葫芦？咕噜咕噜的往口里灌着水。田华，来，你也喝两口。这一路上辛苦了。
田华接过水葫芦，咕咕的往口里灌。徒儿呀，咱们这灯笼可是从太师祖那一代传下来的，我以前跟着你师公学艺的也曾打过这盏灯笼，哎，如今岁月变迁，我已经是垂垂老已，而这灯笼却依旧如新。
师傅你没唬我吧？这么一盏灯笼用了那么多年？ 田华一脸质疑的看着师傅，
你个小娃，，我唬你打鬼呀，这灯笼可不是一般的灯笼，这乃是聚魂灯，灯笼的火光不散，喜神的魂魄就还在体内。要是这火光熄了，魂散了，就表示喜神将要变成僵尸。这个时候我们就要重新给喜神贴符，用朱砂镇住煞气。 可这灯笼再怎么厉害，都用了这么多年不是应该破破烂烂，怎么这聚魂灯只是显得有点老旧。
那是因为当初制作这个灯笼的时候，你太师祖就想到了这点。花了三年的时间在张家界里面找到一种叫做阴冥的怪兽，将皮给剥落下来，经过特殊的法子炮制而成的灯笼纸。这阴冥的皮薄如青纱，白如霜雪，灯笼的骨架是用千年的金丝竹编制而成不腐不朽。其中一股竹香凝而不散，只是年代久了所以这灯笼皮开始发黄。 田华听到这里将鼻子靠近了灯笼使劲的闻。 师傅，你骗人，我怎么没有闻到香味？
哈哈，你个痴儿，这金丝竹的香味乃是专门给喜神闻的，有助于凝聚魂魄。 乃是赶尸的无上圣品。
原来是给他们闻的，没想到这死人还有这样的福气。 咚的一声，左麻子一下敲在田华的头上，人在做，天在看，老天有眼，你怎么敢对喜神不敬？ 左麻子一脸的怒气看着田华。田华自知自己犯了大忌，低下了头。
算了，念你初次走脚不懂规矩，这次就算了，以后再有不敬之处。休怪我无情。 皇天厚土，喜神见谅，小徒不懂规矩还请喜神多多包涵，小老儿在此给两位烧上钱财，以表歉意。
左麻子给两具喜神到完歉，转过身，铛的一声，扯开嗓子喊， 喜神请动身，黄泉路远，快马加鞭！ 走嘞。 两具喜神一蹦一跳的又动了起来。后面跟着打聚魂灯的田华。在月光的照耀下，两人两尸便又踏上路程。
不知不觉，这两师徒就到了附近的龙溪，说是溪流，其实是条深河，水面不宽，但是水底深不可测，田华，你认清楚啦，以后要是赶尸走这块地方过，那边就是龙溪了，你只要顺着这条路一直往上走，再向东西方向，就能到贵州去。 以后多走几次你就记得住。
师傅，咱们这行没有地图的吗？ 哈哈，地图？地图都在我的脑子里面，我就是这湘西的活地图，没有几个地方是我没有去过的，每年我都要历经风霜，披星戴月，到了如今已经是三十几个年头，你以后跟着师傅我赶脚的次数多了，自然也就记得住路，哪里还要什么地图。
师傅，师傅，停下停下，田华在后面大声的喊到，怎么了？左麻子回头一望，只见后面两尸一人已经跟自己拉开了距离。心里顿时咯噔一下，心中暗觉不妙。 连忙又跑了回去，田华，这是怎么回事？
我也不知道啊，师傅，在两具喜神突然站在里面就不动了。我也不知道为什么，田华一头雾水的回答。
左麻子眯着眼睛看着两具喜神，此时两具喜神不知道什么时候已经转过了身子。站在山腰上。远远的望着龙溪。 额上贴的黄符被阴风吹的飘动，仿佛就要掉到地下。左麻子仔细一打量，发现这喜神已经身体前探，双脚陷入泥土一寸。 方才看出个所自然来。 田华，不必担忧了。你将你身上带的桃木剑拿给为师。听到师傅开口。田华赶忙将身上带的一柄三尺桃木剑取了下来，递给师傅。
左麻子右手接过桃木剑，一剑就指着龙溪。四方鬼怪，魑魅魍魉，人已死，债已清。休来打扰喜神上路。鬼有鬼道，神有神路，速速退去。急急如律令！ 念完又用桃木剑在虚空中画了三个剑花，左手掏出一把纸钱，撒往空中。这时，只见两具喜神前探的身子一下倒了回来。直接往后一弹。倒在了地上。
左麻子见此连忙把倒在地上的喜神扶了起来，整理寿袍。 田华也赶紧走过去帮忙，顺着衣服一看。吓了个半死，一声大叫，哎呀。师傅，喜神的七窍里面怎么出泥沙，出水了？
哎，徒儿，不必大惊小怪，这二人应该就是死在了这龙溪里面。龙溪自古以来就多有水怪出没。这二人估计也是被水底的冤魂给拉了去，哪曾想这死了，水底的水鬼也不愿意放走他们，想将他们拉到水里当替死鬼。 我刚才施法震慑了它们，所以现在平安无事了。只是这喜神被他们破坏，如今我又要重新用朱砂封魂。 你且打好灯笼。
就这样，一老一少，蹲在地上，小的打着一个灯笼散发着幽光。另一个看者不断的从身上摸出朱砂，塞在尸体的七窍之处。
好了。田华，起来吧。 铛！喜神请起身，黄泉路远。快马加鞭！走嘞！ 悲凉沧桑的声音不断的飘荡在半山腰。
随着铛，铛的声音，师徒二人又上了路，师傅，你看我们就快到村子了。咱们今晚就干脆在那里休息一晚得了。
那怎么行。这阴阳相隔，你要是敢带着喜神进村，村民非得把你给打死了喂狗。 田华尴尬的摸了摸头，师徒二人一路从山脚往村子赶去，离的近了左麻子扯开了嗓子。 喜神过境，生人退避，大路朝天，各走半边。
听到这个号子，村里零零星星的灯火顿时都熄灭了，狗吠声也哑了下去，师徒二人带着喜神默默的走过了村子。
田华，你别担心，到了五更天左右便可以到喜神客栈，到时候我们就可以休息了，你就再忍忍吧，听到师傅的安慰，田华还是回头望了望村子。然后转过了头，打着聚魂灯默默的赶路。
