《中国式骗局大全》——在这里，读懂江湖

　　胖老头失魂落魄地来到村外，顺娃和我从老槐树后走出来，胖老头说：“他们跑了，连我一起来的同伴也找不到了。”
　　顺娃说：“我们今晚先住下来，甭着急，这种事情急不得。”
　　趁胖老头不留意，顺娃偷偷向我递了一个眼色，然后朗声问道：“呆狗，你在这村子里有没有认识的人？”
　　我知道顺娃想说什么，他当然知道我在这个村子里有熟人，而且这个熟人还是他顺娃介绍的，我和胖老头向他提及这几天的经历时，也向他提到过周家口村的山羊老头。顺娃之所以故意问我这种话，是不想让胖老头知道他和山羊老头有关系。
　　既然不想让胖老头知道，那么顺娃和山羊老头之间肯定有什么阴谋，说不定已经挖好了一个坑，等着把胖老头推下去。
　　我带着他们敲开了山羊老头家的房门。山羊老头家的八仙桌上铺开了一张仕女图，正是题款为桃花庵主的那张古画。
　　胖老头一看到那张古画，就像打了一针强心剂一样，他自作聪明地对山羊老头说：“桃花庵主这个人我打听清楚了，你这幅画怎么卖？”
　　山羊老头说：“我不卖。我自己留着欣赏的，我每天晚上睡觉前都要仔细看一遍才能睡着。”
　　这话怎么听着这么耳熟？哦，想起了，我第一次行骗那对省城来的一男一女的时候，顺娃就是教我这么说。
　　胖老头说：“你前几天不是说有人预定了吗？怎么还在你这里。”
　　山羊老头说：“货要卖给识货人。那个买家来了后，口气大得很，完全不把我和我的画放在眼里，我把定钱退给他，不卖了。”
　　胖老头说：“如果我识货呢？”
　　山羊胡子说：“那你讲讲这幅画的来历。”
　　胖老头把从老和尚那里听到的一套，贩卖给了山羊老头，他说桃花庵主就是明朝诗书画俱佳的唐伯虎，他晚年绝意仕途，隐居山林，院前种桃花，屋后栽竹林，自号桃花庵主。唐伯虎画过山水花鸟，而其中仕女图最佳，享誉后世。
　　山羊胡子感慨地说：“我深藏这幅画，等待了很久，只愿卖给识货人，今天终于等到了你。这是菩萨把你送来的。”
　　山羊胡子说完后，又忧伤地说：“这副仕女图，是家父的最爱，也是我家的传家宝。我家祖上在江南为官，与唐伯虎是至交，曾多次接济过他，唐伯虎为了报恩，就把自己最得意的一幅画送给了我家祖上。我家祖上将这幅画视为镇宅之宝，代代相传，传到我手中，已有十余代矣。要不是家道中落，为五斗米，我绝不会变卖家产。”
　　胖老头也深受感动，他握着山羊老头的手说：“你不要伤心，我虽说买走，实际上也是替你保管，你什么时候想来观赏，我开门迎候。”
　　山羊胡子愈发感动，他的眼泪都流出来了，他说：“如此这般，我只给你一人。”
　　他们开始谈价格了，山羊老头说：“如果换成别人，少了一千块大洋我也不卖，但你是识货人，你说吧，你说多少钱，只要差不多了，我就给你。”
　　胖老头说出了二百块大洋，山羊老头沉吟了一下，终于答应。但是，他提出了一个条件，必须在第二天拿钱过来，因为他家已经揭不开锅了。
　　胖老头答应了。
　　我想，胖老头说出了二百块大洋，可能是想把送给坎肩小伙的二百块大洋要回来，转手交给山羊老头。山羊老头听到二百块大洋就答应了，可能他知道胖老头能够拿出来的，也只有这二百块大洋。
　　二百块大洋也不少了，当时可以在县城买一座院子。

　　那天晚上，顺娃和山羊老头没有说一句话，他们只是点点头，好像不认识。但是我想他们肯定认识，只是装着不认识而已。
　　胖老头刚刚跳出狼窝，又进入了虎口。那张唐伯虎的仕女图，很有可能是假的。
　　第二天天一亮，胖老头就要回县城找坎肩小伙和粗布老头，要回自己的二百块银元。
　　顺娃问：“你知道他们在哪里？”
　　胖老头说：“我在县城一家家打听，我就不相信找不到他们。”
　　顺娃说：“这伙人我认识，粗布老头不就是透骨凉嘛，他在这一带无人不知，心肠黑透了。他们的据点在北门外，北门外有一家棺材铺，那就是他们的据点。棺材铺这边有一个小炉匠，摆摊专门修理老花镜，那是他们的眼线。街道另一边有一个箍弄盆瓮的，摆摊把摔破的瓷碗瓷盆箍弄完整，能够继续盛东西，这也是他们的眼线。你要防着这两个摆摊的。透骨凉这会儿，八成就在棺材铺里躲着，等你凑钱过来呢。”
　　胖老头说：“我这就去找他，把钱要回来。”

