14 假冒的回煞者
我们经常把遇到倒霉事，说见鬼了，称作"遭了殃"，那么什么是"殃"呢?《易》说:"积不善之家，必有余殃"，这里的殃和"祸国殃民"一样是祸。今天我们要讲的，却是它的另外一种意思。
据说:人死之后，人的精魂在归地府之前，会被小鬼牵至生前所吃食的灶台，向灶君作最后一次拜别。意谓从此不再食阳间饭，我们称之为"回魂"。
在我国许多地方，依然存在着一些传统的风俗习惯，相信人死后会回来望望，即谓"头七"。
那么，"殃"在什么时辰出现呢?
按照某些所谓的阴阳师的推测，大抵是这样的:
子，午，卯，酉。这四个时辰的死者，四指靠拢并掐着中指;
丑，未，辰，戌。则是双手紧握成拳;
而寅，申，己，亥。则是摊开成掌。
然后根据男落辰，女落戌。就可以推算"殃"将要出现的时辰。阴阳师会念一段殃文，具体过程在这不再赘述。(本推测未经证实，请列位务必不要拿自己手出来作示范，写上来纯属凑字数)
在"殃"出现之前，家中必须白日悬纸旗，夜
晚挂纸灯笼于门厅，提醒外来者注意。
而此物之毒，超乎想象，花碰之则萎，人畜碰则死，冷水为之沸(绝不能喝)。
根据一些地方的民俗经验，人们会在灶台上撒灰，回煞者拜完灶君后，观灰痕，如是铁链形，则说明阎王有好生之德，此人可投生为人。
若是绳索，那就说明此人生前穷凶极恶，可留意附近谁家的马驹猪崽是否此时降生。
人们在"殃"回煞之后，会用石灰，醋等清扫房屋，借以清除煞气。在传统的"头七夜"，各地有各地的风俗。但有一点是相同的，房中必须无生气，也就是人畜皆空。
讲了这么多，我们接下来说故事吧，至于以上言论，不代表本人观点。下面这个故事，讲的就是"回魂夜"。
人死之后，会回煞，真真假假，自己用心一想，便会知晓。但是，如今之世，家家都信，是因为每户皆要死人，既然是人皆会死，便由不得不信。
京城里有一个富户，最近刚死了个媳妇，刚好，这一天是回魂夜，他们按照老一辈流传下来的做法，进入紧急戒备状态，所有的鸡鸭犬豖全部迁走。
正准备走的时候，富户想，要是有人趁机来偷东西，那该如何是好，于是便对一个叫小六子的仆人说，今晚你在此守夜，过了今日，明日我便将婢女小娜许配给你，仆人听后面无人色，立马跪倒，磕头不止:"老爷，求你了，让我一起去吧…"
"怕什么，大厅有个立柜，你今晚就站在里面，如果殃来了，屏息不出气就是了;如果没来，你也可以高枕无忧。今晚这座宅子属于你。"
"老……"
"不要说了，就这么着吧。"
富户安慰一番，带领全家老少离去。
小六子欲哭无泪 。
一更时分，夜静如水。
两更，起风。
三更，狂风呜咽。
躲在柜子里的小六子，两股颤颤没有停歇的时候。
门外，一声乌鸦叫声，让小六子几近魄散。又一阵琐碎的声音从阶前传来，在无边的深夜里，夹在狂风中，都分外刺耳。
门外，有鞋走路的声音，小六子差点喊出来，连忙用手把嘴死命捂住。
"吱呀"门在一点一点被打开，小六子的双腿正以门被打开的数十倍的节奏抖动。
寒风吹来，借着立柜缝的细小光线，昏暗的光线下他看见门已经全开，门口站着一个人，那人在门前站了一下，便向这边飘来。
可以肯定，小六子如果能活着，裤子是必须要洗的。
那个人，穿着打扮，无一不是少夫人生前的样子。
它走到桌前，四下望望，抓起桌上的鸡腿就吃，小六子还听到了它嚼骨头的声音，格格作响，小六子感觉自己的骨头化了。
然后那东西吐出了骨头，拿起了案上的酒樽，边喝边咂嘴，声音脆响，小六子再次生出寒意，血似乎凝固了，想喊出声，嘴巴张了好几次，似乎连呼吸都感觉不到了。
他不知道自己什么时候闭上了眼，再睁眼时，那物在房中逡巡，他在心里祈愿:万望看不到我，看不到我，别发现我。
那物忽然站住不走了，好像在倾听什么，看起来很专注。又抬头四下张望，昏暗的光线中，看不清脸上的神态。
狂风吹得纸窗窸窣作响，小六子已忘记自己是何物了。
突然，那东西口中发出鸣呜的声音，向立柜直扑而来。
只见那物面白如雪，两手向前一伸，立柜门被打开，突然，那物做出极度惊惧的样子，喉咙发出怪异的声音，两眼圆睁，轰然倒地。小六子再也支撑不住，两眼一翻，也倒在柜里。
天刚蒙蒙亮，富户带着一大帮子家人返回，叫了数声小六子无回应。心想大事不妙。
主人连忙踹门进入房间，只见小六子躺倒于地，一摸手腕，脉尚跳动。而那殃早已气绝，只是那衣冠，看起来与活人没什么区别。富户急忙以汤药灌小六子，等了几盏茶的工夫才醒来，和主人说了所看到的情况。
殃的发际有一束白纸条，富户近前一看，这哪里是什么殃，分明就是少夫人的陪嫁女婢，见少夫人死，萌生去意。于是假扮殃想偷点主人的财物，好乘机逃走，她装扮成夫人的样子，因平日里，夫人的云妆全是她打扮，故可以假乱真。
等到晚上进房间，看见桌上有好酒好肉，于是饱餐一顿，却不曾想到主人会留人在立柜里，她以为柜中有金银细软，等看到小六子那一刻，以为他是殃，不胜惊骇，遂死。
富户听了以后，厚葬女婢，将另一婢小娜嫁与仆人小六子，结予一些钱物作为补偿。
后来这件事就传开了，大家都说，人吓人，吓死人呀。殃能吓死人，人也可吓死殃。
其实就算是殃，它能吓死人吗?
人们开始对古老的传言产生怀疑。
试想一下，如果真有殃，让他们两个都面对，谁先死，谁会死?
天晓得。
不过也好，像那婢女一样，死了也是饱死鬼。
至于小六子，白捡了个媳妇，白得一笔财，只是不知会不会有阴影。
(出《萤窗异草》)
15 返魂香
关于返魂香的记载，古代有很多，比如《十洲记》所记载的 ：香气闻数百里，死尸在地,闻气乃活。虽然略有夸大，但是我们知道它有去腐生肌的功效，汉武帝年间西域月氏国进贡的三颗返魂香 :大如燕卵，黑如桑椹。传说中只要燃此香，病者闻之即起，死未三日者，薰之即活。因此，在许多奇幻小说中，此物常常视为主角。
而据《汉武内传》所载：返魂树状如枫、柏，花叶香闻百里。采其根于釜中水煮取汁，炼之加漆，乃香成也，其名有六：曰返魂、惊精、回生、振灵、马精、却死。凡有疫死者，烧豆许熏之再活，故名返魂香。
传说中的西海，有一个聚窟洲。洲上有一棵大树。这棵大树长得象枫树，它的叶子有香味，香味能传出好几百里远。人们给它起了个名字叫“返魂树”。不管你用什么东西敲打此树，它都能自己发出声音。仔细听，声音有点像牛的吼叫声，听到的人都感到心神振骇。如果把它的根砍下来，取出根部的中心部分，然后放到玉釜中煮，最后取它的液汁，换文火煎熬，熬得像黑色的糖稀，可以做成药丸，名叫“惊精香”，有的叫它为“振灵丸”，有的叫它“返生香”，有的叫它“鸟精香”，有的叫它“却死香”。一种香五个名字。这是一种灵物啊，香气能闻几百里，死尸在地，闻到它的香气就活了。（据《十洲记》）
在日本的奇书 《源氏物语》中，也有对返魂香的记载。
下面要说的这个故事，就是关于返魂香的。
在今在江苏省苏州太仓市浏河镇，明朝永乐年间，为了纪念妈祖，同时为了欢送即将出行的郑和船队，永乐帝在这里建立了一个妈祖庙，是为天妃宫（此处疑误，按此天妃宫建于元至正年间，据记载亦无永乐修葺之事，当为记载有误)。派遣了一个寺庙的僧人负责妈祖庙的全盘工作。
一天，僧人化缘归来，远远听见了浓浓的香味，出家人的敏感，立马他感觉到了，肯定是庙里的人趁自己不在，偷偷杀生了。僧人口念佛号，向后厨走去。
一走进后厨，看见锅中鼎沸，香气正是从这里传来。僧人揭开锅盖一看，竟然是两只将要煮熟的鸟蛋。僧人忙问身边跟过来的小沙弥，小沙弥说今天早上扫地的师弟在打扫外面的庭院时在树上的鹳巢中得到的，僧人又道了一声佛号，说道:"把他们放到树上去吧。"小沙弥很吃惊地说:"师父，都快要煮熟了，怎么还把它放到树上啊 ，就算放上去，也绝对孵不出小生物了。"僧人双手合十说:N我又不是不明白这个，我也不祈望它能够生存，只是，我怕它们的父母担心。"
只是我怕它们的父母伤心罢了
后来过了几天，那小鹳鸟竟然啄破壳出生了，唧唧咋咋地叫着。僧人感到万分惊讶，连呼佛号不止。于是命令一个小沙弥去看一下。只见鸟巢里有一块尺来长的木头，散发着奇异的五彩光芒，五彩错杂交替。照的整棵树都显得英姿勃发。僧人把它放在寺庙的妈祖佛像前，日夜供奉。
后来日本国遣使入贡，因为当时海上的风实在太大，以至于到了刘家港这个地方竟然搁浅了，没办法，只得下船。
使者也是好佛之人，到了寺庙以后，双方礼毕，使者开始上香。眼尖的使者看见了供奉的香木 ，非常喜爱，便和僧人商量要买下来，僧人刚开始一口回绝说，这是当年三宝太监拿过来供奉天妃庙的，怎么敢拿来卖钱呢。后来禁不住使者再三请求，僧人便答应了，不过有个条件，那就是要在寺庙后面建造一座观音庙，使者说，我这儿急着去觐见大明皇帝呢，没时间呆在这里，这样吧，我看建成着观音庙大概要五百金左右，那我先留下黄金吧，僧人从来没有见过这么多钱财，于是僧人便收下钱，热情招待使者吃了斋饭，又送他们到了下一个驿站，才回去。
多年以后，使者又来上贡，经过这个地方，庙里面的老僧已然故去，守门的行童一脸茫然地看着这些奇装异服的客人。使者又留下了一笔黄金给寺庙。他的随从很惊讶地问上级，这个东西是什么啊 ， 你怎么出了这么多的钱 啊。使者嘴边绽放出一丝笑容："这个是天上的神仙的香，如果烧了他，能让人起死回生。 "
据说这是三块返魂香中的一块，不知其他两块在何方。
16 曾经沧海
北宋时期有有一个叫刘庭式的儒生，字德之。他是山东齐州人，在他考取了进士以后，被派往密州做通判官。当时这里的长官是大名鼎鼎的苏轼，苏轼很赏识、敬重刘庭式的人品。当时的苏辙也在齐州作掌书记。两兄弟在往来的信件里面，不免会谈到各自的出众的下属，苏轼更是对手下的刘庭式赞不绝口，苏辙也早有耳闻。在其中两兄弟的一封信中，谈到了这样一件事:
在刘庭式未考取功名之前，曾经和当地的一家贫苦家庭的女子有过婚约，只是还没有下过聘礼。后来刘考取了进士，因为在乡里面一向有好评，很懂礼貌，所以人人都喜欢他。
遗憾的是，这个女子却因为一场大病突然双目失明了，女子的父母是朴实的种田人，家里非常贫穷，自然不想高攀刘庭式，。慢慢地，也就不敢提起这件婚事，女子的父母，也不再往刘的家里走动了 。
这时候，刘庭式的好友都劝他：“既然那个女子已经瞎了双眼，世界上的妙女子这么多，为了自己的前程，为了自己的幸福，为了父母的欢心，另外找个人家吧。要不我给你介绍介绍几家，当然，兄弟你如果执意要娶他们家的话，我听说她的妹妹倒还是不错，要不……”
刘庭式回答说：“当年我和她山盟海誓，发誓无论发生什么事情，我们的心都不会改变，现在我的心已经属于她了，我心终不可改变，天地为证，日月相鉴。虽然她现在瞎了一只眼睛，但是她的心却明亮如镜，我如果违背了当初的誓言，倒是我的不对。话又说回来，再说人都是会变老的，就算她年老色衰，在我刘庭式的眼里，今生此世，唯她一人。”
他们终于结婚了。
婚后，夫妻十分和睦恩爱，妻子有眼疾，刘庭式照顾的十分周到。左亲右邻也对他们关照有加。一家人和邻居其乐融融。
在他在密州做通判官的时候，他也把盲妻接过来了，后来该女子在密州去世，刘哀恸不已，很多年都无法消散悲痛的情绪。刘终其一生，没有再娶。
一次 ，苏轼问刘庭式，说:"悲哀是因为爱，爱是因为美色，你娶了盲女，想要和她终老一生，这是义，这不是爱啊 。"
刘回答道：“ 我只是知道，盲了眼的人儿是我的结发妻子。结发为夫妻，她有眼睛事我的妻子，她眼睛瞎了，她还是我的妻子，如果我是因为贪恋美色而喜欢她，因为这种所谓的喜爱而悲伤，那么有一天，当她美色退去之时，我也会对她产生厌恶的，而此时我对她的哀伤会随着时间而慢慢淡掉。那些勾栏妓女，倚楼卖笑，用眉目频频勾引别人的女子，是可以用来作为妻子的吗?”
苏轼听了以后说道这个人将来会大富大贵。 当时就有人出面嗤笑 ，苏轼举出了当年羊祜娶夏侯霸女的故事来和刘庭式做对比，说刘庭式就是"当朝的羊祜 "那人依然不信 。
后来苏轼把这件事情记载在他的文章里，在文章的末尾，苏轼写到： “ 昨有人从庐山来，说刘庭式现在在庐山监太平观，面目奕奕有紫光，上山下山，往返数百里而步履如飞。 "
此时距他和刘庭式交谈已经过了八年了。苏轼听说了以后，马上把这件事告诉了密州的乡贡进士赵杲卿，因为此人是当年的一个见证人
宋代的李昌龄在《太上感应篇注》以及沈括在《梦溪笔谈》 都曾经提到过刘庭式。
什么是爱 ，用心感受你我的心情，感受你我的所需。
让我们身临其境地想象一个年轻女子，在她人生中最耀眼的时刻，在她即将步入婚宴殿堂的时候，眼睛却瞎了。从此目不能视，看不到爱人灼灼的目光下柔柔的爱意，感觉不到那浓情蜜意下深切的关怀。这对一个正当韶华的姑娘来说，的确生不如死。
如果刘庭式真的娶了他人或者娶了她的妹妹，对于她来说，是多么沉重的打击，这一生，我宁愿没有来过。因此，刘庭式才会说，是我心已经许诺了，我的心，这一生只属于她，不管发生什么样的变故，我对她不弃不离，因此，刘庭式才会说，我怎么会改变我的初心我怎么可以昧着良心， 因此，刘庭式才会娶盲女为妻子。
不是说我不辜负盲女 ，而是我不辜负我自己的心。
时至今日，在这个一夫一妻的社会，健全的，门当户对的男女尚且都要唱道相爱总是简单， 相处太难，。何况古代一夫多妻的社会里，相差如此之大的两个人，所以我相信，刘庭式对盲女的爱是真的，经得起岁月的洗涤。
过尽千帆
曾经沧海
皆不是
尘世间
此生唯有你
17 少年爱
有一个书生，爱上了一个童子，两人恩爱异常，连附近结发多年的夫妻都自愧弗如。可惜天不假年，童子“红颜薄命”不幸得了重病，奄奄一息之时，依然牵着书生的手，叙说这往日的情分，泪眼婆娑。两人恋恋不舍。童子临死前死死地拽住书生的手。说不完的爱意，道不尽的缱绻。今生再也无缘了那就来生吧。
从此以后，书生在梦里经常梦见童子的样子，童子还是象生前那样，容光焕发，可是和他答话，他却不理睬，问他他也不理，呼他他也不应，书生由此落下了心疾。
书生的老父就这么一个儿子，还要等着他传续香火，看在眼里，痛在心里。多方求医连郎中也没有办法，家里的巫婆神汉每天络绎不绝，还是没有把书生治好。无奈之下，书生的老父带他到寺庙里面去，抱着最后的一点希望，觉得鬼神是害怕佛的，但还是没有什么转机。
就在书生老父万念俱灰的时候，一个老僧出现了，老僧开始开导书生：“境由心生，施主你要不是心里还有他，你怎么会梦到他，若不是你还想着和他相见，他又怎么回来扰你，一切的一切，都是源自于施主内心不净，只要你内心安定，不再有所想，那么，他便不会再来找你。”书生口张了张正待答话，旁边的一个老僧开口了：“你这是和下等人说上等人的法，好比你不对症下药一样。他是个没有定力的人，你和他说什么定力，他要有定力，自然会心静下来。”又转向书生说：“你不妨试着这么一想，他已经死了，彻彻底底的死了。从此以后，他的身体不再温热，会逐渐的僵硬，继而会变得疲软，尸虫会在他的体内拱进拱出，他的内脏开始腐烂，血水会顺着他的七窍流出。他的身体开始呈现诡异的绿色。他的面庞爬满了尸虫，虫子从他的眼眶里爬进去，又从鼻孔里爬出来，此时的他，样子就是一个罗刹，这么一想，你难道不觉得异常的恐怖吗 ?
即使他还活着，他也会慢慢的长大，到时候长得身体魁梧，然后又开始衰老，他逐渐走不动了，牙齿也开始松动了，讲话的时候，口水也一滴滴地顺着下巴滴到地上，他的脸会变得和锅底一样黑，两鬓的头发会变得象冬天被冻死的野草一样，他的生活开始不能自理，会随时随地屎尿双下，他的眼睛也开始昏浊不堪，耳朵也听不见你的呢喃。他的身体佝偻的不成样子，仿佛风一吹就会飘走，这么一想，难道不觉得十分的厌恶吗 ?
又或者，如果他比你先死，这个世上，还有你挂念着他。如果你先死呢?他这么漂亮，长得这么标致，难保没有其他人勾引他。曾经说过要为你保守贞节的话，早就抛到夜郎国去了吧。如果他和别人相交，曾经和你说过的种种枕席之话，在你身下的种种浪态，同样可以在别人眼前一览无余地表现出来，这么一想，你难道不觉得特别的气愤吗 ?
最好的莫过于你们最后还是在一起，可是随着时间的推移，他就是仗着你喜欢他而胡作非为，或者日久生厌，对你产生了厌恶，想要抛弃你另攀高枝，到最后形同陌路，老死不相往来，以前的种种欢愉，到头来烟消云散，这么一想，你难道不觉得莫名的悲伤吗 ？
只要你每天这么坚持想下去，不在想其他的，那么假以时日，他就不会再来找你了 。
书生于是照着老僧的话去做，没过多久，果然好了。
故事就讲完了。听完故事的你，有什么感想呢 ?(出《阅微草堂笔记》)
18 报应
汉口某处有一个钱庄，有一天钱庄老板将钱一千放在钱版上。不过一袋烟的功夫，钱和钱版都不见了。
有目击者说，当时在场的没有其他人，只有一个妇女曾经在钱柜前溜达了一小会，可能还没走多远。于是钱庄老板叫上手下几个人分散去追，果然在一条狭窄的小巷里抓住了这个妇女，这个妇女正把钱倒入袖子里，还没有倒完。于是伙计们把她拉到钱庄，把钱取走，准备将女子放走。
这时候一男子说：“男人做贼已经是非常可恶了，女子做贼更加是不可饶恕，应该重重地惩罚。”
于是把妇女的上衣全部剥掉，把妇女捆在柱子上，用鞭子抽打，女子身上伤痕累累， 这个少年的意思本来不是厌恶她做贼，只是看到这个女子人比较漂亮，人又年轻，二十来岁，想要看她袒胸露乳的样子。于是在绑妇女的时候，少年故意抚摸女子的乳房，鞭打了一阵之后，少年又说：“这个女子着实可恶，应该扒下她的裤子。”其他人都劝导说不可以。少年不听，少年亲手脱下女子的鞋子，把女子的裹脚布扯下，丢到大路边说：“不过羞辱羞辱她一下。”少年还想有进一步动作，在场的人劝了很久，少年才作罢。
女子穿起衣服，绑好鞋子，嚎啕大哭而去。
话说这女子本来是良家女子，平日里孝敬公婆，夫妻和睦，乡里乡亲都羡慕她的品行，今日这事因为家里面实在是穷得无米下锅，才不得不这么做，现如今经受了这样的奇耻大辱，回到家后，丈夫知道这个消息更是把她暴揍了一顿。女子又羞愧有愤恨，一时想不开，在卧室挂上三尺白绫，投缳自尽。
第二天，少年在集市上突然说，这个女人又来偷钱了。 围观的人以为他在开玩笑，可是他说了好几遍，众人惊骇之间，少年忽然圆睁着双目作女人言："我不是来偷钱的，我是来拿你的命的，我偷了你的钱吗，我偷了你的钱吗?为何一而再羞辱我，我死了，你难道还可以独活吗?”
