继续：
这里要再说下M老师。M老师当然不是妖精狐狸精之类的，说M老师有两张脸更是扯蛋。但要说M老师是一个完全低调老实的人，好象也不对。这两个学生的死，跟她有没有关系姑且不说。最起码，据管保卫的那哥们说，她跟那个摔死的学生是很近的老乡。这种中专跟大学不同，学生都来自同一个省，因此只有同一个市的才能叫老乡了，而很近的老乡那就得是同一个县了。而M老师跟那个学生，不仅是同县而且是同一个镇的。但二者的关系，也仅限于此。M老师与两个学生的死，应该是没有任何直接关系的。
在这些事过去好几个月，学校已经完全平静下来之后，M老师却出现了一次怪异的行动，令我们惊惑不解。事情的经过是这样的。有一天我们几个单身汉教工正在宿舍闲扯蛋，M老师突然来了，说要带你们爬山去。学校周围全是山，我们没事也到山上走走，但不敢走太远。M老师比我们工作时间长多了，对周边自然也比我们熟悉。听说要带我们爬山，我们都很兴奋。
继续：
我们一行五六个人吧，在M老师的带领下，兴高采烈地往山上走去。当时已经是深秋了，山上景色很不错，漫山遍野是金黄的树叶。走啊走的，已经走出约有七八里路了，比我们平时走的要远得多。后来我们走到一个山洼处，四周的山都很高。M老师带我们来到山洼的一个杂草丛生的地方，那里有三座高大的坟墓。虽然树和草很多，但三座坟保存完好，墓碑清晰。三座坟的墓主不同姓，从墓碑上的介绍来看，应该是旧社会某个帮派的三个长老式人物。显然，这里山高林密，这三座墓躲过了文革浩劫。我们都很惊疑，不知M老师带我们来要干什么。这时，M老师说话了。她说这三座坟是她无意中发现的，埋的都是旧社会一个什么大帮派辈份极高的长老。墓里面一定有很多值钱的东西，她提议我们把墓挖开，把里面的古董取走分了。我靠，盗墓？一向老实本分的M老师，竟然提出了这样的建议。我们都大吃一惊，心想，难道她真是一个诡异的人吗？
回来了，继续：
大伙不是SB，谁也不会同意M老师的提议，都一个劲地摇头说“这可不行”、“不能挖啊”，M老师用怪异的眼神看了大伙一眼，也拿大伙没办法。最后大伙又沿原路返回了学校。回来后，一个老师悄悄跟我说学校还要死一个人。我问为什么。他说那三座坟里的人，在我们学校找鬼替身呢，八字跟他们相同的人要倒霉了。我又问M老师是怎么回事。他说M老师跟这坟里的人的关系很蹊跷，很可能被鬼上身了。我对他的话不太相信，但一直记在心里，想着看以后能不能应验。
因为这个学校实在太偏僻，加上连续死人，感觉很不吉利，本懂就开始四下活动，想调离这里。结果还真抓住了一个机会，不但调离了这个鸟不拉屎的恐怖学校，还离开了N市。那时通讯不便，离开后也没跟原来的同事打过电话。过了差不多半年，出差去N市，抽空去了学校，故地重游。以前的同事见面，旧事重提，他们说M老师也调走了，后来没了消息。我还记得那个老师说要死三个人的事，就问学校后来怎么样，有没有再发生死人的事。他们说没有了，后来一直比较正常，还开玩笑说，是不是因为M老师走了，才救了第三个人的命。大伙听了也就哈哈一笑。这时一个老师插话说，也不能说没有死第三个人，只是这个人不是我们学校的。本懂问他是怎么回事。他说他有个中学同学，在市里钢厂工作，某天来学校看他，还在一起吃了饭打了牌。这人回去第二天上班就出了事故，死状极惨，全身都烧成焦炭了。这事要看怎么说了，要说跟那三座坟或M老师有关系，似乎比较牵强，但也不由得让人产生联想。
