@光之华 794楼 2013-08-10 16:25:00
和尚也有真假。
大哥不说二哥黑，我黑你也黑。
十字军东征和魔女的下场，还是金殿辉煌的寺庙和路边的冻死骨都是各种宗教的黑暗，不过对于道教的话光是炼丹就可以战个10页。
不要一上来就别人都是异端你才是正统。
战一战现在信仰道教和佛教还有基督的人数吧。
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好啦，光光童鞋
知道你是个假和尚...战斗十页...
不..一百页还差不多....
与其坐看牛鬼蛇神们忽悠人...
不如乱成一团...
乱成一锅粥才好.....
鬼话这个舆论战场，你不占领他...就由着他们胡来了
没看见学术派都来批判楼主啦....
@山海江湖会 114楼 2013-08-04 18:48:00
父母之命 媒灼之言，最靠谱的婚恋观
这个标题不错，楼主非常自恋的想...
任何事物存在即合理，父母为你负责任是正确的
说这些，都要扯到原始社会，原始社会是什么...血缘，血脉组成的利益共同体
当然，楼主说这些之前，要先扯一哈哈甲乙丙丁...
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，现代有两个用途，大众的就是计数，甲乙丙丁就是一二三四
小众的就是楼主这样的道士用来推算八字以及年干....
在商朝，那就......
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@萨摩耶乖乖 806楼 2013-08-10 20:00:00
大甲、盘庚、帝乙不是什么帝王的年号，而是他们的名字，“商家生子以日为名”，采用十干记日，甲、庚、乙都是记录他们的生日，殷商时期也没有什么“年号”。
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知道是他们的名字...楼主又不是傻子
但是，楼主要说但是...后来明显还是以他们名字来定义他们的帝王谱系的
所以，你没有错，楼主也没有错
同时，鲁迅的东东你明显没有读透
鲁迅的骂，和胡适等洋奴是不一样的
胡适是全盘推倒的...而鲁迅是怒其不争哀其不幸....
一句话，鲁迅对传统文化是爱的....鲁迅的破是为了立...
所以，鲁迅在土鳖的地位是不一样的....
如果单纯是争论，我想，楼主和你还是可以让旁观者高呼过瘾的...
接下来楼主会写四个人...仓颉...孔子....韩愈和鲁迅...
从他们来论读书人的一以贯之和中国人的一以贯之....
为了反对而反对，不是我们的目的...
@山海江湖会 619楼 2013-08-09 20:11:00
说一个文人吧。贾平凹。。。
此人比较有趣，跟邵老师有一比。
在大家都在启蒙阶段时，以一本废都横行天下
而且以此处删去多少字为卖点，楼主当年还是仔细研究过的。
但楼主说句实话，贾老师也就欺负我们当时没有条件看明清话本。
跟明清话本比起来，贾老师就是个渣。。
哦，后面还有个陈忠实哈。。。白鹿原啊白鹿原
明清话本之集大成者当属红楼梦和金瓶梅。。。
但关键是大家不能只盯着脐下三寸。。。
读透了职场和生活无往不利啊。。。
下面。。。楼主隆重推书了。。。
起点的一部小众书。（好像楼主喜欢的都是小众哈。）
奋斗在新明朝。。。。
作者是楼主心目中的大才。
如果大家还是只盯着脐下三寸的话。。。
楼主会觉得自己帮人帮到泪流满面的。。。。
楼主第一看见的是职场。。。
第二看见的是小人物怎么奋斗。。。
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@云水一瓶青 650楼 2013-08-09 22:20:00
那怎么不看厚黑学
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@穿马甲的小玩子 825楼 2013-08-10 22:19:00
厚黑之集大成当推资治通鉴。。。
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厚黑学只能贻笑大方了...
韩非子还是资治通鉴才是放诸四海而皆准....
@山海江湖会 114楼 2013-08-04 18:48:00
父母之命 媒灼之言，最靠谱的婚恋观
这个标题不错，楼主非常自恋的想...
任何事物存在即合理，父母为你负责任是正确的
说这些，都要扯到原始社会，原始社会是什么...血缘，血脉组成的利益共同体
当然，楼主说这些之前，要先扯一哈哈甲乙丙丁...
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，现代有两个用途，大众的就是计数，甲乙丙丁就是一二三四
小众的就是楼主这样的道士用来推算八字以及年干....