随着时间的推移，天色渐渐亮了起来，师徒二人远远的就望见一座黑色的大房子。走的近了田华用灯一照，大屋里面黑不隆咚的，没有大门，只有两块木板摆放在门口两旁，门上面用红漆书写着 喜神客栈 四个大字。 走在前面的左麻子停了身子，身后的两具喜神也停了下来，喜神进栈，有请掌柜的出来接喜神咯，
半晌过后，屋内无人应答，田华，这里的掌柜估计不在，回家里睡了，我们自己进去吧。
喜神请进栈，天高地远，请喜神歇脚。
左麻子喊了号子。将身后的喜神往身上一倒双手托着下盘，背进了客栈，放在了门板后面。田华，来你试试，把这句喜神背进去。
好嘞，田华应着声。
田华弯下身子，将喜神背在了身上，喜神的双手冰凉，搭在田华的肩膀上，田华用双手托着喜神的下盘，双手用力，起田华双手一用力，艰难的背起了喜神，喜神顿时整个身子倒在田华身上，一股重力压了下来，田华双脚一个没有站稳，被压倒在了地上，整个人都扑倒在地，碰了一脸的灰尘。 客栈门口的师傅看到徒弟摔倒。赶忙走了过去，双手一掐法决，喜神顿时从田华身上立了起来，笔直的站在田华身后。
哎呦，师傅，可把我给摔的，这喜神真的死沉死沉的。
谁让你小子平时不用功？现在背起喜神来，知道自己没力气了？要是这喜神惊了魂魄。我有你好果子吃。左麻子恨铁不成钢的骂到，
然后弯下身子背起喜神，将喜神给背进了客栈门后，此时的田华也锤着腰子走了进来，四下打量着这屋子
这间喜神客栈不大，就是一个堂屋，没有大门，左上角有一个床位。可以容纳三人左右的样子，在堂屋的侧面有个厨房，田华打着灯笼进去一看，发现里面有着面条，摆在灶台上面，灶台边上还放着一堆柴火，从柴火的新旧看来应该是最近几天砍好放在那里的。从厨房出来田华发现师傅正在检查两具喜神。
师傅，用不着那么小心吧，这喜神才背进来。
你个生瓜蛋子呦，做这个可是一定要仔细的，你过来。田华闻言走了过去。
徒儿。你看好了。这休息之前一定要将这喜神的七窍。以及额上的镇尸符检查好。倘若要是你没留神，这其中一样没有做好，惊动了喜神。我们的小命可就交代咯。 好了，检查完了，没有什么纰漏。你把聚魂灯拿过来。
田华将手里的聚魂灯递给了师傅。左麻子接过聚魂灯，将灯笼上面揭开，用又从身上摸出了一个小小的铁盒子。抠出了一点黄橙橙的东西，手上一抖，抖进了灯笼里面的灯盏上面。
天地有灵，托汝与我，我不负汝，汝不负我。念完口诀，将灯笼插入墙上的一个小洞里面，挂了起来
做完这事，左麻子将门板搬了出来，挡在大门口。将客栈门口遮掩住。 好了，徒儿。快些去睡吧。我这腰痛着呢。 怎么睡的下。师傅你干嘛不念个咒让喜神自己跳进来？
嘿，你这鬼娃子，你仔细看看这门槛，你给我跳进来试试，田华闻言看去。仔细一打量，那大门门槛竟然高达一尺半多， 心中突然醒悟。原来这门槛那么高，难怪这喜神跳不进来。 师傅，为什么这客栈的门槛那么高？田华疑惑的问到。
这里面就有说头咯，走咱师徒两个上那边说。左麻子用手指着，走到床边。
这客栈的门槛是故意做高的。这其中有一个门道，门槛是用来预防喜神的惊变。如果万一我们二人抵挡不住，那么喜神就会出去祸害乡里，这样造的后果就无法估量。所以有一个前辈就想了这么一个法子，将客栈的门槛给修到一尺半，这样就算是走脚的制服不了惊变的喜神，起码喜神也不会跑到外面去祸害乡里。，好了，早点睡吧，明天晚上还要赶路呢。 左麻子说完便合上了眼皮，田华也感觉一阵疲倦涌上了心头，昏昏沉沉之中也就躺下了身子。
到了当天下午时分，左麻子已经起来下着面条， 田华，起来吃面！ 随着一声呦呵，田华也从床上爬了起来，恶虎吞食的端过碗，三两下就吃了个大饱。 不经意间田华望见挂在墙上的灯笼还在跳动着光芒，不由心中怪异。
师傅，你今天起来添了油吗？怎么聚魂灯还在亮着。
嘿嘿，你个娃子，平时不用心吧，这聚魂灯的灯油可不是平常的灯油，那是从荒山野岭的乱葬岗子里的尸体上面找的混合着松香熬上好几个时辰，等到干了就是我们用的聚魂油。这油只要有一小块便可以燃烧一天一夜，虽然比不上那人骨油跟蛟油，可也是顶好的。说着说着左麻子从身上将小铁盒给掏了出来，打开盖子。田华果然见到一块黄橙橙，金灿灿的油，一打开便有一股子松香混合着尸臭飘了出来。这就是聚魂油啊？田华见到了灯油，伸手想去抠一下，被师傅啪的一声打在了手上。
你娃子别乱动，这东西宝贵着呢，我一年也不过熬三盒。过两年我把方子给你，你自己熬的时候就知道了。说完还把盒子给收了起来。
师傅，那人骨油跟蛟油是什么？
这个嘛，人骨油顾名思义就是用人骨熬炼出来的。可是这熬炼人骨油得有个讲究，不是什么骨头都能用来熬油。必须用人骨，而且死者生前得是个胖子。家境要殷实，这样骨头里面才能有油，不然你若拿个贫民的骨头去熬，这贫民一年到头吃不上二两油，你就是熬上三天三夜把骨头熬成了渣，也休想有一两的油。可是这富人不同，这富人顿顿大鱼大肉，吃的饱，睡的香，每日无所事事，自然身上的，肥肉就多。常年累月下来这油水自然就渗透到了骨头里面。一般熬这人骨油得捡一副好骨头，放在大锅里，加上配置的方子，慢慢熬，先用武火猛熬，再用文火细熬，这样反复三次经历一天一夜之后，就会有一层金黄色的骨油浮在上头。这个时候用东西把它弄出来用罐子装好。放在太阳底下晒上七天七夜。方才能够使用。
师傅，为什么这人骨油还的放在太阳底下晒上七天七夜？