继续：
这个事说到这里，其实就已经结束了。有的童鞋可能会觉得不过瘾，认为结尾不应该这样平谈，而应该更曲折更恐怖一些。比如把要死第三个人的传说渲染开来，让恐怖感弥漫整个学校，然后设置很多悬念，让大伙猜测这个第三人会是谁。不过我要说，这是小说的写法，而我的是经历，不是小说。虽然也有一些细节上的虚构，但事实框架不会去虚构。因此，虽然结尾不够扣人心弦，也不能说真相大白，但我们还是尊重事实吧。
这个故事就到此为止，下面讲另一个。
再发手词。
绮罗香
死死生生，生生死死，自古轮回如磨。你到人间，你要看些什麼。苍穹下、肉体含盐；黄土裏、魂灵加锁。数不清、城市村庄，那些粮食与饥饿。 鞋跟敲响之路，只见苍茫远去，阵风吹过。聚会天堂，谈笑依然不妥。是谁在、跋涉长河；是谁在、投奔大火。太阳呵、操纵时钟，时钟操纵我。
廿三：吃死尸的白毛野人
这个事发生在上世纪50年代，地点是赣南的某矿山。当然，我是听人说的，因为50年代还没我呢。乍一看这个标题，会觉得太离奇荒诞，不真实，但我要说，这个事完全是真的，当地上了年纪的，很多人都知道。本懂是一个逻辑理性很强的人，太过荒谬不真实的事，我是不会在这里说的。
在说这个事之前，先说点题外话。
野人到底有没有？这恐怕是一个有争议的问题。湖北神农架的野人闹了几十年，也没见抓住一个活体，尽是些看见脚印啊、粪便啊，甚至直接看见活野人的报道。听我爷爷说，关于“红毛野人”的传说，在他还是小孩的时候就有了。不过，搞笑的是，他小时候，应该是民国初年吧，那时候传说红毛野人，有人附会到太平天国身上，有人附会到八国联军身上。说太平天国，大概是因为太平天国信西方的上帝教，又因为他们的头姓“洪”（与红同音），被当时的政府（清朝）故意丑化成不是礼之邦的中国人，以激起屁民的鄙视和仇恨。说八国联军，大概是因为老外长得本来就跟中国人不一样，金发碧眼的，在当时中国农村的屁民看来，就是怪物、野人。当然，这些都是政治的说法，洗脑的说法。至于科学的说法，也是一直存在的，就是认为大山里存在一种类似于人的动物，全身长满红毛。野人都是长红毛，至于白毛野人，好象很少听说过。但人长期在野外生活，如果盐吃得少，加上风餐露宿，头发也许会变白，比如著名的白毛女的故事。当然，白毛女的故事也是编出来的，也是洗脑的需要，它的原型是一个灵异故事，叫白毛仙姑。
好了，题外话说完了，下面就开始说事了。
继续：
看过前面的故事的童鞋应该知道，其中有个故事提到我们那边的一个土匪。这里先来说说这个土匪，因为他跟我们要说的白毛野人的事是有关的。这个土匪姓Z，就叫他Z司令吧。他原来是一个贫苦矿工，后来因为一个偶然的机会当了土匪，拉起了一支队伍。从40年代初他当土匪，一直到1955年底他本人被杀，这股土匪为害地方十几年。Z司令刚当土匪的时候，还是比较侠义的，很有点杀富济贫打土豪分田地的味道。后来就比较凶残了，稍微有点不顺从他，或者他看不顺眼，他就杀人。再发展到后来，既不是为了抢东西，也不是为了报复，是完全没有理由的乱杀人，大概他心理有些变态了。而且后来杀人，可能是为了节约子弹，是把人扔进天井里摔死。天井前面的故事也提到过，是那种矿区的通风井，就是在地面上直直地一个洞，深的有一二百米，浅的也有好几十米，把人扔下去，必然粉身碎骨。