说完后，用穿钱的草绳在喉咙底下作出上吊自杀的样子，众人开始惊慌地回头一看，少年舌头伸出老长老长，满面青紫，已然死去。
（出右台仙馆笔记）
19 天降仙妻
汝阴有一个姓许的男子，年少时失去了父母，他生的是貌似潘安，脸若冠玉，乡里乡亲都赞叹他长得漂亮。
许某平时喜欢穿一些华丽的衣服，而且喜欢好马。有一次，他骑着马牵着黄犬在山野里追着小动物，来回奔跑了一段时间，感到非常的疲惫，于是，就靠在一棵十丈多高的树上休息。大树长得巍峨参天，郁郁葱葱，浓荫蔽日，那树冠铺起来有好几亩地宽。他下意识地抬了抬头，看见树杈之间挂着一个五彩冰粉的小袋子，在阳光的照射下，光彩明艳。心里想着可能是那个冒失鬼不小心丢在这里的，于是就取下来拿回家中，许某很是喜欢这个袋子，可是这个袋子他费劲了九牛二虎之力还是没能把它打开，许某感到很泄气，只好把它抱起来，慎重地放到一个小箱子里。
黄昏的时候，这个彩带竟然变成了一个女子，那女子手中拿着一份名帖说：“我家府君的女儿想见公子一面。”那女子放下帖子以后眨眼之间就消失不见了，许某使劲揉了揉眼睛，又打开箱子一看，里面已没有了口袋，。
不一会儿，房间里面充溢着一股奇特的香味，非常好闻。隐隐灼灼地从远处传来而落车马声。灯光也由远及近，逶迤而来。
一个骑着白马的少年，由十来个侍从簇拥着来到了许某的面前。对许某说：“在下有一个非常平凡的妹妹，她很仰慕您的人品，想要为你执帚，你意下如何？” 徐某暗自一想，觉得他们可能是神仙，不敢扭捏作态，就答应了下来，少年见他答应了，连忙叫手下去打扫了一间房子。
不一会儿，几十个美丽动人的侍女骑着马，头上簪插步摇，也簇拥着一位乘车的少女缓缓而来。侍女们在车边围起了步鄣。
许看见片刻之间，自己的家里就金碧辉煌，富丽堂皇犹如皇宫，家具物事应有尽有，无一或缺。这时候，少年催促许某沐浴更衣，然后换上了少年为许某精心准备的新衣。侍女扶着他走进了新房。那少女看起来也就十六七岁。娇羞的脸上荡漾着红晕。穿着一身青色的华丽衣服，衣袂飘飘，戴着精美的珍珠翡翠相间支撑的冠带。他把许某迎进屋里后，两个人拜了天地之后，那个少年才回避而去。
许某定神一看，只见屋里面陈设的是云母屏风，床上铺陈的是芙蓉翠帐，四周的墙壁上挂满了精美的帷帐。酒席早已准备好了，大多数都是自己从来没有见过的，散发出勾人心魄的芬香。连吃饭用的食具也是华贵异常，有七子螺、九枝盘、红螺杯、蕖叶碗。所有的物件无一不是以瑰丽的美玉镶嵌而成，又以黄金错列其上，更加光彩熠熠。还有一个玉瓮，里面装的是西域车师国的葡萄酒，甘冽醉人，醇美清爽。那紫玉做成的烛台上垫着一个个连心蜡烛，照的整个房子亮堂堂。
许某虽然家中没多少钱，但是平时习惯了耍排场，现在见到了这么豪华的场面，非常高兴，两个人坐定了之后 许某说：“我是一个粗鄙的人，房子又简陋，能够让您垂怜我，我真是开心又害怕。我都不知道怎么办才好。”
那少女回答说：“我的父亲是中乐南部将军，不因为女儿微贱，想把我托付给您，终身奉侍您，这是他唯一的心愿。”
许某又问：“那么南部将军相当人世间的什么官呢？” 少女说：“南部将军相当于古代镇守四方的将军，隶属于嵩山君的管辖。”两人一边谈话一边饮酒。酒到半酣，那女子忽然感叹地说：“今天到底是个什么样的日子啊 !让我结识了这样一位出色的郎君。”她说话的声音清丽妩媚，是许某从来没有听到过得美妙之音。
接着少女又弹起古筝，和着凄丽的声符唱了起来，歌声如泣如诉，似有千言万语，动人心脾。变唱还边向许某敬酒，动情之处，少女更是把持不住，竟无语凝噎。许某见此，更是心里百爪扰心，激动不已，一把把少女拉进怀里，少女躺在他臂弯里含嗔带笑：“今天您是不是也想学学那古代的诗人，对我又感动喜悦的讥讽，又怕辱没了这房屋之内的装饰之美。是吗?”于是叫侍女撤下酒席，扑灭了灯火，两个人双双躺到了床上。
一夜欢爱，直到天亮，许某感觉女子的胴体十分的娇美，皮肤滑嫩有如饴糖。
第二天，女子把许家的所有人都叫来，俨如主母一样重重地赏赐了他们。
又过了三天先前那个少年又出现了，对许某说：“我们的府君大人十分感激你，想要见您，特意派我来迎接你。”
许某就和他一起走了，到了许某曾经打猎休息的地方，那棵树已经不见了，取而代之的确实一幢白墙朱门的府邸。看起来象如今的某个大官员的府邸。门外的那些列队的侍卫一见到他们，都跪拜行礼。
少年戴着许某来到了大门，看见了威严的中乐南部将军头戴平天巾，身着红纱 袍，高坐在大殿上。大殿上陈列着各式各样的兵器和纛旗。府君见到许和女儿，下阶迎接说：“当年我离开人世间的时候女儿还小，没有人照料她，现如今能够把她托付给你，我十分感激，然而毕竟人神有别，这是阴阳两界的婚事，如果不是因为我们的诚心感动了上天，上天是不会成全我们的。”许某在一次磕头拜谢连称泰山。
府君请他去后花园玩，只见重重大门相通，走廊和廊道交错，。在花园的中央正在进行着一场豪华的盛宴，府君作出邀请的姿势请许某做了上席，并且命令乐队奏乐，大家尽情吃喝，几十个有着绝美容貌的女子来来往往穿梭其间，许某看的眼花缭乱。
宴会结束以后，府君给了许某厚重的大礼，另外还附赠了一些仆人和良马，许家逐渐开始富裕起来，那个女子还精通延年益寿之术，传授给了许某，许某的体力和精神越来越好，并没有随着年纪的增长而减退。因此许某更加相信，自己遇到了神人。
夫妻两每过一段时间就去看望府君，每次都能得到丰厚的馈赠，他们相濡以沫在一起几十年，那女子还给许某生了五个孩子，但是容貌身体还是没有任何改变买还是和当初一样，让许某高兴不已。
最终许某还是去世了。那女子也带着孩子们走了，不知道去了哪里。
这个故事，和牛郎织女，柳毅，七仙女等的故事多么相似。有一点，那棵树，那棵树可能是通往另外一个世界的通道，又或者说，那女子把口袋放在树上，只是为了等待有缘人吧，就好像宰相的女儿抛绣球，这样的几率，应该也不是谁都会有的。
假如有一天，你在路上的一颗大树上捡到了这样的一个口袋，你会随手抛弃，还是把它拿来箱底呢?
(出《广异记》)
20 怪侠神偷
这件事情发生在南宋，具体发生在那个皇帝统治时期已经不可考。
康王赵构泥马渡江建立宋朝。北方人口的大量南移，除了给南方带来了先进的生产技术和丰富的生辰经验以外，同时也带来了非常充足的劳动力。君臣一心，极大地推动了南方经济的迅猛发展。
在农业及手工业经济的发展下，带动了商业的发展，这无疑促进了城市的繁华。南宋时期的临安府杭州异常繁华，多年后的马可波罗在来杭州时，也是对杭州的繁华瞠目结舌，叹为观止。当然，这一系列表象的背后，也滋生了一些其他的东西:达官贵人花天酒地奢侈无度，贫苦百姓食不果腹度日如年。社会矛盾的尖锐，造成了盗贼横行屡禁不止。
这些盗贼诛组织严密，行踪诡秘，人员之多，当地官员也是素手无策。在京城里面，也是热闹的地方，盗贼越多，他们似乎秉承越热闹的地方越安全的道理。
下面我要讲的，就是其中一个很特别的盗贼，那么他特别在何处呢，各位看官不要着急，且听我慢慢道来:
这个盗贼每次作案，必定会在人家的门壁上书写“我来也”三字，即使官员们防范再怎么严密，每次总是能够让他轻易逃脱，这样，"我来也"的大名传遍了京城的大街小巷。
至此以后，老百姓遇见盗贼都不说抓贼改说捉 :我来也 。
天子脚下，出现这样的事情，皇帝龙颜大怒，下令当地官员必须马上破案。官员们战战兢兢，不敢违抗圣意，却又无可奈何。
当时的京城尹赵师义，是一个精明能干的能人，深得皇上器重。
一天，赵正在办公，属下来报，说抓住了一个盗贼，是"我来也"。赵师义面沉如水，喝道：带上来 属下立马带到牢里面严加讯问。但是那个人咬紧牙关一直都不肯承认，而且又没发现赃物，在讲究人证物证的时代里，只好把这个人关押起来，准备择日再审。
这个人在狱中关了一段时间，有一天，他悄悄靠近一个狱卒说：“我是一个贼，这一点不假，但是我不是'我来也'。我知道现在呢，我也没有办法洗脱我的罪名，唯一的要求就是我希望在这里能够过得舒舒服服。我在宝叔塔上某层某处藏有很多银子，麻烦你现在去帮我取回来。”
那个狱卒沉吟许久，终于说：“ 塔上来来往往的香客很多，况且你让我倒佛家圣地去偷东西，你不是侮辱在下，拿在下寻开心么。” 这个贼又说：“不要怀疑了，这个寺庙平时香客很少，稀稀疏疏的，而且庙里面的佛事也少，你只要装着你是一个点灯的，然后再在那里呆一阵子，就能拿到那些银子了。”
狱卒按照贼所说的话去做，果不其然，得到了大量的银子，高兴了一整天，。第二天来到监狱，偷偷摸摸带了好酒好菜给贼享用 。
又过了几天，贼说：“我有一个坛子，放在侍郎桥下的某处水域中，麻烦你再次跑腿，帮我把它带过来。”狱卒说：“开 ……开什么玩笑，上次你要我去那个地方拿银子是因为人少，现在这个地方是闹市区，熙熙攘攘的人群都会从桥上经过。这个太危险了。不行！”狱卒正待摇头，贼说：：“你可以假装让你妻子拿个箩筐去洗桥下洗衣服，在水里找到那个坛子以后，放到箩筐里 ，然后用衣服盖住。可以保万无一失。”狱卒按照那人的方法，这一次得到的钱比上一次还多，狱卒高兴的手舞足蹈，捧着银子久久不舍得放下。第二天，又按照老规矩，好酒好菜奉上。
某天二更时分，贼低声对狱卒说:"我想要出去溜跶，如果不出什么意外，四更天的时候，我会回来。放心，我绝对不会拖累你。" 狱卒连忙说 :"你饶了我吧！我家中有老母需要供养，孩子还小。"贼打断他的话：“如果我一旦回不来，你可能会因为看守不严而被充军，被流放，但是你不要惊慌，我留给你的那些银两，足可以保你后半生无忧，不过你还是多考虑考虑一下吧，免得到头来后悔。”狱卒在牢内来回走动，最后恨恨地跺了跺脚，解开贼的手镣脚铐，放他出去，自己坐在牢里等候。心里烦闷不已，连连唉声叹气。正在做被发配的打算。
约莫四更天的时候，狱卒隐隐约约听见了房顶传来了悉悉索索的声响，狱卒立马清醒了，只见贼从房顶上跳了下来。狱卒感到如释重负，连忙把手镣脚铐把他戴上。
天亮了。
外面响起了鼓声，原来是京城的大户张员外，说昨晚三更时分，家里面的东西被盗了，有人在他府邸的大门上写了'我来也'三个字。赵师义一听，桌子一拍：“我差点要误判这个案子了，难怪这个家伙死不承认。来人，把那个贼给我狠狠打一顿，告诉他，以后不要违禁夜行了，然后把他给我驱逐出境，没有官府命令，不得在踏入临安城半步。”
狱卒后来回家，他妻子和他说：“半夜我听见了敲门声，我以为是你落了什么东西回来取，没想到是一个人拿着两个大包裹丢了进来，我刚想去看他是谁，谁知道他一溜地就没影了，我没敢看里面是什么，只好把它藏了起来。”狱卒打开一看，竟然是两大包银子，狱卒豁然开朗，这个就是张员外家的银子，是'我来也'用来贿赂他的。
连赵师义这么聪明出众的人物都被他蒙骗了。由此看来，这个贼真是诡谲至极。
后来，这个狱卒借口身体不好，辞去了狱卒的工作，一生无忧，颐养天年。晚年儿孙萦绕膝间，好不自在。
可惜他死了以后，后代把他的家产挥霍殆尽。于是我们才从他的后人口里知道了这个故事。
在以这个故事为原型演绎的明代故事拍成的电视剧中，我来也变成了一个滇城的捕快宋斗，专门打劫贪官污吏，赈济百姓，深得百姓爱戴，但是没有人知道他的身份是一个捕快。宋斗表面上是一个懦弱的贪生怕死的捕快，暗地里确实勇敢的扶助正义的大侠。空有报国之心，无奈朝廷奸臣当道犹如一滩死水，后来遇到了因触怒龙颜而被贬为师爷的朝廷三品大员冯破布，在经过一系列的波折后两个人齐心协力，铲凶除恶。最后还同时爱上了一个女子，此女子在两人之间难以抉择，竟然一直未嫁。（感觉这个故事一旦加入儿女情长，便索然无味了）
我来也匆匆 我去也匆匆
快乐做我的梦
电视剧俗滥，但主题曲不错， 仅以此电视剧的主题曲的前两句作为此文的结尾。
@林间煮鹤 117楼 2013-10-11 00:01:00
深夜十二点前来留名。
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欢迎。
21 能饮一杯无
中国人历来好酒，而且酿酒的历史悠久，人们从酒的色泽、 气味、工艺、浓淡、功能以及酿造作用等给它起了一系列美好的名字。后世我们所知的最早的酿酒大师是仪狄和杜康，杜康他酿的是高粱酒。事实上，中国古代的酒大多数是果酒及米酒，度数不高。基本上不含酒精。
所以这个可以充分解释武二喝了十八碗酒的问题，因为他喝的是醪糟压榨出来的，北方一般称作为甜酒。
后来传统工艺发生转变，由原来的压榨变成了蒸馏，转变成了对酒精的提纯。
在历史的变迁中，中国古代产生了适应当地气候环境以及风土人情的酒。
在现代的名酒当中，有五粮液为代表的浓香型，味道甘爽滑腻，有酱香型的国酒茅台，味道酱香柔润。当然还有清香型的汾酒。
在古人嵇含所著的<<南方草木状>>中记载了当地人在女儿满月时，便开始酿酒，埋于池塘底下，等到女儿出嫁的时候，才开始拿出来供宾客享用，被称之为花雕酒。这种酒起源于六千多年前的大汶口文化时期，经过多年的发展，现在最好的莫过于浙江绍兴的花雕酒，为什么成为花雕，是因为其储存的包装物为经雕刻绘画过的酒坛，代表了父母对女儿的良好祝愿 。
唐朝的 李肇在《唐国史补》中说道:酒有好几种名酒，他们有郢州的富水，乌程之若下，荣阳之土窟春，富平之石冻春，剑南之烧春。而古荥阳的土窟春在宋代仍然有生产，剑南的烧春就是现在的剑南春。长安城的若下溪，下游的水用来酿酒最为妙，所以叫若下酒，所谓荆州的乌程，豫北的竹叶，说的就是若下酒，也就是现在的竹叶青。
根据《投荒杂录》的记载 ，新州多美酒，而南方人在酿酒的时候不用酒曲，直接把米捣成粉末然后混合野葛（俗称断肠草）的汁液浸泡再在外面包上各种草叶，做成鸡蛋的形状，然后再把它们放入蓬蒿中，置于阴凉处一个月。然后再兑上糯米，制成酒。在剧烈饮用之后，会头痛欲裂，全身汗涔涔，但是不会醉倒，原来时因为饮食当中含有毒草，南方人要喝这酒的时候，必须要烧开，用瓮装满一壶酒，用泥巴封住瓮口，然后下面用文火慢慢地煨，不然的话味道就不好喝，烧好了以后，就解开盖，中间有空隙，而泥封还未清除，卖酒的人不知道酒的好坏，于是就在泥上钻取一个筷子大小的洞，然后插入一根小管，卖酒的人就通过这个小管来尝酒的优劣，这就是我们民间俗称的 "滴淋 "，市场上经常有一些无赖，空手来到集市上，尝遍各家各户酒家的\滴淋"，每到一家，尝完了以后都说味道不怎么样，就这样往往也能大醉而归。
东晋时候的大才子周顗，字伯仁。酒量不是很大，每次都是差不多一石的量，晋武帝渡江以后，他也跟着来了，虽然他每天喝的醉醺醺的，却总是很遗憾，因为没有人来和他对饮，所谓棋逢对手，酒遇知己。忽然有一天，他遇到了一位以前的故人，这位故人在未渡江之前和他喝过酒，大才子非常高兴，准备了两石酒，说要不醉不归，两个人你一杯我一杯地喝着，不知不觉两个人都醉的不成样子，等到周顗醒来的时候，他的那位朋友已经喝得肋侧腐烂，死的不能再死了。
关于这个大才子，还有一个很有名的典故叫"我不杀伯仁，伯仁因我而死 。"讲的是王敦作乱，王导带着王氏家族一大清早跪在宫门前等候发落。这时刚巧看见周顗进宫，王便希望州能够给王家讲讲好话 于是说 ：“伯仁，我王家一百多口拜托你了。”结果周顗没有听见，等到周顗从宫里面出来的时候，已经一步三晃，醉的很厉害了，王导和他打招呼，周说:"今天杀了叛贼逆子，换个大点的大金印戴在身上。"周回去以后写了一封信给武帝帮忙求情。王不知道这件事，心里面对周见死不救衔恨不已。
后来王敦总理朝政，见到王导就说：“ 周顗和戴若思是代表南北的两大才子，不如招进来，做个大官如何 ?”王导不答。 王敦又说 ：“那做个小官总可以吧?” 王导还是不答。 王敦又问：“ 既然不为我们所用，那干脆杀了!”王导依然沉默。于是周戴都被杀了。
后来王导在中书省整理文件的时候，看见了周顗写给皇帝的奏折，有极力为王家求情的文章，才知道，周是一直在维护他，只不过表面上没有体现出来而已。王导万分悔恨，回家以后，他对家人说，我虽然没有直接杀死伯仁，可伯仁却是因我的不作为而死。九泉之下，我有何脸面来面对这个良友。”
隋朝恭帝义宁初年，有一个县丞 ，本来是官宦人家的后代，年少的时候，小伙子人长得很不错，而且遗传了祖上好读书的风气，当地人都称赞他一定能够光宗耀祖。可惜事与愿违，此人长大以后，整天整夜沉湎于酒中，无酒不欢，老了以后，这种情况更加厉害，每天这个老头都要喝好几升的酒，而且几乎从来杯不离手，很少有清醒状态下的他，最后，他终于患病了，突然从他身体里传来了一种恶臭，方圆好几里的人们都能够闻到，这还不算刮风的时候。附近的人们不知道是什么原因，除了睡觉，无论什么时候都捂住脸，尽量少出气。味道实在难闻啊 !这样的日子持续了将近十天左右，终于这个人死了。后来有人专门就这件事写了一篇劝人不要再喝酒的文章 说：“饮酒过量害死人，让人混混沌沌痴痴傻傻呆头呆脑懵懵懂懂，这位县丞以自身的经历，临死之前发出的恶臭，警示我们，喝酒可以把人喝死的啊! ” (隋恭帝杨侑，不过是个傀儡皇帝，在位仅仅半年，就被李渊逼迫退位，封为希国公)
张华善于酿酒，他酿造的酒，用煮蔷薇的水来浸泡酒曲。酿酒的芽米取自于西羌，而酿酒的霉谷来自于北胡。北胡地区生长一种指星麦，说的就是在农历四月，火星出来的时候，将麦子收割后，蘖芽用水浸泡三个晚上。在第四天早晨公鸡第一次打鸣的时候，拿出来酿酒，此时的味道是最纯正，酒香飘逸持久，酒味甘醇清美。因而把这种麦子又叫做被称为“鸡鸣麦”。 如果你喝到嘴里去，含着不咽下，那么这种酒可以把你的牙齿全部泡得松软，如果你不慎喝醉了，必须要过一段时间将你翻转一次，要不然的话，会将你的肝肠内脏全部腐蚀烂掉，所以当时的人又把这种酒叫 ：“消肠酒” 还有人也说了：“ 喝了它会让你长宵欢乐 ” 这家伙明显是利用了中华文字的博大精深混淆了两个同音字 ，虽然同音，但是意思却千差万别。
张华发迹以后的一天，他的发小前来看他，张华很高兴地留他坐下来吃饭。并且请好友品尝他最新酿造的酒，两个人畅叙着童年的往事，不知不觉都喝得大醉。因为张华经常喝这种酒，于是他晚上经常是要家人仆他翻转过来的。再调过去，一直到自己酒醒了才停下来，这一天，家人按照往常一样反转张华，但是张华的好友却没人照顾。一直到天亮都没有醒过来，张华叹息地说，我这个朋友肯定是死了的。伤心不已。等到到朋友睡觉的房间一看，酒果然穿过了朋友的肚肠。床下满地满地的都是流出来的酒水。
俗话说，酒肉穿肠过，张华的朋友不知道自己过得是怎样的一个夜晚啊！
古代北魏时期，还有一种很出名的清香型的白酒叫桑落酒，不过这种酒的制作方法已经失传了，据说现代有人在《齐民要术》里面找到了此酒的制作方法，此酒的来源是诗经里面的："桑之未落，其叶沃若。"说的是桑叶凋零之时，也就是北方农历九十月之间，取井水酿就。而北齐时期的河东汾阳的汾清酒更是作为皇家专用酒。魏晋以来，文人骚客都喜爱桑落酒 。