这是防止死者的怨气存在骨头里面被熬了出来。倘若不用太阳精火暴晒就怕到时候添到灯笼里面之后，怨气飘出来，给喜神闻到就会变成。所以一定要用太阳精火暴晒去除怨气。
人骨油我也曾熬炼过，不过因为太费功夫，所以我一般都不会使用，太珍贵了。我记得上次熬还是十五年前呢，现在咱家的罐子里面还有半罐，我这辈子已经足够用了。
而最好的蛟油，我却是没有。唯独见过一次还是好几十年前的事，那个时候是你师公拿出来的，据你师公说，那是他在一个秦朝的古墓里面的一盏长明灯里面抠出来的，那长明灯用一整头的蛟人制作而成，燃烧了千年。可惜自从汉代之后就很少见过蛟人出现，所以这蛟油也是只能在古墓里面才能找的到，可我们走脚的，不到万不得已是不会破了规矩去干那土夫子的活。田华，你出去玩会，别走远了，待会这天色暗下来。我们师徒两个还的赶路嘞。
好嘞，师傅。田华听到师傅发话，连跑带跳的走出了客栈。
田华兴高采烈的跑了出去，垂头丧气的回来，原来那外面都是一片山野，哪里见得到半个人影，还不如躺在床上睡觉。
天边的太阳已经完完全全的落下了山脚，只剩下一抹余光照在天边的云彩上面，不多时也消失不见。左麻子带着徒弟吃过晚饭。在客栈里面留下钱财。就欲动身。
师傅，你这前就这么放在这里，大门没关怕是会被那走千家过百户的飞贼给借了去吧。
不会的，这喜神客栈荒山野岭的少有人来，一般的毛头小贼，平民百姓谁敢贪小便宜来动我们这行的钱财？那是老寿星上吊嫌命长。而懂规矩的江湖朋友更是不用说了，进都不会进来的。这客栈可是专门给我们这行的人还有喜神住的，谁要是进来保准倒霉一辈子。因此没几个愿意沾这个晦气。
喜神请动身！黄泉路远，快马加鞭！走嘞！ 随着左麻子这一声响亮的呦呵。两具喜神跟在其后面踏上了归途。
月色当空。左麻子一直打着阴锣领着两具喜神跟徒弟赶路。田华跟在后面已经苦不堪言。师傅。这我们还要赶几天的路程啊，这都走了两天了。 你不要着急，用心记着路吧。还早着呢，依照行程来算，还的三日才能到的了贵州。我算了算日子。到了地。也就快十五。到时候为师带你去逛逛庙会。现今还是忍忍吧。来。我们两个换个位置。你来领火，我来打灯。 前方的左麻子停了下来跟田华换了家伙。让田华在前头领头。
田华心中激动不已，手里拿着阴锣使劲一敲，喜神过境，生人退避，大路朝天，各走半。 你鬼吼个啥子呦，这又没有过村穿寨的，好好的打你的锣。 田华被师傅给教训一顿，尴尬的低下头。带着两具喜神上山下山，下山上山。顺着师傅指的路，在天亮之前果然看到了一座喜神客栈，领着喜神就要进去。 你个毛头娃呦，快喊号子。 听到后方的师傅提醒。田华这才醒悟过来
赶忙喊到，喜神进栈，请掌柜的出来接喜神咯， 连着喊了三遍不见有人回答，田华估摸着这又是个没人的，就欲抬脚进去，里面突然传来一个干哑的声音。 敢问来的哪位先生？请了几位神？ 听到有人回答，田华打起了精神回想着师傅教过的法子赶忙回答到。 来的是锣先生，请了两位神，还请掌柜的搭把手，金砖全入你手中。 话毕，从里面走出了一个老者，手里打着一盏灯笼。干橘子皮一样的老脸上堆起来笑容，原来是左麻子呀，好几年没从我这过了，我还以为你死了呢。
好啦，好啦，有喜神在呢，这里不是说话的地方，我们进去说。你个老不死的。
两人边说边把喜神背进了客栈，挂好灯笼又将喜神各自检查一遍，用门板遮住大门。便盘着腿到了一个床铺上面。那客栈老者不知道从哪里摸出一个酒壶。又掏出了三个杯子。往桌上一摆。哎，左麻子呀，你说我得有几年没有见到过你啦？还以为你被哪个女喜神给勾去了。没想到你是养儿子了。说完还瞄了瞄田华。 嘿嘿，这上了年纪，走的次数少了，我们好像三四年没有见过了吧，想当年我们还一起走过脚，搭过伙。 这是我认得儿子，也是我徒弟，以后就也是我赶尸一派的人了。田华啊，过来。见过你师伯，你师伯可是招魂派的顶梁柱，一手招魂幡一挥，诸鬼退避。田华见过师伯何九。 田华站着拱手做了一个礼。好了，好啦，我都已经不赶脚了，也别那么多的规矩。师伯这里可是有一壶好酒，上好的烧包谷。你也来尝尝。 田华接过老者的酒杯，一口就倒进了腹中，顿时腹中火辣辣的一片。烧的满脸通红，一头的大汗。 哈哈。这娃子原来不会喝酒。
左麻子来，喝，咱两喝。我这后面还有两斤腊肉。田华，你给拿去煮一煮，灶台有碗辣椒，你也一起给拿出来。
三人围成一桌，田华嚼着腊肉。听两位长辈谈话。何老九啊，你倒是享福了，这收了手过起清闲日子，可我这日子还么熬到头呀。还有这么个徒弟要带。
嘿，你说的艰难，可好歹以后有个人给你送终是不，可惜我那徒弟时运不济，八年前赶脚的时候被家属给坑了，赶了一具含冤而死的尸体。结果半夜尸变，活活的将他给咬死。哎。想我一个孤老头子。到死也没有一个送终的。
老哥，你那徒儿的事我也知道，这干咱这行的，钱财确实不少，可都是生死路上讨的生活，比起那些江湖卖艺的朋友更艰难，这生死富贵都是天定的。强求不得。来喝酒。喝酒。
左老弟。我这有一个宝贝。你可要看看，此时的何九已经有点醉意，或许是徒弟的死勾起了他心中的悲伤，连带着说话语气都比较低沉。
哦，你弄到了什么宝贝？拿出来看看。左麻子脸上一脸的好奇，连一旁醉的晕晕乎乎的田华都打起了精神。等着何九的下文。