继续：
这个土匪Z司令，在我们当地是有很多传奇故事的，有说得神乎其神的，简直不把他当成一个活人而当成一个神了。而据接触过他的人说，他确实武功高强，双手使枪，百步穿杨，而且他跑路是一绝，速度极快，耐力也好，能追上狗，抓住狗尾巴，要是去参加奥运会的田径比赛，肯定是一把好手。他在为匪之前当了多年矿工，对地形了如指掌。我们那是大山沟，又是矿区，窿洞纵横，天井密布，一个窿洞进去七八里深是常事，而且窿洞有的还互相联通。由于地形复杂，Z又武功高强，国共两个政府剿了他十几年都没有剿灭。他的队伍最鼎盛的时候有三四百号人，后来发生了一次内讧，实力有所减弱，这也是后来被剿灭的一个重要原因。内讧的过程是，他的副司令二号人物W，密谋分裂队伍单干，并且还串通了Z司令的老婆，跟他老婆有了奸情。后来Z司令果断地把W副司令枪毙了。但土匪队伍也因此伤了元气，动摇了人心，为后来被剿灭埋下了祸根。后来到1955年底，Z司令终于被杀了。他不是被剿匪部队打死的，也不是被政府抓获后枪毙的，而是土匪部队里忠于W副司令的人，趁他不注意把他暗杀了，然后提着他的头向政府投诚了。政府把他的人头在城楼上悬挂三天，出了安民告示，宣告剿匪斗争取得了决定性的胜利。不过老百姓已经把Z司令神化了，都觉得他不会就这样死了。十几年来，政府多次宣布已将他击毙，结果每次隔不久他又出现了。凭什么这次就是真的？面对一颗血肉模糊的人头，老百姓也看不出来就是他，鬼知道是谁的头呢。这种情况，大家想想不久前击毙周克华时候的那些传言，就能理解了。我记事的时候已经是70年代了，Z匪被杀已经十多年了，可是长辈还告诫说，上山要小心，可能Z司令还在山上。可见他对当地老百姓的影响有多大。
呵呵，楼上DY的童鞋，你何以知道我讲的是DY的事，那你听说过ZNY吗？
发手诗休息一下，马上更。
矽肺
窿洞阴森隐大山，生门死路复盘盘。夜中人哭狐鴞和，地底风来草木寒。
一片荒坟饱兄友，两襟肺血惜针丸。尾砂坝下澜湍水，木斗灯残与鬓残。
注：矽肺病，一种矿山职业病。木斗，一种淘洗矿砂的简易工具。
继续：
经过多年强力清剿，Z司令手下本来就只剩下十几个人七八条枪了。Z司令一死，剩下的这十几个人也就跑路的跑路，投降的投降，作鸟兽散。政府不是SB，那头是不是Z司令的，肯定要经过鉴定。当年没有什么DNA之类的科学方法，但Z匪在我们那一带先做矿工后做匪首，前后二十多年，认识他的人不在少数。经过N个他的熟人的鉴定，没有一个不认为这就是Z的头颅。因此政府大喜，以为万事大吉了，开了盛大的庆祝大会。老百姓虽然还心有余悸，有传说Z还没死的，但在政府的大力宣传下，恐惧感也减轻了，上山干活也不那么担惊受怕了。眼看河蟹就要实现了，但就在这时，又连续出了几件令所有人恐慌的事。Z没死的传说，甚至连政府也有点相信了。
继续：
我们那里有一项山活，就是挖冬笋。这个我在前面的故事中曾提到过的。顾名思义，冬笋是冬天挖的。我在一首词中写过“年根挖笋山窝子”。挖冬笋是一件轻松和比较有趣的活计，孩子们喜欢干。1955年的冬天，在Z匪被剿灭不久，就有两个孩子上山挖冬笋。结果一去不返，再也没有回来。大人们去找，只找到两把锄头和两个空竹篓。活不见人死不见尸,连冬笋也不见了。这很像Z匪后期的杀人风格。无缘无故地杀人，上山的人经常有被杀的。而且杀人方法怪异。往往把人扔天井里摔死，或用大毛竹把人肢解成几块。过了才几天，又有一个在山上烧炭的小伙子也失踪了。本来烧炭一共是三个人，另两个人回家去取什么东西，留他一人在山上，只隔了一夜，等那两同伴回来，已经找不到他了。这两起失踪事件，迅速传遍了当地。大家纷纷传说，Z司令根本就没死。政府也紧张起来，不知这究竟是怎么回事。
