[资深粉丝]骨灰级霹雳道友来盖楼~~~~~~((((人物篇))))标题要长~~~~~(转载)

     收工~~~先下了~~~ 各位道友晚安~~~~~

　　初八了 道友们 都在干什么呀思密达
　　
    

　　@爱喝小洋人 2012-01-30 09:40:01
　　很久以前的老版莫召奴，我一眼看去觉着是蛐蛐精！后来偶越来越美，才发现都是大美人啊~~~另外LZ那些曲子链接都听不了。。。
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　　道友都复制完整或没多复制空格吧~~~其他几位道友可以滴~~~~~

　　@一莲托生品 2012-01-30 11:40:24
　　lz不要为了迎合腐而腐啊。。。
　　好端端的刷着页面突然来了这么一张腐的。。。直女压力好大啊T皿T
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　　一莲大师说的是~~~ LZ一定多注意~~~ 尽量适度~~ 让大家都happy~~~

　　@魔神吞佛 2012-01-30 09:24:00

　　顺说……原来楼主是男生ORZ……
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　　@陆十六 2012-01-29 22:37:28
　　小时候看过一些，奢华极了，后来电视上不演了，再后来……不敢挖深坑。
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　　陆兄说的是电视台放的霹雳狂刀吧~~ 也是小时候看那个入坑的~~~ 那时的画面现在看来很差 可在当时确实觉得很华丽~~~借陆兄东风 就来一批《霹雳狂刀》里的老人物吧~~~

　　@策衍 2012-01-30 20:08:20
　　今天好冷清 先去洗澡再来看
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　　~~~~~~~小策冲完就不冷清了~~~

　　

　　道教传人 乱世狂刀

　　（儒教传人 剑君 剩下的就是叶小钗了~~~大伙懂得~~~）

　　诗号：

　　一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。 　　

　　箫中弦音藏柔情，剑下腥血寄恨仇； 　　
　　来何汹涌须挥剑，去向缠绵可付箫。

　　悟剑亭感慨所吟： 　　

　　下嵩山兮多所思，携佳人兮步迟迟， 　　
　　松间明月常如此，君再游兮复何时。

　　口头禅：慕容婵啊～ （他老婆。。）

　　

　　性情刚烈霸气、豪迈奔放，为爱执著不悔的血性男儿。曾受冤屈被囚禁多年！刀法精纯、气势惊天，以一口狮头宝刀、一套狂龙八斩法扬名天下；用情至深，为爱妻慕容婵可堪任何牺牲、甚至一日三千斩亦在所不惜。因缘际会下得道尊相助，成为道教传人，在历经诸多波折和淬鍊下，心性也更为成熟、圆融，体悟出无心无我的刀锋境界，蜕变再出的狂刀，其修为、造诣更上一层楼。

　　

　　这么高调的出来混江湖就别讨老婆拉。。。最后把老婆害惨了吧。。。。

　　想起那时自己还是个小正太 每天按班如规的看电视台的<霹雳狂刀>........

　　乱世狂刀 角色曲~~~~(很古老的存在~~ 不过听起来还是很有英雄气的~~~)

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　　老剧公认第一美男子 玄真君~~~ 小时候LZ觉得他好帅阿~~~

　　


　　十三道之一 玄真君

　　道教十三道之一。箭术无双，医术超绝，为人极为刚正，妒恶如仇；行事果决，对自我有极高的要求，曾因在七彩云天未能及时射杀鬼王棺，间接致使一页书在皇甫桥战死而深深内疚自责，回到隐居的谷中后坐在针毡之上减轻内心的痛楚。道教内斗式微后退隐于离愁谷，因合修会之事再度红尘。

　　代表性名言：

　　半生闲隐今终止，一步江湖无尽期。



　　曾吟诗句
　　闲来无事不从容，睡觉东窗日已红；
　　万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 　　

　　道通天地有形外，思入风云变态中；
　　富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 　　

　　半生闲隐今终止，一步江湖无尽期。 　　

　　芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；
　　竹叶杯中，吟风弄月，脱离了万丈红尘。 　　

　　人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 　　

　　人生有情泪沾臆，生痛，离愁，死哀，别泪。

　　

　　生平


　　玄真君，乃是道尊座下十三道之一，擅长弓箭射术、医道亦称绝伦，因救过巧手灵工，蒙他将白云骄霜委托制造的无弦神弩相赠，助他无形箭之威更上一层楼。由于对道尊失踪后，道教的内斗感到失望，遂退隐于离愁谷，直到太极道君指点叶小钗、花非花请玄真君协助医治失去脸皮的金小开，方再度被卷入江湖是非。 　　

　　为阻止玄真君缝合金小开的脸皮，孤愁先生杀了玄真君徒儿剑胆示威，玄真君大怒之下，接连使出无弦神弩十八式中的一泻千里、两尽其妙跟三分鼎足三招重创孤愁，从此再涉武林，不但在治好金小开后将他训斥一顿，还只身杀上合修会据点清理门户，诛杀无极道君、鹤原等道教叛徒。 　　

　　此后，玄真君积极帮助正道，为保护灭境魔头鬼王棺替一页书作证，玄真君和照世明灯力斗合修会人马，打死勾肠剑西门足，但天残武祖为立威而派来的红彩蓝带伺机夺走玄真君和照世明灯的惯用兵刃，逼迫两人参加武学讲座。后来武学讲座结束后，本与空劫要往云渡山保护欢喜佛，却又听闻鬼王棺为恶消息，遂接受目残指点，在风雨坪三分鼎足一招重创鬼王棺，本以为鬼王棺已毙，不料他暗中移转元气，保住了生命。 　　

　　后来因缘际会下，玄真君与黑流派遗孤白月等人相识，帮助他们抵御非凡公子派来的追杀，英雄气概使白月芳心暗许，同时在他身上施下意形忍法，所以在玄真君找青阳子挑战失败，依诺自尽后仍能保住性命，让白月与黑流派大首领救回，但却疯癫痴呆。直到魔域派出蛰伏武林中的大夫长桑鬼陀借由高超的医术接近正道时，方被他救醒，但玄真君也在诊疗期间被他离间，与素还真关系破裂，虽没有接受三世道君的安排射杀非凡公子，但也再度恢复隐逸生活不理俗事。 　　

　　玄真君二度退隐于同修照世明灯的黑暗道，却突遇对道教怀恨的盼梦圆寻仇，先是师侄紫阳子被杀，玄真君和照世明灯现身缉凶时，也不敌盼梦圆，被她拨回无形箭射穿胸膛而毙命。

　　

　　与徒弟的关系：


　　玄真君与剑胆、剑心 　　

　　玄真君的两个徒儿，出场的时间并不多——尤其是剑胆，《狂刀》第四集才出场，第七集时便死于孤愁先生之手。所以，对于他们三人的师徒关系，也就只能作些大胆的推测。 　　

　　剑胆说话直率，对于外人更是不留情面——甚至达到不通人情的地步。这从他与花非花的对话中可以知道。他那种咄咄逼人，连好脾气的花非花也忍耐不住。相比之下，剑心的性格较为平易，在谨守原则的同时，亦颇具慈悲之心。以剑胆的性格，即使不命丧于孤愁先生，以后行走江湖，也必然处处碰壁，难以立足；而剑心虽然也是社会经验不足，但其谦和有礼善解人意的性格，也可以为他建立起不错的人缘——须知在动乱的江湖中，有人帮忙总比孤身一人安全得多。 　　

　　也难以看出玄真君对这两个徒儿较偏爱哪一个。不过这里却有一个奇怪的现象：玄真君唤他两个徒儿的时候，总是习惯叫“剑心、剑胆”。按道理，剑胆居长，应该是先叫剑胆才对。这里姑且排除口误的情况，那么在玄真君的心目中，第一位的是剑心，其次才是剑胆。而在与孤愁先生的战斗中，玄真君首先救的也是剑心。但作为师兄，武功一般情况下是较师弟为好的，所以玄真君先照顾较弱小的一个也是情理之中。 　　