何九将桌上的杯盏清了，从床上爬了下来，见到何九如此慎重，左麻子心中的好奇又高了几分。 只见何九从怀里掏出一个画卷，用竹片子裹着边，慢慢的摊开在了桌子上面。
这是我最后一次赶脚收的东西。那户人家是个大户，本来许我两根金条。我没要他的，因为我看上他家挂的这幅千层张。 嘿嘿，你起来看看吧。
左麻子两师徒听到这里从坐着的床边站了起来，看向何九摊开的那副千层张。
只见那副图上画着花草，还有一个绝色的女子在一旁嬉戏， 左麻子看了好一会儿，拍手称快，好一副少女采花图，看这画工发丝整齐，衣摆清晰，果真是一副不可多得的好图呀。 嘿嘿，这绝处还不在这里呢，当初那大户人家的老爷告诉我，这是他祖上买来的一副古画，一直摆在家中，见我索要，给就给了我，可这凡夫俗子哪里知道其中奥妙。你们二位请看。
何九将灯笼照在图上，那图长两尺有余，刚好占着一张桌子，随着火光的照耀，那图中女子，慢慢的起了身，从图的南端提着手中的花篮慢慢的走了起来，一路上画有鸟兽仙鹤。然后又变成清风白云，随着火光的前移，那画中女子也不断移动，到了末端的三分之处，那女子已经登上天空，足踏祥云，飞仙而去。
何九见二人看完将灯笼一抬，这里师徒二人再看之时哪里还有什么图，就在前端画了一副少女采花图，后面就全是文字的描绘。
这，左麻子师徒二人楞了半天，被这奇异景象惊的呆住了。左老弟，你可看明白了？？一旁的何九笑盈盈的问到。
这时左麻子才醒悟过来，开口叹到，看清楚了，可却不明白，果真是宝贝呀。
哈哈。这就对了，当初我也不明白，后来还是突然想起古书中的记载才想起来这是什么东西。也罢，我就给你讲一讲这其中奥妙。
这乃是一副牡丹仙子登仙图。画中那女子就是牡丹仙子，话说她下凡查看百花。选一样最漂亮的花进献给王母娘娘。
那为何这图画里面的仙子会自行移动呢？一旁的田华开口问到。
那是因为这幅图乃是用千层张的手法制作而成。这千层张讲究的是将数张薄纸画上不同的图案，然后用特殊的法子炮制在一起，这样就可以看到不同的景象， 不对，何老九，这千层张我也见过，可并没有那么神奇呀。一旁的左麻子开始质疑。 嘿嘿，答案在这呢。
何老九抓起左麻子的手放在图上面摩擦了起来。左麻子顿时就手一哆嗦，这，这是用人皮叠出来的？
正是，这乃是用七七四十九个少女的背皮制作而成，而这图画也是用其血掺和着墨一起画的，据我所知这应该是明末的鬼画诸葛真所画的一副图，这鬼画诸葛真最喜欢活剥人皮用来制画就好像有人喜欢用人皮做灯笼一样，，你们倘若用聚魂灯一照，还能看见上面聚拢的怨气呢，我现在每夜就靠摸着这光嫩洁白的少女画皮入睡，嘿嘿。 何九的笑声在屋里显得格外的诡异。
喔！喔！ 远处的山凹里面传来了公鸡打鸣的声音，所谓雄鸡一唱天下白。三听到公鸡打鸣，睡意也涌了上来。左麻子师徒二人便直接倒在了床上，一觉便睡傍晚时分，连中午那顿都给省了。
上午就写到这里，下午再来继续给大家码。还望各位看官回个贴，多多支持。
到了晚上时分，这回就由田华领头，带着喜神辞别了何九朝贵州奔去。
徒儿，你别泄气，这马上就要到龙口镇过了湘西的地界再走上两天就能到黄平县城。到时候咱师徒就歇息几天。看看庙会，听听戏。
走在前头的田华无力的敲着阴锣。 时不时的惊起一片的飞鸟。
停！ 身后的左麻子喊了一声，怎么了？师傅。有什么事吗？
田华，你过来。我走前面。我总觉得有什么东西盯上了我们。左麻子一脸的凝重。 听到师傅这样说，田华不由的缩了缩脖子。接过师傅手里的聚魂灯。自觉的走到了后头。喜神请动身，黄泉路远，快马加鞭！ 走嘞，左麻子一身呦呵。迈开了步子往前走。这个时候的田华也发觉后面有什么东西盯上了他。一声老鸦的铦噪，吓得他背后的汗毛直竖。师傅，师傅，我也感觉后面有东西。
我知道，你不要回头出了这林子咱们再做计较。这个地方山高林密，什么都看不太清楚。出了林子你再往后瞄一眼就成。
一路的锣声响个不停，师徒二人借着灯火很快就走出了林子。田华这个时候才大着胆子往后面瞄了一眼。
师傅，后面有狼，好像还是两头。看着好吓人。听到这里，左麻子也停住身子，往后面一看。果然黑漆漆的林子里面隐约有四个绿色的光球。从样子来推断，那就应该是两头狼了。慢慢的两头狼从林子里面走了出来，龇牙咧嘴的看着师徒二人。
左麻子这时看了个实打实。两头青黑色的饿狼度着步子从林子里面走了出来。领头的那只已经比较老了，而且后腿还有点瘸。小心翼翼的靠拢了上来。
田华，你看好喜神，千万别这畜生咬伤了喜神，不然我们没法向家属交代。 好嘞，师傅，你放心吧。边说着田华还从地下捡起了一块石头，握在了手里。
左麻子迎头赶到了后面，离得两只饿狼近了，手里握着一根黑呼呼的棍子。约有三尺来长，半蹲着身子。
看到左麻子摆出了架势，两头饿狼退了几步， 领头的老狼一声低吼，旁边的那条狼就向着左麻子冲了上来。两只爪子一搭就要抓着左麻子的右手。左麻子一个抽身抬起棍子就是一下，打在了那青狼腰上面。青狼吃痛。就地滚了滚身子。掉了个方向又爬了起来。田华在后面看的开心不已。原来师傅这么有本事，林子里面的饿狼就这么一下就被打怕了。
那领头的老狼见手下败退，低吼了一声。跟青狼形成前后夹击之势。 青狼一个猛子就扑到了面前。而左麻子不慌不乱，对着青狼就是一下然后一个闪身，一脚踢在了狼肚子上面。
