在近代中国武术史上，形意、八卦、太极是流传最广泛的三大内家拳术，并且也的确涌现了很多名家名师，他们对内家拳的发扬光大，做出了不可磨灭的贡献。然而，这三大传统内家拳在现代中国的发展情况却不容乐观。由于师徒隐蔽传承的自身缺点以及十年浩劫的巨大冲击，虽有政府有心发掘拯救，但现代竞技武术又根本上曲解了传统内家拳术，而社会上杂志上各种培训函授班鱼目混杂，良莠不齐。笔者有感于传统武术现状，不敢再敝帚自珍，希望将自己学习传统形意八卦拳三十余年所体会的内家拳特点、要点和练习方法、注意点公之于众，希望能还得传统武术些许本来面目，而为后学拂尘。 引子： 我们这支形意八卦传承自张兆东先生（张占魁），张兆东先生师从刘奇兰先生学形意，从董海川先生习八卦，是近现代武术届公认的形意八卦集大成者，并完成了形意与八卦的综合，融形意拳之劲，八卦掌之变而派生出以凶悍的劲力著称的“形意八卦”体系。我外祖父竺德和先生便是从张公所学，我自幼便是随外祖父学习形意拳和八卦掌，后又有缘得遇张公一脉内家拳学大师孙振松先生指授。今能借得武魂贵角，自是有幸，不敢造次，希望能将我所学的形意拳和八卦掌作一个认真而系统的介绍。内家拳拳理精深，短短的篇幅，未必能讲的透彻，虽然几易此文，但还不如意，难免有理解体认不深之处，所以也欢迎与同修同好交流学习，并一起为传统形意八卦拳正本清源。 由我自身的练习体会，我觉得对于初学，形意拳相对于八卦拳大概更简单朴实，容易掌握些，所以本系列文章，先从形意拳讲起，分别是：桩功（三体式）、拳架（五行十二形）和形意拳打法。这次就先说说形意拳最基本的桩功－－三体式。 正文：大道至简的形意桩功――三体式： 形意拳非常重视三体式桩功的训练，有“万法源自三体式”之说。现在杂志上，网上关于三体式的文章很多，三体式的练法，要领，规矩也被挖掘和描述的越来越细，但对初学形意者，这些条条框框反倒成了阻碍他们入门和进步的障碍。笔者通过自己近三十年习武和近年来教学的经验，三体式桩功的训练应该是大道至简的。 首先，我们要明确三体式训练的目的是什么？关于这点，说法很多，有讲撑筋拔骨的，有讲练下盘功夫的，有讲练气血运行的，诸如此类。其实这些都是不可强求的，大家都知道形意拳有明暗化三个次第的修炼，在明劲层，三体式就是培养出整劲，形成合理的间架结构并能承受一定的外力冲击而保持不散架。所以，在我所学这一支，三体式练的对错有个很简单实用的判断准则，正确的三体式，应该是满足“推不动，拉不动，扯不散，打不烂”这四项基本原则的。 那么我们怎样才能达到这个训练目的，做到“推不动，拉不动，扯不散，打不烂”那？暗劲和化劲层的形意拳，我们在这里暂且不讲。但在初学形意的明劲层，我们就是要打破那些以玄解玄的东西，用现代的力学来解释和指导我们正确的站三体式。所以我以为，只要调整身形，形成一种非常合理的受力结构――拱形，就能达到“推不动，拉不动，扯不散，打不烂”的效果。大家都知道，拱形是力学结构里面最合理和稳固的一种结构，所以很多要承载重物和巨大外力的建筑，例如桥梁，体育馆，都经常使用这种结构。我们在站三体式的时候，就是要让自己的两腿形成拱桥一样稳定的结构，而上身，就必须彻底放松，做到含胸拔背，虚胸实腹，命门要做到后凸，小腹则要充实，臀要收，档要兜，这样丹田才能充实起来，上身受到的力量也才能传导到脚上去，那么怎样做到这些要求那？