　　今天是小年，祝帖子里所有朋友快乐幸福。

　　今天晚上十点左右更一次，十二点左右更一次。

　　粗布老头外号透骨凉，他还真对得起他这个外号。他不但骗了胖瘦老头身上仅有的二百块银元，而且狮子大张口，想要骗胖瘦老头卖了京城的房子，从他这里买走一古墓的假货。这种人的心肠简直黑透了。
　　粗布老头貌似忠厚，实乃奸佞之辈。

　　胖老头回到县城后，就筹划着怎么才能要回自己的二百块银元。
　　要接近棺材铺，很不容易，因为棺材铺周围有小炉匠，还有箍盆匠。这两种摊点都是棺材铺的眼线。那时候，小炉匠的活路主要有两项，一个是接眼镜腿，一个是换犁铧尖。接眼镜腿是这样的，小炉匠拿着老式手工钻，打个眼，卯个钉，断了腿儿的老花镜就接好了。换犁铧尖是这样的，犁铧是用来犁地的，前面锋利，才可以刺入土壤里，如果地里埋有石头铁块，犁铧尖就会被崩断，需要更换，小炉匠架起钢炭炉，拉起小风箱，火苗呼呼上窜，生铁化成铁水，小炉匠把铁水蹈入模具中，与预热的犁铧对接，铁水冷却后，一副锋利的犁铧就好了。箍盆匠的活路只有一项，就是缝补破碗破盆破瓮。破碗好办，把碎片对接好，用细绳子固定好，然后拿着手摇钻在缝隙两边钻出几个孔，孔中打上铆钉，用铝片相连，解开细绳子，破碗就修补好了，盛上一碗水，滴水不会漏。张艺谋的电影《我的父亲母亲》中就有补碗的画面。那时候的人都非常穷，碗就是家当，只要能够修补，都会补的。破盆破瓮的修补方法，如出一辙，但难度要大得多。
　　顺娃说：“这两个匠人，一般不会接活，因为接了活路，就会影响他们盯梢。接个眼镜腿，缝补个破碗，才能挣多少钱？只要他们盯上一个外来人，做成一笔大生意，就能挣到白花花的银子。这两个匠人还有一个任务就是，防止有人来棺材铺闹事。”
　　胖老头说：“我不和他们闹事，我和他们好好说事。”
　　顺娃说：“县城和京城不一样，县城有县城的弄法，京城有京城的弄法。京城遇事说事，摆事实，讲道理，而县城完全就是胡搅蛮缠，他们不说理，说的是拳头，谁的拳头硬，谁的背景深，谁就赢了。”
　　胖老头说：“既然这样，我也有办法。说理有说理的办法，不说理也有不说理的办法。”

　　午后是县城最清闲的时间，县城的人吃过了午饭后，有的坐在屋檐下养神，有的站在家门口张望，大街上，家家店铺敞开，游荡的人三五成群。
　　县城南门外突然走来了几个人，走在前面的胖老头敲着铜锣，见谁都打招呼。他的后面跟着两个人，抬着一块木匾，木匾上写着五个字“杀人不见血”，木匾后走着一个孩子，每到路口就放一挂鞭炮。平日里，县城的生活一潭死水，现在终于有热闹看，大家喜气洋洋，奔走相告。
　　胖老头带着这几个人穿过县城，向北门走去。还没有走到北门，他的身后已经浩浩荡荡，足有上千人了。
　　快要走到棺材铺的时候，果然看到了街边坐着小炉匠个箍盆匠，一边坐一个。但是，他们也兴高采烈地站起来看热闹，他们都不识字，不知道木匾上写着什么字。
　　胖老头来到棺材铺门口后，停下了脚步，他站在石头台阶上，对下面黑压压的人头说：“各位乡亲等一等，我进去说句话，一会儿就出来。”
　　胖老头走进了棺材铺，他指名道姓要找透骨凉。棺材铺里的伙计看到他来者不善，就赶紧通报了掌柜的。掌柜的听到门外闹哄哄地，刚刚撩起长袍跨出门槛，就看到胖老头。他也感到胖老头来者不善，赶紧让伙计给胖老头沏茶看座。
　　胖老头挥舞着手臂说：“我不喝，也不坐，我来这里是想要我的二百块大洋。今天我要不到，是不会走出去的，门外还有上千号人在等着我，你们看着办吧。”
　　做旧业，最害怕的是兴师动众，尽人皆知，如果那样，即使官府不查办，你自己也没脸见人了。掌柜的对胖老头好言相劝，稳住了他，然后偷偷跑到后房，找到正在里面睡觉的粗布老头。粗布老头爬在窗缝只向外看了一眼，就对掌柜的说：“退他二百块银元算了。”
　　掌柜的在抽屉里取钱，粗布老头推醒了一同睡觉的瘦老头，他说：“你赶紧出去，以后再别来这里了。”
　　胖老头拿着失而复得的二百枚银元，带着瘦老头，洋洋得意地走出了棺材铺。棺材铺里，粗布老头唤来伙计，对他说：“盯紧刚才那个胖老头，看他和谁来往。奶奶的，棺材铺也能找到，这是邪门了。”