在商朝，那就......
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@萨摩耶乖乖 806楼 2013-08-10 20:00:00
大甲、盘庚、帝乙不是什么帝王的年号，而是他们的名字，“商家生子以日为名”，采用十干记日，甲、庚、乙都是记录他们的生日，殷商时期也没有什么“年号”。
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@穿马甲的小玩子 819楼 2013-08-10 20:47:00
在鬼话讲学术，同学你挺有意思的哈哈哈。。。
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小玩子不厚道...
好啦，你是把师父拍死了的
这个，师不必贤于弟子...
师父继续厚脸皮啦.....
@萨摩耶乖乖 754楼 2013-08-10 14:05:00
@山海江湖会
首先，女娲伏羲神话只是女娲神话的一种而已，而且是晚出神话，带有明显的父系社会贬抑、重构早期母系氏族社会神话的倾向，女娲作为大母神独自创造人类，才是较为原始的神话形态。
其次，说什么“河图有龙马精神之龙马，洛书就得讲万年龟之背”，这些都是晚出的东西，最早的记载是《易．系辞上》，说河出图﹐洛出书﹐圣人则之。根本没说什么龙马、神龟，直到汉代谶纬之书大兴，才渐渐出现龙马、神龟的说......
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@穿马甲的小玩子 815楼 2013-08-10 20:40:00
道家本就后出，其最初也并非是老子一脉，而是融合黄、老、庄、列，司马谈《论六家要旨》：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。”这话的逻辑很明显，道家必然是比儒墨名法都要晚出的了。先秦文献总以儒墨并举，而不称儒道，可见一斑。所以帛书老子有儒家思想也挺符合时间先后顺序的。
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赞小玩子...
可不要再讲学术了
鬼话这地方需要白....
回复第115楼， @山海江湖会
楼主：山海江湖会 时间：2013-03-30 21:04:41
不听老人言，吃亏在眼前
楼主的主线就是伏羲和女娲这两位
十干合而化者，阴阳之配，夫妇之道也
楼主要开始说天干化合了....
从这里开始...楼主说完了..估计大家就会恍然大悟...
哇...靠..果然是牛逼的祖先...
原来天干化合就是我们民族几千年的婚恋观...
甲己化土 乙庚化金 丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火...
十个天干阴阳相配，刚刚好合化为金木水火土五行...
五行又对应天时星象加地理物侯...
所谓相生相克...楼主想了想..约等于腐女们口中的相爱相杀吧...
故老相传...没有无缘无故的爱...也没有无缘无故的恨...
佛经亦云...由爱故生忧，由爱故生怖。若离爱恨故，无忧亦无怖
楼主云....我克者为妻...为何？？？？...
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@梦里仍知身是客 571楼 2013-08-09 17:50:00
引用佛经为那般
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为什么引用佛经
楼主继续得罪人吧
还不是因为半文盲搞出来的东西比较适合白话文的现代人
难道楼主还玄之又玄的道可道，非常道？？？！！！
恐怕会被扔西红柿和臭鸡蛋的
佛教对于现代人有一点好...直白，通俗易懂...