继续：
在两起失踪事件之后，又出现了一件怪事。当地一个山村有户人家，在旧社会是穷光蛋，绝对的贫农，因此，土改的时候很积极，属于“一颗红心向着党”那类人，也分到了不少地主的浮财。此人因为革命积极，跟政府走得近，因此剿匪的时候，政府就让他做眼线，提供情报。他有个亲戚在土匪队伍里。那人被他策反了，成了土匪的卧底，因此他向政府提供的情报，都非常有价值，对剿匪的贡献非常大。Z司令被剿灭后，政府召开盛大的庆祝大会，表彰了一批剿匪积极分子。他是表彰重点。当然，表彰不能只是口头上的，优厚的赏金是不可少的。话说此人某一天晚上，已经下半夜了，当时是大冬天，北风呼啸，月色迷朦，他忽然听到他家门口有脚步声。他心想，这么晚了这么冷的天，会是谁呢。土匪？可是土匪已经剿灭了啊，他是认识Z的，知道杀头的就是Z，而且，土匪要来不会只一个人的，听这脚步声，就是只一个人嘛。莫非是有贼，要偷他家的猪？那时对农民来说，一头猪可是一家的主要财产，这可不能让小偷偷走。他是民兵，政府的剿匪眼线，是有枪的，因此胆子也壮些。于是他轻手轻脚地下了床，一手端枪，一手拿着手电，猛地把门拉开，大喝一声：“是谁，不许动！”把手电就向脚步声的方向扫去。他看到了令人震惊的场景。一个人形怪物，披散着四五尺长的白发，脸也白得像纸一样，迎着他的手电光，跟他打了个照面，似乎还对他嘿嘿笑了一下，然后扭头迅速向山上跑去。他吓得啊地一声，脚一软，就晕过去了。
继续：
第二天，这个剿匪积极分子就赶紧向政府报告，他的老婆孩子一大家子都帮他作证。政府对他的话是比较相信的，认为他不可能胡编瞎扯。那这个白毛野人是怎么回事呢。一些地方有红毛野人的传说，但白毛野人还没听说过，在赣南当地以前也没听说过。前面的故事也曾提到，有很多古籍中说赣南古时候有一种生物叫木客。对于木客是什么，人们有各种说法。有的认为是鬼，是妖怪，也有的认为是野人，还有的认为是越南人、马来人或当地的畲族人什么的，反正各种说法都有。难道这个白毛野人就是古籍中的木客？政府也没把握。他们开会讨论，觉得如果再有目击白毛野人的，就请上级派科学家来研究。
剿匪积极分子看见白毛野人这件事，当然也迅速在当地传开了。刚闹完土匪，又闹起了白毛野人，八成那失踪的三个人，就是被这白毛野人吃了。赣南大山中，老百姓有很重的巫盅传统，喜欢把一些事情往巫盅上解释。因此有的人认为，这个白毛野人就是Z司令，他有本事通过盅术改变自己的面貌。他并没有死，那个被杀头的是另一个人，之所以像他，是因为他有盅术，把那人的面貌变得像他的样子，以迷惑政府，借以金蝉脱壳。这种说法当然很荒诞，但当地有些老百姓就是信。还有的人认为，那个头是Z自己的，头虽然被人拿去献给政府了，但他的尸身还在，他有借尸还魂之术，只是用的头不是他自己的，是搏斗中被他杀死的另一人的头。这种说法当然更荒诞了，而且还无法解释他怎么会变成白毛野人。还有第三种说法，是认为Z确实死了，白毛野人是他变成的厉鬼，来索命的，索那些剿匪积极分子的命。总而言之，本懂认为，这三种说法都很荒诞不经，不足为信。