　　从玄真君那种严于律己、追求完美的个性出发，就可以推想他对两个徒弟的要求必然是相当严格。而剑胆剑心也有着不错的武功，这点是足以佐证玄真君对他们的严格要求的。要说明的是，这个所谓的“不错”，是相对于他们的同辈而言的；一遇上孤愁先生这种道行深厚的高手，他们就很快败下阵来。值得思考的是，剑胆和剑心用的都是剑（而且都会御剑飞行）；而玄真君的武器非但不是剑，而且从来没有看见他用过剑招。道教之中，除了武真君的徒弟鹤原，其他人，比如三世道君和玄天六阳，都是以拳掌功夫见长，从来不曾用过剑。因此，说“剑”是道教的主流功夫显然说不过去。鹤原所用的“平阳剑法”，其招式就是祭出飞剑的形式，与剑胆剑心初出场时的御剑颇为类似。而玄真君曾用嘲讽的口吻对鹤原说：“‘平阳剑法’，道教最下乘的功夫。你师父只教给你这些吗？”以玄真君自负的个性，他能够对其师弟的徒弟说这种话，就说明他自己徒弟的水平绝对不止如此。不过，剑胆与剑心的武功与玄真君自己的差距实在是太……太大了！他们败给孤愁的时间大约就相当于孤愁败给玄真君的时间。剑胆和剑心看上去也不像是资质甚差之辈，所以也大略可以推断出，他们入门的时间并不长。 　　

　　爱玩是小孩子的天性。玄真君的严格要求难免会引起两个徒儿的逆反心理，加上玄真君虽然重视两个徒弟，但以他那种内敛不善于言辞的性格，难免会有误会，从而产生矛盾。但是两个徒弟对玄真君都是毕恭毕敬的，而且处理事情都以“师父的利益”为首要考量，他们必然是从师父身上看到一些值得他们尊重的东西。所以，也许这师徒三人平常缺乏言语，缺乏欢笑，但关系却依旧能够和谐稳定。

　　

　　与朋友的关系


　　玄真君和百里抱信 　　

　　人们在评论玄真君的时候，总是说他黑白分明，不容许有灰色地带。而在我看来，百里抱信恰恰就是玄真君心中的一片灰色地带。 　　

　　如果单单从互相了解这个角度看，玄真君和百里抱信确实称得上是好友。玄真君了解百里抱信的想法。这里引述他们两人的一段对话：

　　百里抱信：世间有三种人，一者求名不求利，二者求利不求名，三者名利都要；到目前为止，我还没有遇到真正淡薄名利的圣人——我想以后也遇不到，因为天下间，根本没有这种人！ 　　

　　玄真君：百里抱信，你属于第几类？ 　　

　　百：求名不求利！我一心一意要将儒家思想发扬光大！ 　　

　　玄：其实名与利是息息相关的，当一个人成名之后，他就会去追求他应得的利益，这是人的本性，我不能说他不对，只不过我对这些毫无兴趣。可是话又说回来，我非常敬佩你对儒家的忠贞。 　　

　　百：这次我到离愁谷来找你，主要目的是要结合三教余留的力量。想不到你居然拒人于千里之外！ 　　

　　玄：当社会需要你的时候，你们五儒生却销声匿迹；当时机过了，你们却出现鼓动联络。哈哈哈……太迟了，太迟了！看开吧，百里抱信！人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 　　

　　百：唉！我太失望，太伤心了！玄真君，请你记住‘人不染风尘，风尘自染人’这句话！告辞。 　　

　　玄真君非常明白，百里抱信表面上是代表儒教联络其余两教，整合三教力量对抗合修会，实质是要为儒教谋求在三教中的统治地位。尤其是，玄真君对儒教的投机做法十分清楚：当其余两教，尤其是道教，在和合修会拼死拼活时，儒教则袖手旁观；而当众人皆元气大伤时，儒教才施施然出现，坐收渔利。于是，可以看到，玄真君对百里抱信的每一句话，均是针锋相对，并且还故意做出安于隐居的姿态，使百里抱信无计可施，惟有抛下狠话灰溜溜地离开。不过，虽然是针锋相对，但玄真君的每一句话中，除了反驳、诘问之外，也带着规劝。因为他知道，百里抱信的本性是善良的，她不应该过多地卷入这个旋涡之中。所以，这就体现了玄真君对百里抱信的“灰色”：既防着她，也想帮助她。 　　

　　百里抱信也很了解玄真君，不然也就不可能阻止得了玄真君射杀鬼王棺。她故意提高声调引起在场的人的注意，于是就使爱面子的玄真君不敢有进一步的行动。而且，玄真君应该感谢她：若不是她及时拉他离开现场，他很可能就是黄甫桥上的另一个冤魂。 　　

　　百里抱信和玄真君在对人的认识以及价值观上有着非常明显的分歧。百里抱信主张求名，玄真君淡薄名利；两人对一页书的看法就是背道而驰的；玄真君甚至当面对百里抱信是否正道表示怀疑。这两个人，从一般道理上讲，是不可能走到一起来的。如果说百里抱信接近玄真君是为了利用他，那么玄真君呢？他没有利用百里抱信的必要，加上他本人没有说话的爱好，没有故意要找个跟自己观点南辕北辙的人辩论一番的需要。是什么原因使他一直保持与一个带有某种未知目的接近自己的人的朋友关系呢？有人说玄真君疾恶如仇，坚决奉行“恶人没有人权”。我一度十分认同这个观点。但如今我才发现，其实玄真君的心是极软的。说玄真君疾恶如仇不留情面的根据，无非是他坚决要射杀金小开一事。而事实上，玄真君确实有医治好金小开的面皮——秦假仙嘴皮子的作用确实不容忽视，但花非花的真诚恳切更是其中一个重要的原因。若玄真君真的非杀金小开不可，那么在他一击未中的情况下，他为什么不继续追击逃遁的金小开而是首先去照顾受伤的叶小钗？他的慈悲之心，隐藏在他表面的杀气之后。于是同样道理，他与百里保持朋友关系，是因为不忍：不忍心一个本性善良的人被野心和仇恨所蒙蔽。于是，在玄真君黑与白的世界中有了一层过渡，那就是灰色的百里抱信。 　　



　　玄真君和照世明灯 　　

　　不少人在提到霹雳之中的搭档时，会提到他们两个：说起玄真君，不能不说说照世明灯；说起照世明灯，也很难不提及玄真君。这就一直以来造成我的一个错觉：他们两个的关系是亲密无间的知交好友。而我最近在整理他们两个的剧情时才发现，这似乎是我的一厢情愿。首先，是从称呼上来看。玄真君未叫过慈郎一声“师弟”，慈郎未叫过玄真君一声“师兄”；玄真君更是由始至终都仅仅是以“照世明灯”相称。虽然说，慈郎一直想掩饰自己道教天真君的身份；也可以说，玄真君不过是顺着慈郎的心意行事——但是，自从《道源》失落，慈郎再没有隐瞒身份的必要，而此时，玄真君也还是一口一个“照世明灯”，慈郎一口一个“玄真君”。如果说道教中人都喜欢以道号相称，那么，当他们两个人提到太真君和元真君的时候，为什么一直都是说“大师兄”、“二师兄”，而不是直接叫“太真君”、“元真君”呢？这是令我怀疑的第一个原因。其次，他们两人的相知程度似乎并不深。这里摘录他们两人的一段对话： 　　