"秋桑几过落，春蚁未曾开。只言千日饮，旧逐中山来。"（《蒲州刺史中山公许乞酒一车未送》）这是大诗人庾信的诗句，指明了来到此地，非得要喝到桑落酒不可。而后世庾信的大粉丝李白，也对桑落酒推崇备至，包括桑落和汾酒在内的酒，都被称为河东酒。古代甚至有天下美酒出河东，河东美酒出汾阳的说法 （这个我没有考证，估且存疑。）
元朝有个叫宋伯仁的，在他的作品《酒小史》里，记载了一百余种酒，这些大致是包括了春秋到元代的所有名酒，《本草纲目》和《镜花缘》也记载了不少酒，看来古人很多好酒之人呀 。
小时候读书，唯一记得关于酒的诗句就是"路人遥指杏花村"，至于"绿蚁新醅酒"则是长大以后，每次想到这句，都会觉得自己置身于一个冰天雪地的寒夜里。那时候读小说《楚留香传奇》,很喜欢其中的酒鬼胡铁花，喝醉了酒，天真洒脱也许才会让世人一览无余。
春秋时期，越王勾践在破吴前的誓师大会上，有人送来了美酒，但是酒太少，于是越王勾践下令将酒倒在河的上流，酒漂流而下，于是大家都喝到了酒，这就是所谓典故“箪醪劳师”，即忽悠了士兵，又拉拢了军心。
说起喝酒，还不得不为那位让梨的兄弟表示哀悼一下。其实我一直在想，庄周之所以梦蝶，醒来迷迷糊糊，那那倒也是喝醉了酒么。
古代那些酒士，喝酒还是很讲究风雅。亭台楼榭，竹林幽风，花前月下就着清风细雨 先举杯洒在地上，敬大地之神，再敬主人。古代的刘伶，嵇康 ，李白等都是酒中名士，"天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。"李白在酒中八仙排名第六，而排名第一的是称李白为"谪仙"的贺知章。
杜甫应该也好喝酒的吧，难得看见这位忧国忧民的大诗人有如此豪迈的诗篇来描述酒中八仙 。
酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌:风萧萧兮……大笑而去。
@林间煮鹤 118楼 2013-10-11 00:03:00
改正了不少错别字，这下看来流畅些了。
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嗯，可能还会有错字和不通顺的地方。
22 不贞的节妇
淮镇有个农家少妇，长得有闭月羞花之貌。可能但大概是后来作了娼妓的原因，人们只能叫她郭六了，至于娘家姓郭，还是夫家姓郭，可能大家觉得给这样的人作传记是史家的耻辱。一个弱女子，无名无姓，又不遭待见，的确是一种悲哀，但是这个故事确实是被传下来了。
茶余饭后，人们捧一杯香茶，摇着蒲扇，就着天上的明月，躺在舒适的躺椅上，开始谈论这件事情。每次读到这个故事，都感到一种巨大的压力，以至于读完以后，不知道怎么去评议。也许公道自在人间，但是等到公道还给她的时候，她又在哪里呢。
雍正甲辰年间，沧州一带发生了大旱，农民们辛苦了大半年，到头来粮食颗粒无收，人们流离失所。
郭六的丈夫觉得自己是在是过不下去了，就拿起背包，背井离乡，要出去讨饭。临别之时，他一把跪倒在郭六面前，说：“家里父母年老多病，我这一去，不知道何时才会回来，有劳您照顾，拖累你了。”说罢，再三行礼。
丈夫走了，郭六一个弱女子承担家里的生活。挑水劈柴，这些男人做起来得心应手的事情她实在是做不来，日子过得更是艰难，常常是吃了上顿愁下顿。郭六本来就生的漂亮，丈夫这么一走，乡里的轻佻恶少对她百般挑逗，但郭六严辞拒绝了这些恶少，只是做女工来养活公婆。
但是，这种针线小活，又能得到几个子儿呢?再说了，现在又正处于天灾年成，家里实在是揭不开锅，自己倒还是可以忍忍，公婆年迈，怕是难以支撑 。
郭六召集了附近的乡亲，希望他们能够伸出援助之手，她向地上重重一跪，发出了抢天呼地的乞求：“ 诸位乡亲 ，行行好，丈夫把父母托付于愚妇，但是现在我们实在是过不下去了，没有别的活路了，我也知道大家不容易，希望乡亲们可怜可怜我的老父老母，救救我们。”乡亲们你望着我，我看着你，谁也不好开这个口，不是不愿意救。实在是自己家也是仅仅够温饱而已。可是不救，又实在于心不忍。他们沉思了良久，唉，可怜的女人啊可怜的女人！他们连连叹气，不一会儿，就全部散开了 。
这可真是叫天天不应叫地地不灵，屋里面有张口要饭的公婆。日子总是要过下去的。生活逼迫着她，她躲在自己的房间里哭了一夜，第二天，她擦干泪水，开始了倚门卖笑的生涯。
忍受着巨大的屈辱，承受着身体与身心的巨大伤害，她出卖着自己的肉体。公然与那些浪荡公子。她挣得的钱，除了用来赡养公婆还用自己的淫资买了一个小姑娘跟着她，但是管教非常严厉，从来不允许见外人，就这样，持续了三年。有人说好这是"待价而沽"，她也不说话。就这么过了漫长的三年。
丈夫终于回来了，夫妻一阵寒暄过后，郭六说 ，我有两件事要和你交代 :
第一：父母健在，现在你回来了，我把父母交还给你
第二：我的身子已经肮脏不堪，不配再侍奉你了，这是我给你买的黄花闺女，你们今晚上就成亲吧
郭六的丈夫一阵惊愕，郭六说 一路风尘仆仆，累了吧 我去给你做饭 到了厨房以后，引刀自杀。
县令前来验尸，郭六圆睁着一双眼睛，炯炯有神死不瞑目。
县令也听闻到郭六的事迹，感慨不已。由于当时的礼教束缚，郭六毕竟卖过身，因此县官判决郭六归葬娘家祖坟，不能入夫家墓地。宣判之后，郭六还不闭眼。公婆哭诉：“ 我可怜的儿媳妇啊 !你本是贞节女子，要不是为了养活我们，你怎么会走到今天这一步。我亲生儿子都不能养活我们，何况儿媳妇一介女流呢？请大人改判吧，儿媳妇我们还认，一定要让她葬在我家坟地。”县令听后，唏嘘不已，只得改判。郭六这才闭上眼睛。
时人议论这事的很多，但各执一词颇有争议。先祖宠予公（也就是纪晓岚的爷爷纪宠予）说道：“贞节和孝道是并重的，但贞节和孝道向来不能两全。此事就是圣贤也说不出所以然来，我也不敢下定论。”
那在这个被侮辱了的灵魂里，隐藏着什么 ？ 爱心？ 孝心？ 善心，孝敬公婆，希望公婆能够活下去。爱心孝心善心都有吧！
一个人有基本的廉耻之心才是好的，一个被生活所逼尚且知道出卖身体是件可耻的事情，当把公婆还给丈夫时自杀身亡，以自己的死来赦免自己的罪恶。如果郭六的公婆不说句公道话，我想，郭六不可能含笑九泉的吧。
其实纪晓岚将这个故事，他自己也无法决断，在封建礼法森严的清朝康乾时代，实在是不好评判，所以。他只好搬出了自己的先祖，说了一句废话作为结尾。
那么，现在，又该如何评判呢 ?(出《阅微草堂笔记》)
23 骁猛少年
明朝正德年间，朝纲一片混乱。但是正德年间也出现了一大批有名的人物，比如大太监刘瑾，中国历史上伟大的哲学宗师、心学创始人王守仁，杨一清，李东阳，还有蚊香都点不起的唐伯虎。关于这个威武大将军总兵，大家也只是笑笑而已。
张浩，这是明朝千千万万百姓中的一个，出身于俗称“鱼米之乡”的桐乡（县级市，隶属于嘉兴市），皂林人。这个人长得身材五短身材，臂力全是大的惊人。乡里乡外，没有人能够比得过他。桐乡有一个菖蒲庵，庵前有个重七百斤的石狮子，张浩抓起它，健步如飞在地上跑。围观的人无不啧啧称奇。
有两个从北方来的僧人曾经在庵门前相扑，张浩在一旁偷偷围观，窃笑不止。僧人大怒，抡起拳头就砸了过来，拳头带着呼声眼看就要砸在张浩的头顶上了，说时迟，那时快，只见张浩以迅雷不及掩耳之势迅速举起僧人的脚，一边说着，想向东走啊还是往西跑呀。僧人吓得磕头不止，一边磕投一遍要让张浩收他们为徒弟。
曾经有数十条渔船在浩门前的河边捕鱼，吵吵嚷嚷的，弄的张浩头都大了。浩大声呵斥他们让他们快滚，渔人们嬉笑着不理。张浩拿起石头砸破渔人的船只，渔人开始惊慌，看见自己赖以生存的工具被毁，怒不可遏，都跳上岸来要打张浩，张浩站在河边，一把夺过渔人的篙，一拉，好家伙，好几个人掉入了水中，都在水里哭喊着救命。
那时候，江西姚源王浩八叛乱，当时的嘉兴府同知伍文定正在寻访有志之士报国，听见问了张浩的实际以后，找到他说：“你可以和我手下的吴将军切磋一下武艺么 。”吴将军是巡抚的公子，长得又高达又威猛，力气也比一般的人大，所以文定让他随侍身边。文定先让他们试一下先背起船上的铁索，只见小吴双手举起，高过头顶，而张浩则抓起铁索，一路嗖嗖嗖，飞到了岸边。毫无疑问，这一盘是张浩胜出。伍文定又说:"你们两个可以相扑吗 ?"
两个人开始相扑，不一会儿，小吴便被张浩勒的过气来，脸涨得象茄子一样，舌头伸出老长老长，肋骨还被张浩弄伤了一根。文定连忙把两个人掐开。
他对张浩说:"家里还有什么人啊 ，来我这里吧，把你家人都接过来。"张浩说:"我只有一个祖母，我要奉养她，暂时不能替您效力。"伍文定于是把张浩的祖母叫来，拿出了十两银子，请人代为照顾张浩祖母。
张浩到了开化以后，杀死了当地很多的叛乱者，叛乱者对他是又惊又惧。害怕自己那一天会人头不保。贼头们商量了许久之后，终于用计除掉了张浩。
因张浩平日里杀贼甚多，获得了很多马匹，至于那些银牌论功受赏的银牌也有好几面，大胜之后，伍文定全部带回去给予张浩的家人。
后来，宁王叛乱，伍文定协助王守仁征讨宁王，论功行赏，居第一，后遭奸人陷害，被迫致仕，晚年时，他也时常会想起那个貌不惊人言不压众的勇猛少年。每当想起，总是嗟叹良久。（出《七修类稿》）
21 古代诡黑档案之采生折割
乾隆年间，长沙市来了两个来历不明的汉子，牵着一条硕大的狗，这条狗在围观者看来，非常的怪异，怪在什么地方呢，它的前足的足趾比一般的狗长，后足却很肥大，象熊类的大腿，而且有一条几乎可以忽略的尾巴，这个动物的耳朵，鼻子，嘴巴像极了人类，不像是狗。
围观的人议论纷纷，更为出奇的是这条狗竟然还能说人话，一个训狗的人要它唱歌，他还会咿咿呀呀地随着主人的节拍唱，没有出错的。观众都瞪大了眼睛，连呼开眼界了。
围观的群众感到非常的稀奇，人越来越多，争着往训狗人的小盆里放钱，希望能够听到狗为自己唱的曲子。
恰逢县官荆某从这里经过，衙役拨开人群，看到了这两个人，命令衙役们带回县衙。找个借口说，自己的母亲想要看看，如果表演的好，将有厚礼相赠。
等到了的时候，县令先让犬到堂前，问道：“你到底是人还是鬼。”犬回答说：“我也不知道” 县令又说：“那你为什么和他们同行。”犬又说我不知道， 县令开始有些脾气了，这也不知哪也不知，那么你告诉我这两个人平时是做什么的。
那犬回答说：“白天的时候，他们吧我牵出来卖艺，赚钱，晚上的时候把我丢在桶里面，我也不知道他们为什么这么做。有一天因为天下雨，我们没有出去，他们在船上喂我，我才可以从桶里面出来，我看见他们抬出来一个木箱子，箱子里面有十来个木人，那些木人五官俱全，手脚也可以动，就是那船板上躺着一个老人，我也不知道他是死是活。”
县令听完以后，拿上拘捕这两个人进行审讯，刚开始他们拒绝承认，县令只好动用私刑，用烧红的铁针刺入他们的鬼哭穴（位于大拇指背侧桡侧缘）。
两人痛的鬼哭狼嚎，终于招供说：“这个是采集了三岁幼童做成的，具体方法是先用药物让他的皮脱落下来，然后取来新鲜的狗皮，再用药敷在小孩身上，然后再给他们吃一些内服药，让身体外的伤口平复，慢慢的，那犬毛便和孩子的身体严丝合缝地粘在一起，而且还会长出尾巴，外人一看，这就是一条犬。这种方法的成功率非常之低，往往是十来个才会有一个成功的。但是只要有一个成功了，我们便会一辈子不愁吃穿，我们尝试了很多小孩，终于成功了这一个。"又问 ：“那这个木人作何解释。”那人回答说:"那些木人是这样的，我们拐到的小孩子，我们让他们自己选，成为跛者、瞎者、断肢者，木人什么样子，他们必须就得是什么样子，让后再让他们作为乞丐赚钱。”
拿到了这两个人签字画押的证据。县官带领衙役立马到那条船上，只见船上有一张老人皮，从背后被剖开，里面塞满了草。因而问那两个人作何用，那两个人回答说：“这是九十岁老人的皮，最难以得到了，如果把他们赛干烧成灰，用这灰混合着药弹人，人的魂魄就会供你驱使。我们找了好几十年，今日终于找到了，但是因为皮太湿不能够烧成粉末。因此而败露了，这是天意啊 ，天意啊。好了不要多说了，只求速死。 ”荆某怒极，命令衙役用枷锁牢牢地锁住那两人，牵到闹市区，公布他们的罪行，乱棍打死 。
围观的人看到以后，没有不拍手称快的 ，不就，那条狗因为无人打理 ，也死掉了 。
所谓采生，生一般是指发育正常的儿童，折割的意思是斧削刀琢，换而言之，就是抓住一个正常的儿童，将他刀砍斧削，或者施以其他方式，将他们变成奇形怪状甚至兽人结合的怪物。这种现象，从中国唐朝的记录来看，官府并没有大力禁止，《大唐律》也只是说禁止残害人肢。南宋至元朝时期，这种情况达到了历史的最高峰，到了朱明王朝，开始大力打击这种现象，但是依然屡禁不止。清朝年间，又开始兴盛。《红楼梦》中十九回载：“茗烟微微笑道：‘这会子汉人知道，我悄悄地引二爷城外逛去，一会儿再回这里来。’宝玉道：‘不好，看仔细花子拐了去。’。"清末明初，这种现象还时常会在人们的视野里出现。
一般来说，他们所说的“原料”，也就是 生 ，青年男子是不找的，因为男子力气比较大，另外也不好擒获，女子的话，一般不抛头露面，因此， 这些乞丐主要面对的是老人以及儿童。而且这种“原料”的存活率非常低，为了扩大来源，他们会四下搜索，想的办法，无所不用其极。一块糖既可以把小孩骗走，男子多在外谋生，骗老人说有儿子的消息，轻易地便可以掳走。在行骗的过程中，往往是一人行骗，多人放风。成功后迅速分头开溜。
在中国传统社会的分层体系中，虽然乞丐被列入了下三等，但是一直以来都以良民的身份出现的，既不是强盗娼妓，又不是贩夫走卒。历史的长期演化之后，他们开始变成了流氓地痞无赖强盗的栖息之处 。
那些在你门前讨钱的，你不给他就假装倒地口吐白沫，或者拿刀割伤自己的，这个属于自残，为了自己生计还是情有可原。无事生非，恣意闹事，寻衅滋事，一副泼皮嘴脸，倒让人生厌。比如在别人婚礼上拿只剥皮耗子捣乱的，装作江湖郎中行骗被识破耍赖的。
男女乞丐行骗，女乞丐卖人 ，男乞丐收钱，找机会逃脱，江湖人称 ：放鸽子 。
街头上的一些人摆出的象棋残局，围棋残局，牌类游戏，推销某种物品，每每总是几个人起哄，引诱他人好奇因而上当。作案前精心准备，作案后的心狠手辣，这一类的人物多时高智商的。思维缜密。一般来说。成功率较高。
而最为人不齿的就是 :采生折割。人们制造这些残废博取同情，按他们的道上的话，他们会找一些面相和善的妇女，这些妇女被称为" 条子"。 他们专门拐卖儿童，得手后送到船上，当然，船夫也是其中一个。得到的小孩叫" 石头 "。然后他们贿赂捕快，那些捕快也是睁一只眼闭一只眼。通过一系列的折割之后，得到的钱分成给当地的县官及衙役，这就是古代这种现象屡禁不止的原因。
传说中的大头宝宝的制成方法：先拐来一小孩，把他装进事先准备好的缸内，缸一定要比小孩的身子小，所以必须狠命塞下去。在缸底凿一个小口子做排泄用，小孩的四肢不能动弹，只长脑袋，不长身子，久而久之，身体开始萎缩，到时候打破缸，这时候的小孩头部出奇的大，身子却像棉花一样，古代印度的瑜伽术根本没法和它相比，小孩的身子可以随意扭曲。实行者带着小孩走到哪里，都会引来好奇之声。一旦抓住，就说是因为近亲结婚，生下来就是这样子。一口咬定是自己亲生的。
《清律》将“采生折割”列入“十恶”第五“不道”中，犯者凌迟处死，不可赦免。
可是这种现象直到今日，据说还有。
24 雪媒（上错花轿嫁对郎）
俊女少男定良缘,
真情巧遇结奇果。
人生艰难要咬牙,
好事多磨君莫怕。
鹏雁双双飞京华,
苦尽甜来成佳话。
这是多年前一部叫 巜上错花轿嫁对郎 》的电视剧的一首插曲里面的歌词，故事讲述的是某个朝代，扬州城有两个同年同月生的姑娘出嫁。但是机缘巧合之下。两个迎亲队伍在成亲那天同时出城突遭暴雨，不得已两路人马一起到某座庙里躲雨，慌乱之中，新娘上错了花轿。因而阴差阳错引出了匆匆美梦奈何天，爱到深处了无怨的两段缠绵悱恻的爱情故事。并因此连带成就五段姻缘。
下面我们要听的这个故事，它的做媒者不是雨，而是雪，因而，我把它称为 "雪媒 "
故事发生在清朝康熙己丑(公元1709年)年的一个冬天，这一日，崇仁（今江西抚州崇仁）城里喜气洋洋，因为有两家同日娶老婆，一个是有钱人家贾员外的公子，一个是落魄读书人谢某的儿子。
姓王名翠芳的媳妇家里比较富裕，因而理所当然嫁给了贾公子，吴小姐家境贫寒，自然而然地她要嫁给同样贫寒的谢公子。一路上迎亲的队伍锣鼓喧天鞭炮齐鸣，不过，谢家的风头全被贾家抢去了，谁叫他们有钱呢，有钱，连县太爷都要亲自来捧场，至于谢家，县太爷能点个头问声好已经是很不错的了。
贾公子骑着高头大马，一路摇摇晃晃，不时握拳向路边的围观者示意。出城之后，两个人的车相遇了，谢家虽然穷，但是也置办了好的迎亲的行头，贾公子礼节性地向谢公子抱了抱拳。说道贾某先行一步。
阴云密布，大地披上了氤氲的外衣。大颗大颗的冰雹大如手掌随着雪砸了下来，原野上，溪谷之间，一眼望去，一望无垠俱是明亮洁白的积雪。几乎辨不清路了。
两家的婚车都是错彩镂金，雕文织采，可见谢家的确花费了一番心思。
大雪下了将近两寸厚，两车光彩炫目，车辙印在雪地里，几乎不能辨别谁家是谁家的轿子。两家同行两三里之后，雪下得实在是不能再走了，于是在一个亭子前小憩，两家抬轿子的打杂的以及陪嫁的婢女奴仆衣着单薄，更是冷的上窜下跳，于是在附近寻找了一些干柴，点燃火堆，一起取暖。
雪越下越大。
天色已晚，日已向西摇摇欲坠，两家都急着赶路，也没心情去观赏。于是相互作揖了以后，拜别而去。
当天晚上，王翠芳准备睡觉睡觉前想要卸下自己的行头，环视室内，嫁妆少的可怜不说，却都不是自己的。换衣是不是丈夫家置换掉了，心里觉得怪怪的又不敢说，实在忍不住了，于是问旁边的男人：“我的紫檀镜台还在不在，去叫奴婢给我送过来，为我卸妆！”男人笑着说：“你家里又没有这个东西，现在要到什么地方去找呢?”翠芳感觉到了不对劲。空气里面流淌着窒息的声音。翠芳于是撒娇说：“贾郎你不要和我开玩笑了好嘛!” 那人一本正经地回答说：“我不是贾（假）郎，我是真郎。”翠芳又说我听说我丈夫姓贾。那人说不好意思啊我姓谢。翠芳听完以后大惊失色，于是不顾大家礼仪大喊大叫 :"我被出卖了！ "谢某吓得不知所措。
谢某的父母闻声赶来，问明情况以后，翠芳坐在床前啼哭不止。谢某的母亲大声斥骂道：“我家里虽然穷但是还算本分，不会做这种没皮脸的事情，肯定是你父母觉得我家里穷送的彩礼不够，所以才会出此下策来讹我，老妇我也是见过世面的人，我安得怕你。”翠芳于是说：“我听说你们家本来是姓贾，但是现在为何说是姓谢了呢。”老妇很不高兴的说：“死妮子，哪有到结婚的那一天临阵换姓的，你家难道不姓吴么?”