所以，佛曰不可说...是个人都明白...玄之又玄...那就真的玄之又玄了....大部分人都会对楼主亮中指的
作者：山海江湖会 时间：2012-10-10 09:47:16
老聃姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃。楚国苦县(今河南鹿邑)人,生活时代在春秋后期,与孔丘同时而略早,曾任周王室的柱下史,掌管王室图籍。孔子到周,曾向他问礼。老子见周衰,即离去,莫知其所终。一说老子即太史儋,又一说老子即老莱子。
司马迁《史记?老子韩非子列传》是关于老子身世最权威和详尽的资料，但是也仅有几百字，而且老子的姓名、年龄不定，生卒年月无存。
《老子韩非子列传》说老子是楚国苦县厉乡曲仁里人，姓李名耳字聃，做过周守藏室之史。周王室衰败时，老子辞官,莫知其所终，为关令尹喜所留，著《老子》五千言，随后便“莫知其所终”。又说楚国人老莱子也著书十五篇，属于道家思想体系，疑老莱子即老子。又说周太史儋见过秦献公，疑太史儋也可能是老子。
上面这段说明什么？！为什么是,”莫知其所终”。。这里面掩盖了什么。
仔细看道德经，你会发现这就是治国之礼嘛，所以老子是周王室的史官是没有错的，甚至更进一步，老子代表了王朝更替鼎革之际天道的选择。。。上天抛弃了周王朝，所以老子走了。。去了哪里，, 西出函谷关入秦。去干什么，大家猜猜。。。结合后来秦一统天下，就是选择了大秦帝国了嘛。。。还有一句，老子化胡而去。。。有人牵强附会说老子去欧洲了。（这个，确定，让楼主冒冷汗。。太扯了）。。。化是点化，胡嘛。。。秦国先祖是养马的。。。这个基本上确定大秦帝国在发迹之前确实不开化，可谓胡也。。。所以，老子之前不可考证。。。但是他之后就有迹可循了。。。比如刘邦进咸阳之后除了约法三章之外，恐怕就是把典籍据为己有了，大家去百度看看是谁干的。。。。然后再说明朝崇祯末年，李自成进北京之后，干什么了，有没有人去抓典籍。。。然后满清进关以后，他没有烧北京城，固然为今天的我们留下了奇迹。。。但是很不幸，典籍之类的一个不少，都被满清得了，后来就是按图索骥了。。。楼主都只好一声叹息了。。。刘邦同学的成功不是侥幸啊。。。。
古籍里面都记载了老子和孔子的交集，儒家也承认孔子问道，而不是老子问道。。。太史公作为读书人和儒家的一份子，他用了什么春秋笔法？？？！！！影藏的历史就是孔子想从老子那里得到治国理论和典籍。。。老子没同意。。。两个人闹翻了。。。道德经是给大家看的，估计孔子也只看到这里。。。剩下的就是帝王心术了，只有皇家才配享用。。。所以大家看看老蒋。。。再看看太祖。。。基本上就应该明白道统在谁手里。。。道选择了谁。。。呵呵，所以太史公在汉武帝独尊儒家的情况下。。。在纠结状态下还是把史书写好了，所以太史公是天才，太史公不容易啊。。。。汉武帝其实就是把道，也就是黄老学说隐藏起来了，从此为皇家专用。。。从此，道变成了帝王心术。。。简称帝王学。。。然后抛出孔子和孟子的儒家学说。。。就变为天下读书人的道学。。。其实就是分等级。。。儒家服务于皇权。。。这个楼主就没法细说了。。。意会哈。。。这个尾巴就留到楼主说建国后的有些事了。。。
这个就是原教旨的道教，帝王学。。。如果不是土鳖。。。大家是摸不到的，楼主也是不敢说的。
作者：山海江湖会 时间：2012-10-10 10:17:05
据明朝嘉靖 15 年（公元 1536 年）董天锡编撰的《赣州府志》记载：“窦州杨筠松，僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。过虔州，以地理术授曾文辿、刘江东。卒于虔，葬雩都药口坝”。
这位就是大名鼎鼎的杨公了，现代各派的祖师爷了，香港，台湾，海外的。。统统都认。。。也不敢不认。。。楼主之所以没有整理到原教旨里面，就是因为他老人家只是我们风水派的祖师爷。
其实，杨公风水来源于哪里，都有定论的。。。唐衰败，杨筠松带着皇家风水典籍（或者印在脑海里）跑路了。。。这一点与老子先祖有相似之处。。不同的是这位是服务于普通人的。。。也是发扬光大的。。所以，这是我们风水界的伟人。。。是要享受香火的。。。
杨公开创的江西派大家可以看看他有什么特点。。。然后四川这边跟江西派有什么相同和不同。。。说一句，李淳风在四川哦，而且还是干大事的哦。。。。你要问李淳风是谁？！哼哼。。。袁天罡的徒弟，前两天有人才在楼里提过的推背图就是他们的杰作。。。
然后我们再继续世俗道教。。。这个确定发源于大邑鹤鸣山。。。张鲁开创的五斗米教就是这里开始走向全国的。。。（五斗米，这个路数楼主不说。。。反正跟佛教的发展路数都是一样的）。。。后来张鲁发达了，占据汉中。。。然后刘备统一全川。。。结果赢了战争输了人。。张鲁带着上万富户跟着曹操迁徙了。。。留下残垣断壁和空旷的汉中，一个人都没有。。所以，刘备夺取四川而失去荆州就已经宣告失败了。。。人都没有了。。。女人上阵吗？？？所以蜀汉不败，天理不容啊。。。
当然张鲁家出去之后，发展壮大到代代国师。。（龙虎山哈），所以川人不出夔门为虫，出了夔门为龙不是没有道理的。。。。
这个就是世俗道教。。。和佛教并列。。。都是世俗的
所以，道教不是干不过其他宗教哈。。。道教是包容的。。。为什么呢？？？前面都说了，人家是帝王学。。。不需要与别人争夺资源了。。。
作者：rushidao 时间：2012-10-10 11:42:19
山海江湖会 2012-10-10 09:47:16
老聃姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃。楚国苦县(今河南鹿邑)人,生活时代在春秋后期,与孔丘同时而略早,曾任周王室的柱下史,掌管王室图籍。孔子到周,曾向他问礼。老子见周衰,即离去,莫知其所终。一说老子即太史儋,又一说老子即老莱子。
司马迁《史记?老子韩非子列传》是关于老子身世最权威和详尽的资料，但是也仅有几百字，而且老子的姓名、年龄不定，生卒年月无存。
《老子韩非子列传》说老子是楚国苦县厉乡曲仁里人，...........