　　天：浮云游子意，落日故人情，挥手自兹去，萧萧斑马鸣。 　　

　　玄：无限凄凉的感触。 　　

　　天：十三道永远都无法再共聚一堂了！不知珍惜现有的一切，是人类的通病，直到你懂得珍惜时，已为时太晚矣！ 　　

　　玄：照世明灯，数日不见，你改变了许多。 　　

　　天：我是为死去的兄弟悲叹。十三道之中只剩你，圆真君，明真君，修真君以及我五人。不幸的是咱五人之中，竟然有人出卖自己的兄弟，背反道教！ 　　

　　玄：你在我面前讲这些话什么意思？难道你认为我是叛教之徒？ 　　

　　天：当年你有没有进入天地门？ 　　

　　玄：哈哈哈~~~~在青阳子离开道教自创合修会之时，我就看破红尘，深山退隐了。天地门之内的大激战，玄真君没有参与。 　　

　　天：迷幻世界，真假难分，请勿见怪。 　　 　　

　　若慈郎真的了解玄真君，他就不会作这样的猜测，而且最后还说一句“迷幻世界，真假难分，请勿见怪”，客气至极！一点不像是相交多年的好友。也许也正如步所说，慈郎一则是因为江湖经验，一则是二人确实是太多年没有见过——中间相隔那么多年，确实可以发生很多事情。 　　

　　再次，是他们两人说话的态度——实在是太客气了！两人在昊光道院检查时，当玄真君发现了一条秘道，他对慈郎说：“照世明灯，请过来一下。”若是知交好友，在这种情况下，会用一个“请”字吗？这只是其中一个例子。从玄真君与慈郎说话的态度来看，似乎比百里抱信还要来得礼数周到，因此也就显得亲切不够。 　　

　　虽然如此，玄真君和慈郎的关系，应该还是比和百里来得密切的。因为，尽管说话说得客气非常，但也说得交心，不像和百里说话时那样时时抱着戒心。尤其是玄真君和慈郎在剧中初次见面时，玄真君对慈郎说“也许是我的医术不如人”。这是自负的玄真君第一次在别人面前承认自己“不如人”——尽管前面还是加了个“也许”。玄真君对慈郎说的一些话，是他在其他人面前所不会说的，尤其是在“道威无极”里的一番对话——那段对话方有点“知己”的味道。毕竟玄真君到后来是选择和慈郎一道在黑暗道退隐的，这多少也能说明他们两个的关系总不至于太生疏。

　　

　　玄真君和白月 　　

　　白月出现在玄真君意志最消沉的时期：这时，所有人都怀疑他的能力，包括秦假仙。他开始知道什么叫失败——却不知如何去面对。与白月的相识，完全是偶然。当玄真君看到白月与一众黑流派忍者与亡命之花打得难分难解时，他还似乎蛮有兴致地在一旁看热闹——他认为东瀛忍者自相残杀，对于正道有好处没坏处。但当他看到亡命之花凝神防御白月的断魂箫之时，却又忍不住偷袭了亡命之花一箭，阴错阳差就救了白月他们一帮人。 可以想象得出白月见到玄真君时激动的心情——处于劣势的黑流派终于可以得到一个强大的助力了！但由于她不知玄真君的心意如何，所以也只是委婉地提出请他去见黑流派的大首领。谁知玄真君答应得很爽快。于是，两人这就算是相识了。其实，这番初相识，有多少友情的因素实在让人怀疑。白月不过想为黑流派拉个帮手，而玄真君，很可能也只是想利用黑流派的力量去对抗非凡公子。各怀心事，互相利用，两边似乎都不吃亏。但随着交往增多，就不仅仅是“利用”级数的朋友关系了。 　　

　　玄真君的固执脾气在他拒绝黑流派大首领传授武功的那一刻体现得最为淋漓尽致。白月尽管有点失望，却也使她单单对玄真君武功的好感上升为对其人格的好感。发展到后来，白月甚至是不惜牺牲部下的性命来全力配合玄真君的行动——很多次，玄真君的行动可以说是颇为莽撞的。如果这时还单单是利用，即使玄真君的能力再高，付出的价值未免也太大了。 　　

　　玄真君尽管心高气傲，尽管每次都口口声声说“不要帮忙”，但他不是瞎子，对于白月的付出他是看得见的，而且还感念在心。玄真君不善于表达自己的感情，但不等于说他没有感情。某次白月不辞劳苦到琉璃仙境告诉玄真君一些消息时，玄真君就劝她先休息一下再走，并说“你我是朋友”。玄真君肯这样说，就代表他这时已经完全把白月当朋友看待了，而不仅仅是利用的关系。大首领临死前，希望白月去寻找自己的幸福。白月又何尝不想如此呢？假如她来到琉璃仙境，见到的不是头上插满花、疯疯癫癫的玄真君，也许她就不会步上死谏之途，也许她会有个平静的下半生。她带着希望，犹豫着踏入琉璃仙境；而她所见到的人，她心心念念要见到的人，促使她下了最后的决心。


　　与战友关系 　　

　　应该说，玄真君并不是一开始就加入到正道一方的阵营中，尽管他医治了秦假仙、荫尸人和金小开，替叶小钗找疗养地，还和当时正道的大对头之一孤愁先生打过一仗。在相当一段时间内，玄真君只是作为一个局外人的身份从旁协助，并没有过多地介入其中。一则，红尘俗世的纷扰，玄真君自己又不是没有亲身体验过，不必要的麻烦自然是能避则避；二则，在玄真君看来，自己的身份是前辈，更没有必要加入到正道中任后辈指挥。于是，在那段时间里，玄真君大部分时间是在离愁谷中泡茶，或者和百里抱信斗斗嘴，或者和慈郎四处闲逛，时不时为正道提供一点协助（多数是医疗方面的）。所以，此时玄真君与正道的关系还是若即若离。 玄真君完全溶入正道，成为正道实际的一员，并没有什么明显的标志，而是一个渐进的过程。只是到了某一段时间，我们会看到发生了什么事时，素还真分配任务时玄真君成为了其中一个，就是诸如“某某去哪里干什么，某某某去哪里干什么”之类，玄真君就成了“某某”之一。开始时一直还是合作愉快相安无事的，但后来问题渐渐就出来了。玄真君直接的脾性甚不接受素还真那些弯弯绕绕的处理事情方式。而且《狂刀》时期发生的事情很多，正道这边就好象消防大队，哪里有险情往哪里去，看不出一个很明显的计划，好象就只是一味在补漏。玄真君加入正道最重要的原因就是寄希望于其最终能够“治世”，但实际的情况却叫他担心。他忍受不了正道的作风便频频单独行动，用他自己的方式去处理。很明显，素还真的计划是从来没有向玄真君说起的，更不要说讨论，只是一有任务就去找玄真君帮忙，不但是随叫随到，还占了人家的离愁谷作收容所。玄真君虽然不是计较之人，只要是有益于正道，他是乐于作出牺牲的；但日子久了，你能说他一点怨气也没有吗？不要忘记，玄真君可是一直以前辈高人的身份自居的。这样下来，他会觉得自己被欺负得上头上脸。所以，他后来的一些冲动行为，就有一些赌气的成分在了。某位前辈曾说，玄真君的个性不适合于团体协作。此话有一定道理。玄真君的个性太强，使他于团体中人不能很好地相处——除非是他自己处于领导的地位。可以说，他不是一个好士兵——他不但从心里不服从指挥，而且还根据自己想的“更好的方法”去做了。所以他后来决心再次隐居，长桑鬼陀的巧舌如簧固然起了很大的作用，但最主要的还是玄真君自己的原因。虽然不适合于团体，但玄真君对朋友是没话说的。只要是朋友需要帮助，他二话不说就会去做，决不拖泥带水。他这种干脆的个性，还是非常欣赏的。




　　总结


　　严于律己，在某种程度上也就是对自己极端完美主义要求。玄真君也是这样一个人。他对自己的要求是非常严格的。你可以看到他一直是袍服整齐，头发一丝不苟（神智不清的那段时间除外）。他要求自己在道德上绝对完美，甚至，不允许自己犯一点差错。对于他本来有能力去做却最后没有做的事情，他就会耿耿于怀——何况，这件他没有做的事还导致了这样严重的后果：一页书与不知名的惨亡。于是，他自罚坐钉床三天，就是一件非常顺理成章的事。但这还不是主要的。重要的，是这件事对他的思想造成的影响。自此以后，他认为自己应该采取更迅速的行动，更决断一些，使一切防患于未然；而一切“邪道”应该尽数消灭。也就如他称赞一页书的那样“无论局势如何危险，勇敢地挺身而出”。七彩云天事件是玄真君思想变化的一个转折点，也是以后玄真君遇事缺乏深刻思考的主要原因。

　　



　　玄真君出场....LZ小时候居然能津津有味得看下去 好佩服自己~~~

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　　青阳子 Vs 玄真君

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　　太君兄欣赏的莫悬灯的老前辈......