发首词，然后开始更。
柳梢青
记一位老猎户
长靴短褐，苍山踏遍，秋肥时节。大壑狐悲，危崖虎啸，一轮明月。 岚腥蛊毒身家，三十载、单枪嗜血。肝胆风寒，头颅酒热，鬓毛吹雪。
继续：
说来奇怪，自从那个眼线看见白毛野人之后，几个月过去了，再没第二个人看见白毛野人。而且，当地也平静了，再没出现有人被杀或失踪这类事。转眼到了56年的春天，草长莺飞，映山红遍野开放。土匪剿灭了，白毛野人不见了，整个山区弥漫着一片祥和的气氛。这时，私人矿山已全部收归国家，政府正准备开始大规模地开采，成立了好多个大规模的国营企业。在开采之前，要对原来废弃的私人窿洞进行一些基建工作，比如勘探、通电、铺铁轨（让电机车——装矿石和人的小火车能进去）等等。这时，又发生了一件比较离奇的事。我们知道，私人的窿洞里面是挖得比较乱的，除了主洞之外，里面往往还有好多岔洞。这一天，几个技术员正在某个窿洞搞勘探。一个女技术员打着手电，走到顶里面一个不容易发现的狭窄岔洞，突然惊叫起来。大伙听她惊叫，都走过去看，却发现那里面有好多的死人骷髅，一共大概有二三十具。
继续：
这个窿洞在40年代初就废弃了。当时窿洞里发生了大塌方。塌方把几里长的窿洞截成两段，里面那段被塌下来的大石头封堵住了，大石头的塌方足有二百米长。要把这二百米长的石头清理掉，工程量实在太大，矿主干脆把这个窿洞废弃了。这样过了十多年，到1955年底，矿山收归国家，政府才派施工队把这些塌方的大石头清理掉，把整个窿洞疏通了。又过了几个月，政府又派出地质勘探队，来查明矿的储量、品位等，准备重新开采。却没想到勘探队竟然在这窿洞里发现了大量的骷髅。这些骷髅是哪里来的？是当年塌方时堵在里面的矿工吗？调查人员问了许多当年在这里挖矿的矿工，他们都说塌方时窿洞里没有人。而且，那段封堵的窿洞，还有一个天井与外界相通。那是一个近百米深的竖井。如果当时有人堵在窿洞里面，是可以用绳子把人从天井里拉上来的。放几个大筐下去，人坐筐里，用绳子拉上来就是了。矿主再黑，这种事还是会干的，把人拉上来又不需要多大的成本。
继续：
排除了死难矿工，就剩下另一种可能了。那就是，这些人是Z匪扔下去摔死的。土匪里的卧底、俘虏，以及一些当地人都反映，Z杀人经常把人扔天井里。而这个天井，应该是他扔人最多的一个。施工队清理塌方的时候，剿匪部队跟他们打招呼，说据一些目击者反映，这个天井里曾经被土匪扔进不少人，如果在天井底发现尸体的话，请尽快通知剿匪部队。结果施工队把窿洞重新打通后，来到天井底，却没有发现一具尸体。这当然是好事，谁愿意沾死人啊。因此施工队和剿匪部队皆大欢喜，再也不操心这事了。他们猜想，这么多人作证，Z匪扔人是一定的。之所以没有尸体,大概是因为被害者的亲人早就下天井把尸体弄上来了。毕竟中国人讲究入土为安，谁愿意自己的亲人暴尸在一个窿洞里啊。不曾想，几个月之后，勘探队却发现了这么多的骷髅。但这里有个很大的疑问，如果这些人确实是Z匪扔下天井而死，那应该死在天井底。天井底是坚硬的岩石，从100米高把一个人扔下来，还有不立马粉身碎骨的吗？这些人怎么可能还能走一里多路，而且是不约而同地，来到那个岔洞，先把自己藏好，然后一起等死呢？