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这段有点太。。。天马行空吧
而且以楼主猜测居多，没有像八字推断这样可以作为推理佐证的理论
留待考证吧
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见仁见智。。。谢谢你。。。
就是因为说法太多了，所以才有意思
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楼主写东西，因为实在懒，所以经常复制加粘贴....然后再加上自己的一些话
这几天有位考据派的朋友，不停的用楼主推崇的鲁迅来批判楼主...而楼主令人发指的遁了...居然不掐架了
为什么不，实在就是因为小玩子的那句话，不和时代背景结合起来...就是断章取义...
所以，小玩子昨天很腹黑，很低调的...师父有事，弟子服其劳了...实在是个妙人...
这个娃娃，一贯不管师父死活的...昨天，居然妙语连珠...难道是庚申月戊申日？？？？！！！
作者：山海江湖会 时间：2012-10-10 15:25:14
仔细想了一下，应该是有帝王秘术这一类的东西的。因为在下一直觉得宋朝的太祖誓碑搞得这么神秘，上面应该不止刻了三句话。
不过张良见到刘邦时就说刘他是天纵英才了，所以在下猜测刘邦入关之前就得了天命吧。
只是觉得道教原教旨的说法有待商榷。
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黄老学说。。。老是老子，黄是黄帝。。。
从黄帝到老子之间的学说。。。这个没有错吧
张良的老师为什么叫黄石公。。。
黄帝之学，汉后不显。。。百度里面说盛于西汉
呵呵。。。楼主后面上百度
按所谓黄老者，黄帝老子之学也。黄帝之学，汉后不显，大概与庄老在魏晋时代为显学有关，解放后马王堆汉墓出土的黄帝四经，可见黄老思想的大概，近年考古学大有收获，资料想必更多。上边的帖子说的大致不错，但是我以为黄老之学也不必分开讲，实际上司马迁的史记中就认为老子之学与法家有联系，老子说无为无不为，可以从两方面看，一方面是哲学，另一面说的是政治学：在上者无为，而又能无不为，只有靠法，既是以人之法仿天之大道，汉代号称信黄老，实际上是与汉武提倡儒道一个意思，都是为了国家的长治久安。是政治学。而魏晋的老庄并提，则是伦理学的转向。二者虽着眼点不同，但以老子之道为皈依和理论出发点却是一致的。
作者：山海江湖会 时间：2012-10-10 17:39:48
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并无异议。
谁能出不由户，何莫由斯道也。天人本一道，在下只是觉得将道教归于帝王之学，实际上有点委屈了。
法者，亦道之一端。礼曰，礼乐政刑，并行而不悖。故治世兴礼乐，乱世用重典，唯因时而易也。
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好吧，内圣外王。。。
作者：山海江湖会 时间：2012-10-10 20:42:51
楼主这段关于道教，其实就是明正朔，确定土鳖道统，免得有些不认同的整天唧唧歪歪
始于黄帝，显于老聃，隐于汉武，现在土鳖。。。道统认。。。不认土鳖不会在北京
当然，在台湾偏安的你非得说是恐怕不用楼主笑话你了，当然，香港奉大清法旨恐怕确实是垃圾堆里的了
群众的眼睛看得见，辩得清，所以楼主不多言。。。
汉武帝罢黩百家。 独尊儒家。。。就是今天很多人提到的战略欺骗
内圣外王。。。这个大概就是秦皇汉武的真实写照吧。。。