翠芳此时此刻才恍然大悟，半饷才嗫嚅着说道：“我明白了，你的儿媳妇姓吴，而我姓王，我来的时候，途中遇到了一个嫁娘，因为大雪，和她一起在一个亭子里面躲雪，我也听到了说是你家娶的女子姓吴，她的夫家我也听说过，记不得很清楚，没想到就是你家。我是要嫁去贾家的，没想到因为大雪下得太大，天气有这么寒冷两家都急着赶路，所以仓促之间，竟然造成这种局面，您应该马上派人去查看贾家，应该就能找到原因所在了。”
在座的各位都佩服女子的通情达理，都赞叹女子的聪慧至极，但是贾家和这里相距三十里，使者最快也要明天才能够到。
第二天，使者赶到的时候，那贾家公子早就和吴家女子如皋射雉了（此处比喻男子以才华博得女子欢心）。原来是吴家女子看到了满车都是上好的嫁妆，也知道有误，但是又艳羡贾家的财富，心里忐忑不已，最终还是贪欲占了上风。今一听使者的话，假装说生米已经煮成熟饭，覆水难收。贾家女也垂涎于吴女的美貌，也不愿意换过来了。使者快马加鞭赶回禀报，翠芳一听，就想悬梁自尽，有人劝说：“王谢之婚，自古以来就是天意，月老在姻缘簿上偶尔钩错，才能成就这样一对如花美眷。现在贾公子已经娶了吴小姐为妻子，你也应该好好的对待谢公子，夫妻恩爱有何不可呢？”
翠芳还是不肯答应。心里悲伤不已。谢家于是又派使者火速赶往王家说明这件事情，王翠芳的父亲听了以后，非常惊异，吟哦了良久才说:"难道这是命中注定吗?"于是立即找来媒婆说:愿意和谢家接秦晋之好。
翠芳于是以父母之命，不得已答应了这门婚事，当天晚上，两个人就进了洞房，闹洞房的人们而已都很高兴，两个人开始喝合卺（jiň）酒（古代人用苦葫芦一分为二，最后合做一起，象征夫妻合二为一，永结同心，又因为葫芦味道是苦的，所以也蕴含了夫妻同甘共苦之意，喝完以后，把它丢在床底下，一仰一俯。表示男俯女仰，阴阳调和）。之后宾众散去之后，开始行夫妻之礼。
后来贾家失势。家道开始衰败。吴小姐过惯了一段贵妇日子，不愿意再过穷苦日子，于是开始怨恨不已，没多久就死掉了。而王小姐帮谢家生了一个儿子，最后竟然考取了诸生（明清两代称已入学的生员），两个人恩爱不已，伉俪情深。而翠芳孝顺公婆，爱护子女的故事，一直都被大家津津乐道，广为流传。这真是 :
人生艰难要咬牙， 好事多磨君莫怕 。
鹏雁双双飞京华， 苦尽甜来成佳话 。 这件事情，被称为雪媒 。
“我羡你玉京游方少年，我羡你画屏间多妙选。” 世间难得遇到此姻缘。滕六降雪造成一段奇缘 ，男女婚姻之事，经过了那繁琐的六道程序之后，不料在最后的关节突遭横变，在迎亲之时，与原本的配偶失之交臂，这难道不是一件奇事么。
《孟子外书》的“文说篇”记载了这样一件事情：滕文公卒，葬有日矣。天大雨，雪及牛目，群臣请弛期，太子不许。惠子谏曰：“昔者王季葬涡山之尾，栾水啮其墓，见棺前和，文王曰：‘先君欲见群臣百姓矣。’乃出为帐三日后葬。今先公欲小留而抚社稷，故使雪甚弛期。而更为日，此文王之志也。”孟子曰：“礼也。”
这是一篇假托为孟子著作的书，讲述了雪神为何叫做滕六。
其实名号为六，是因为古人在长期的观察中发现，雪花大多为六边形 于是雪花六出便成为一个成语。至于姓滕，这个确实是随意安排的。
26 妖道
广西李通判（知府下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项的官员）,在当地是富甲一方拥资百万。家中的金银珠宝更是堆积如山，更有豪宅千顷，桑田上万。生活也是极尽奢华 。
最令人垂涎三尺的是，他竟然有七个老婆，每一个都是人间尤物，走起路来摇曳生姿，一回头顾盼生辉，让人怜爱不已。，通判竟日倚红偎翠。听雨高楼之上，把酒珍馐之间，日子过得是顺风顺水有滋有味，羡煞了旁人。
可惜这种日子没能持续多久。
通判二十七岁那年，得病去世。主人一死，家中树倒猢狲散，仆人卷走了所有的家中细软。偌大的一处宅院，如今看来荒凉无比，夜来风雨声，满地桃花堆积，宅院显得异常萧索。家中留下了七个年轻漂亮，妖冶风流的寡妇和一个七十来岁忠诚老实，步履蹒跚的老仆。勉勉强强，日子还过得去。
老仆从小看着通判长大，感情极为深厚，这一下白发人送黑发人，老人伤心欲绝。于是禀告主母，要请和尚来念经超度通判的亡魂。七个小寡妇没经历过什么大事，只好一切听凭老仆打理。
超度仪式正在进行中，就听见外面吵吵闹闹的，老婆出去一看，原来是一个道士吵着要来化缘。老仆很生气地把他赶出去，一边说：“好你个臭道好不明白事理，我家主人新亡，刚请来了高僧做法事，你也不看看这是什么时候，也不好好挑个日子，出去出去，我很忙，没时间搭理你。”
道士也不生气，一双鼠眼滴溜溜转：“我知道您老人家思念少主，所以特地赶来做法，不为别的，贫道可以让李通判生而复生。”
老仆这时候也拿不准注意了，只好进去和七位主母一起商量，七个女子很是激动，也管不了那些正在念经的和尚们了，穿着麻衣连忙跟着老仆跑了出去。哪里还有道士的踪影。这个道士就像一阵风，来了倒是有影子，走的时候一点踪迹也没有。
老仆把宅院的四周都寻了一遍，又沿着房前屋后的主要道路寻了一次，还是没有找到，老仆不禁赞叹道士还真不是我等凡夫俗子。心里面不禁很自责，后悔自己出言不逊，没有把道士留住。那几个小寡妇也乘机数落了他一通，看在他年老的份上，才没有责罚他。
第二天，老仆去集市上买东西，刚好碰见倒是也在集市，老仆一看见道士，喜出望外，一把揪住道士的道袍说：“仙师您原来在这里，我找你找的好苦，昨天多有得罪，七位主母也将老身啊买了个半死才休。今日再见难道这不是缘分吗，还望仙师不要计较昨日的怠慢，还望您能大发慈悲，救救我那可怜的的小主人吧。”
说罢，老仆老泪纵横，道士见状，连忙对老仆说:"我也不是说吝惜我的法术，救你家少主，不是一件难事，但是阴司是有规矩的，如果要一个人还阳，那么必须要有人替死。否则的话，万万成不了。我只是担心你们家没有人愿意替死，所以我才走了 。"
老仆一听，觉得有理，于是拉着道士一起回家，先让他在客房休息等候，自己和七位主母商议。七位主母一听，都像喝了哑药一样默不作声。一个个你看看我，我看着你。大姐叫二姐，二姐叫三姐……谁都不愿意来接话。老仆一看见这个场面，长叹一声：“主母们正处于青春年华，花苞一般的年纪，去做鬼自然是不能够的，老身年老体衰。这么一把年纪，早就应该去阴司了。我去替主人死。”
七位主母这时才长舒一口气，又假意安慰了一番，眼角拼命滴出几滴眼泪。其实心里开心的不得了 。
老仆来到客房，把结果告知道士，说 :"想我这样一把老骨头，可以吗 。"
道士问他:"害怕吗 ?"
老仆说 :"不 。"
"那么你后悔吗 ?"
"不 ，仙师，我已经想好了。"
"那么 ，可 。"
道士仰天长啸，喟然不已。于是和老仆约定三日后做法，七天之内，必定可以让李通判死而复生 。
老仆只有三天的寿命了 。
在这三天里，老仆把自己的老婆子孙一一叫来，交代后事，一切都说的尽然有序，条条不紊，老仆说自己命不久矣。希望儿女们好自为之，好好做人。
老仆把道士请到自己家里，每天早上晚上都去请安。到了自己最好的朋友家，含着泪和老友道别，亲朋好友认为老仆是因为在离家做了一辈子仆人，又见证了两代主人的死去，极度悲伤才导致了满口胡话，也可能是年纪大了，患了老年痴呆而已不一定。老仆知道他们的想法，也就置之不理，随他去吧 !
老人途经关帝庙，进去叩拜，虔诚祈祷，慨然说道：“关老爷，您是我最敬重的人了，老奴今日请求代家主死，万望老爷能够成全。老奴拜谢!”话还没有说完，只见一个赤脚僧人走了进来，上下打量了他一番，又在他四周走了几圈，突然大声叱道：“施主满身妖气，即将大祸领头，我佛慈悲，安能忍心见此不救，阿弥陀佛！” 僧人交给老仆一个包裹，让他随时带在身上，不到万不得已，切切不可拿出来使用，老仆连忙拜谢。
出了关帝庙，老仆万分好奇地打开包袱的一角，原来是五个铁爪系在一根绳索上，老仆百思不得其解，但是无可奈何只得走一步算一步。
三日之后，道士开始在设做法，老仆一个人守在灵堂，七个小寡妇把房间的门锁的死死的，老仆把床搬了过来，和少主的灵柩相对，在墙上做了一个洞，吃的喝的就从这个洞传来。
老仆躺在床上，战战兢兢，动也不敢动。只见道士在坛中正襟端坐，一副宝相庄严的样子，口中练练有词，七个寡妇围坐在倒是旁边，屏住呼吸，气都不敢喘。
躺了一阵子，没有任何变化，老仆开始怀疑了，正在这个时候，突然传来了一阵阴风，一阵死亡的气息从床下直往上冒，只见两只黑黢黢的恶鬼从地面的泥土中挤脸出来，灵堂的蜡烛晃动着， 恶鬼那深陷的眼睛闪耀着墨绿色的光，那两个鬼全身被毛覆盖着，脑袋大如斗，只是身体很小，才两尺来高。老仆吓得浑身冷汗直冒，瞪着一双眼睛，眼睛里面只看见白色 。
那恶鬼见到他，转身直扑灵柩，血盆大口一张，露出了那又长又尖利的牙齿，透过那烛火，白的诱人，但是又让人不寒而栗。恶鬼开始啃噬棺材，不一会儿，重重包裹的棺材就被咬开，恶鬼扶着李通判坐了起来，那恶鬼揉了揉通判的肚子，极其诡异的事情发生了。李通判醒了。
他醒了。
只见那李通判仿佛是做了一个悠久绵长的梦一般，咂巴着嘴，伸了一个极其夸张的懒腰，脸上挂着一种古怪的笑容，那笑容人没见过 。
老仆惊喜不已。转念一想，诶，有点不对啊。究竟哪里不对呢，老仆一时好像脑袋被堵住了一样，想不起来了。老仆赶紧和李通判对话，这不对话尚好，一对话，天啦，这竟然是外面那个道士的声音。
老仆立即觉得头嗡嗡嗡嗡地响，突然就想起了在关帝庙里的情景，心里后悔不迭，只希望那个包裹还有效。
老仆颤巍巍地站起来，从怀里掏出那个包袱，那五爪化为金龙，将老仆托起，运倒了房梁之上，老仆几乎吓得晕死过去，于是是老仆拍了拍胸膛，强迫自己镇定，两个恶鬼扶着李通判，走到了老仆的床前，一看没人，床上有余温，恶鬼一阵叽里呱啦的怪叫之后，猛地抬头，看见金龙束缚了老仆，两个恶鬼不禁跌在地上，叹道 :"又失败了 。"这声音，分明是那个道士的！！！
李通判和那两个恶鬼暴怒，把老仆床上的被褥撕了个稀巴烂。而后作出凶神恶煞状，要飞身攻击老仆，说时迟那时快，一声巨响，房梁倒塌，重重的砸在恶鬼身上，老仆也跌了下来。老仆在地上呆坐了好久，移动也不敢动，良久，才揉了揉揉双眼，小心翼翼地打量着四周，灵堂空无一人，灵柩也完好无损 恶鬼也没了踪迹 。是幻觉么。老仆跌的脚发麻，站都站不稳了。
话说这七个小寡妇在外面也听到了一声惊天动地的巨响，吓得捂住脸，不敢去看。一个胆大的连滚带爬打开灵堂的门。只见老仆全身是灰。连连咳嗽，一个小寡妇连忙端来茶水，老仆猛地一口喝完，才缓缓地说出了刚才发生的一切。
众人听完以后，都感到很惊诧。
这时，外面一声雷响，一阵烟雾弥漫了总人的鼻子，大伙开始咳嗽起来，大家往道士作法的地方望去，只见道士全身冒着青烟，七窍流血。一双脚还在扑腾不止，终于不动了。看样子是被雷劈死的。
大伙搀扶着往近处一看 ，道士的背上，用硫磺写着这么几个字 :"
道士炼法易行，贪财好色，犯天条而诛之 。"
(出《子不语》)
27 嫦娥奔月
这是一个很美的故事，不是吗？
我也觉得。
可是嫦娥，到底是个什么样的人呢，原来她的称呼是姮娥，在山海经里面，她是常羲，据说是羲和娥同音。不过我还是不相信嫦娥是为了避讳汉桓帝，虽然观世音为了避讳李世民而不得不被成为观音一样。
很久很久以前，那时候的后羿正年轻，威武雄壮，有一天他在山谷打猎，意外地在一棵月桂树下遇到了嫦娥，郎有情来妾有意，两人以树为媒。成为夫妻。
后羿有一天去昆仑山访友求道，偶然间碰到了来此地的西王母，在西王母那里得到了一颗可以成仙的丹药，不料保管不严，最终还是被嫦娥发现，于是嫦娥偷偷吃了丹药，在奔月之前，嫦娥偷偷地问了问当时最有名的“神棍”有黄，有黄摆了一卦，大喜，说这是一个非常吉祥的卦，你尽管去，道路且行且远，一路风餐露宿你不要害怕。
嫦娥衣袂飘飘，终于飘到了月宫，变成了一只蟾蜍。
后羿听到了这个传闻，痛不欲生，可惜自己毫无法力。后羿开始茶饭不思。每到夜晚，便对着月亮发呆。终于他的诚心感动了天地，月母特地允许嫦娥和后羿在月圆之夜相会，于是，每当月圆之夜，人们便会听到，月亮之上似乎有轻微的人的说话声，老一辈的人教训孩子说：“不要用手指着滚圆的月亮会被割耳朵的。”小孩子们下意识地摸了摸耳朵，哄笑着跑开了。月宫清冷孤寂，嫦娥一刻不停地捣着那永远也捣不完的灵药。
慢慢地，嫦娥开始进化，开始变成了蟾首人身，持着杵，不停地捣着不死之药。
后来，月亮里面出现了一棵桂树，一棵唯一的桂树。这是一棵孤孤单单的月桂树，一棵高五百丈的桂树。树下有一个人再砍桂树，他砍呀砍，砍了又砍，每次砍了之后，桂树都会复原，完好无损。这个看桂树的人叫吴刚，是西河的一个得道者，在修仙的过程中，不慎犯了一点儿错误，所以上天责罚他，让他砍树，多少个春秋夏冬，多少个寒热酷暑。吴刚不知疲倦，只是举着斧头，一刀劈下去，再次举起斧头，桂树毫无创伤。
月桂树下有一只蟾蜍，一只不会说话的蟾蜍，一只蟾首人身的蟾蜍。她望着那个男子，想起了人世间的另外一个男子，不楚潸然泪下 。
云母制成的屏风染上一层幽深黯淡的烛影，银河逐渐低斜下落启明星也已下沉 。
"嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
这个故事民间有很多版本，屈原在天问里面的看法是，后羿有了外遇，背叛了嫦娥，嫦娥一气之下跑到天上去了，后来嫦娥后悔了，他相信了人世间的温暖，对比起月宫的清寒，也许她更向往在人世间等到温暖 。
（据《淮南子 》《山海经 》《酉阳杂俎》）
28 定命录
你相信命中注定吗，唐人在定婚店这个故事里给我们讲述了一段关于月老由来的故事，也许冥冥之中是有天意的，韦固最后终于是和那姑娘在一起了，今天我要讲的这个故事，也是一个关于婚姻的定数的故事 。
从前，有一个秀才，名字已经无从知晓了，在他长到二十岁的时候，便急着要结婚，但是遗憾的是，他托媒人找了好几十个对象，都没有成功，不知道是他太挑剔，还是女方看不上他，他也百思不得其解，于是呢，他就去找了个算命的来确定一下，算命的说：“寻找配偶，婚姻成定与否，这个必须是命里的姻缘注定，贫道掐指一算，你的妻子现在应该两岁。”说完算卦的摸了摸自己的胡须，等着秀才给钱，秀才心里很急迫，于是又问：“那么她在什么地方？姓什么？”算命的回答道：“在滑州城南，某姓某氏，父母是种菜的，有一个独生女儿，她就是你命里的妻子。”
秀才很不高兴，认为以自己的才学和家庭都不低，好歹也应该找一个大户人家的姑娘，虽然不是皇帝的千金，宰相的小女，至少也应该门当户对，听了算命的话，心里很懊恼，半信半疑之间，他赶往了滑州，到城南一带寻访，您还别说，真有这么一个菜园。
他心里怦怦直跳，怀着惴惴的心情问了问问种菜人的姓氏，和算命的说的丝毫不差，他又问种菜人有没有孩子，那人回答说只有一个女儿，刚刚两岁，秀才非常的不高兴。他想，如果我弄死了这个孩子，那还有什么命中注定不注定的呢。
于是有一天，他趁女孩的父母外出的机会，偷偷潜入女孩的家里，诱使女孩到跟前，将一根细针插入女孩的脑袋里，然后偷偷摸摸逃离滑州。
他以为女孩一定死了。心里为自己的做法很满意。可是虽然女孩虽然遭到他残忍的迫害，所幸并没有死。在那女孩五六岁左右，她的父母都死去了。当地的官员见她很是可怜，便将她作为孤儿，让廉使收养了，就这样过了一二年。
廉使见小女孩乖巧伶俐聪明懂事，就把她当作自己的亲女儿来抚养，对她非常好，廉使也因为政绩突出调到别的州里，这时候的女孩已经长得亭亭玉立了。
当年那算命的秀才参加了科举考试获得了功名，做了一个管理文书的小官，平时和和廉使是没有接触的。
一次因为公务上的一些往来，两人有了一些联络，秀才递上名片拜见廉使。廉使见面后很欣赏秀才的气质才华，对他毕恭毕敬，言谈之间问候了他的婚姻状况，秀才回答说尚未婚娶。廉使知道他出身于书香世家，而且秀才的举止也是彬彬有礼，很爱惜他的才华有意向将女儿嫁给秀才，于是派了人去讲明情况，秀才毫不含糊痛快答应。
不久他们结为夫妻，廉使送了许多的嫁妆，他的女儿长得如出水芙蓉，煞是好看，秀才满心欢喜很是喜欢。
某年某月的某一日，秀才偶然间想起了当年算命先生那一番话，认为真是瞎扯淡。但是结婚以来每到阴天，他的妻子总是头疼，这样的状况持续了好些年，一直没有治好，秀才给他她找来了最好的郎中，郎中说：“你娘子的病在脑袋上。”然后医生拿药敷在秀才妻子的脑袋上，一小会儿过后，从脑袋上取出一根针来，于是困扰秀才妻子多年的病终于好了。
暗地里，秀才派人拜访了廉使的一些亲朋好友，问他女儿的来历，方才知晓，正是种菜人的女儿，这时候他相信了算命人所说过的话。(出《玉堂闲话》)
29 季弘遇新妇
大唐咸通年间，有一士人，叫张季弘，膂力惊人，骁勇非凡。
曾有一次，他于雨中过胜业坊，因为道路泥泞，前行缓慢。一僧人骑驴负薪，迎面而来，正挡住季弘去处，于是他也不和僧人商议，径直向前抓住驴的四蹄，连人带马丢进路边暴涨的溪水中，僧人从水中钻出，狼狈不堪。路人见了，都惊骇不已。季弘拍掌大笑而去。
后来他就职于襄州。这一天，他外出公干，返回时薄暮时分，他前行于官道，思忖今日不能回家，想就近找一人家借宿。
路边稀稀疏疏有几处人家。有一个简陋的小旅舍，他前往投宿，一进门，只听见一老妪对儿子说，还不快点去做饭，等下恶人回来了，又要挨打了。老妪见了他连忙说家门不幸让客人见笑了。弘说我刚才听闻你说恶人，是不是说你的媳妇儿，妇人回答说:
"客人远道而来不知晓情况，新娶的媳妇臂力雄伟，壮勇无双，是以犬子老身及乡邻都惧怕她，生怕有所怠慢，是以刚才唤犬子早奉茶饭。"
"老人家不必多虑，我道是何事，要说其他的，我张季弘不敢夸言，要说臂力，倒可一谈，汝不必惧怕，今日弘则为你除去此祸害。"
老人一听，带忙和儿子下拜说:"贫苦人家，家无长物，但也愿竭力所需，作为酬谢!"
张季弘带忙扶起他们说岂敢岂敢。
四方乡邻听说了以后，都跑来在大门口围观。
日暮时分，新妇砍柴归来，只见新妇和平常妇人装束没什么不同，身后背一大捆柴火。见众人围，大声呵叱，大伙一见她，顿时作鸟兽散。
新妇一进屋，便说:"茶饭可曾备好。"
老妪唯唯诺诺，两臂颤颤，眼往后院瞅，新妇厉声问:"吞吞吐吐，做矣便是作矣，叫那混虫滚来见我。"老妪连忙说，休怒，休怒，有客至矣，已在后院。
妇如风一般径直往后院，放下柴火后，见张季弘坐于院中一盘石上，旁边有一赶驴的鞭子，弘见她来，便以鞭执地，说:"我早在京城就久仰你的大名，听说你倚仗自己力气大，不敬夫姑，可是真事。"
新妇敛衽拜道:"押衙在此，容妇道来，不是妇不待见夫姑，是姑嫌恶妇也。"
老妪见有人在，便壮胆说:"押衙在此，汝休得糊弄，老身何曾嫌你，还强词夺理耶!"