　　

　　玄真君的黄金搭档....

　　慈郎(还好不是瑟郎...) 照世明灯

　　十三道之一 天蝶盟第二教主「灵蝶」

　　诗号：

　　难定纷纷甲子年，千魔荡荡白阳天， 　　
　　苍天旨意著书命，诸子虔诚扶道颠； 　　
　　佛灯点亮华光现，一线生机救末年。

　　寓言诗句：自信者，不疑人，人亦信之；自疑者，不信人，人亦疑之。 　　

　　注：照世明灯的身份官方已经写的很清楚，命七天不是照世明灯，所以也请编辑词条的人别再混淆命七天的资料进来。

　　人如其名，一直给人如温泉水般柔和、仁慈的感觉，在众多正道人士当中，慈郎是负面批评最少的一位。无论身处何地、遭遇何事，照世明灯总是以一贯沉稳内敛的态度去面对，在戏中少见照世明灯发怒或大开杀戒，更多的是对苍生苦难的叹息与悲悯。

　　

　　照世明灯的身份

　　既然官方给出的答案白发照世明灯既是真正的照世明灯，命七天不是，那就讲什么其他理由也没用，编剧的话就注定了他作品的一切。 　　

　　但如果讲身份由来却是依然清晰的。命七天并非真正的照世明灯，乃是崎路人为了引出照世明灯而让其假扮，那期间黑发的照世明灯正是命七天，而真正的白发照世明灯隐居幕后一段时间。关于白发照世明灯为何要拥有九天神罩目的不明，只是说脸部出现溃烂，但是大家要注意，可以肯定的是如果白发照世明灯如果是命七天的话九天神罩可以恢复其真面目，如果他真是命七天他分明是给自己找不自在。 　　

　　中期出现的寒夜残灯照世缘正是之前的白发照世明灯，两者为一人是无疑的。有一点可以看出崎路人和照世缘的对话提到，崎路人为了引出照世缘才让命七天假扮照世明灯，这里可以看出他对着寒夜残灯说为了引出”他”，但却不是装作“寒夜残灯”而是“照世明灯”，这就说明有可能寒夜残灯曾经就叫照世明灯，但后来因为崎路人的血案牵涉到自己，又出现了假照世明灯，所以为了区分开来所以化名“寒夜残灯”。还有就是金小开初现江湖时寒夜残灯竟然就知道他是叶小钗的孙子，把他带去交给叶小钗，就更说明寒夜残灯就是当年将幼年时的金小开交给代行姥姥抚养的照世明灯。而在最后这个问题就可以更准确的看出来，照世明灯被千子弹杀死时有段回忆，是白发照世明灯时为叶小钗抵挡一钱一命一刀，还有是寒夜残灯被天祸妖狐攻击的画面，却完全没有“黑发照世明灯”的任何影像。这就可以很清楚的说明自始至终，白发照世明灯和寒夜残灯以及后来的出场的照世明灯为一个人，而黑发照世明灯为独立的命七天。至于寒夜残灯为天蝶盟第二教主的身份有人提出过疑问，但是提出疑问的人不要忘了霹雳里人物的身份本来就错综复杂，所以加入哪个组织不能代表其心性的善恶（比如，史艳文也曾加入欧阳世家，成为欧阳上智的义子），寒夜残灯很可能和灯蝶修万年有其他交情才加入了天蝶盟。

　　

　　照世明灯的出场


　　经典出场


　　慈郎的出场绝对堪称霹雳中的经典出场，看过老剧的人一定记忆犹新。慈郎一直以来的声音总是温柔、仁慈的，不过在第一次出场时他所吟诗号时却是很振奋人心的腔调，也许在老剧的那个时期武林处于一片黑暗混乱之下，武林正道衰亡，黑色十字会、霹雳门、欧阳世家等等诸多邪恶势力兴风作浪让人感到绝望，而慈郎在大雪纷飞的寒冷夜晚第一次出现，他所带来不仅仅是明灯的温暖也是照亮黑暗世道的希望。


　　第一次出场


　　永远忘记不了照世明灯第一次出现的夜晚......时至深夜，大雪纷飞，剑藏玄独自坐在奇石之下等待照世明灯的出现，凛冽的寒风让剑藏玄慢慢支撑不住。就在这时，突然间大石发出了万点的光芒。就在远远之处，一盏明灯渐渐飞向了剑藏玄。雪夜中忽然出现了振奋人心的温暖声音：“难定纷纷甲子年，千魔荡荡白阳天，苍天旨意著书命，诸子虔诚扶道颠。”明灯飞到剑藏玄身边一个身影闪现，正是温柔如水的慈郎，“佛灯点亮华光现，一线生机救末年。”剑藏玄说到：“你是照世明灯！”慈郎依然一贯的谦恭的说到：“正是慈郎，照世明灯四字愧不敢当。”

　　

　　发型还是很有蓬松感的

　　<霹雳狂刀>里的经典 常被江湖儿女挂在嘴边的 三僧 五儒 十三道~~~ 满喜欢五儒的名字和定场诗~~~

　　

　　八音才子 南宫布仁(...和黄文择先生齐名??)

　　(Ps:身为五儒之首....盘踞悲山非常道...占山霸道 跟着青阳子落草绿林.....)

　　

　　司徒守义

　　诗号：

　　磨刀恨不利，刀利伤人指，
　　金银铜铁锡，件件都欢喜。

　　出场后一直只是关心江湖琐事，喜欢收集名兵器。一直找机会，最后终于手刃仇人欧阳胜天。但由于知道天外方界太多秘密，被白云骄霜设计与剑君十二恨比武被杀，

　　Ps:兄弟 你知道的太多了.....

　　

　　上官知礼

　　知书达礼、手不辍卷的儒门秀才，五儒生中唯一安分守己者(注1，注2)，行事莫不止乎于礼，不僭越赘言，为儒教尽心尽力，在追查祭血魔殿秘密时，先后遭逢棋鬼与画轴黑影逼杀，不幸捐躯。

　　注1: 　　

　　南宫布仁、百里抱信加入合修会，以颠覆三教为业。 (我喜欢....)　　

　　司徒守义与欧阳胜天(假欧阳上智)反目，为替至交复仇而出走。 　　

　　欧阳胜天(假欧阳上智)离开儒教四处为恶。 　　


　　注2: 　　最後儒教的守护者是改邪归正的百里抱信。


　　Ps:不站队 春秋两不沾也未必能保证存活呐~~~

　　

　　长乐居士 欧阳胜天

　　诗号：

　　醉卧美人怀，醒尝帝王宴，
　　谈笑破千军，脑智称胜天。


　　自命风流、潇洒不凡，虽颇富才情，却因好高骛远、品行不端且好女色，而不被欧阳世家器重。曾为追求百里抱信，假借欧阳上智之名加入儒教成为五儒生之一，后来虽再度回归无极殿，但仍不改其登徒子的性格。

　　

　　十车书 百里抱信

　　五儒生之一、世外书香儒教掌教

　　诗号：

　　借问江潮与海水，何似君情与妾心？ 　　
　　相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

　　初登场时所吟： 　　

　　万古纲常担上肩，脊梁鈇硬对皇天； 　　
　　人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。


　　女扮男装行走江湖的儒门女公子，明礼义、识大体，对素还真怀有倾慕之情。初期受同修蒙骗而加入合修会，曾由爱生恨设局囚禁素还真，但却也因素还真而倒戈背叛，甘愿为其牺牲奉献；更在世外书香逢难时挺身支撑大局，颇具胆识。其真面目则是气质出众、清新脱俗的美人。

　　仁义礼智信为何缺了个智。。。。被欧阳上智插楼了。。。。~~~~

　　

　　人海大如

　　三圣佛之一

　　诗号：

　　直躬不畏人忌，无恶不惧人毁。

　　三圣佛中较勇于承认错误者，亦是较具智慧相之人，性情温和，曾数度发现地藏大如异常之处，却仍被其掩饰逃脱；黄甫桥一役后，前往曹门调查千子弹下落，不幸遭心残所杀。





　　Ps:中间那个大方脸印象最深~~ 倒霉的卧底..被黑吃黑.......