1900八国联军进北京的时候，楼主很怀疑美利坚整了半部去，因为他自1900之后一直到现在干的事情都是有迹可循的。。。用句文革术语，挑动群众斗群众。。。包括楼主说他二桃杀三士时。。。就可以看出他的那套。。。某些只学了一半，这个。。这段允许拍砖。。。因为楼主没法细。。。甚至人家也有，高筑墙，广积粮，缓称王的一二战期间。。。
可惜只有一半。。。
道法术。。。这个大家自己体会哈。。。太祖就不用说了。。。
包括资本主义，没有马克思的资本论的资本主义就不是资本主义。。。明显德国人是有保留的，猜测马克思的手稿有没有见天的，被隐藏的。。。要不然为什么国家社会主义在德国呢。。。虽然被妖魔化了
者：山海江湖会 时间：2012-10-10 22:16:24
作者：lyl135949 回复日期：2012-10-10 21:41:23 回复
楼主，你说的道统是一些书？我看不象，道统不可能是一些死的文字。
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三皇五帝之后，夏商周。。。
中华民族一代代的积累。。。。
可能也有一些只可意会的东东。。。
比如老子西出函谷关时不可能带着竹简吧（5000字可能两个壮汉也抬不起吧）
更何况还有别的没有给人看的东西。（邦利器不可以示人）
所以他应该是见周王室必失天命，才化胡去了。。。
为什么后来他的地位那么高，连李渊父子这种带一点点胡人血统的都哭着喊着要任他为祖
在形式上为九鼎，在意识形态方面应该就是道统了
话说当年楚庄王这个南蛮问九鼎是被口诛笔伐了的哈，上百度
关于铸造九鼎，《墨子·耕柱》曰：“昔日夏后开（启）使蜚廉折金于山川，而陶铸之于昆吾，……九鼎既成，迁于三国。”三国指夏、商、周。根据《左传》宣公三年（公元前606年）的记载，夏朝初年，令九州州牧贡铜，铸造九鼎，事先将全国各地山川奇异之物画成图形，然后分别刻于鼎身。九鼎铸成后，陈列于宫门之外，使人们一看便知道所去之处，有哪些鬼神精怪，以避凶就吉，据说此举深得上天的赞美，因而夏朝获得了天帝的保佑。九鼎一出世，就蒙上了一层神秘色彩。其实，透过神话因素，就不难看出它的政治价值。再以九州之铜铸成九鼎，再以九鼎象征九州，无非是要表明自己乃九州之主，实现了天下一统。此后，九鼎便成了三代传国之宝。夏亡之后，鼎迁于商，商亡之后，鼎迁于周。周成王正式定鼎于郏（今河南洛阳境内），表明天命之所归。
春秋时期，随着王室力量的衰落，强大的诸侯对九鼎便产生了觊觎之心。公元前606年，春秋五霸之一的楚庄王，在整饬内政，兴修水利，厉行改革，国富兵强的形势之下，兴兵攻击陆浑之戎，逼近雒邑的郊外，周定王被迫派人为他举行慰劳欢迎之礼，庄王“问鼎小大轻重”，表明了他有灭周的野心。从此，后人将争夺政权，称之为“问鼎”。此后，关于九鼎的下落，史家众说纷坛，不一而足。
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所以上面楼主说在形式上为九鼎，在意识形态方面应该就是道统了
有鼎。。。有文。。有载体。。。所以开楼时楼主言道教为规则制定者，其实不是实指。。。而是中华文明的传承。。。薪火相传。。。
道就是三皇五帝以下，一代代中国人，包括你，也包括我，还有他。。。。
一个个活生生，有血有肉的中国人。。。
作者：山海江湖会 时间：2012-10-11 14:49:33
窦州杨筠松，僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。过虔州，以地理术授曾文辿、刘江东。卒于虔，葬雩都药口坝”。
这段比较有意思，信息量丰富。灵台地理。。。就是一地理老师嘛。。。
今天的小朋友们很有福，坐在教室都有人教风水（中国地理就是全国大致风水，世界地理嘛。。。。类推）