却发现老狼扑向了徒弟。
田华现在是一动不动的站在原地，头上满头大汗止不住的往下流。他能感觉到身后面有一个浓重的喘息声，两只爪子搭在了他的肩膀上面。又腥又臭的口水滴在他的脖子上。往衣服里面流去。 田华此时不敢回头，他知道是那头老狼，据村里的人说，上了年纪的老狼都懂这招，把爪子搭在肩头，人肯定就会习惯性的回头，老狼便会一口咬在人的脖子上，直接撕开一个大口。
见到徒弟有危险，左麻子心急如焚。脑中灵光一现。想到了一个法子。
左麻子手中掐了一个法印，口中念了法决。突然，老狼身后的喜神悄无声息的转过了身，僵硬的手臂一甩。就将老狼给甩出老远。静静的就在那不动。 老狼挣扎着爬起来。可因为喜神力气远超常人，又被打在腰上，背后的骨头都断了，口中吐出一口黑血咽下了气。
见到领头死了，另一头青狼嚎叫了一声就跑林子里面去了，左麻子也未曾追赶，而是朝喜神走去。
师傅，吓死我了。我差点就被那老狼给咬死。左麻子一边给喜神贴着符。一边答到。那是山里上了年份的狼头。因为年老体衰打不过新的狼王，所以才被赶了出来吧。 还好你小子命大，它没有立马咬你，不然你这小命就交代咯。
师傅，你干嘛又给喜神换符？
喜神刚才见了血，原先的符法力太弱。我现在换了新的符应该能够镇住这喜神。
你看田华，这喜神的指甲长了一寸。左麻子指着喜神的指甲给田华看。果然，原本剪的干干净净的指甲此时已经有一寸来长，上面还有着黑色的污血。
好了，我们天亮之前得到下一个喜神客栈歇脚，赶紧走吧。 喜神请动身，黄泉路远，快马加鞭！走嘞。 铛！
跟在后头走了一段的田华回头望了望死去的老狼，却发现那头青狼正在吃着它的尸体，连忙又转过了头去，跟着师傅上路。
一直又赶了两天的路程，田华师徒二人总算是到了喜神的家乡，黄平县城三十里外的魏家坡。喜神过境，生人退避，大路朝天，各走半边！ 听到赶脚先生的呦呵。村里的人都躲避开来，而在村口等了一会，喜神的家属便出来迎接了。正是那日托付给左麻子师徒二人的男子。
先生，里面吧，这寿材什么的都准备好了，就等着先生送喜神回来。 进了村子，在村后的祠堂里面田华果然看见两具寿材，旁边有几个披麻戴孝的妇人孩子正在哭哭啼啼，其中一个老妇就要冲上来。被小儿子一把拉住。死死的拖着身子。娘，爹已经走了，不要惊扰了先生的术法。
喜神进棺，家属退避。切勿坏了规矩。左麻子一声呵斥，一众人等赶忙从祠堂退了出去。师徒二人将两具喜神分别放入了棺材，取下了黄符，朱砂。好了，田华，你去招呼他们家属进来吧，现在要摸要看。都随便了。
一众家属又涌了进来。那妇人趴在棺材边就止不住的哀嚎。听的众人一阵心酸。
左麻子从那男子手中接过最后的余款。带着徒弟田华扬长而去。
师傅这世间的生离死别，真让人痛心疾首呀，田华感叹到，
你个瓜娃子，以后见得多了就会习惯的，走，我们趁着早晨，赶往附近的黄平县城吧。明日就是十五，县城里面初一十五都有庙会。师傅带你去见识见识。
师徒二人一路走着，到了饷午的时候便看见了黄平县城。左麻子领着田华就进了城，找到布庄，买了两套现成的青衣换上，就到附近的客栈里面住下。一睡就睡到傍晚时分小二叫他们二位吃饭的点。
左麻子带着徒弟从房间里面出来，发现外面的大堂已经是人满为患。 田华眼尖，发现一个独桌的客人。头上带顶洋帽，身上穿着洋衣服，坐的四平八稳，等着小二上菜。于是左麻子便带着田华走了过去，让田华上去说话。
田华站正了身子，双手抱拳，右手握拳顶在左手手心，开口说到，这位大哥，小子这下多有水打扰，如今这客栈人满为患，我们师徒二人希望跟大哥你拼个桌，一起吃饭喝酒，你看如何。
那男子抬起了头，上下打量了一下田华，而田华也看清楚了男子的样子，这男子长的眉清目秀，面白无须，身体匀称，手指修长。
只见他用左手摘下了帽子反过来摆在了桌子上面，
敢问这位小兄弟走的旱路水路？ 田华听的一头雾水，身后的师傅一把把他拉了开来，
走的旱路。 听到左麻子接了口，那男子又问，路有多宽？ 路宽九丈九，一望无尽头，等同天地高。
听到这里，那男子变了脸色，将桌上的三个茶碗拿了下来，呈一字摆开，对着左麻子。
三百六十行，敢问这位老哥进的是哪行？
三百六十行样样都不沾上山领火燃四方。跑遍八方迎喜神。说着还将三个茶碗拿到自己身前，摆成了品字形。
天南地北四方广，不知道这位弟兄走的是哪条路，吃的是什么饭？行的是什么道？
我走的是朝天路。吃的是四方饭。行的是仗义道。身上从来无分文，借遍天下不愁钱。
这下左麻子心中顿时明了，原来这是东北的佛爷，属于外八门的盗门。
这位老哥，快快请坐，鄙人姓刘，外山中雀，不知道老哥如何称呼？
左麻子顺势坐了下来。我姓左，这是小徒，入门不久，所以不懂规矩。
原来这样，左老哥，我已经点好了饭菜，这一顿就算我敬你的，不知道左老哥你跑了多少年的江湖？
都说你们盗门的人贼精，贼精的，还想着盘我道？实话告诉你，我赶了将近三十年的脚，还没有遇见几个年份比我高的老合。对了，你这北方的佛爷，怎么跑到南方来借钱？捞过了界吧？
这位老哥莫要误会，我也是途经宝地，没有了多少盘缠，听说明日有个庙会，所以想在这里问百姓借上一笔银子，充当路费之用，