新妇上前道:某日姑嫌我砍之柴难以着火，骂咧不止，实乃天气阴晦所致;某日晨嫌奉茶太凉，而我已置于炉火一夜矣;某日午间，见我与一陌生男子言语，疑我有私于他人，男乃我娘舅之小子。某日……"
新妇每说一件事，就伸手在张季弘所坐石板上用中指一画，只见所画之处，裂缝森然，已达数寸，画了几道以后，说:"着役评个公道，究竟是我负于夫家，还是姑嫌恶我。说说看"
弘暗悔不迭，连忙说:"此言有理，言之凿凿，你说得对，是这样的。"说罢额头汗涔涔，裳下汗如浆，心里惧怕不已:石头都能刬破，倘是肉身，股臀岂不成肉块?吾不如其骁勇也。
这天夜里，他睡在这家旅舍，新妇送来新被，接过来时，他诚惶诚恐，生怕新妇有下一步动作，新妇只是和他说好生歇息，养足精神赶路。他点头如小鸡啄米。待到回房时，也不敢扄门，睁眼侧耳听了一整夜，不敢翻身睡觉，门外一有动静，便全身寒颤。
好不易熬到了村内鸡叫头遍，来不及拜别主人，慌不择路爬墙而出，在小路中迷失很久，方才走到大路，一路狂奔，不敢回头。
后来他外出公务时又一次经过这里，他认命地敲了敲门，却并没有发现那个妇人，一问才知，已经改嫁了。
这一夜，他终于可以睡得安稳了。
(出《剧谈录下》)
@林间煮鹤 140楼 2013-10-11 10:49:00
还真的没多少人看呀。
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可能老故事大家都看过吧！。
30 智盗
乡野俗话说，盗虽小人，智过君子，话糙理不粗，有些盗的智慧的确比常人略胜一筹。而且他们经常会有出人意料之举，在前面的故事里，我们讲到了赵宋王朝一个名叫"我来也"的盗贼，盗术高明。可与时迁一争。
今天我们来讲另外一个盗者。他也是来自赵宋。
江苏高邮。
尉九是县里一小民，腿上功夫极其了得，邻人都说他是在飞不是在走。日驰数百里，气势恢宏，不撞在树上是不会停的，总而言之。 他跑得快，这点可比戴宗。
尉九在街市摆了个食肆。白天人来人往，肆里生意格外好。晚上关肆之后，他则为盗祸害郡里及邻郡，郡府不胜其苦。
这天，他晨起开张营业，刚开门就见一道人疾步走近，前来索取几枚汤饼。他奉上汤饼之后，只见那道人吃完汤饼之后，拉他于闲处，立马跪下，口称师父。九连忙把他扶起，很惊讶地说:"作甚做甚。"那道人说:"我也有一些小伎俩，不过比起师父来说是小巫见大巫，我早打听好了，楚州城里有一家富室，家财逾万。今晚我们前去偷点东西出来。到时候三七分成，师父意下…"正说着，尉九的仆人前来说有锅大饼份量不够，但客人急需。尉九于是和道人拜别，说你先去那里等我吧。"道人说那师父您去忙。说完出肆，上马飞驰而去。
到了晚上，尉九张灯准备关肆，仆人递灯与尉九，尉九没接住，灯摔了。尉九下梯就甩了仆人一耳光，仆人不服，说是你没接稳，两人扭打起来。正好巡逻的人看见，连忙拉开两人，说不多说了，先关一晚上，明天等县尉上班再让你们慢慢说。
尉九把巡逻官拉至一旁，说:"都是老熟人了，也不用这样，你看我就住在这，也跑不了，要不明日我再去县衙，今日个你先放我。"巡官同意了，先押仆人过去。
高邮城门已闭，尉九轻车熟路翻越城墙，飞奔两百余里来到楚州，此时大约是二更时分。
道人果然在楚州城外等候，见到尉九，高兴地说:"师父真乃君子也。"于是，告诉富室住处，两人阴潜往窗下，尉九从窗户爬入，小声对道人说在此等候，我马上就回。
"真是有钱人。"尉九叹道。只见室内珍宝充栋，流光溢彩，珍玉琅珰，古玩字画。不可胜数。
尉九拿细绳捆了近百捆，装了两个布囊，累得精疲力尽。
却说道人自有谋略，认为这事天底下只有尉九一人得知，如果把他做掉，那么得来的财物岂不是都是自己的，想到这，道人不禁抚须暗笑。
墙内丢出一布袋，内有珍宝无数，不一会儿，又丢出一布袋，同样非常沉。道人手持利刃，准备趁尉九爬墙出来时结予致命一击，果不其然。尉九从墙头跃下，道人飞奔至前，匕首一抖，尉九人头落地。
细细一看，那哪是什么人头，分明是个纸扎的假人。尉九已由另侧墙头弛回高邮，当时，正值四五更交接。
道人自背两大布囊，行步缓慢，富室已发现被盗，仆人连忙追出，见一道人，布袋中皆是失物。
于是众人向前，执送道人送楚州狱，道人喊冤，说是高邮尉九和他合伙作案，他只负责接赃。楚州官连忙发送檄文至高邮，不久，高邮方面回应:"尉九当晚和仆人产生纠纷，双双关于县狱内，怎可能去贵地为盗，希州司明察。"
道人叫苦不迭，这才明白遇见高人了。 只得伏罪。
(出《梁溪漫志》)
31 除却巫山
闾江知县苏寺丞，有一个非常漂亮的女儿叫小卿。素颜清雅，肤胜白雪，秀腰盈盈，不堪一握。当地的青年，未婚的已婚的，无不被她迷得神魂颠倒。她那清丽脱俗的容貌，一颦一笑。无不深深地刻在这些男子的脑海里。
可是，苏小姐眼界非常之高。能够让她怦然动心的，少之又少。可让人大为不解的是，苏小姐的橄榄枝竟然向一个穷书生递去了，让外头的那些人暗羡不已。事情是这样的:
那一天，很平常的一天。
苏小姐发现自家的花园的花开的比以前艳了。小卿在自家花园中游玩，她俏皮地用脚勾了勾花园的石子，一双美目在花园四周逡巡着。
募地，她突然看到花丛中有个人躺在那里，小卿于是大声叱道：“哪里来的野夫，敢到这里来！”那人回答道：“在下姓双，名渐。从小的时候读了一点经书，偶尔做一点诗，本来是希望能够靠科举换个名次，可是家里面实在太穷，连进京赶考的路费都凑不齐所以暂时在县衙做个小差役。今有叨扰小姐的地方还请小姐多多海涵。”小卿看着他白皙的面庞，透出一股棱角分明的俊俏，顿时心中如小鹿乱撞，想着想着，脸却红了，她又想试试看着男子的才情。她酡红着脸，于是指着壁上一幅山水画叫他做诗。双渐看了看她，只见那白璧似的脖子下，那半遮半掩的酥胸就好像凝脂一般，双渐不禁咽了咽口水，就借机会挑逗她道：
"涧边芳草连天碧，山下锦涛无丈尺。莺稀燕少蝶未知，密意寻芳与谁惜？我有春情方似织，万绪千头难求觅。富贵荣华不早来，眼前光景交抛掷！ "
小卿读完这首诗，对双渐的爱意倍增，就说道：：“当年的司马相如通过弹琴，诱使文君和她私奔，窗下韩郎吟咏，贾午还能偷偷送香囊给他，你能学他们吗?"小卿面带娇羞地问。
双渐说：“小姐万金之躯，而我只是一个卑贱的差役。配不上你 。”小卿听完这话。满面羞惭说:"我一个女孩子家，话已经说到这个份上了。你反而不听我的，刚才你的诗句里面有淫词，你自己说要受到什么惩罚吧。 "
双渐没有办法，只好顺着她的心意，以树木为帐，花丛为被，云雨一番 。
事后，两人又立下山盟海誓，非君不嫁，非你莫属 。
双渐回家之后，刻苦读书，两年时间不到，便考取了功名。
此时他的心，早已经飞到了闾江，飞到了小卿身边，只恨船行太缓，不能“千里江陵一日还”。
可是，事与愿违，当他满怀激动的心情来到知县苏寺丞的家时，发现物是人非，人去楼空。双渐连忙找来附近的人询问，这一问才知道，苏小卿的父母竟已经双亡了，可怜的苏小卿生活无以为继，只好沦落风尘，但是说的人也不知道在哪里 。
果真是"踏破铁鞋无觅处"，这一天，双渐与几个好友来到当地的一家妓院聚会，老鸨久经风月，一看便知这几个人是贵人，便说，今儿个来了个新歌妓，诸位客官可否为她做下歌词呀。轮到双渐，他的词写道：
"碧纱低映秦娥面，咫尺暗香浓。瑶池秋晚，长天共恨，烟锁芙蓉。夭桃再赏，流莺声巧，不待春工。樽前潜想，樱桃破处，得似香红 。"
那歌妓出来了，双渐一眼望去，感觉象小卿，可又不敢确认，一时竟忘记了自己身在何处，朋友用胳膊推了他还几天他才反应过来，不是不敢相信，而是不能相信，与自己所爱的人竟是在这样的场合遇见了。自己竟然与心上人，在这样的一种场合相会。
唱歌的女子看到了双渐，非常惊奇，心里七上八下的，紧张的声音都有点喑哑，还接连拨错了音。几杯酒下肚，那女子问及双渐，双渐一一说了，女子也说了没自己的姓氏 。
"果然是她。" 他想 。
"真的是他。 "她想 。
女子说着说着，痛哭起来，悲伤的难以自已。然后她用袖子擦了擦泪水，说:"小女子身体有些不适，就不陪各位了，大家吃好 。"
酒宴终于散了，大家都回去了，双渐想，当年我们指天发誓，她说永远不嫁给别人，没想到哇现在成了娼妓。”老天，为何如此愚弄在下。"
正神伤间，音乐传来了敲门上，双渐开门，只见一个小丫环说：“刚才在酒席上的那位姑娘为你专门准备了一些糕点，让您过去。”双渐跟着丫环一起到苏小卿住的地方。苏小卿重新梳妆了一番，亲自开门迎接双渐，又是几杯酒下肚。小卿说：“自从花园一别，父母相继病亡。我一个弱女子无法承继家业，失身于娼妓类中。这两年多来，我脑海里都是你的影子，每次都梦在和你在一起的快乐，梦醒后。你的影子还徘徊在我心里。今天能够在这里遇到你，这是我翘首祈盼的。这两年来，我一直洁身自好。我一直在等你。” 双渐流着泪，小卿乖巧地倒在他的怀里 。
两人相拥入眠，一夜无话。
船终于开动了，逆流而行，双渐不禁想起了那首古老的诗歌。他不禁哼道:"有位佳人，在水一方。"
江边的夜景，群星璀璨，可是他却无心观赏。这一天，当船船来到钟陵浦，停泊在豫章城外过夜。双渐信步走到船舱上，江边的月色极其撩人。深蓝的天空中，那一轮黄灿灿的月亮把大地照得犹如白昼。
双渐不禁惆怅起来。看着别致的景物，他想起了小卿。江上的波涛拍打着石头，潮水冲上岸边又褪去，远处的渔火盏盏。
昏黄的灯光映的他更是心乱如麻。这时，一阵断断续续的摇橹声传了过来一只画船静静地靠了过来，在路边那颗低低的垂柳旁停住了，双渐走出船舱向对面看。
只见那船舱中，有一个美貌女子，怀抱着琵琶，美妙的歌声随着纤纤葱玉般的手指，在夜空流淌着，蜡烛在跳跃着，映着她那明媚的脸，这不是小卿么，她怎么会，怎么在这里。双渐揉眼睛仔细一看，正是小卿啊。双渐心潮澎湃，但是又不敢传话，他只好唱起了歌 那女子正沉醉在自己的音乐里，忽然听到歌声。竖起耳朵一听仔细辨别声音，竟是双郎！她把琵琶交给侍女，推开船外的帘子，走了出去。两个人四目交错的时候，说不清是喜是悲，是乐是忧，女子又走进船舱，琵琶声起，欲语迟，千言万语，透过琵琶，与天地交织，甚是悲切，让人不忍心听下去。然后她又低声唱了一首歌来回答双渐，歌词的题目是《小卿在舟中答双生》。 双渐听着听着，眼泪就留下来了，那女子唱完又说道：“谢谢你把握救出来，就算是死也无法报答你对我的恩德。”双渐说：“这个地方不是久留之地，让船里的人看见了多不好。”，于是他派遣了自己手下最得力的助手护送行李，小卿女扮男装，双渐自己也做了一些修饰，两个人骑马先到京师。到了京城以后，双渐等着皇帝分配职位。分配了要职以后。两个人一起上任。
少发了—段，重发吧。
第二天早上，双渐急匆匆告辞。小卿说：“分别快三年了，好不容易聚在一起，你为什么要走呢，难道就不想陪陪我吗” 双渐说：“我打听到了你和司理院的薛言人亲近，我是不能长久住在这里的小卿想了想说说：“正好我这里有个小房间，你先安安心心的住下来，其他的先不用管，等薛大人走了我们再吟诗作对吧。”
一有空闲的时候，他们便在一起喝酒，这样的日子持续了两年。
双渐因为被派了一个非常好的职位，所以必须回京，他的朋友们来帮他送行。
船终于开动了，逆流而行，双渐不禁想起了那首古老的诗歌。他不禁哼道:"有位佳人，在水一方。"
江边的夜景，群星璀璨，可是他却无心观赏。这一天，当船船来到钟陵浦，停泊在豫章城外过夜。双渐信步走到船舱上，江边的月色极其撩人。深蓝的天空中，那一轮黄灿灿的月亮把大地照得犹如白昼。
双渐不禁惆怅起来。看着别致的景物，他想起了小卿。江上的波涛拍打着石头，潮水冲上岸边又褪去，远处的渔火盏盏。
昏黄的灯光映的他更是心乱如麻。这时，一阵断断续续的摇橹声传了过来一只画船静静地靠了过来，在路边那颗低低的垂柳旁停住了，双渐走出船舱向对面看。
只见那船舱中，有一个美貌女子，怀抱着琵琶，美妙的歌声随着纤纤葱玉般的手指，在夜空流淌着，蜡烛在跳跃着，映着她那明媚的脸，这不是小卿么，她怎么会，怎么在这里。双渐揉眼睛仔细一看，正是小卿啊。双渐心潮澎湃，但是又不敢传话，他只好唱起了歌 那女子正沉醉在自己的音乐里，忽然听到歌声。竖起耳朵一听仔细辨别声音，竟是双郎！她把琵琶交给侍女，推开船外的帘子，走了出去。两个人四目交错的时候，说不清是喜是悲，是乐是忧，女子又走进船舱，琵琶声起，欲语迟，千言万语，透过琵琶，与天地交织，甚是悲切，让人不忍心听下去。然后她又低声唱了一首歌来回答双渐，歌词的题目是《小卿在舟中答双生》。
双渐听着听着，眼泪就留下来了，那女子唱完又说道：“谢谢你把我救出来，就算是死也无法报答你对我的恩德。”双渐说：“这个地方不是久留之地，让船里的人看见了多不好。”，于是他派遣了自己手下最得力的助手护送行李，小卿女扮男装，双渐自己也做了一些修饰，两个人骑马先到京师。到了京城以后，双渐等着皇帝分配职位。分配了要职以后。两个人一起上任。
偷得浮生半日闲，他躺在庭院的藤椅上，阳光稀稀疏疏的，院子是按照当年妻子家里的样子设置的。他抬起手，拿起身边的诗集看了起来，眼角似乎无意地瞄到了花园的一棵树，那棵树下，那些花草，将他带回到了多年前的那个下午。那些情景，仿佛昨日。
妇人端来了刚沏好的西湖龙井，茶香四溢。
他的目光转而定在妻子隆起的小腹上，这次，是儿子还是女儿呢。珹儿太调皮，珏儿倒是乖巧。
妇人爱怜地摩挲着他的脸。“珹儿的老师来了。”这小冤家又闹事了。看我等下不揍他，他在心里说道
他起身，走向前厅。
多年后。
他为珹儿操办了婚礼。新娘子是当朝户部尚书的女儿。礼部侍郎的儿子倒是和珏儿青梅竹马。就一起办了酒席吧。再过几年。珀儿也该娶妻了吧！看来我是老喽。他叹道。
妻子的头发已见斑白。背也有点驼了。他摸了摸自己花白的头发。和妻子说道，书里面说 :"死生挈阔，与子成悦 。执子之手 ，与子偕老。"说的应该是我们吧。
妻子笑了，脸红红的。
一如当年，两人初见。
32 飞来飞去
秦朝时，南方有一部族名叫“落头族”，这个名族最大的特点就是头能脱离脖颈飞起来，来去自如。这一部族崇尚巫术，巫术盛行，以虫为图腾，它们的祭祀仪式因而被称为“虫落”。
三国东吴时，将军朱桓曾经奶了一个非常美艳的小妾，也许是小妾实在是很漂亮，所以深得朱桓喜爱。这个小妾每天晚上睡觉的时候，头都会无缘无故地飞出去，有时候从墙底下的狗洞，有时候从屋顶的天窗，用耳朵作为翅膀，象蒲扇发出的声音。看得出飞的还挺欢快，耳朵有时耷拉有时树立。每次都是大半夜的时候飞走，清晨鸡还未叫头遍时就飞回来了。
白天的时候，小妾坐在他的腿上，他伸出粗糙的大手摩挲这她那白玉石似得脖子，严丝合缝，连皱纹都不曾有一丝。朱桓觉得这件事大有蹊跷，决定一定要弄清楚才罢休。
这一天的晚上。二更的响声刚过。小妾的头再次飞走，只剩下一具没有头颅的躯体。朱桓颤抖着用手一摸。身子还有热气，不过很微弱。朱桓甚至觉得可能是自己的手掌的血液在流动。朱桓拿起被子盖住了小妾的身体。调整好呼吸，一动不动地守在身边。
天快亮了，远处传来了鸡叫声，小妾的头颅终于飞回来了。回来一看，被子遮住了脖颈，自己难以和身体回归，头颅像个陀螺一样转了起来，又像打水时那七上八下的水桶，忽上忽下。一会儿，又像风吹起的落叶一样，一下子落到地上，一下子又飘到半空中。嘴里还发出气喘吁吁，叹气的声音，看上去随时会死去。朱桓觉得差不多了，再这么下去，说不定她会真的会死掉。于是赶紧掀开被子。小妾的头象一支离弦的箭一样迅速飞到脖颈处，呼吸之间复位了。吓得朱桓冷汗直冒。感觉自己是被一大飘冷水从头到脚浇下，沁痛心脾。朱桓以为她是个妖怪，天亮以后，朱桓随便找了个借口，把她打发走了。从此以后，不敢纳妾，竟有了阴影。
后来，朱桓奉吴主的命令率军南下征讨，不料碰到的人全都是和小妾一样的，方才悔悟，原来真的是有一个脑袋会飞的部族——“落头族”，才明白小妾不是妖怪，后悔不迭。
落头族的士兵个个都很勇猛，南征的部队一时损失惨重，突然，朱桓脑海里冒出了那一夜的情节。于是，他派遣了手底下一些胆大的偷袭落头族部落的村寨，每个人手里都拿着一个铜盆。士兵们一脸茫然地看着他们的主帅，不知道他们主帅今天是喝多了还是被敌人吓破胆儿了。朱桓坐在马上，看着士兵，一句话也没说。
是夜，万籁俱静。
大军钳马衔枚,只见族中男女老幼，无一不是在酣睡。而且一个个都没了脑袋，想必也象当年那个小妾一样，飞出去玩儿了。朱桓一声令下，所有的士兵用铜盆盖住他们的脖颈，然后，再次命令士兵就地安寝。保持肃静。
天亮的时候，诡异的事情发生了。只见成千上万的脑袋从四面八方飘了过来，黑压压的遮住了天空本来的颜色，让刚出现亮光的天空再次陷入了黑暗中，士兵吓得面无人色。朱桓一面安抚士兵，一面说：“ 大家冷静，等着胜利的消息吧。”
士兵们一看。主帅这么镇静，也就无所畏惧。一些士兵甚至高喊 必胜必胜
因为身体的脖颈不为被铜盆盖住，身体无法回去，那些飞回来的脑袋逐渐地变得苍白，丧失了战斗力，然后，这些失去了生命力的脑袋犹如冰雹一样，大颗大颗地落下来，砸到地上，血水混合着银白色的脑浆纠缠着头发。大地一片血红。同那清晨湛蓝的天空，形成一片诡异的颜色。
历史上的朱桓，在孙权被封为将军前就跟着他了，后来南征北战，立下了赫赫战功在濡须口之战：打败。曹仁，生擒了王双，斩杀了常雕，在三国演义的第九十六回，还被陆逊推荐位左都督，此人的记忆力非常之好，据说部下将士一万余人，朱桓连他们的妻子儿女都认识，唯一的缺点是性格很孤傲，不喜欢被人驱使，如果出征打仗，部队不受他控制，他就会表现出愤恨不满的样子。他为人仗义疏财，佷得人心，似得时候，家徒四壁。孙权赏赐了五千斛盐来处理他的丧事。他的儿子朱异继承他的家产和爵位。（出《搜神记》）
原文：
秦时，南方有“落头民，”其头能飞。其种人部有祭祀，号曰“虫落，”故因取名焉，吴时，将军朱桓，得一婢，每夜卧后，头辄飞去。或从狗窦，或从天窗中出入，以耳为翼，将晓，复还。数数如此，傍人怪之，夜中照视，唯有身无头，其体微冷，气息裁属。乃蒙之以被。至晓，头还，碍被不得安，两三度，堕地。噫咤甚愁，体气甚急，状若将死。乃去被，头复起，傅颈。有顷，和平。桓以为大怪，畏不敢畜，乃放遣之。既而详之，乃知天性也。时南征大将，亦往往得之。又尝有覆以铜盘者，头不得进：遂死。（出《搜神记》）
附 《三国志?吴书?朱桓传》：桓性护前，耻为人下，每临敌交战，节度不得自由，辄嗔恚愤激。然轻财贵义，兼以强识，与人一面，数十年不忘，部曲万口，妻子尽识之。爱养吏士，赡护六亲，俸禄产业，皆与共分。及桓疾困，举营忧戚。年六十二，赤乌元年卒。吏士男女，无不号慕。又家无馀财，权赐盐五千斛以周丧事。子异嗣。
33 狐幻
唐朝有一个人叫张简，职业是国子监助教，至于他是处于哪个皇帝统治时期，原文没说，我也不好推测，但是根据记载，贞观二十七年，朝廷改国子学为国子监，此人最迟应当是太宗年间的人物。
张简出身于河南缑氏（今河南偃师市，按《太平广记》记载，西王母姓缑，缑氏是她修道的地方）。因为在《文选》的研究上有独特的造诣，所以被安排在乡学教习子弟读书。
清风和煦，孩童们清脆的声音此起彼伏：
日暮游西园，冀写忧思情。曲池扬素波，列树敷丹荣。上有特栖鸟，怀春向我鸣。褰衽欲从之，路险不得征。徘徊不能去，伫立望尔形。风飙扬尘起，白日忽已冥。回身入空房，托梦通精诚。人欲天不违，何惧不合并。
张简自己也吟哦着，头一点一点地往后仰，头巾在飘扬着。
下面，我给大家讲解一下这句话的意思
张简说道：“楚辞里面讲到 坐堂伏槛临曲池 在<列女传>里面有一个津吏女，她曾经唱过水扬波兮杳冥冥众. ”
生茫然.