　　胖老头拿着二百块银元，兴致勃勃地来到周家口，找到了山羊老头，买走了唐伯虎的仕女图。当天，他们就坐着马车离开了县城。车马大店的马车和马夫，终于被那些蝗虫一样的炮灰放回来了。
　　我看着胖瘦老头离开了县城，就问顺娃：“那幅唐伯虎的仕女图，是真的？”
　　顺娃笑着说：“哪里会有真的？现在到哪里还能找到真迹？都是现在的人画的。”
　　我问：“谁画的？画的那么好，像真人一样。”
　　顺娃说：“你见过的，就是字画店里那个作画的干瘦老头。”
　　我愕然了。
　　做旧业实在太黑了，冒充偷盗主人家中的宝贝，冒充刚刚从古墓里挖出的宝贝，冒充家道中落变卖家中的宝贝，任何一个想要收购宝贝的人，稍有不慎，就会中招。
　　这些设计精妙的骗局，已经让人拍手叫绝了，然而比起后面我将要写的这个骗局来，那就小巫见大巫了。

　　在我作相的那几年里，师父凌光祖多次对我说，天下江相派是一家。我和二师叔出门遇到难处，只要说是作相的，就会得到江湖中人的帮助，甚至连总舵主这样重量级的人物也请出来了。可是，做旧业别说是一家，简直就像仇人一样，尽管身处一城，但拆台挤兑，各种上不了台面的阴招都使出来了。
　　做旧业怎么会这么肮脏？他们和江相派比起来，简直有天壤云泥之别。马戏团靠的是偷盗，江相派靠的是智谋，做旧业简直靠的就是阴险。谁越阴险，谁越能发财。
　　做旧就是作假，世间作假的都是最没有道德信念的，最肮脏龌龊的，三聚氰胺、地沟油、病猪肉冒充鲜牛肉……做旧骗的是钱财，而这些有毒食品害的是生命。一个民族能够把毒手伸向自己后代的奶瓶里，这个民族还能够自我救赎吗？是谁让一个拥有五千年文明的善良民族，变得如此可怕和残忍？天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。

　　我曾经问过顺娃，我们和粗布老头们是不是有什么矛盾？顺娃向我讲起了一段前尘旧事。
　　清朝末年，宝兴县有一家棺材铺，生意清淡，老板为了能够让生意兴隆，就想出了一个办法，唆使两个大家族械斗，一械斗就会死人，一死人棺材铺生意就火爆了。
　　这两个大家族一个姓张，一个姓王。
　　张家的孩子和王家的孩子在私塾学校里是同窗好友，有一天，棺材铺的老板先派人偷了王家孩子读过的一本书籍，然后冒充成王家的人，绑架了张家的孩子，他们故意在张家孩子的面前，说王家的事情；还故意把王家孩子眉批过的那本书籍，丢在绑架现场。
　　张家孩子被绑架到一座山洞里，天黑后，他趁着看守松懈，自己逃回了家，其实这是棺材铺设的局。张家人拿着那本王家孩子用过的书籍，正在商量对策，突然看到孩子回来了，又听他谈起绑匪的谈话内容，于是断定绑架的人，绝对是王家的人。
　　张家派人上门讨说法，责问为什么要绑架张家的孩子。王家的人自然不答应，双方就开始争吵起来。争吵的结果是，问题不但没有解决，反而严重升级。
　　于是，两个家族展开了大械斗，共计死亡几十个人。棺材铺的生意一下子火爆起来。
　　我听到这个故事，震惊不已。棺材铺和药铺一样，做的是特殊生意。郎中如果为了多赚钱，开大处方，滥用药物，和棺材铺谋财害命是同样的道理。在一个社会里，如果医生丧失了职业道德，以赚钱为目的，那么社会就出现了严重的危机。医生和教师都是社会的风向标，他们一个医治身体，一个医治心灵。
　　听完这个故事，我问：“这家棺材铺，是不是粗布老头所在的那家棺材铺？”
　　顺娃说：“是的。”
　　顺娃接着说：“棺材铺老板不满足于挣棺材板钱，他们也要从事做旧业。当时，县城最大的做旧业老板姓楚，棺材铺老板就与这户楚姓人家结为亲家。然而，没想到，楚姓人家的女儿嫁过去后，总是遭受打骂。后来，楚姓人家派人上门说理，却被打出来了。于是，楚姓人家把女儿接回家，两家开始成了冤家，互相拆台，互使绊脚。”
　　我问：“你说的是楚润轩家吗？”
　　顺娃说：“是的。”
　　他们之间，原来有这样一段不解之缘。
　　我本以为顺娃讲述的这个版本，是最权威的版本，没想到以后，我又听到了另外一个版本。
　　看来，这两家的矛盾，错综复杂，剪不断，理还乱。