这个时候小二已经上好了菜上好了酒。那男子殷勤的给左麻子倒着酒。用双捧了起来。老哥，你是前辈，你请 。 左麻子也不客气，用手接过酒杯，一口就喝了下去。
见到左麻子喝下了酒，那男子才落座。
这位老弟，俗话说吃人嘴软，拿人手短，今日竟然接了你的酒，我也给你打个醒。在这城东有个标志，那是这里黄平县城的盗门所在，你明日若想在这里的庙会上面借取钱财，还需去那里拜一道山门，递个帖子，这样你才能在此动手，不会被本地的同行使坏。若是你自觉的手腕通天，有盖世的能耐，那也可不必前去拜访。
谢谢老哥指教，在下受教了。老哥，来喝酒吃菜，这菜要是凉了可就没那口味咯。
左麻子师徒二人不花一分，白吃了一顿酒，都喝的醉薰薰的就上了楼，回到了房间，田华忍不住的夸赞师傅。
师傅，你可真有本事，就那么几句话就让那人请你吃了一顿酒。你们开始说的什么？我怎么听的迷迷糊糊的？
嘿嘿，娃子，这个你还没到年份，怎么可能知道。自古以来有人的地方就有江湖，江湖人居无定所，四海为家，久而久之就形成了一种暗语。合称为春典。南方用春北方用点，只要是跑江湖的，不论是打卦算命的金点，还是那走街过巷卖老鼠药的，这都属于江湖人。都统一用春典，以前有句话，宁给十吊钱，不传一门艺，能给一锭金，不传一句春。倘若你学了手艺，那么你在城里就吃的饱，穿的暖。虽不能大富大贵。但绝对衣食无忧。可你若是行当不好混了想换行当，或者出门访友，远处寻亲，那你就是人生地不熟。到哪都吃瘪。特别是咱们这南疆地区。有句话叫做，十里不同音，你若打北方来，在这南方谋生意，可这话你都听不明白，怎么能够赚的到钱？
可你若是能学会了春典。日子久了成了老合，那是到哪哪吃香，干啥啥方便，不为别的，就因为你懂春典，在咱江湖人眼里，你就是自己人，所以这江湖人把春典看的比手艺还重。 那师傅你教我春典好不？
田华听到师傅夸春典如此有用，心中发痒，求着师傅教导。 好嘞，好嘞，过些日子回了老家我就教你，我可就你这么一个干儿子，还是我徒弟，肯定是要把所有的东西传给你的。快点睡吧，明日我带你去看庙会。
第二日一大早，左麻子便把在床上呼呼大睡的田华给脱了起来。你个娃娃，都什么时辰了你还不快点起来。
田华听到师傅叫他，一咕噜的就从床上爬了起来，揉着眼睛问着师傅，师傅，什么时辰了？我们没有错过庙会吧？
没有，没有，赶紧上街吧，这庙会在城西的观音庙里面呢，咱们还有一段路要走，快点，快点。
听到师傅催促，田华赶忙穿好了衣服，整理了身子，一溜烟的功夫就跑上了街，这时候才发现天还是灰蒙蒙的，不由的嚎叫一声，悔悟过来自己上了师傅的当。 嘿嘿，徒儿慢点跑，不急呢，咱们先找个小摊吃个早点再过去也不迟。田华一听到吃，肚子就咕咕的叫了起来，当下也不气恼，跟着师傅便在街边找了一个摊子用过了早点，赶往城西的观音庙。
师徒二人徐步赶往观音庙，到了观音庙的时候已经是天亮了。庙前人山人海，到处都是四处闲逛的百姓，在庙前有着各种各样的摊子，有捏泥人的，有卖糖画的，有挑着稻草卖冰糖葫芦的，有挑着担子卖药的，也有围个圈打把式卖艺的，也有耍猴钻圈的，还有摆个地摊算命的，还有变戏法的，看的田华是眼花缭乱，分不清东南西北了。 师傅，这里好多的人啊，田华忍不住的感叹，
那是自然，这庙会乃是江湖艺人的汇聚之处，都是五湖四海的人，走，咱们看看去。
师徒二人边说边走便走到了一个人堆旁边，此时的人已经围了一个大圈。 里面一个女子手里提着一面铜锣，用锤一敲，顿时就亮开了嗓门，各位父老乡亲，老少爷们，三姑六婆小女子在这里见个礼，话一说完便站直了身子抱了个拳行了一个武礼。
田华，看到没有？那个手势师傅就教过你，这右手握拳，左手为掌，右拳顶在左掌心，这有个说话。一手是五指，代表五湖，五指间有四距，代表四海，而左右双手合拳，这意思就是五湖四海皆兄弟，骨肉相连一家亲，只要是这道上的都明白这规矩。而这敲锣也有个说法，叫做圆粘， 锣声一响听到动静这人就围了过来，有本事的只要一亮嗓子，就能圆个大粘。钱也就少不了。
圆圈里面的女子行了礼后，就开口了。。这光说不练假把式，光练不说傻把式，又说又练才是真把式。各位父老乡亲，这小女子初来贵地先给大家演一个。只见她原地就是三个空翻，也不带喘气的，众人看到这里一阵的叫好，鼓掌！ 这个时候那女子又开口了，这翻跟斗不算本事，我父亲还有更绝的活计在后头，说到这里后面的老头张开了口。
各位父老乡亲，小老儿见过各位，本人会一门绝活，在此露出来让大家看一看，各位有钱的捧个钱场没钱的捧个人场。小老儿在此先谢过各位的打赏了。 那老头边说话的时候，那姑娘就已经将铜锣给反了过来，沿着人群走了一个圈，众人一听好戏在后头，个个都掏出了身上的大子，丢进了铜锣里面，看的那老头眉开眼笑。
还未待那老头开演，旁边又有人敲着铜锣喊着号子，各位父老乡亲，本人途经宝地，有祖传的刀伤秘药，一涂就能止血。马上就能见效，这各位要是不信的都可以过来看一看，瞧一瞧。
听到这里田华又往旁边的场子走去，左麻子也跟了过去。果然见到一个中年汉子站在边上喊话，边上慢慢的堆积起来了人群，
师傅这庙会真热闹啊，我都不知道该先看哪一个了。 嘿，你个娃子，慢慢得看着去吧，有一整天的时间。这庙会里面摆摊卖艺。有其中的规矩，你听好了这规矩，就知道什么把式在什么地方摆着。