　　

　　高智商的反派犯罪份子总是很有魅力的~~~ 霹雳世界也不例外~~~~

　　

　　非凡公子

　　诗号：

　　与生俱来人中首，唯吾与天同齐寿；
　　双脚踢翻尘世浪，一肩担尽古今愁。

　　诗号出处:

　　诗文典出清代诗人通州诗丐《绝命诗》:「赋性生来是野流，手执竹杖过通州；饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋。两脚踏翻尘世浪，一肩担起古今愁；而今不爱嗟来食，村犬何须吠未休？」


　　角色介绍

　　非凡公子为报养父七色龙之仇，追杀父仇人，黑流派首领神鹤佐木（普生大师）而渡海来到中土，自此在猜心园里运筹帷幄。 　　

　　甫一出场，就令天残武祖闻风丧胆，与素还真斗智，以神秘、高深之姿首领各方势力组成黑道大联盟与素还真、和修会形成鼎足之势，打击素还真之势力；由於目中无人的性格和极其狠毒的手段导致得罪很多武林正道，最终被擒拿囚於菩提学院。直至三教之子的下落在武林风波大起，在素还真的牵引下，非凡公子脚底的五芒星揭示了其三教之主的身分，在素还真的推波助澜下创立霹雳王朝登上王座。在任期间，对外多次派兵征伐魔域，对内则对三教采取高压分化政策，终导致了王朝颠灭，非凡势落被其母魔魁之女所救。 　　

　　後非凡公子及魔魁之女又被玉天玑及血道天宫宫主潇湘子的追杀，魔魁之女亡，非凡公子在回东瀛的海上突遭海盗强袭给去势，漂流在荒岛上被海上浮屍（欧阳上智）所救，後非凡以破世阴字再现江湖入主无极殿，表面上辅佐金小开，自己则重建猜心园，决策在手。 　　

　　後来找到外祖父魔魁的下落，为帮助其复活四处奔波，在东瀛与魔界之间非凡公子选择追随祖父，换血成为魔族的一份子，也因此惹上其师权门宗矩并中东瀛独门之毒，魔魁为救非凡公子广招天下医者，命在旦夕之时靠著花爵乞丐百鍊生（素还真）的千里悬丝诊脉而解除毒患，其与魔魁祖孙间不弃不离的感情令人动容。 　　

　　之後龙阁梭罗复辟玄都，建立罗马王朝入主魔域，在万钧势的围杀下魔魁下落不明，非凡公子被抓依旧誓死追随祖父，後因万钧势也感染了透体鬼火之症，斩海只好破除天魔录封印，寻求天魔医治之道，却造成天魔录封印众魔现身武林，自此魔界风波不断。 　　

　　直至五方星主与七星传说沸腾整个武林，白无垢在追击其师九鬿老进入竹林中遇上玄武石像，後非凡公子以北玄武的身分再现江湖。为让天魔救出被非善类绑走的魔魁，非凡公子答应白无垢之请托辅佐天魔，天魔和魔魁一战中魔魁落败，非凡公子和魔魁居於天魔麾下力扶魔界进逼中原，智斗素还真、莫召奴等人。而後为报指魔被杀之仇，与莫召奴在心筑情巢决战导致两败俱伤，得素还真以中麒麟川之力而复原。在天魔闭关後，魔界遭魔剑道各个击破危如累卵；魔魁死後，非凡公子以调查凶手为条件，和素还真等手联手对抗天策真龙，为了不让天策真龙获得五方地气，非凡公子前往猜心园欲毁地气之时天策真龙来到，武力不敌被断去一臂，最终趁隙跳上玄武石像，一毁地气爆体身亡。 　　比较初登场时的刚愎自用与毒辣手段，经历颠沛流离後的非凡公子，除了狂傲，更是多了一份谨慎与稳重。 　　

　　与亡命之花的主仆之情和魔魁的祖孙之情至今令人深刻难忘。

　　

　　非凡公子语录

　　1.思故国：

　　水流花谢两无情，送尽东风过楚城，蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更；故园书动经年绝，华发春摧两鬓生，自是不归归便是，五湖烟景有谁争。 　　

　　2.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 　

　　3.被禁於菩提学院之感叹：

　　江北秋阴一半开，晓云含雨却低回，青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。 　　

　　4.河进已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝，一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 　　
　　5.子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也；贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也。故达人当顺逆一视，而欣戚两忘。 　　

　　6.感伤诗：

　　时难年荒事业空，弟兄羁旅各西东，田园寥落干戈後，骨肉流离道路中；吊影分为千里雁，碎根散作九秋蓬，共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 　　

　　7.吊非常女：

　　坠雨已辞云，流水难归消，遗恨几时休，心抵秋莲苦，忍泪不能歌，试托哀弦语，弦语愿相逢，知有相逢否。 　　

　　8.论行走武林禁忌：

　　气忌全盛，人忌全满，才忌全露。 　　

　　9.忧魔魁锋芒太露而欲劝阻所吟之古训：

　　能柔能刚，其国弥光，能弱能强，其国弥彰；纯柔纯弱，其国必削；纯刚纯强，其国必亡。 　　

　　10.收七诀迷阵口诀：

　　七诀运化，天罗旋转，缠绵乾坤，锁仙伏魔。 　　

　　11.战神秘剑客旁白：

　　将才战高手，魔气斗剑光。 　　

　　12.评论秦始皇：

　　行仁道者未必能治世；治世者方能行仁道。 　　

　　13.登高壮观天地间，大江茫茫去不返；黄云万里动风色，白波九道流云山。 　　

　　14.世路如冥，风波肆恶；人情若梦，矛盾相残。 　　

　　15.语天残武祖：

　　居逆境中，周身皆针砭药石，砥节励行而不觉；处顺境内，满前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 　　

　　16.语亢无垢：

　　风霜之威，天之杀物，正以成物也，祸患之降，天之困人，正以成人也。 　　

　　17.驾凌玄武九天翔，智谋非凡名声扬，尘世浊浪不沾足，心倾竹音识长才。 　　

　　18.会莫召奴:

　　一双冷眼看世人，满腔热血酬知己，恨我相见今犹迟，湘江倾盖缔兰芝。 　　

　　19.语半缘君雄鸡和蛤蟆不同之处：蛤蟆日夜鸣而人厌之，雄鸡一鸣而天下振动。 　　

　　20.战天策真龙旁白：

　　手扬吞天玄武风，怒啸破世狂龙暴，力卷风云万里泣，气震山河千丈波。 　　

　　21.吊非凡：

　　一生傲骨，绝世非凡，历经无数苦劫的三教之子，却也逃不过命运无情的捉弄。今日所留的是悲风，还是风悲呢。 　　

　　23.语天残武祖：

　　人有礼则安，无礼则危。 　　

　　24.处世之道：

　　害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑也；宁受人之欺，毋逆人之诈，此警惕于察也。二语并存，精明而浑厚矣。 　　

　　25.处世之道：

　　处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世，当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人，当宽严互存。

　　


　　角色点评


　　非凡公子，集傲然於一身，生平数度大起大落，纵然挫折不断，仍斩不断他的雄心壮志，他是英雄，更是枭雄。 　　甫一出场，即以神秘、高深之姿首领各方势力组成黑道大联盟以打击素还真的势力；其勇气与作风令人敬佩，更令人刮目相看。 　　