学生一脸茫然地看着他，气氛有点尴尬
张简说，为师去一趟更衣室。大家再把这首诗读一篇。
几个学生见老师不见，开始扯着嗓子喊 ： 生 年 不满百 常怀千岁忧……
不一会儿，张简回来了。
我们继续解读这首诗。
这首诗呢，大约是写于建安十六年，作者叫王粲，他是谁呢，他是建安七子之一。大家都听我讲过孔融让梨的故事吧 这个孔融也是建安七子之一。我们今天要知道的王粲，被称为建安七子中的冠冕，什么叫冠冕呢，就是第一的意思。你们看，冠是发冠，在头顶上。这首诗讲述了……
讲完这首诗后，张简没和学生们打招呼，就走了。
不一会儿，张简束了束裤腰带，整理了下帽子，走进了讲堂，有学生不禁用手扇了扇风。张简说，我们继续，这首诗的作者是：
“王粲。”
学生们大声喊道：
“他是……”
“建安七子之一。”
学生们更加大声。
“我们前面学过有个很出名的大学者也是建安七子里面的。”
“孔融。”
“你们……谁告诉你们的……”
“先生，您刚才不是都说了一遍了吗？”
“刚才，刚才为师腹痛，然又忘厕筹，故以亵衣拭，所以迟了，你方才说为师讲过了？”
“正是。”
“怪哉怪哉，刚才讲的那个必定是狐狸！”
说完连忙说，今日课毕，大家散了吧。
学生们面面相觑。
张简急匆匆地回到家。
一到家看见妹妹正在缫丝。妹妹也看见了他，嗔怪道：“今天怎么回来这么晚。我等的饭都凉了”
张简说路上耽搁了。
“就这么点远，你怎么耽搁。 好了，我去把菜热一下。”
张简坐在自己房间，打开文选，开始准备明日要讲的内容。
等的肚子一直呱呱叫，也没看见妹妹来叫他吃饭，于是出去把他妹妹大骂一通。
“我并没有看到你啊 。”妹妹很无辜地说。
“肯定是某只野狐狸搞得鬼，下次看见了一定打死它。” 他恨恨地说。
第二天。好不容易讲完课，因为学生们以为他是狐狸，差点要扒了他的裤子看有没有尾巴，他大喝一声：“ 成何体统，都给我坐好，再闹事者，今晚就在此地安歇，不准回去。”
这下学生们都不做声了。
不过学生们还是喜欢昨天那狐狸讲的课。“有点戏谑的意思呢！”一个学生轻声说。
下完课。张简急匆匆往家赶，生怕又碰到那只可恶的狐狸。
妹妹还是坐在哪里缫丝 看见哥哥回来了就说：“那只狐狸就在房子后面。”
“岂有此理。”张简气愤填膺。随手拿起一只大棒
看见一个长得象自己妹妹的女子从厕所出来，正在整理发鬓。张简二话不说，冲向前去就是一顿乱打，那女子连声呼痛：“是我！ 哥 ！是我啊。 ”
张简才懒得听她的狐话呢。打死再说。
于是，他拿起大棒，给予那女子致命一击。做完这一切后，他丢掉大棒，长吁一口气。
等等，有什么地方不对劲。恩。的确不对劲。
张简走向前堂，想去证实一下自己的判断。这时候，只见他发出一声凄厉的惨叫 只见原本坐在前堂缫丝的妹妹。一见他来突地变成了一只毛皮光亮的狐狸，跃上墙头，一会儿就不见了。
34 畸恋
这是一个发生在汝州旁县的故事.
该县有一村，五十年前，发生一件奇事，村里有一户居民突然丢失了女儿，过了几年，该女孩竟然自己回来了，以下就是这个女孩子回来后，所追忆的往事：
话说一日夜里，她睡得正香的时候，一只大手凭空出现，一把抓住她，然后飞到了一座古塔里面，女子抬头一看，看见一个美男，美男对她说：“我不是人，今天得到你为妻子，但是是有年限的，所以你不要怕我，我非人间之物.”每天，那美男都要从走下塔去取两次饭，有的时候那饭菜竟然还是热的。
他警告女孩，安安心心地呆在房子里面，最好不要乱动，女孩子在这个昏暗幽深而又高耸参天的房子里面度过了一年的时间，她对这个男子充满了好奇，一段时间的相处，她感觉男子是真心对她好，于是，她便开始偷窥。
那一天，美男又下塔而去，女孩等他下去以后，蹑手蹑脚地开始偷窥他，这不看还不打紧，一看，不禁吓得花容失色，只见美男腾空而起，可是，他在空中的模样，已不再是哪个对她温柔备至的美男，而是一个面目无比狰狞，两只竖起来象驴耳朵一样，蓝色的皮肤，红色的头发的鬼怪。女孩吓得差点叫出声来，连忙伸出手捂住自己嘴巴。这是，只见他落地之后，又变成了美男的模样。
那怪物回到了踏上问她是不是偷窥了她，她盯着他看了很久，才轻轻的点了点头，那怪物说说：“我实话和你说吧，我是一只夜叉，因为和你有缘，才把你掳到这里，多有冒犯，你也看到了，这一年来我是怎么对你的，我没有伤害你的意思。”这女孩和气聪明，立马就回答说道：“我现在是您的妻子，哪有作为妻子的嫌弃自己的丈夫的呢，只是有一点奴家不明白，夫君为什么要把握放到这么高的地方，不把我放到地上去，如此，我也可以去看看我的父母。”夜叉说：“我是一个代罪之身的人，如果和凡人混杂在一起，就会引起瘟疫，既然我和你把话说到这个份上，你也知道我的原形了，我也没有什么可以和你隐瞒的了，你放心，过段时间我就送你回去。”
那座高塔附近有一座小镇，细心地女孩发现，每次夜叉离开的时候，在空中不能变形，可是一旦双脚着地，就化成了当初的美男子。有一次，女孩子看到夜叉优化成美男子走在大街上，迎面走来了以为穿白衣服的居士，夜叉募地变得极其恭谨，双手垂立于大腿，毕恭毕敬，后来又遇到了一个屠户模样的男子，夜叉双手叉腰，对着屠户破口大骂，客户四令女孩觉得灵异的是，那些人好像根本看不到夜叉，对他熟视无睹，夜叉归来的时候，好奇的女孩又问：“刚才我看到你在大街上，对两种人持不同的态度，能告诉我是为什么吗？”夜叉说：“我之所以欺负他们，是因为他们是屠户或者他们吃牛肉（我严重怀疑这个夜叉是印度教教徒），儿我尊重其中的一些人，是因为他们是有善心的人或者是出家的居士。对于这样的人，如果我象对待屠户那样，会遭到惩罚的”
如此又过了一年的光阴，有一天，夜叉突然哭着说说：“我们缘分已然没有了，等风雨夜之后，我送你回家。”说完以后，夜叉去除了一块青色的石头，约莫鸡蛋大小，仔细告诉女孩，到家以后，把它磨碎了吞服，可以消除毒气。
一天傍晚，狂风夹杂着暴雷。夜叉说：“我说话算数，今晚就送你归家”于是就背着女孩，弹指一挥间的功夫，女孩就回到了自己的家中，落到了自己家的庭院里，女孩四处张望，那里还有夜叉的影子，只有呼呼的风声夹杂着雷生，女孩突然有一种很失落的感觉。自己也说不出来，掐了掐脸，自己的确是在家门口，女孩的母亲依稀看见门口有个人影，模模糊糊的象自己失踪的女儿，便叫上女孩的父亲一起去看，果然是自己的女儿，三人相拥着，喜极而泣，听女孩把整个故事说完之后，他们也一阵唏嘘，感慨良久，看到自己的女儿双眼无光，文化也是有一搭美一搭的，于是说，你爱上他了吗，怎么魂不守舍的样子。
女孩满面忧伤，叹了叹气，神兽从怀里取出那块青石，叫母亲去厨房磨碎以后喝了下去，然后去了趟厕所，排除了一斗多的青泥，身体才慢慢地恢复起来
我一直想知道，这个女孩和夜叉之间存在过爱情吗。夜叉爱过她？她心许夜叉？这个不好说。或许有吧。
(出《酉阳杂俎》)
@林间煮鹤 165楼 2013-10-11 15:18:00
记号，恭喜飘红。
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谢谢
@回忆里的笨蛋 167楼 2013-10-11 16:30:00
很好看，看了一天了～
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谢谢。
35 鬼妻之子
郑畋字台文。荥阳（今河南）人，唐末宰相。乾符年间，曾因反对招安黄巢，因而被罢官 。中和年间，又因打败尚让（黄巢属下）而名身大振。一生颠沛最后却死于安逸，著有诗句 :
《马嵬坡》
玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。
终是圣明天子事，景阳宫井又何人。
此诗在体谅玄宗之余，不免也加入了一些嘲讽。说明玄宗的做法，虽然比陈后主好，但是也没好多少。唐诗三百首的编著者说：“唐人马嵬诗极多，唯此诗深得温柔敦厚之旨。”而这样一个大名人，关于他的身世。在五代尉迟偓的《中朝故事》里，有这么一记载： 据说郑畋是个鬼胎，为什么这么说呢，是有人说是其母死后，鬼魂回魂和郑亚（也就是他父亲）所生。
这到底是怎么一回事呢。说来话长 。
那时候，郑亚还没有发迹。那一天，他带着怀孕的妻子外出游玩，听郎中说，这样可以使孕妇的心情开朗些。
一路上，山山水水，风光无限好，河畔的风，吹拂着岸边的细柳。道旁的小草青青，几只喜鹊叽叽喳喳地围着他们转圈，他看向妻子，眼里满是蜜意，妻子也爱怜地抚摸着隆起的小腹。一脸幸福地靠在丈夫的肩膀上，郑亚轻轻拂去掉在她头上的落叶。身后的婢女艳羡不已，直夸夫人好福气。
三人经过一座小桥，来到了一座道观前。郑亚担心妻子肚子里的胎儿，于是大家就近休息。
郑亚安顿好妻子住在道观的女客房内，便对婢女说:"我还有点事情要处理一下，你好生看着夫人 。"
婢女道:"公子放心，奴婢定全力照顾主母。"
郑亚处理完自己的私事，不知不觉天已经很黑了，心想娘子肯定等急了，于是连忙赶到道观看他的娘子。
不料就在他走后不久，发生了一件让他终生后悔的事情，他的娘子因为难产死了 ，
他把婢女大骂一通，婢女含着泪跪在地上，眼泪婆娑：“老爷您刚出去，妇人就喊着说肚子疼要生了，这时候，只听见半空中传来了一个高亢的声音说：'这是我清修的宝地，你要生就出去生，不要打扰我，否则，我让你死 。'夫人和我都吓得要死，赶紧跪地乞求:'这荒山野岭的地方，路又不熟悉，而且老爷又不在身边，夫人总不至于到野地里去生孩子吧，求您多体谅体谅。"
"五更的时候， 夫人的气息逐渐微弱，没多久就死了，这个道观的一群道士真的是可恶，他们说什么难产而死的妇女很不吉利，如果不赶紧找个地方埋了，会变成厉鬼，夫人死了，我一个女婢，哪能做的了主呢，又争论他们不过，只好看着他们把夫人抬出去，埋在了道观外面的野田里面了 。"
郑亚气的是浑身发抖，当时就想冲出去找他们理论，可是自己势单力弱，道士们人多势众。没办法，只好打落门牙自己吞。买了纸钱，到娘子坟前号啕大哭，骂自己没用，连自己的娘子都保护不好。婢女见状，也潸然泪下，检讨自己没有照顾好主母。
当晚，郑亚辗转反侧，未能沉眠。朦胧中梦见妻子前来托梦说：“我命不该绝，注定要为你产下一个儿子，不料因为血污触犯神灵银耳被杀。你出门往南走十里路，那里有一个寺院，院里面只有一个五十多岁的和尚，是一个得道高僧，目前只有他能够救我，你去求他吧 不管他拒绝你多少次， 不管付出怎么样的代价，只有你心诚，我还是能回到你身边的 。"
郑亚忽地就醒来了，感觉混混沌沌的，梦很不真实，也许吧 。娘子，是我才思念你了，所以才会日有所思夜有所梦吧 !郑亚想 。
没想到第二天，他又做了同样一个梦，梦里和昨天一摸一样。这下他不得不相信了，天还没亮，他就整理好自己的衣服出门了 。
妻子说的果然没错，往南十里地，果然有个寺院，寺院果然有个和尚 。而且是仅有的一个和尚 。
寺院破蔽不堪，门口的砖瓦好像随时会砸下来。郑亚开始打退堂鼓，但是为了自己的妻子，她还是咬着牙迈进了寺院的大门 。
老和尚见有人来，很是高兴，以为是来为寺庙续香火的，看见郑亚竟然是穿着睡衣来的，两手空空，不禁就产生了想要他走的想法 。
郑亚一见和尚，就跪倒在地，磕头如捣蒜，一个劲地说要和尚救他娘子，并把身上所有的钱都拿了出来 。
和尚素以慈悲为怀，连忙俯下身扶着郑亚站起来，叹息着说：“不是贫道不帮您，实在是我只是一个小小的凡人啊，哪能管得了阴司之间的事情，施主的娘子既然已死，那么就让逝者安息，施主节哀顺变吧”
郑亚不听，继续磕头哀求，和尚开始有了怒意，于是用佛杖打郑亚，郑亚一动不动。
已连续跪了好几天，在这几天里，郑亚不吃不喝，不眠不休。
和尚终于被他的诚心所打动。和尚说 :"能够又这样的诚心，贫道自愧弗如，好，你等着吧，贫道给你想办法 。"
郑亚一听，连忙磕头不止，和尚连忙弯腰扶起了郑亚。
和尚立即在蒲团上端坐入定，二更时分，和尚突然睁开眼 说：“好了，回去等着吧，我天明就送过来。”
郑亚重重地磕了三个响头，再三拜谢而去。
在郑亚焦急的等待中，三更时分，郑亚听到了窗外边有声响，一看，是和尚带着妻子回来了。妻子平安归来，郑亚喜极而泣。
和尚说:"这是施主妻子的魂魄，本身已经坏掉了，希望你好生保管 。"
妻子说：“肉身已坏，幸得高僧搭救，但是我不能再见阳光了，只要见到阳光，我便会魂飞魄散。”
郑亚说：“那又有什么关系呢，只要我们能长相厮守，见不见阳光又有什么关系呢”
"我是鬼， 你害怕吗 ?"