哦？还有这样的规矩？师傅你快给我讲一讲。
好，这庙会摆摊统一叫做生意买卖，这生意又分两种，一种文生意，一种武生意。
哎，师傅，这什么是文生意，什么又是武生意呢？
这文生意指的是吃张口饭的，赚钱就靠张口说话，比如捏泥人的，算命的，卖药，卖冰糖葫芦，卖糕点的，这些全凭口说话的都是属于文生意，而武生意指的就是敲锣打鼓的聚拢人群的，比如打把式的，那个卖刀伤密药的，变戏法的。这些只要带着锣鼓的行当就是武生意，这文武生意是分开来摆的。文生意摆一块，武生意摆一块，中间留着一丈宽的地，江湖人称一丈之地。
那师傅，文生意为什么不跟武生意摆在一块呢？这样不是更方便？
你个傻娃子。这武生意都是敲锣打鼓的。要是旁边坐着算命先生之类的文生意人，他只要一敲锣，旁边的算命先生说话人群就听不到了，这不就等于断人财路吗。这古语有云，断人财路犹如杀人父母，这样子的话庙会不就乱套了？ 田华点了点头，仔细一思量，确实是这么个理，然后抬着头看着那个卖刀伤密药的汉子演示。
只见那汉子，拿出一把小刀，掀起了裤管对着自己腿上就划了一个口子，诸位看好了。这可是真的割了，不会有假的，边说还边把沾血的小刀给众人看，众人一看果然是真的，还有好事之徒用手摸了摸小刀上的血，开口向群众说到，是真的血，没错。是真的。 那汉子看到群众都确认完了，便坐在了地上，拿药一涂，用扇子使劲的扇着风，大家看，这血止住了对吧？这样扇血都不带往下流的。
现如今我这里是一个大子一包。今天带了一百包，卖完为止，卖完了就没有了，这头十个买的，一人送一包。诸位有没有要买的？
听到一个大子能够买一包，众人纷纷走上去购买刀伤密药。
师傅，他那药真神了啊，立马就止住了血。
那有什么神的，你要是在里面走上一圈，又用扇子使劲扇，那血保证凝固，都不用上药，
身后的左麻子不屑的说到。 你看他坐在地上腿都不动，就是怕扯动伤口，这伤口一崩，那可就漏了馅咯。
原来是个骗人的玩意，师傅你干嘛不提醒这些人不要买他的。
你个生瓜蛋子，懂个什么，都是江湖人，就指望着自己的法子赚口饭吃，你这样一闹那不是断人财路。挡人生计？你让他拿什么养家糊口？这双方一个愿打，一个愿挨，你就是知道这里面的门道，也别去管那个闲事，人活在世都不容易。
田华似懂非懂的点了点头，拉着左麻子去买糖画去了。
今日就更到这里，劳烦各位看帖的老少爷们，大姑娘小媳妇回个贴，帮忙顶一下，支持祁连。这俗话说回帖好，回一贴能神清气爽，回两贴是开阔胸怀，回三贴是与人为善，回四贴是有益身心，回五贴能助我登顶，回六贴是诸位高抬，回七贴能锻炼手指，回八贴是美德在身，回九贴能天长地久，回十贴是十全十美。
倘若不回帖的，祁连也祝大家和和美美，笑口常开。好了祁连先睡下了，各位看官有婆娘的抱着自己婆娘早睡，没婆娘的千万就不要抱着别人的婆娘早睡了。
这糖画也叫倒糖人儿，据说以前曾经还给皇上画过，所以这倒糖人儿，遍布全国，
倒糖人儿的东西很简陋，一个动物肖像的罗盘，一个大理石的光滑石板，一个小灶，上面熬着糖浆。这来买的人只要用罗盘一转转到哪个就给你画哪个，这里面有龙，凤，猪，狗，马，牛，蛇。等等动物。转一次是一个大子，只要你转好了，那倒糖人儿的师傅就会拿个小勺舀点糖浆在大石板上划几下，一个动物肖像就出来了。用一根细纤子一粘就递给买的人，又好看，还能吃，所以很是受百姓喜欢。这不，田华已经跑到倒糖人儿的摊子上面了，可是看着那个罗盘，田华苦恼了。
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怎么回事呢？原来这田华想要画个龙，可是想画这个却又要转罗盘，这罗盘上面有十几种动物，怎么可能一转就转到龙上面呢？
这里面也正是倒糖人儿的聪明之处所在，比方说，你若家里有一对子女的，想要来个龙凤呈祥。那你就得转罗盘。可哪能一次转到呢？就是转到一个也难转到两个。江湖人管这个叫进门子，用行话说是头道杵，然后买的人不甘心呀，非得转几次转不到才死心。这下倒糖人儿的就不止赚了一个大子。而是好几个大子，这叫翻上翻。可这还不是最后的。见这买主转的多，倒糖人儿的看在眼里。便会开口问。这位爷，你到底是要哪样？今日我们有缘在下可以专门为你画一个。听到可以画一个。买主势必就会回头。这时倒糖人儿的又会开口。不过这画却又破了祖上传下来的规矩，还望这位爷多给一个大子，我也好有余钱买些祭品拜祭祖师，以免祖师怪我坏了规矩。
多花一个大子就能直接画，这买主自然也愿意。当下也就掏了钱，而倒糖儿的人这一招就叫绝后杵。最后还能挣一道。
你若是想要转个龙，你起码的转四五次。
身后的左麻子拍着徒弟的肩膀说到，啊，师傅，那岂不是要四五个大子？ 就不能让他直接给我画一个吗？
这倒是可以，不过得我去，你看好了。说完左麻子就走上前去，那位画糖画的师傅是位老者约摸五六十岁。虽然穿个布衣，可是精神气却是十足，正在给一个小孩画着动物。
辛苦，辛苦，这位老爷子。在下有点小事需要老爷子帮个忙，你看老爷子给行个方便可以吗？
这时那老头也画完了，听到有人问话，抬头一看，连忙拱手说到，辛苦，敢问这位弟兄有什么事需要我帮忙的？