　　直至三教之子一事，在素还真的推波助澜下登上王座，创立霹雳王朝。在任期间，不断用计打压三教，并且趁机削弱三教与魔界等势力，以便能够完全掌控，其智慧与野心在此又是独树一格。 　　

　　王朝颠灭，非凡势落，欧阳上智伸出援手，非凡以破世阴字再现江湖，重建猜心园，入主无极殿，表面上辅佐金小开，但是决策在手，金小开除了自身任性，亦奈他何？ 　　

　　魔魁再现，非凡选择追随祖父，不断用计助魔魁夺得霸业，打击正道、覆灭金魔、正式统治当时的魔界，直至魔魁还原兽形，其与魔魁祖孙间不弃不离的感情令人动容。 　　

　　天魔录现世，魔界风波不断，五方星主纷纷出笼，非凡挟玄武之力再现江湖，掌控继白无垢之後的魔界所有计划，智斗素还真、莫召奴等人之际，更是力扶魔界，再现武林的他除了狂傲，历经风霜的他更是多了一份谨慎与稳重。

　　天策真龙为祸武林，非凡公子为毁地气自爆而亡。即使身死身灭，但是傲骨的北玄武，依旧以非凡之姿活在每个人的心中。

　　


　　非凡公子角色曲

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　　老乡见老乡 两眼泪汪汪~~~

　　@策衍 2012-01-30 20:38:23
　　楼主果然没有食言 加油啊
　　-----------------------------

　　

　　.......男女平等阿 道友......

　　来几张随性图 给道友们发挥下即兴场景想象能力......~~~~

　　

　　有人呢...羞羞

　　

　　让让 座位是我的

　　

　　准备上前翻牌子吧

　　

　　三更灯火为号~~~~

　　

　　发什么呆呢~~~~~

　　

　　天下之大 仍有一半的人 事 物 不在素某的掌握之中阿~~~

　　


　　who are you......................

　　.....在网络里大家可以把我当作非男非女的道友.........

　　太君兄刚来阿~~~ 刚准备下~~~~ 今天发的一些老人物~~ 太君兄将就着消遣消遣~~

　　@嘎嘎猫 2012-01-30 22:05:49
　　@卧看千秋负生平 2012-01-30 21:35:45
　　.......男女平等阿 道友......
　　-----------------------------
　　呃 只是感觉男道友混八卦比较少吧
　　......
　　-----------------------------
　　。。。以前认识的道友都男的 真是很少见到过活体女道友。。。。。

　　帖吧太水了 全是啊啊啊啊也能反复帖很久~~~~

　　撤了~~~ 诸位道友玩开心~~~早点休息~~~~

　　@太君治 2012-01-30 22:43:52

　　lz要睡啦？晚安哟~~

　　-----------------------------

　　迟来的收到~~~ 多谢~~~~~

　　

　　吃完早饭出门了~~~ 赤晴 出征了~~ 晚上回来给大家带来火宅佛狱~~~~

　　对不起大家 我隐瞒了自己的真实身份 。。其实我也是女孩。。。
　　
    

　　YES 吞佛兄所言甚是
　　
    

　　台式机也进不去 手机倒是可以 呼呼 歇会再看看吧 各位开心点
　　
    

　　呼呼~~ 好象是的 最后页打开不了~~~

　　逆境中更帖才是火宅佛狱众人的优良传统~~~~~~


　　

　　

　　火宅佛狱之主 咒世主

　　代表性名言：

　　吾 咒世主！吾代表火宅佛狱！

　　火宅佛狱百年不移之枭，组织最高首脑，代表三公之中的「王」，黑色大袍下掩盖著如枯枝般的躯骸，有著睥睨天下的气势，不怒而威、不言而雄，性格沉稳残厉，阴沉难测，但却极为无私。与太息公、凯旋侯并称火宅佛狱三巨头，野心勃勃，觊觎苦境山河，妄想染指侵略。

　　

　　佛狱三公制度

　　三公分别代表：火宅佛狱（王）、最高利益（公）、战无不胜（侯）。大意为，三公代表着火宅佛狱的最高利益，进而战无不胜。凡佛狱决策均有三公投票决定,还是相对公允平衡的,直到魔王子的出现.........

　　

　　评价

　　随着倚在王座上最后雄浑一句“吾，咒世主。吾代表火宅佛狱。”，一代枭雄咒世主谢幕了。贴吧里为咒世主盖的楼不高，但提到他的帖子，基本上是一片赞扬声。而且他受到赞誉不是因为他漂亮的脸蛋或者潇洒风流的举止，道友们所称赞的是咒世主的气魄和大公无私为佛狱的奉献精神。应该说咒世主不是一个公众的偶像型人物，但他所引起的效应的含金量是非常高的。 　　

　　说咒世主大公无私基本上基于两点。第一是他在佛狱内部严格遵循议会制，限制自己作为王本身的权力和欲望，一切以佛狱的利益为出发点。第二是他对一双儿女的态度：儿子魔王子因为随心所欲危害到了佛狱本身被他亲自封印。为了避免腹背受敌又将女儿寒烟翠作为政治婚姻的筹码下嫁戟武王换取和杀戮碎岛的和平。看到这两点的人们都会觉得咒世主作为父亲是失败的，但却是一个鞠躬尽瘁为集体的好领导。但是，咒世主真的像很多人认为的那样无私么？他真的就毫无徇私舞弊一心只想着佛狱利益而不顾及私情么？我对这一点的怀疑还得从佛狱初登场时的一件小事儿说起。 　　

　　佛狱最先派到苦境的先头部队有三个。为首的是仲裁者，带领着沙莉罕和咒世主的女儿寒烟翠。按理说派自己女儿深入虎穴打头阵这很伟大，可问题是咒世主还给了闺女一样东西叫火宅圣令啊，用它可以命令除三公之外佛狱所有人马。如果咒世主真的铁面无私按章办事，那他应该让身为部下的寒烟翠无条件服从自己的上司仲裁者，又为什么会给女儿开绿灯，让女儿享有特殊的权力呢？ 　　

　　霹雳布袋戏塑造反面Boss的一个传统是只刻画其言行和理论基础——比如袭灭天来的创立新教派，寂寞候的血洗神州天下止武——而不对其进行情感和心理上的描绘。这样会造成一种陌生化效果，使观众与他们有一种距离感从而站在正道角色的立场上去面对所有的情节，与正道同呼吸共命运。但这同时也造成了文本分析上的一个难题，就是当我们评价一个反面Boss的行为时我们不知道他的内心究竟作何感想。就像面对咒世主的一个行为，我们无法百分之百断定它是纯粹的考虑佛狱的利益还是心里有其他的小算盘。那么我们只能把他的内心空白跳过，完全客观的评价他的所作所为，这种客观评价的一个标准就是跳过过程，看它的结果如何。 　　

　　首先说他对儿子。一句话，不管魔王子当年闹得怎么翻天覆地，咒世主可没要他的命啊，只是把他关了牢房。再细说对女儿。寒烟翠到了苦境后因为帮助湘灵，进而又帮助枫柚，也等于间接帮助了中原正道。最后有助于佛狱的事没办几件，同佛狱背道而驰的事办了一堆。回到佛狱后咒世主的处理是让迦陵把她看起来，理由是她即将下嫁碎岛，既不能让她逃跑也不能让她受到伤害。我们没法确定咒世主这句话是口心如一还是言不由衷，但结果是，寒烟翠犯下一连串过错后没有受到任何惩罚，只是被软禁起来，好吃好喝供着。再看将女儿下嫁杀戮碎岛一事，从结果上讲是不是对寒烟翠最好的安排呢？有一点咱可不能忘了，他闺女寒烟翠性取向上有问题啊。她不爱男人，只爱戢武王的妹妹湘灵。如果把湘灵扣在佛狱，那戢武王肯定翻脸。如果让寒烟翠和湘灵留在苦境，因为各自身份为自身招来祸端不说，总有一天戢武王会找到妹妹把湘灵带回碎岛。这么说如果寒烟翠想长久和湘灵在一起，也只有和她一同进入杀戮碎岛。让女人和女人结婚肯定是不可能，那么能呆在湘灵身边又最符合道德传统的做法就是嫁给湘灵的哥哥，因此说咒世主以联姻换和平的外交其实也是寒烟翠感情问题上的最佳选择。 　　