"不 。"
三年后，郑亚的妻子生下了郑畋 。
一家人其乐融融。郑畋生来就很聪慧，夫妻俩疼爱不已 。
又过了几年，郑亚的妻子和郑亚说：“ 我的时辰已经到了，我也该回去了，我们的儿子将来是个大富大贵之人，一定会中兴我郑家的门楣。要不然，我也不会回来和你过日子，如今，儿子已经长大，我心愿已了 。也应该回去了，你多多保重，儿子就拜托你了。”
两个人涕泗滂沱，抱头大哭，相拥着一直到天亮。
等到郑亚起来，妻子已经凭空消失，不见了
一直觉得，这个。故事不是真的，至少在没看《补江总白猿传》以前，但以小说攻击异己，这个在唐初，就很流行，虽然《补江总白猿传 》的作者这么做极为卑鄙下作，但是白猿传故事却流传了下来。
今天这个故事，很有可能是郑畋的政敌所做，据在下妄自估测，可能是田令孜或者陈敬瑄，又或者是他的老部下李昌言，郑畋因为克扣军饷，引起李不满煽动属下闹事，而田令孜一向和郑不合，所以这个故事，极有可能是瞎编的 。
仅以一首《夜景又作》，当做本文的结尾：
铃绦无响闭珠宫，小阁凉添玉蕊风。
枕簟满床明月到，自疑身在五云中。
36 媚梨小传
媚梨，出生于英国伦敦书香世家，长得貌美如花，被称为世间尤物。
后来慢慢家道开始衰落，到了她父亲这一代，已经沦落到给一家书院做校长的地步了，好在她父亲为人秉正，因而远近的人民都愿意把子女送给他来教习。
媚梨的哥哥考到了律师职位，衙役中的一些事物，又不能自己决断的，都要叫上媚梨，两个人一起来探讨，有时候竟然会以媚梨的意见为准则。媚梨生来就比其他女子要聪慧许多，所读的书籍，从来都是过目能诵。各国语言都很精通，当时的弗朗斯语，英语，西班牙语，葡萄牙语，甚至于中文都会。最精通的预言算术，每每都会有自己独特的见解，让人暗暗称奇。各地的名家子女，见到媚梨有如此才艺，没有不自愧弗如的。
媚梨在私塾读书的时候，有一个叫约翰的同学，面如金乌映世，才华横溢，和媚梨是同班同学。
他精通于几何和代数， 在课后以及闲暇时光，两个人经常在一起讨论，提出各自所不能明白的地方，媚梨的观点出奇致新，和他人迥然不同，约翰虽然在才思逻辑方面比不上媚梨，但还是勉强可以。
两个人长期耳鬓厮磨，久而久之，互相产生了爱意，于是，在讨论的时候，两个人频频用耳目勾搭，发誓非对方不娶不嫁。唯一一个遗憾的是约翰的父亲是一个乐师，虽然媚梨现在家道中落，好歹也算是个贵族后裔。门不当户不对，碍于父名之命，想效仿中国古代的文君之奔，终于还是未能成行。
虽然两情相悦，但不能双宿双飞，两个人愁苦无言。也想不出更好的法子。因为家世问题摆在面前，乐师是下等职业，而媚梨是受过高等教育的贵族后裔。纵然两个人都发誓磐石，不移不弃，碍于世道，还是不能在天为比翼，只能在地劳燕飞。
距离私塾约半里之外，有一座山，山上峰峦叠嶂，优美如画。稀稀疏疏的树木在四周环绕着，山不是很高，很快两个人牵手就爬上去了，山上有一个以前的侯爷留下来的府邸。荒废了很多年，留下了几根破败的椽木，姑且是为了给游人玩耍休息的场所。但是一般来说，因为太过于荒僻，几乎没有人来这里，两人窃喜不已。于是约定以这里为相会的地方。于是两人就着亭子交欢，不担心被人发现，所以两个人极尽缱绻。媚梨和约翰都是畅美莫名。
如是再三，已不是一两天的事情了，每次两个人约定时间，轻车熟路来到山上，以承一夕之欢。竟然没有人发觉。两人来往更加频繁。
媚梨到了及笄的年纪，求婚的人络绎不绝，父母也决定将她嫁给贵公子，以此来光耀明楣，这时候，有一个叫栗西门的翩翩公子来拜访，说愿意娶媚梨为妻。
西门公子出生于贵族之家，媚梨因为心有他属，不乐意。媚梨的父母垂涎公子的钱财，不惜舔着脸巴结这位贵公子，每次西门公子以来，必定让自己的女儿出来和西门周旋。媚梨烦不胜烦。西门公子见媚梨生的就像夏日里刚刚开苞的荷叶，在微风一吹，香飘四野，又象凌晨那将出未出的朝霞，媚态肌研，真个是媚眼如丝，肤若梨花。西门一时看呆了，从此以后，便是茶饭不思，心里面只想着媚梨。
媚梨的父母因为见西门垂翼女儿，觉得女儿应该也对西门有意，变相向西门索取贵重物品。西门也毫不吝啬，一一给予。而这一切，媚梨毫不知情。每当西门在堂前的时候，媚梨的父母总是说:"遍寻我们国家，年轻有为而且又长得这么漂亮，家世这么好，又有如此好的职位的，普天之下，能有几个人，而现在这个人就在你面前，他一心一意只要你，只要你做他的妻子，这种机会是其他人万千女子难以祈盼到的，你为何一点都不动心，让这么好的良辰白白的失去呢？ "
媚梨考试有所动心，于是两家开始准备婚礼。急急忙忙择良日成婚，请了伦敦资历最为老的牧师为他们诵经，按照礼仪两个人开始合卺。这一日，伦敦城里面所有有头有脸的人物都到场祝贺他们白头偕老，而婚礼的豪华，食物的精美，在当时无人能匹。
宾客酒足饭饱，开始陆陆续续离场，新郎有些醉了，正待进入新房，忽然有个美少年叫他出来说有要事相告。新郎看见这个人觉得很陌生，婚礼上也不见这个人啊 ，很惊讶地正待问话，这个美少年从怀里拿出一个巨大的信封，和他说:"到了房间以后你自己打开看就全知道了。"说完以后匆匆离去。
不用说，这个少年不识别人，正是约翰。
新郎西门拿了书信，另外找了间房子打开信一看，字里行间透露着娟秀之气。簪花妙格，一看就知道是女孩子的手笔，细细看署名，不是媚梨是谁，只见信里面这么写道：愿和你结为夫妻，冬雷震震 ，下雷雨，乃敢与君绝，山河日月为证 春夏秋冬为誓。郎君还记得亭前桑间，花下缱绻的时光吗。
信里面还写了两个人交往时的各个细节。那种感情，决然不是加的，而媚梨从来没有对他这般过。
西门忍着脾气看完。不禁气愤填膺，一把扫掉坐上的东西，抽出璧上的宝剑砍在茶几上说:"捕杀这一对狗男女，无法平息我心中滔滔的愤怒。"
于是打开抽屉，取出一把左轮手枪，直接走入新房。媚梨此时正好卸了妆，还没有睡，从镜子前看到了西门到来，起身相迎，嫣然一笑，西门不禁神魂俱倒，等到和媚梨接吻的时候，感觉吐气如兰，两个人相拥着。媚梨白嫩的双颊贴着西门，西门浑身颤栗。两人依偎之际，西门感觉媚梨冰肌生汗白莲香，滑腻无比 。
那一丝幽情，犹如正在吐丝的蚕儿。西门转念一想，这样的女子，天生下来的妩媚艳丽，杀了她是个不祥的事，我福薄命浅，无福消受。一句话都不说 ，返回书房，急急忙忙研好墨，一会儿就写出一封信，和刚开始的那封信放在一起，叫上婢女，把这封信送给新娘子，然后关好门，拿起那把手枪，对准自己的脑袋。 呯地一声 ……
媚梨拿到书信之后，知道事情已经败露，羞赧不已，急忙将书信投进火中，灭掉痕迹。整个晚上都在啜泣，辗转反侧。想过要自杀，终于还是没有那个勇气。
天亮的时候，媚梨才知道西门已经自杀，全家人见到西门的尸首 ，争相问媚梨西门为什么死了。媚梨只是一边哭泣一边说不知道。过了几天，邻居们开始议论媚梨以前和约翰的那些事情。媚梨知道这个地方是呆不下去了，于是收拾好衣物，回了娘家。
父母严禁她在外出，也害怕街坊邻居的闲言碎语。约翰前来看望媚梨，媚梨的父母命令门童把他赶走，警告他说以后不要再来打扰媚梨的生活了。
媚梨一个人呆在闺房中，日子实在难捱。于是想，在自己国家，肯定是没有人再愿意娶我了，那就不如做远行吧，以来开阔开阔一下事业，另外，也可以寻得佳婿。早就听说中国人物秀美，服饰瑰丽，山川毓秀，物产富饶。是当今欧洲无法比拟的。于是请求父母，让她去中国增长见识。坐船东行。 父母很乐意女儿能够想通，于是准备了百万英镑作为行程的需要。
刚一登船，就看见一个中国人，自称是从英国返回中国，长得牛高马大，魁梧异常。衣冠楚楚，一看便知道是官家子弟，船主和媚梨说这是中国的高干子弟。
那个中国人惊羡于媚梨的妖冶的气质，于是暗地里开始交往，以船主作为月老，就着船和女子行了执手之礼，男子对媚梨殷勤备至，卯足了劲，客人能够说一点英语，而媚梨的华语也说得很生疏，所以每天两个人互相教导。一段时间的接触后，两个人逐渐亲密，媚梨慢慢地知道这个客人姓丰，字玉田，在中国尚没有娶妻，媚梨于是思忖是不是要嫁给他，想要和他私定终身，玉田回绝道：“英国的居住饮食习惯，都和中国有很大的不同，而且每日的话费是个很大的数字，每天即使花费万钱，尚且还是没有下筷子的地方。我是一个穷苦人家的孩子，怕是没有办法养活你这只金凤凰。”媚梨笑着说：“你是担心我吃不了苦耐不了寒吗，我邻居有一个叫律丽的，也是一个穷苦人家的女子，我听说她到中国后，自己设绛帐教女孩子书，一个月可以得佰金，完全可以自给自足，我也可以效仿她做这样的事情，何况我还带来了五万金，现在就存在银行以备不时之需，可以保我们自己衣食无忧，你又何必以这些芝麻小事来搪塞我呢。”玉田讶异于她惊人的口才，没有办法，只得答应。于是两个人恩恩爱爱，和睦相处形影不离。
船行到了香港，媚梨想 租赁房屋在此定居，玉田说:"我是北方人，受不了这里的炎热，要不这样吧，我们去汉口，哪里处于中国南北的中心部位，气候也适宜。”女子说：“我想在中国各个大城市游历一番。要是看到合适的，风景绝佳的，我们就在那里居住。”玉田只好答应她。
于是坐船经过鹭江，又经过，歇浦，浔阳到达了汉口，每到了一个地方都要呆数月才走，流连于鹭江优雅白鹭的飞翔，往返于歇浦静静流淌的江水，惊叹于浔阳的濒江扼湖，咂舌于汉臯的繁华茂盛。媚梨又想偷偷去查看皇都的壮丽景观。于是又继续从山东的烟台到达析津（约在今北京西南）。继而到达了北京，女子又说，天下之盛没有比得过上海的，两人原路返回，暂时寄居在一家城市平民的房地里。
女子在算术方面有独特的天赋，能够令枪炮在很远的地方命中目标，每次都是弹无虚发。
当时，中国的海疆正遭遇着他国的侵扰，居民流离失所，女子和玉田说：“你应该要去，男子汉大丈夫，应该血洒疆场，立功塞外，更待何时，我虽然不才，但是也愿意和你一起上战场，如果不能杀死海贼，甘愿受罚。”玉田说:"你一介弱女子，尚且这么勇敢，诗经里面的小戎、驷之风，今日总算重现了，古人云 巾帼不让须眉，此时我要是退缩，难道我还不如一个女子，我听你的。”
于是立即集结附近的士兵船舶奔赴闽江，途中遇到了几艘敌国的船只，是敌国掠夺了过路的商船，船开的速度非常之快，媚梨站在甲板上，拿起望远镜测量两只船只之间的远近对驾驶者说，可以开炮了，一定能够击沉它， 船上的人皆掩口葫芦笑，媚梨感觉受到羞辱非常生气，下令让船上的士兵装备早就储藏的弹药若干，掉正好角度，三发弹药击沉三艘船，船上的众人这才不得不信服。
媚梨后见自己的技术不能受到重用，感到非常的落寞。好一段时间都是闷闷不乐。
约翰了解到媚梨来到了中国，以为媚梨此次去往外国，必定是因为自己的缘故，因为到了中国即不再受约束，可以自由的交往，而往日许下的海誓山盟，如今终于可以实践了。
他急急忙忙想要寻找媚梨，但是苦于自己没有足够的资金，于是变卖自己的家产，得到了七百英镑，又打听到媚梨负有巨资。于是欢呼雀跃:天助我也，如果见到她，那钱还不是任意供我挥霍。
到了中国以后，多次相访但是屡屡不得相遇，后来才知道，媚梨已经嫁给一个中国人了。约翰忿然不已 ：媚梨啊 !媚梨!你怎么会如此负心，春日的柳絮轻浮飘扬，秋日的落花恣意漂浮，今天我才知道，这个是真的。如果让我们看到那个臭小子，不手刃他难解我心头恨。
因不认识那个中国男子害怕造成误杀，于是花重金雇佣了人买下那个男子的画像，日日夜夜盯着看，经常隐伏在暗处窥伺，希望某一天能够出其不意，将那那男子刺杀。
媚梨重新回到了上海，在虹口区买了一幢房子，把房子加以修饰，办成了一个教习女子的私塾。私塾内也置办的颇为幽静安逸。聘请了几位女子教习华语，没多久，媚梨竟然能够写出流利篇章，媚梨用中文教习子弟，声音犹如树上的黄莺一般婉转动听，又象刚调教成功的鹦鹉啾啾之声。在隔壁听来，几乎分辨不出来她竟然是个西方女子。
她曾经和丈夫在江浙一带游玩，化妆成中国女子的样子，体态更为婀娜多姿，唯一一点遗憾就是头发稍微有点显黄，眼睛稍微有点象天空的颜色而已。薄裙下面的玉足，因不习惯那中国的裹脚布，于是穿着自己绣的鞋子，鞋子的前面很窄，后跟非常宽阔，鞋子的后跟高，前根底，虽然走起路来轻盈柔美，但是在旗袍的衬托下，越来越觉得是仙女下凡。丈夫说：“你愿意这样穿着，那一天我带你回家拜见父母，我说是娶自那江南的大家闺秀，应该是没有人能够识破吧。”媚梨说我只是偶尔穿一下而已，不过是解解闷，要是天天都象东施效颦一样，这个真是强人所难，坑杀我也 。
媚梨和夫君一起攀登虎丘山，出游武陵源，乘画舫荡舟于西子湖上，往来的游客们见了，都惊叹于媚梨的美丽。
在留园旅游的时候，找来了当地的校书的武迎芷、金瑞卿等前来一起对月品茗，劝酒饮兴，这些校书都感慨自己不如媚梨貌美，他们并不知道，媚梨竟然是一个西方女子。
某天，媚梨偶然间阅读英文报纸，看到了约翰的名字，上面说他已经乘船从英国到了中国，吓得把筷子都掉到了地上，好长时间才回过神来。媚梨忿然：“这个人用计害死我丈夫，几乎置我于死地，这个人有智慧但是阴险狡诈，难道他是忘不了往日的旧情吗，不，我怎么可能还要和这种人再来交往。我现在已经找到了归宿，我是不可能再和他回到从前的，如果他来了，我一口回绝他，如果遇到了不测，我宁愿拚了这条命，为我夫君报仇雪恨，让我夫君在九泉之下得以瞑目。这样我才有脸去见我地下的夫君。”
做了这个决定以后，媚梨每次外出都准备了一把手枪，随身携带，以防不测。这时候恰逢车利尼马戏团从新洲来上海表演。围观的群众络绎不绝，人山人海，精美考究的车骑堵住了来往的通道。
媚梨和她丈夫过不去了。正在这风驰电掣之际，媚梨看到了同样乘着车子的约翰，到了大道上，两个车子相遇了，约翰把帽子摘下来，问媚梨最近过得怎么样。媚梨的脸泛起了一丝红晕，连忙摇下帷幔，装作不认识，约翰不死心，车马一直跟着媚梨的车子。有时候行驶到媚梨的车前，有时候有落到后边，媚梨都不做任何反应，实在觉得不耐烦，便指着约翰，叫他不要再跟上来。
约翰开始觉得心里隐隐作痛，开始有了怒意，快马加鞭，奔驰到了媚梨的车前，拦住去路，媚梨看到了约翰，眼里透出冷酷的杀机。她又看了看自己手里的金表，假装对丈夫说有东西忘记在家，要丈夫回家去拿过来，“我在戏场门口等你，你等下自己另外坐辆车来，慢点回去，不着急。” 媚梨在车内逡巡许久，才慢慢地将车发动，走了几十步的样子，约翰把车停在媚梨的车前，作出邀请的姿势，看见媚梨是独自一个人来的，以为媚梨对自己还是有意，于是舍弃自己的车登上媚梨的车，媚梨急忙推约翰下车，因为车还在行驶中，约翰坠车，大腿骨折，约翰气急，连忙拿起枪就朝媚梨这边开。没有打中，准备再次开枪，媚梨也持枪在手，两枪同时发射，两个人同时死亡。等到玉田赶到的时候，只见到了媚梨圆睁着眼睛。额头上汩汩流出的血水，于是大哭着把媚梨的尸首拉回去，选择了一块宝地厚葬。
在那洁白的花岗岩圆顶的墓碑上，刻着这样的碑铭“英国奇女子媚梨之墓。”
37 午夜惊魂
这个故事发生在大历年间。
渭南有一个读书人。不知道什么原因，死在了京城长安，留下了孤儿寡母，值得庆幸的是祖上积下了一些余财，有一个比较大的庄园和几十亩田地。还不至于让母子两人饿死。
这一年的夏日，格外的炎热。白天知了的叫声好像是没有听过，晚上青蛙的呱呱声也是此起彼伏。晚上的时候，小孩子突然在床上辗转反侧，一阵悸动，显出非常恐慌的样子，读书人的妻子柳氏哄了好久，孩子都不肯安歇，只好坐起来，陪着儿子。
不知道什么原因，也许因为实在太困了，柳氏竟然睡了，而且睡得很熟。儿子睁大了一双漆黑的眼睛，满是惊恐地四周张望着。
时间到了三更。
突然，一位一身白衣的老者仿佛是平地里冒出来的一样，出现在他们的面前。
老者长着满口让人生寒的大龅牙，黑夜中闪着恐怖的光辉。眼睛瞪得象铜铃一般的，五官扭曲的不成人形，小孩吓得连哭都忘记了，动惮不得。
老者逐渐逐渐飘到了窗前。
这时候，只见他一把掐住熟睡中的丫鬟脖子，张开那张令人生寒的血盆大口，猛地撕下来一大片连着衣裳的肉块，然后他加快了撕咬的速度，鲜血飞溅，空气里弥漫了血腥味和怪物嚼骨头的声音，不一会儿，丫鬟的骨头显露出来，骨头连着经脉，怪物扯了好久才连皮带骨一块吞下。
然后，怪物举起没有头颅和脖颈的丫鬟，开始吸吮起丫鬟的内脏部分，怪物的腮帮鼓鼓的，再看，丫鬟的残躯开始慢慢地瘪了下去。小孩这时候仿佛才清醒过来。尖叫不已。
柳氏从懵懂的梦中募地惊醒，妖怪突然不见踪影，就好像它没有出现过一样。但是满屋的那种让人窒息的死亡的气息，证明这里曾经发生过怎样让人胆颤的事情。
柳氏战战巍巍地点燃蜡烛一看，魂飞魄散，地上，是一具没有头颅的丫鬟的骨架。满地殷红的鲜血在跳动的烛火下异常鲜艳醒目。
柳氏吓得惊惧不已，小孩子也是吓得哇哇大哭。
第二天，柳氏一大清早请来了道士作法打醮，清除房间的污秽。似乎有点效果，接下来的几个月。母子平安。柳氏那一颗悬着的心也才放下。
这一天，柳氏家中围满了亲朋好友，正在给柳氏亡夫举行一周年祭奠，这就是小祥（一个人死后，其子女要守孝三年，死后一年的祭拜叫小祥，两年叫大祥，三年后，亲朋好友带上各自的纸扎，祭奠之物祭奠之后，死者的儿女才可以脱去孝服，换回平时衣服，在这三年之间，女不可嫁，男不可娶。三周年祭奠又叫脱服，也就是襢服，换句话说，襢服之后，祭拜仪式正式结束）柳氏摆好供桌，摆上丈夫的灵位。焚烧了纸钱，然后叫侄甥辈跪拜行礼。因为家中尚有余钱，所以这次祭奠搞得非常隆重。县里面有钱有权有势的人物都过来来。县官还亲自为柳氏亡夫上香。整个大院香烟袅袅。道士们围着供桌在打圈，口里面念念有词，说着谁也不懂的句子。那些县里面的高管妇人陪坐在柳氏身边陪她说话。柳氏的儿子正和县长的公子爷在嬉闹着。柳氏生气地瞪了他一眼，县长夫人也知趣地把他的儿子拉到一边。一切看起来非常的平静，平静的有点不可思议。
厨师是县长亲自去请的，是县里最好的酒楼里面最好的厨师，虽然没有庖丁和南孝廉（此故事见段成式《酉阳杂组》）的厨艺，但是在乡亲们看来。他们的厨艺也是出神入化。能够请到这样的厨师，能够吃到这样的美味，能够亲眼见证厨师的操作。此生不虚。纵使，是在这样的一个场合。
祭奠仪式终于完成了，大家都吃的很满意，临别之时，县长抹了抹嘴边的油，说道:" 大嫂节哀顺变，有什么困难和某说，某一定尽力。"县长夫人拉着柳氏的手说:"让令公子多来县衙玩。犬子非常喜欢他。"柳氏茫然地点点头，她太累了。
傍晚时分。柳氏坐在屋前那颗斑驳的柳树下乘凉，凉风习习，吹得她昏昏欲睡。
夕阳慢慢地沉了下去。远处开始有了稀稀朗朗的灯火。
就在这时，一只马蜂，不知从什么地方冒了出来，嗡嗡直响，绕着柳氏的脸直打着圈，边飞还边摆出各式各样的造型。柳氏心生厌恶，拿起扇子拍了过去，马蜂应声而落，柳氏移开扇子，只见地上却是一只鲜嫩欲滴的胡桃。柳氏觉得很有意思，于是低下腰把胡桃拿在手里，爱不释手地把玩。刚开始的时候，胡桃还只有碗口一般大，慢慢的就疯长起来，最后竟然比家里面后院那个碾盘还要大，柳氏大为惊骇，连忙象手着了火一般把胡桃丢了出去。不料胡桃在空中翻了好几个跟斗，又前后左右的转了几圈，立刻变成了两半 ，每一半都大得吓人，飞到柳氏脑袋的两侧，在柳氏两耳边嗡嗡嗡嗡 ，发出象先前马蜂一样的响声。
柳氏几近面无人色，动都不敢动，最后，这两半东西突地飞快地合在一起，柳氏的头骨立即粉碎，连哼的机会都没有，脑浆和血液喷在旁边的树上，犹如下雨一样，柳氏的两排牙齿飞快地飞出，狠狠地钉在旁边的树上。胡桃忽地也消失不见。
柳氏还坐在哪里，只不过，她的脑袋，像极了被打扁且炸糊了的面饼。柳氏的儿子发出一声惊天动地的惨叫……
县长把此时报告给上级，上级派人来查了好久也不知道这是什么原因。后来，也就不了了之了。
那么，这两个恐怖的夜晚，让你感到了害怕了吗。
我认为，可能是读书人在京城的时候做错了什么事情，自己惨遭横死不说，还连累婢女妻子，儿子也成为了孤儿。又或者说，这是前一辈的恩怨，这一辈要子女偿还呢。 仅作此猜测，不成定论。
(出《酉阳杂俎》 )
38 树中人
康熙年间，顺德有个农民，某日在德庆山采集白术，忽然听见了头上似乎传来了隐隐约约的哭声，抬头一看，见一棵古树上冒出了腾腾热气，过往的飞鸟从此经过，下雨一样掉下来。
于是，农民拿起斧头把树砍到，只见柑里面躺着几个婴儿，皮肤洁白如玉。问他他却不作声，轻轻抚摸它，它对着农民笑，旁边有个同伴说:"这不是个坏东西呢。"
两人就地生火把这东西蒸着吃掉了，吃了以后，感觉全身发热。
便在山谷中寻找溪谷洗澡，洗着洗着，全身的肉溃裂破烂，一块一块掉下来，终于死了。不知道那是个什么东西 。
大食国的西边靠近大海，在西海岸边有一块大石头，大石头上有一棵树，树长得很奇怪，树干是红色的，叶子确实青青的。树上生者一些六七寸打的小儿，一见到人就手足乱动，咧开嘴笑，如果你摘取其中的一片树枝，最靠近树枝的小儿马上死去。