首先，两腿脚要形成一个拱形，就必须收臀兜档拧胯跟，如图一的箭头所示，膝盖不能太过弯曲，应该顺着拧胯跟的劲微微外掰，这样，大腿和小腿由于拧力，就合成了一个支撑整体，加上上身的重力一压，自然就形成了一个圆拱的结构，是非常稳定的，拳论上说要“如坐高凳”，就是这个理，在练的时候，只要收臀拧胯根，找到“拱”的感觉，就可以了。至于上身，八卦讲背如背锅，太极讲含胸拔背，一身备五弓，都指出后背一定要圆起来，才适合对抗和发力。具体步骤是先放松上身至有点象罗锅一样，深呼一口气，将气沉到并充实到丹田，再微微调整保持身形中正，就可以了。至于头，颈，手，肘，肩等都是末节，关键是大的身形站对了，其他方面的要求慢慢体会，也就自然能“不期然而然，莫知至而至”。否则，一开始练习三体式，就是九要十要六忌八忌N法的，只怕是顾前忘后不得法要。但如果站成耸肩仰头，缩颈抬肘，也是不合规矩。本支的三体式入门时要求前手尽量外撑，食指尽力回挑，做到鼻尖角尖食指尖三尖相照，也即在一个垂直面上，后手放在小腹那里，拧裹下压，就可以了。因为手外撑而食指回挑，前后的劲就都有了，肘也自然会有下坠之力，并有撑筋拔骨之效，三尖相照，也就保证了头、颈的正确姿势，并合住了整劲，外力就很容易通过身体传导到腿脚形成的拱结构上，这样就站对了。我曾常听人说站桩是个系统工程，殊不知很多前辈出身朴实，哪里懂什么系统工程，只是简简单单一站，就出了后人门不能企及的功夫，为什么？就是因为大道至简，只要用心专一，抓了主要矛盾，自然能成功，否则只会事倍功半甚至无功而返。 随着桩功的练习和进步，三体式并不是一成不变的。本支三体式，刚开始要求开展，所以两脚距离要迈大，两手要尽力撑起，练的是整劲加撑筋拔骨，如图一所示。然后将两脚距离逐渐缩小，重心也微有提高，但间架结构和整劲还是不能丢，如图二所示，最后要将膝盖内拧，形成顶门杠结构，这是为了在后面的打拳和技击中能快速地直打直进作准备，而上身上肢，也开始回收，因为这个阶段要求紧缩，学会把劲含住。但这些都是建立在前面拱结构形成的整劲之上的，所以即使外形起了变化，整劲一样不会丢。其实，不论在某个阶段，三体式也不是死桩。有很多人将三体式说成是技击的预备式，但我不同意这样的观点。桩功练习，是为了保证高强度的对抗中做到身形不散，同时也是保证自己不受伤或少受伤。打个比方，一条凳子，如果螺丝梢钉拧紧了，自然牢固，摔打一下，也不容易受损，否则，不用说摔打，就是受点重压，立马散架不说，还容易折断了梢钉螺丝。对人而言，倘若没有整劲，在击打受力中很容易散架受伤，尤其是腰部颈部等关节。所以本支形意在站三体式时，需要旁人不时施加不同方向的外力，而练习者要学会微微调整身形，尤其是腰胯，将对方来力传到脚底，“力由足底生”，我们要在受力时维持自己的身形，就只有向大地寻求平衡力。 那对自己是否已经有整劲是否有简单有效的判断方法那？拳论说“被人跌出如雀跃”就是讲的这个方法，大家可以看麻雀在地上的时候，若要移动身体必是整个身子平动着双脚蹦出去的，而不是踉跄着脚步出去的，这就是有整劲在里面了。练习者在站桩时，可请人猛击你前手，或者猛推你的身体子，若是能保持三体式的架子不散，就是有挨打的整劲了，当然，此时身体应该是放松的，如果细致去体认，练习者应该感觉到丹田处有如同充气了的皮球一样，受压膨胀。若是做的好，别人打你的力量比较脆，整个人会向皮球一样蹦起，此时，整劲就可以算基本合格了。