　　那么有没有明显的证据表明咒世主徇私情呢？有。在他唯一一次内心感情流露——和迦陵通往蛹眠之间的散步时——他对迦陵说，有一天你坐上王的位置，那时夺回你心爱的女人（寒烟翠）。这是咒世主唯一一次明显的违背了他的原则——火宅佛狱的利益优先，因为如果迦陵去碎岛抢寒烟翠，无论结果如何，势必引起佛狱和碎岛的反目，那么咒世主舍小利为大义安排政治联姻所达成的两国和平也将付之东流，这对佛狱来讲显然是不利的。那么咒世主为何还要如此怂恿自己的心腹爱将？我们大胆推测，这也是为了他女儿的终身大事。因为将寒烟翠嫁与戢武王虽然于公于私都是权宜之计，但这毕竟是政治联姻，谁也无法保证戢武王会不会真正爱惜自己的王后。而迦陵对寒烟翠的一往情深是咒世主熟知的，那么让迦陵夺回寒烟翠更能保证自己女儿终身的幸福。有趣的是，寒烟翠嫁给戢武王是杀戮碎岛的王后。而迦陵是咒世主心目中火宅佛狱下一任的王，寒烟翠嫁给她也会成为佛狱的王后，咒世主为自己女儿安排的是一条无论在哪个国度都是做王后的道路。当然，这是在他预见到自己会放出魔王子之前。 　　

　　由此可见，咒世主并非毫无私心。一心为公，处处为集体奉献那就不是大男人，而是雷锋。一个大男人的精彩演绎之处恰恰在于权衡于大义与儿女私情之间。咒世主的选择是在不触犯大义的前提下最大限度的维护家庭的利益，这也是他对男人责任和义务的最终诠释。回到上面的问题，我们会发现，他对迦陵所言其实也并不违背佛狱的利益。因为如果迦陵今后没有夺回寒烟翠的能力，那么这句怂恿也只能成为空谈，而如果迦陵真强大到使戢武王连自己的老婆都护不住，那么佛狱大可灭了碎岛，维护两国的和平也就毫无必要。因此，咒世主其实并不是一个非常聪明或者很有洞察力的人，但常言道清官难断家务事，他的智慧体现在宏观上正确的处理公与私的关系。 　　

　　那么讲到这儿有人要问，咒世主是不是一个宏观上遵守原则尺度，细节上有着自己小算盘的圆滑的人呢？我们说不是的。在我看来咒世主最大的人格魅力在于他所徇的私情都是为了儿女，而在公私关系中他将自己的位置放的很低。中国知识分子有一种风骨叫做“平日袖手谈风月，临事一死报君王”，我们抛开所有的过往只看咒世主在自己性命关头如何抉择。他深知当初是自己封印了魔王子，一旦将其放出，魔王子首先针对的便是自己。但在佛狱战败的危机关头他毫不犹豫地解禁了魔王子。魔王子出关后又给了他一个选择，是自己活还是救佛狱子民，他又将自己的性命抛开不顾苦苦哀求，最终用自己的生命换来了佛狱子民的脱险。 　　

　　至此，咒世主的故事告一段落。或许这样一位有气概的枭雄的悲剧告诉我们，大男人真的不好做。他的继任魔王子与他形成了鲜明的对比，显然魔王子比咒世主更加聪明，更能洞悉世事人心。但魔王子却是一个极度以自我为中心，藐视一切传统道德规范，以自身的处事原则作为世间法律的异端存在。无论道友们对魔王子的个性和作为或褒或贬，他都是对以咒世主为代表的传统伦理道义的一种叛逆与反讽。通过他的映射，使得我们更加能够认清和反思我们在传统处事原则上的利与弊。在这一点上来说，编剧在咒世主和魔王子身上的对比设定无疑是值得称道的。

　　

　　兵器:

　　句芒双剑

　　出处:

　　句（读gōu）芒，或名句龙，中国古代神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本来面目是鸟——鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他：他变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。

　　文献记载

　　我国古代神话中的春神又是谁人呢？答曰：句（读勾，gōu）芒是也。有史以来的两千多年间，春神句芒不仅存身于文献中，而且出现在迎春仪式中。从散乱的文献记载中，复原春神句芒的形象，解析其文化意蕴，是一项迫切而有意义的事。

　　关于句芒《吕氏春秋·孟春》《礼记.月令》《墨子·明鬼下》中均有记载~~

　　




　　咒世主 (咒世主角色曲)

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　　死之舞 咒世主武戲曲 试听

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　　火宅佛狱

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　　咒世主语录

　　1.舞动吧，直到死为止！ 　　

　　2.吾将赏赐你，最绝望的深渊！最悲伤的叹息！ 　　

　　3.太阳，对佛狱而言，那是域外传奇的事物。只要拥有太阳，就能拥有无穷的资源。 　　

　　4.在四魌界的底部，佛狱只能接收前三界的遗留下的能源。贫瘠、荒芜，是火宅的现状，恐惧、堕落，是佛狱的未来。 　　

　　5.美德是富足者的闲情，掠夺是贫困者的选择。当杀戮才能保证生存时，佛狱就不存在善良。 　　

　　6.王，就代表火宅佛狱，身为王，就必须放下一切，情感，自我，都必须舍弃。 　　

　　7.慈光之塔的奇迹，带来了传说，杀戮碎岛的救赎，点燃了希望，可笑的，上天对佛狱的唯一恩赐，火宅佛狱的异数，带来的却是灭亡。所以，吾亲自封印了他。 　　

　　8.自私，是佛狱生存的最大条件。 　　

　　9.三公，为佛狱最高领导者，代表为火宅佛狱的最高利益，而永远战无不胜。 　　

　　10.佛狱是贫瘠的地方，四魌树的能量在诗意天城而降，流经慈光之塔，再经过杀戮碎岛，火宅佛狱永远只有残余的微末，在险恶的环境下生存。为了资源，四魌界发生过多次大战，婆罗斩的边界上，伤亡了千万冤魂。直至雅狄王的强力介入，平静了将近百年。原本以为除去了雅狄王，佛狱就能取下杀戮碎岛。但是杀戮碎岛降临的希望，让边境战败。吾，不得不维持这恐怖而微妙的和平。 　　

　　11.过去的失败，吾一概不再追究，现在在最后的关头，吾要赢取胜利，诸位，你们作的到吗！ 　　

　　12.与魔王子的对话： 　　

　　咒世主：佛狱有难，快去。 　　
　　魔王子：因为你是我亲爱的父亲，给你两个选择。让你活，或是救你的子民。
　　咒世主：拯救佛狱子民。 　　

　　13.吾儿，火宅佛狱的异数，为何你，失去了心？ 　　

　　14.吾虽兵败，生为王枭，也要死为鬼雄！在天之灵，佑佛狱千秋基业，万里开疆！



　　总结
　　咒世主，毕生为火宅佛狱鞠躬尽瘁，身为王者，为了佛狱子民与未来，他毅然选择牺牲所有，只为换取火宅佛狱的利益，虽背负着国家的生存，扮演侵略者的角色，但咒世主威严沉稳的王者气度，却是令人难以轻易忘却，一代王者将永远代表火宅佛狱。

　　

　　太息公副体 玷芳姬

　　


　　邪玉明妃 (太息公角色曲)

　　本曲属于死国、火宅佛狱时期的创作曲，由于要编写的坏同学挺多，所以创作时便以妖僧为发想，加入了人声诵经的元素营造诡异曲风，后来董事长指定此曲给明妃使用，而曲中妖异的诵经声也颇符合此角。

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　　鬼哭邪嚎(太息公武戏曲)

　　太息公是个有趣的角色，虽名列佛狱三公之中的「公」，却是个不折不扣的邪魅女子，武功高强自然不在话下，但在战斗中却也蛮爱嘶吼鬼叫的，所以孙敬凡老师在编曲时特别加入人声吟唱，且是以女声叠上变频后的男声混音而成，试图营造出有点东方不败的味道，太息公鬼哭邪嚎一起，霎时叫人倍感阴冷且不寒而栗。


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　　吾美乎?