我这徒弟想要个龙，你看成不？我也不坏你的规矩，这是两枚大子，来，你收好了。左麻子手一抖便将钱飞进了旁边的一个罐子里面，见到了这一手，那老头顿时明了，开口说到，都是行家里手。我也不赚你钱。
但是你这钱进了我袋子，也不能往外掏，我便给你画个龙。，另外给你弟兄你看看我的独门绝技。我叫赛鬼手，以后你若是有机会就给我传个名就成。 说完那老头用勺子舀起糖浆，三两下就画了一条龙，用细纤子给粘上然后深吸了一口气。舀了一大勺的糖浆。画了几个大圆，趁着还未冷却。拉起一根糖丝就往上提，一手提他就一手画，等着画完了，他手一用力，一个花篮就出来了。里面还有着各种鲜花，看的周围的人拍手叫好，纷纷叫他也给来一个。那老头将花篮递给了左麻子，拱手对着人群，这花篮，一日只画一次，倘若诸位想要，改日再说吧。左麻子接过花篮也递给了田华，师徒二人就走了出来，
师傅，这真神了，还能画这样的。
那当然，不过这是门绝活，没几个会使的。
对了。师傅，怎么你一进去他就直接给你画了？还给你看绝活？
那是因为我开头说了 辛苦！ 这江湖同行，见面就道辛苦。以表尊敬。这样人家一听就知道你是行里人，自然也是给你行个方便。
走，徒弟，师傅带你去看看变戏法。
师徒二人溜了个圈，正好看见一个清瘦的男子在那里呦呵。
各位父老乡亲，本人乃是济南魔术团的。今日来到宝地给大家表演几个戏法。倘若诸位看喜欢了就给我捧个场。这住店要店钱，吃饭要饭钱，出门要车费，诸位若是抬举就赏几个大子，也好让我有口饭吃。
但这话说在前头，诸位要看我欢迎，可若是等我表演完了一不给钱，二不喝彩的人我就最火这种人了。为啥呢？这你要走就早走，咱们两清，你不沾我光。我不得你钱，可若是我表演完了你拔腿就走，那就好比是我煮熟了一锅饭，你往里喷了一口沙。不过我还是相信诸位的，闲话少说。我现在先给大家表演一个三仙归洞。大家看好咯，这地没问题的。这里有三个碗。我手里有一根棍子。三个球。我说进它就进，我说出他就出。那人将三个球分别放在三个碗里面，然后倒扣了起来。用棍子一指，进。在进。 诸位，你们说这球在哪里？
人群顿时炸了，猜什么的都有，大家看好咯，这个没有。这个也没有。全在这里面，那男子依次翻开了三个碗。接着又反复表演了几次。然后一个小孩拿着碗过来讨要钱财。田华看的稀奇，也掏出了一个大子，丢了进去。
师徒二人看完又挪了步子，师傅，你说那人的戏法到底是怎么变的？
那是因为他手快。这变戏法属于彩门，以前有个叫红娘子她会变个戏法叫仙人摘桃，演的时候用根麻绳一扔，扔上了天，顺着绳子爬了上去不多时便能摘下一个大仙桃，旁边有不信邪的，走过去爬，这手一碰，绳子就直接掉了下来。所以也也是门绝活，这彩门的戏法很多，有八仙过海，扇碟扇碗，巧变酒席，五子夺魁，九龙闹海，十二连桥，十三太保，九莲灯，冰开献鱼
诸如此类是数不胜数，这天色也不早了，马上就要饷午，咱师徒二人找个地方先对付一顿，下午接着玩，
师徒二人走到了一个挑担子卖云吞的摊点，老板来两份云吞，上大碗，不多时那老板便下好了送了过来，里面还加了辣子。师徒二人吃的是一头大汗， 师傅这云吞真好吃，怎么我们家那边就没得卖？ 你个馋嘴的娃子。这南方的云吞北方的饺子，我们这南疆地区哪里会有？地方不同饮食不同，也就是说现在世道不好，人人都出门谋个生意。不然这庙会上哪里会有福建的云吞，这可是沿海的吃食。就好比咱们这有米线是一样的。
哎，师傅，你看，那边有个做金点的算命先生，咱们过去看看如何？你看他那招牌，金口神算，下面还写了看相，批八字的价钱。
不去，那有什么看的，虽说这少木匠，老算命，可这庙前摆摊算卦的基本都是吃张口饭的江湖人，这算命靠的是周易，奇门遁甲，梅花易术没有个三年五载，哪里能够入门，假如有名师带你，也须一年半载，这都是那些有钱人家的子弟，闲来无事学着玩的，可又有哪个有钱的人拉的下脸面会来这算命呢？真正的有道高人都在修炼仙道，就是皇帝老儿也请不动的，除非你机缘巧合下碰到个云游四方的还差不多。再说我们领火一门乃是超脱凡俗，跟喜神为伍，指不定白天还能吃饭喝酒，晚上就身首异处了，哪里还用的着那些看相算命的。
话音刚落，对面那个算命的老者也走了过来。老板给我一碗云吞。顺势就坐了下来，对着田华一打量。便开口了。
咦，这位小兄弟好面相啊，天庭饱满，地阁方圆。日后必定能够大富大贵。 不过，
那田华起初听到那算命先生夸他还沾沾自喜，可听到后面打住没说，不由急了，开口就问，先生，不过什么？你快说说。 这个嘛，那老者摸着胡须。
这时一旁的左麻子开了口。敢问这位先生，你先算算我们从哪里来，要到哪里去。左麻子一口川话脱口而出， 那老者眼珠一转，你们是四川的把。要到远方去。 听到这里田华心中顿时不屑起来。左麻子开口说到。先生，你这地理簧碰到了我，可做不了准，我也不跟你为难，都是外八门的营生，你自己走吧。我们这钱你可是没能耐拿的。
那老者听到这里连忙起身拱手做了个礼，对不住，老头我上了年纪实在没看出来，我这就走，这就走。说完提着招牌就挪到另一头去了。
师傅，那地理簧是什么？怎么他听到你说这个他就直接走了？
这个江湖人走南闯北分为两类人，一类是腥，一类是尖，这腥指的是假能耐，全靠嘴上忽悠，这尖指的是真能耐，那都是本事。
上午就到这里了，下午我再更，哪位好心人帮忙翻个页，还差两楼。