(出 《埋忧集 》)
39轶事三则
婺源（今江西上饶，据说朱熹的祖籍就在这里）县，在五代时期，曾经发生一件怪事。有一块大黄石，某年某月的某一天，从山顶上突然滚下来，这块石头晶莹剔透，光洁如玉。偶然间被县里面的狗看见了，于是所有的狗全部围拢在这块大石头前面，狗叫声此起彼伏。主人们连声呵斥，没有一丁点效果。
过了几天，村里们实在是忍受不了这些狗叫声，于是叫了几个大力士一起把石头推到在水中，乡亲们以为这下这些狗应该不会再叫了。正准备长吁一口气的时候才发现，这些狗竟然俯卧在水边，从喉咙地下对着水里的石头又是一阵发出令人烦躁的叫声。
乡亲们开始你望着我我望着你，想不出更好的办法，而官府又禁止屠狗。
后来有人建议，何不试试把石头砸碎呢。大家豁然开朗，急忙拿起工具把石头敲个粉碎。没想到歪打正着。那些狗果然不叫了。一个个都耷拉着耳朵，随主人回去了。
那么，这块石头究竟是什么呢，为什么会让够害怕呢，徐铉在《稽神录》记载的这个故事，并没有说。
在动物世界中，狗的嗅觉算是其中的佼佼者，而狗会对自然界一些比较难以理解的食物发出预警，或是产生恐惧，故事中的大石头，可能是上面沾有同类的鲜血，可能石头透露着死亡的气息，或许石头存在着一种人类无法听到的声波，而这种声波会对狗类产生干扰，而唯一的办法就是敲碎它。
五代十国时期，吴国寿州节度使王稔，因故被免官到扬州为统军。有一天，坐在厅中议事，在和客人谈话的时候，突然见到一条红色的小蛇沿着屋檐，突然跌落地上，王稔大禁失色，茶水泼了一袖，在座的众人也吓得不轻，只见蛇逶迤着一拱一拱地在王稔身边环绕。王稔连忙叫下人拿来一个大盆子罩住赤蛇，赤蛇在盆中发出敲打盆的声音，过了一会儿，寂静无声。
于是王稔连忙叫来吓人把盆子揭开一看，那有什么赤蛇，众人几乎都怀疑先前的一切是幻觉，可是王稔旁边的几案上还有未擦拭干净的茶水，滴沥沥地。出现在大家面前的。竟然是一只蝙蝠。大家都站起来，拱手说王大人要升官发财了，到时候不要忘记我们啊 。
王稔摸了摸胡子，只是笑了笑没有作答 。
以后的日子里。风平浪静。忽然有一天，王稔接到了诏书，皇上招他为同平章事（实际上是皇帝为了笼络他而授予的官职，虽为使相，但是却毫无权利）。
这个王稔，历史上可能并没有其人，但是，这个故事说到了蝙蝠能够让人富贵的问题，在传统的中国文化中，蝙蝠象征着“福气”,与猫头鹰形成了一种鲜明的对比。蝙蝠既不是鸟类也不属于兽类，在冯梦龙所编著的《笑林》一书中，它还受到了凤凰和麒麟的鄙视，说他不伦不类。不知道有什么可笑的。
虽然蝙蝠去掉翅膀，就是一个活脱脱的丑恶的老鼠，但是改变不了人们对它的喜爱，人们都相信，蝙蝠能带来福气带来命运的转折，根据字音，蝙蝠意为：“遍福”遍地都是福分。
于是，形象不太美的蝙蝠便被人们用自己美好的寓意幻化成了一种吉祥物。在我国南方的许多地方，通常是五只蝙蝠捧桃，象征福寿齐天。将蝙蝠刻在娃娃的顶上（版画），象征福从天降。
当然，这只是在中国，至于外国，那就不是这样了。
广陵有一个副将叫郑守澄，最近手里面可能有些余钱，所以就买了个婢女。郑非常喜欢这个婢女，没到忙完公务之余，便带着婢女一起游玩。月色沉沉，郑坐在家里的石凳上。婢女坐在他腿上，两人一起八九上月，明月的清辉照在婢女那酡红的脸蛋上，郑觉得婢女此时就像一个鲜嫩欲滴的樱桃。他不禁迷醉在这一片红里……
这样美妙的夜晚，持续了十来天，这天夜里，月亮格外的迷人。当然，在郑守澄的眼里，月亮在他看来，哪能及得婢女的万分之一的光辉呢。郑正在和婢女言笑之际，外面传来了敲门声，笃笃笃地，在寂静的夜里，格外的响亮，郑有些恼怒地把婢女从腿上放下。极不情愿地打开了门。门外什么都没有。连风声都没有。郑拍了怕脑门，恩，可能是听错了，郑又回到院子，刚端起一杯酒准备送到婢女口里的时候，那声音又传来了，这回比上回声音更大，郑生气了，他把酒杯狠狠摔在地上，酒香四溢，他也管不了了，迅速跑到大门用力一拉，门外依然空空如也。只有门外那颗枯树，似乎在嘲笑着郑。郑守澄重重地把大门关上。他又回到了老地方，这回，他还没来得及和婢女说话，门又响了。
郑守澄怒火上涌，隔着门大声喊道：“ 谁”
门外一个声音传来：“ 我听说你家新进了一个婢女，她的名册在我手里，你不可以把她就在家里 ”
郑守澄感到十分怪异，打开门一看，外面渺无人迹。
没过多久，这个婢女就死了，郑守澄伤心不已。过了几天，他也死了。
附近的人们都来吊唁他。
“可怜的人呢 ， "他们说道 ， "可能是为情而死吧。”
那天，参加吊唁的人很多，回家以后，都染上疾病 。
只要是参加吊唁的人们都死了
初读到这个故事，有种莫名的恐惧，那个婢女究竟是什么来历，而那个敲门的，是人是神还是鬼，为什么说你婢女的名册（类似于我们所说的户籍）在我这里。他是在提醒郑守澄吗。而那个婢女最后为什么莫名死去？ 在郑守澄死去以后，为什么参加吊唁的人们都死了呢。
有可能是，婢女不是人，而是鬼，而门外敲门的，可能是一个捉鬼的道士。这个鬼身上有一种传染病，在传染给郑以后，又传给了其他人，最终，所有的人全都死去，那么。这个传染病他还会继续传染下去吗。
参加吊唁的每个人都传染上了疾病，然后他们的亲朋好友都会前来参加他们的葬礼，然后，参加葬礼的又都死去，最后，最后的最后……
40蛇轶事三则
1) "毒"蛇
有个叫李舟的人，他的弟弟头部患上了痛风病，久冶无效，家人都是一愁莫展，大家都是无能为力，看着弟弟痛苦的样子，李个子心里异常难受，这时有一个人建议用蛇泡酒可以用来治疗这种病，李舟无计可施，只得抱着死马作活马医的心态，去捕捉了一条黑蛇，不过是在蛇活着的时候，就把蛇封在坛子里，并且放了酒糟。
蛇在坛子里嘶鸣了很久，东撞西碰，叫声很是凄厉。几天几夜都没有停歇。
终于，酒熟了，众人剥开封盖，香飘四野，大家舀出一碗酒喝，没过多久，喝酒的人化成了水，只留下了头发(出《广古今五行记》)
2 ) 异蛇
南北朝时期，在陈国的吴兴地区，有个叫顾楷的人，在他身上发生了一件怪事。
这天，他在田间桑地采桑叶，他爬到树上的时候，突然看见条五色的大蛇进入了一个小洞，后面的蛇，有隔三尺，也有隔五尺的，井然有序地随着大蛇进洞，陆陆续续有好几百条蛇，顾楷吓得差点从树上掉下来，好不容易下来之后，他走到那里看，并没有发现什么小洞。
傍晚回家，他百思不得其解这件事，便想回家以后和妻子乡邻说，不过很可惜的是，他已经不能说话了。
因为他已经哑了，从此，不能再说话了。(出处同上)
3 ) 蛇报恩
关于动物报恩的故事，我们听说过很多。今天我来讲一个。
从前有个老婆婆，家里很贫苦，孤身一人，至于她是否有儿女及老伴，原文没有说，我也颈不给她加这段了。
每当她在吃饭的时候，就有一条头上长着长长肉冠的小蛇，在她的碗口蜿蜒，老婆也不避它，久而久之，老婆婆也把自己的食物拿出些来喂给小蛇。在她的照料之下，小蛇逐渐长大，一人一蛇，相处也很融洽。小蛇逐渐长至一尺来长了。
这一日，县长的马被蛇吃了，县长很不高兴，立马派人逮住了老婆婆，向老婆婆蛇的去处，老婆婆说蛇在她床底下。县长立即又派人去尾婆婆的家里挖掘，挖了很久，除了土，什么也没有，县长感觉被戏耍了，于是处死了老婆婆 。
这天晚上，县长做了个奇怪的梦，梦里面，一条白蛇质问他为什么要杀死他的母亲，我要给她报仇。
从此以后，人们便经常能听见刮风又下雨的声音，持续了三十天。
第三十天的傍晚，人们见面都惊奇地说，为什么你的头顶着鱼呀。每个人碰见人都这么说，回家后自己家人也这么说。
晚上，方圆四十里的县城变成了一个湖泊。
后来，附近居住的人称它为邛河，在湖泊中，孤零地伫立着那幢老屋，每当有渔人打渔经过时，必定会在那里过夜。
那幢老婆婆的老屋，现在还在。
打渔的人说，湖底还可以看到亭台楼榭，老墙城郭，无比清晰。(出《穷神秘苑》)
41 死生相依
"你爱我吗"
"爱"
"今生今世，只爱我一人吗"
"是"
"拉钩"
"好"
拉钩上吊，今生来世，不变。
你结婚了，大红的灯笼，亮化了宾客的双眼，觥筹交错，主客尽欢颜。帘外热闹非凡。
新婚之夜，李郎，我来看你了。
马上就要梅开二度了，李郎，心情怎样。
你曾说过，今生今世只爱我一人，可你，如今都要和她步入殿堂，从此，你的心底将不再有我。
我是要祝福你吗，既然如此，就送件礼物给你吧。
(氤氲而滚烫的洗澡水，舒适，可人。
朦胧中，我看见了她。她还是一如既往的漂亮。还记得当年的她，明眸皓齿，令我一见倾心，凌波仙子，蟾宫玉女，恐不及卿万分之一。)
记得当年你向我求婚，汝娘不允，你跪于地，叩首道:如不能得楚宾为妻，此生不娶。汝娘终允 。
我幼小的心里，方认定，
你就是我的唯一，谁也不能把我们分开。
非君不嫁，
若君敢娶，我必嫁。
如此。
甚好。
李郞，我们如今一别，今已三年了吧。
你可曾想我。
宾儿，不，楚宾，我还是喜欢你的。
既然喜欢我，为何还要和她相守。
宾儿，我也有苦衷
我不管有什么苦衷，那怕就是死，你也是我的，生生世世，永永远远。
不，不，你不要过来。
她到底那点比我好。
你比她好。
是吗，那么，你为什么在我死之厉第二年，就迫不及待娶沈氏为妻呢。
家母有命…
原来……
你不要过来…
我把一包浓浓的药倒进了你的浴盆。
李郞，感觉如何，是否浑身疲软，四肢无力
你…你…你给我放了什么…
没什么，一包香料而已，李郞，今生你答应我，今生只爱我一人，如今你另有所爱，生不能再同汝同席，死愿和你同穴。我们还会再见的，李郞。
不，楚宾，不要走，不……
水，慢慢地，慢慢地浸过了你的身躯，你的下颌，你呼叫不得。水从你的口中挤入。如此，甚好。
嘘，李郎，不要说话，让楚宾再看看你在人世的样子。
李郎，全身筋骨被泡散的滋味，可口吗？
你可知道我现在的心情呢。
可惜，你已经听不到我的呢喃了。
李云，只是一个小小的南郑县尉，某年，他在长安向一个姑娘家求婚，可是他的母亲见他要娶一个歌伎，心里不愿意，李云跪在阶前:如果不能娶她为妻，今生永不婚。云母亲无可奈何，拗不过儿子，只得答应。
楚宾，真乃好名字，夫妻恩爱，楚宾孝敬公婆，乡邻盛赞。
情虽不寿，天不假年，结婚三年，楚宾黯然而没。未能为李家留下香火。
翌年，李云娶上司前南郑县令之女沈氏为妻。
洞房之日，高朋满座。
他喝得有点醉，想泡个澡。
朦胧中，他似乎看见了楚宾。
不，是真的楚宾，拿着一包药，对他说:"你曾说过，非我不娶，如今你却要娶沈氏为妻，我也没什么好送给你的。送你包香料吧。
接着，她把香料倾倒入澡盆，似乎怕药效不会尽早发挥，又取下簪子搅拌一阵，就消失不见了。李云早已吓得说不出话。
此时，李云感到十分愧疚，他想起身，可是视线逐渐模糊。
等到家人发现他的时候，他的肢体已经软得似棉花，全身筋骨，已经被药水泡散了，一双眼睛圆睁，似有不甘。(出《闻奇录》)
附上原文:
前南郑县尉李云，于长安求纳一姬，其母未许。云曰：“予誓不婚。”乃许之。号姬曰楚宾。数年后，姬卒。卒后经岁，遂婚前南郑令沈氏女。及婚日，云及浴于净室，见楚宾执一药来，径前，谓云曰：“誓余不婚，今又与沈家作女婚。无物奉，赠君香一贴，以资浴汤。”泻药末入浴斛中，钗子搅水讫而去。云甚觉不安，困羸不能出浴，遂卒，肢体如棉，筋骨并散。（出《闻奇录》）
42 善鬼
大唐时期，在今江西庐陵，有个以经商起家的财主，他叫田达城，虽然很有钱，但是乐善好施，所以深爱乡里乡亲爱戴，大家都愿意和他来往，都称他为"田善人"。
他在新城造了一个庭院，闲来无事，他便会在这里居住，品茗赏月，闻夜风之清幽，听鸣虫之呢喃。倒也非常自在。
这天晚上，他还是一如往常，在吃完斋饭之后，坐在院内的藤椅上欣赏夜色。忽然，他听到了一阵敲门声，笃，笃，笃。
他连忙叫下人去开门，可是下人打开门之后发现，一个人影也没有，下人连忙跑来回报他，他以为是乡邻小孩子家的恶作剧，"这些个小伢子。"他也没在意。
不一会儿，敲门声又响起，仆人再次又开门，像上次一样，田财主觉得奇怪，但也没说什么。
再次敲门声响起的时候，他连忙起身，仆人们连说:"老爷不用，让我们来就好。"他说"你们都下去吧，我去看看"。他走到门口问:"门外敲门的是人是鬼。"门外沉寂了一阵，财主正准备回身的时候，门外回答:"我不是人，家住在龙泉，因为家乡遭了水灾，没有办法才来叨扰您，乡亲们都说您是好人，求求您让我居住几天，等我房子建好以后马上就走，得罪之处，万请见谅。"
田财主很为难:"我听说人鬼殊途，人怎么能和鬼在一起呢"
鬼说:"田善人，我不会祸害您的，您是一个仗义疏财的好人，我只是住上几天，能够结识您，是某的福气"
田只得答应，那鬼又说，那您让某住哪儿呢?田财主说说，那就住堂屋吧。鬼干恩嘛万谢就回去了。
过了几天以后，鬼又在晚上出现了说他已经在堂屋住下了，不过有件事要注意下，家里面的一切事情都要照旧，干了不要因为我来了而受影响，你还可以照常宴请客人，只不过呢，要注意家里的火，以免万一家中发生了火灾，你以为是我干的。
田财主于是把堂屋收拾好让鬼居住。
这天晚上，月色皎皎，田诗兴大发，不禁对月吟咏。鬼在空中说:"没想到你也会作诗"田财主笑着说:"你以为如我之辈，皆肠满肚肥脑中空乎"鬼说:"某和善人开玩笑，某也会作诗。那我们作几首，善人以为何如"田某又笑，鬼便说可以取纸笔来，田莫取来纸笔，摆上酒鬼谈论诗词之间的道理，让财主叹为观止，连连称好。
桌上的纸笔干和酒却不见动过。众人一眨眼的功夫，桌上的酒就不见了，诗作得非常好，标准的柳体，笔锋苍劲遒健。
旁边有人问鬼姓什名什，鬼说:"我如果我的名字说出来，将会对善人你不利，这样吧，我写一首诗吧，我的名字就一藏在这首诗里。"
于是鬼就写了一首诗，诗是这样的：“天然与我一灵通，还与人间事不同。要识吾家真姓字，天地南头一段红”。
众人看后，脸一茫然，都不知道写的是什么。
这么一天，鬼和财主说：“我呢，有个小儿子，即将娶樟树神的女儿为妻，因而将要在某日办喜事，所以想借你的后厅用三天，同时也报达你这么久以来对我的容忍，对我的照顾，对我这么大的恩泽。你看可好？”
财主连忙说别这么说，于是把后厅让了出来，用布慢把房子围上。
三天以后，鬼说:"打扰之处，谢谢您的体谅，今天喜事已经办完了，后厅还是还给您用吧，恩重如山，愧不能报答。不过你们家那个老仆人，应该狠狠打她一百个板子。"
财主连忙道歉，把那女仆召过来，刚刚打了几板子，那鬼就求情说算了算了，财主于是让人把那女仆扶走，等女仆伤好后问那老女仆到底做了什么错事，那个女仆说，她看见后厅遮着幔帘，她便去偷看，看见里面的婚礼的一切礼仪，和人间的丝毫不爽。
就这样过了一年，那鬼告辞离去了。
财主因事要去广陵走一趟，过了很久都没消息，家里的人都心急如焚，想不出对策，返时候那只鬼又出现了，说:"你们是不是担心善人的安危呀，没事，让某去替你查看。"鬼的办事效率还是很高，第二天就回来了，说善人很好呢，马上就回来了，他在扬州娶了个小老婆，现在两人住在一起，我昨晚把他们帐子的后幅烧了个洞，哈哈，和他们开个玩笑。说完大笑着走了。
财主回来以后，夫人拧着他耳朵:"都给我跑扬州去找小老婆，这下好了，帐子被烧了吧。"财主大惊，问夫人何以得知，他老婆告诉他是那鬼说的。
再后来，财主派人去龙泉找那鬼的家乡，终于没找到。
原来鬼也有善良的呀，烧蚊帐一事有趣，子规很好奇这鬼的名字呢，有人能破解出来么。
(出《稽神录》)
补上红线原文:
红线
唐潞州节度使薛嵩家青衣红线者善弹阮咸，又通经史。嵩乃俾掌其笺表，号曰内记室。时军中大宴，红线谓嵩曰：“羯鼓之声，颇甚悲切，其击者必有事也。”嵩素晓音律，曰：“如汝所言。”乃召而问之，云：“某妻昨夜身亡，不敢求假。”嵩遽放归。是时至德之后两河未宁，以淦阳为镇，命嵩固守，控压山东。杀伤之余，军府草创。朝廷命嵩遣女嫁魏博节度使田承嗣男，又遣嵩男娶滑亳节度使令狐章女。三镇交为姻娅，使使日浃往来。而田承嗣常患肺气，遇热增剧。每曰：“我若移镇山东，纳其凉冷，可以延数年之命。”乃募军中武勇十倍者，得三千人，号外宅男，而厚其恤养。常令三百人夜直州宅，卜选良日，将并潞州。嵩闻之，日夜忧闷，咄咄自语，计无所出。时夜漏将传，辕门已闭，杖策庭际，唯红线从焉。红线曰：“主自一月，不遑寝食。意有所属，岂非邻境乎？”嵩曰：“事系安危，非尔能料。”红线曰：“某诚贱品，亦能解主忧者。”嵩闻其语异，乃曰：“我知汝是异人，我暗昧也。”遂具告 忧，敢言其苦。嵩乃发使入魏，遗田承嗣书曰：“昨夜有客从魏中来云，自元帅床头获一金合，不敢留驻，谨却封纳。”专使星驰，夜半方到。见搜捕金合，一军忧疑。使者以马棰挝门，非时请见。承嗣遽出，使者乃以金合授之。捧承之时，惊怛绝倒。遂留使者，止于宅中，狎以宴私，多其赐赍。明日，专遣使赍帛三万匹、名马二百匹、杂珍异等，以献于嵩曰：“某之首领，系在恩私。便宜知过自新，不复更贻伊戚。专膺指使，敢议亲姻。彼（按《甘泽谣》“彼”作“役”）当捧毂后车，来在麾鞭前马，所置纪纲外宅儿者，本防他盗，亦非异图。今并脱其甲裳，放归田亩矣。”由是一两个月内，河北河南信使交至。忽一日，红线辞去。嵩曰：“汝生我家，今欲安往？又方赖于汝，岂可议行。”红线曰：“某前本男子，游学江湖间，读神农药书，而救世人灾患。时里有孕妇，忽患盅症，某以芫花酒下之，妇人与腹中二子俱毙。是某一举杀其三人，阴力见诛，降为女子，使身居贱隶，气禀凡俚。幸生于公家，今十九年矣。身厌罗绮，口穷甘鲜。宠待有加，荣亦甚矣。况国家建极，庆且无疆。此即违天，理当尽弭。昨往魏邦，以是报思。今两地保其城池，万人全其性命，使乱臣知惧，烈士谋安，在某一妇人，功亦不小，固可赎其前罪，还其本形。便当遁迹尘中，栖心物外，澄清一气，生死长存。”嵩曰：“不然，以千金为居山之所。”红线曰：“事关来世，安可预谋。”嵩知不可留，乃广为饯别，悉集宾友，夜宴中堂。嵩以歌送红线酒，请座客冷朝阳为词。词曰：“采菱歌怨木兰舟，送客魂消百尺楼。还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。歌竟，嵩不胜其悲，红线拜且泣。因伪醉离席，遂亡所在。（出《甘泽谣》)
43 三日"天子"
唐朝时，有个叫苗晋卿的人，科举考了好几次都不顺利，这一年，他做了很大的努力，结果还是失败了。
那是一个春色明媚，阳光和煦的日子，考上的人都在京城酒家庆贺，他一个人孤零零地骑着瘦驴，从京城大门走出去。
身无分文，他赊了一壶酒，准备大醉一场。醉到哪，就睡到哪吧，他对自己彻底失去了信心，不一会，他便带着及第的梦睡着了。
醒来之后，他也不知道自己在哪，不知睡了多久。只见一个老辣身边，他作了个揖，把剩下的酒给老头喝了。
老头很感谢他，于是说:"你现在肯定很郁闷，是吧，你想知道你以后的事吗。"晋卿说:"大爷你别拿我寻开心，你要真逗我，你给我说说我啥时能考上，我已经考了很多年了。""你能考上。"老头又说:"还要问什么吗。""我是个穷人，我想做一郡的长官""比这还高""廉察使么"
"还高"，晋卿酒劲上涌，说难道本人要做宰相吗，老人说，比这还要高，晋卿这时侯才明白过来老头在耍他，他恼羞成怒
在科举考试方面很不顺利，这一年眼看要过了好长时间醒来一看，有个老大爷正坐在自己身旁，便拱手施礼邀他与自己叙谈叙谈，剩下的酒也送给老大爷喝了。老大爷深表歉意和感谢。他说：“您心里很郁闷吧，想知道以后前程的事吗？”晋卿说：“我参加科举考试已有好多年了，不知有没有考中一次的份儿。”老大爷说：“大有其事，您还想知道什么？”晋卿说：“我很穷，然而很想做一郡之长!""比这要高。""廉察史吗?""比这还要高。"晋卿酒劲上涌，借着酒意说:"难道我是会是宰相?""还要高"晋卿明白过来老头在戏弄他，于是放肆地
说：“你说我比将相还要高，难道我还能作天子不成！”老人说：“真的天子虽然你作不成，假的，还是可以作几天的。”
晋卿以为老头在胡扯，便和老头拱手拜别，骑着瘦驴回家了。
再后来，他出将入相，唐德宗逝世后，曾经兼任过众官之首的冢宰。
果然说得没错，做了"三日天子"
(出《幽闲鼓吹》)
苗晋卿困于名场。一年似得，复落第。春景暄妍，策蹇卫出都门，贳酒一壶，籍草而坐，酣醉而寐。久之既觉，有老父坐其傍。因揖叙，以余杯饮老父。愧谢曰：“郎君萦悒耶？”宁要知前事耶？”晋卿曰：“某应举已久，有一第分乎？”曰：“大有事。但更问。”苗曰：“某困于穷，然爱一郡，宁可及乎？”曰：“更向上。”。廉察乎？”曰：“更向上。”苗公乘酒，猛问曰：“将相乎？”曰：“更向上。”苗公怒，全不信，因肆言曰：“将相更向上，作天子乎？”老父曰：“天子真者即不得，假者即得。”苗都以为怪诞，揖之而去。后果为将相。德宗升遐，摄冢宰三日。（出《幽闲鼓吹》）