　　

　　

　　好邪........

　　

　　原本稳重笃定的佛狱二号人物 在魔王子出现后破格的太厉害.....面对魔王子时懦弱的样子甚至比不上凯旋侯硬气 失格就等于失去魅力 这是个没有魅力的女人

　　

　　拂樱斋主

　　诗号：

　　娇兰傲梅世人赏，却少幽芬暗里藏。
　　不看百花共争艳，独爱疏樱一枝香。

　　登场时的歌谣： 　　

　　当虚藏袭向大地，染红的羽翼荣耀天际，光明之眼，照耀前途，黑暗步伐，踏出生机。 　　

　　当命运之鳞流动，正义的道标回归自然，圣道开启，神鬼赞乐，流星坠落，天地讴歌。(枫岫主人) 　　

　　当阴阳之门交错，操命之邪手蠢蠢欲动，神祇已逝，时空沦丧，北辰隐遁，暗星浮耀。(拂樱斋主) 　　

　　当真理崭露先端，希望的尽头通向毁灭，金乌展翅，双日同天，天道不存，万籁无声。(极道先生)

　　

　　白尘子

　　凯旋侯第二副体

　　白尘子，北冽鲸涛擎海潮的知交好友，但实际上他却是火宅佛狱三公之一凯旋侯的第二名副体，在随凯旋侯进入苦境后，并未正式参与佛狱各项行动，而是持续卧底在实力高深莫测的擎海潮身边监视其行动。 　　

　　卧底期间，白尘子为配合凯旋侯针对御天五龙的谋略，在破坏者将啸日猋情人玉倾欢打落九天之际出面营救，把她救往银碗盛雪，让擎海潮收为义女，同时明里暗里，怂恿擎海潮促成赤子心和玉倾欢的婚事，意图让啸日猋犯上擎海潮，也种下后来啸日猋杀害赤子心的原因。 　　

　　此外，为配合火宅佛狱大举入侵苦境的行动，白尘子仗持擎海潮好友的身份，在苦集联军对上被万妖炉控制的死国战神阿修罗惨亏时出手援救，顺势打入中原正道中，表面上积极协助苦境对抗死国、火宅佛狱，实则不断泄漏情报，并曾阻止夜神寻求正道拯救阿修罗的动作。 　　

　　当苦集联军的太君治、求影十锋、天刀笑剑钝、漠刀绝尘配戴火极邪令闯入佛狱，欲将雅狄王遗书送往杀戮碎岛时，白尘子在寒光一舍听闻此事，焦急地冒着暴露身分的危险用寄令黑樱把讯息传回佛狱，白尘子此举造成太君治、求影十锋、漠刀绝尘三人阵亡于佛狱，使素还真着手调查起内应之事，诈称从慈光之塔带回对佛狱之人有毒的茶叶，顺利骗出心虚的白尘子。愤怒难当的素还真遂以天问三誓当场格毙白尘子，并冒用他的身份混入火宅佛狱。

　　晴光一色 白塵子

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　　三昧囹功 无执相

　　凯旋侯两大副体之一

　　来自四境之外的火宅佛狱，遮首掩面，神秘莫测，对妖世浮屠的动向及越行石下落极为关切，一方面命百罹刑迹调查聆水仙，一方面释出善意与佛业双身合作，潜入集境偷盗阴月石，实际上是凯旋侯（拂樱斋主）的两大副体之一的「胜利者」，为实现开启火宅佛狱这一目标而被凯旋侯牺牲。

　　

　　拂樱斋主，始终忠于火宅佛狱，其卧底苦境所经历的亲情、友情，也许同时也是其内心所重视的感情，但在佛狱面前，纵使有所牵挂，仍是牺牲所有在所不惜。这份忠于家国的心，实为不辱三公之名。

　　


　　拂樱斋主 拂樱斋主角色曲

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　　拂樱斋主武曲

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　　拂樱斋主武曲two

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　　会战三击者 凯旋侯武曲

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　　简介

　　来历神秘、行事神秘、说话神秘的枫岫主人，自出场至今，尚无人能一窥其真面目，随着剧情发展，枫岫主人势必不能再神秘下去了，为了揭开枫岫主人神秘的面纱，编剧设计了另一个能制造让枫岫主人「露出马脚」机会的角色，此人名为——拂樱斋主。 　　

　　即使是刀无极为枫岫主人创立了东品，无上限的供养他，有事前往请教时，还是无法自枫岫主人那得到直接的答案，素还真、千叶传奇，商讨论事时也不能对枫岫主人失礼，少独行虽然常数落枫岫主人，但他的性格与枫岫主人却是格格不入，老是一言不合。这时编剧需要一个能与枫岫主人平起平坐，行事作风相当的人物，这两人亦敌亦友，旗鼓相当，互相吐槽，互相试探，经过长久岁月，仍纠缠不清，摆脱不了对方，两人注定成为命运的一对、桌历上的一对、写真内页的一对（囧）。 　　

　　编剧三弦形容，拂樱斋主这个名字是打翻铅字架而来的，情急之下，又印证了编剧组的名言——「花五天想到的名字，往往没有五秒钟的名字好。」而出场时的编写，其实没有什么特别的涵义，只是单纯形容「这个人很爱樱花」。 　　而这个人，家里养了一只宠物，一只修行成精化成人形的兔子，既然化为人形，严格来说就不算宠物了，那么是算什么呢？ 　　编剧三弦表示：拂樱斋主是个萝莉控。（直接了当） 　　

　　于是，这只不像宠物的宠物——小免，就在拂樱斋主的关心爱护中，成为一只萝莉而健康快乐的生活着。 　　拂樱斋主爱的是小免「将熟未熟」的特质，不过小免有一点让拂樱斋主很头大，常令他受不了，那就是...... 　　编剧八叉：小免喜欢枫岫主人。 　　

　　天啊，这对一个萝莉控来说真是一个天大的打击，这让拂樱斋主更有针对枫岫主人的借口，那么，拂樱斋主与枫岫主人之间，又是怎么一回事呢? 　　

　　简单来说，就是拂樱斋主与枫岫主人互相怀疑对方是「某个人」，他们之间的交情，建立在试探之上，目的是找出对方是「某个人」的有力证据。 　　

　　原本从不离开寒光一舍的枫岫主人，是为了避开拂樱斋主，而拂樱斋主对于一个隐居之人，也无机可乘，后来枫岫主人因神之子而出门，才引来拂樱斋主的注意。拂樱斋主的正式登场，是救了昏倒的天狼星，但这并非是拂樱斋主有好生之德，他的目的是要利用此事观察枫岫主人。之后佛业双身引起的六境之劫，造成武林灾难，拂樱斋主问枫岫主人要如何安排，这也不是为了武林正义，他是为了从中得到更多关于枫岫主人的线索。但是反过来说，枫岫主人也是利用这些事端，在探查拂樱斋主的真正底细。 　　

　　拂樱斋主与枫岫主人之间，原本互不相让的平衡，将会在不久的将来出现失衡，关键在第三名角色的出现，这个人周旋在反派之间，拉拢反派合作，揭开了拂樱斋主的最终秘密。

　　造型

　　编剧希望拂樱斋主是个粉红到底的男人，以颜色配合拂樱名号，外型要斯文，但是又不能太过女性化，于是偶头要选择Man一点，眼神阳刚、锐利，编剧另外强调他个性上的粗鲁之处，来与他的服装外型做反衬。

　　

　　关于小免
　　编剧表示，原本的剧本中有一段后来斋主和小免见面的戏份，大致内容是小免不能接受斋主是佛狱之人的事实，而离开斋主。但后来因为其他的原因，这一段戏份被删掉了。