灵台楼主不解释。。。杨公其实就是国家图书馆里面专门管地理这一类的典籍官，所以格局就小了很多。。。老子是国家图书馆的，应该是馆长吧，所以他的地位后来就太高。。。太祖在北大当的虽然只是图书管理员，都是楼主严重怀疑他在里面不晓得搞了些啥子名堂。。。所以，天命传承不是乱讲的哈。。。这个也是有迹可循的。。。
断发入昆仑山。也比较有意思，说明老先生跑路之后先去某地是有目的的。。。至于什么目的，楼主也不敢妄自揣测。。。这里留白
后来的传人刘，曾，赖等人组成的江西派的特点是什么，楼主留个尾巴，大家有兴趣可以当题目。。。提点一句，大唐帝国的帝王陵墓有什么特点。。。
所以，杨公就是管中窥豹的那一个，他管理的格局小了。。。而且因为时代进步，没有会有老聃那样的际遇了。。。。
早上杯具后，楼主只好就这么一点点，后面咱们慢慢突破哈
作者：山海江湖会 时间：2012-10-11 11:53:48
上个字吧。。。基本上这个束脩一上大家就知道什么意思了
脩
xiū
同“修”。
干肉：“凡肉脩之颁赐，皆掌之。”
旧时指教学的酬金：束脩。脩金。
干枯。
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束脩就是包装好的肉干，今天叫腊肉。。。
自行束脩以上,吾未尝无诲焉。——《论语·述而》
对于这个，楼主下面上今天的一段话
她：楼主。。。我昨天把楼看完了 深深地觉得我应该先给你红包再问你问题。。。嗯 我就是觉得不好意思了。。。问了你那么多问题还不给红包。。。
楼主：你已经算半个弟子了
她：额。。。那不是更要给师父红包了么。。。（楼主发怒表情）这是什么表情哦。。。
楼主：老师应该怎么对学生
她：学生应该怎么对老师。。。
楼主：割不正则不食
她：这哪里割不正了。。。我觉得我向您求教了。。这是束脩好么
嗯 我前面之所以许诺红包是因为自己是学生 没有挣钱 最近自己挣钱还拿了奖学金 所以付得起束脩了。。。
这个钱我觉得要自己挣了才能给您 不能问父母要钱呀
楼主：孺子可教
她：自己的幸福要靠自己嘛 所以合婚的钱得自己出哈哈
好吧。。。那红包应该给多少呢。。。
期间争执半天后决定束脩
楼主：真的要执师礼？？？
她：嗯~~如果您同意的话~~
楼主：
好吧，记名
她：啥叫记名啊
楼主：风水术你要是没有悟性。。。你就不是掌门弟子啊
楼主：既然是弟子了。。。合婚就是免费的了.这就是师父的礼和仪
她叫楼主师父后：那弟子的礼和仪呢？
楼主：束脩。。割不正则不食
她：孔子说 切割得不好的食物他不吃。。。
楼主：后来引申呢
她：后来引申为非廉泉不饮么。。。我不知道。。。
楼主：不是你自己的劳动所得，老师是不会要的
她：那奖学金算劳动所得吧。。。
楼主：所以不要急嘛，还得自己留点哈
她：嗯 这取决于要多少束脩。。。我不知道这个大概要给多少好。。。
楼主：颜回和别人一样吗？
这段隐含的意思就是老师看上的学生，是不会在意物质上的东西的
大概就是物以类聚吧。。。所以楼主返还一半作为红包，然后还要为学生合好婚，这个就是本门派的规矩。。。老师首先要身正
然后她开始报简历，楼主惊恐表情。。。
她：这是什么表情。。。难道不需要自我介绍的么。。。然后呵呵是什么意思。。。是师徒不用了解介绍么。。。
楼主：记名嘛。大家率性而为。。。随意而为。。。不在乎形式
她：哦 原来是这个意思。。。那挺好的哈哈。。师父这话说得真有艺术哈哈
楼主：师父我最讨厌形式主义
她：嗯。。。我也讨厌
呵呵，今天开始楼主荣升了哈。。。本派发扬光大了，虽然只是记名弟子
这位在上海，研二。。。悟性还是比较高，唯一让楼主纠结的是风水术估计是没办法教了。。。这位将来有所成的话，应该是学院派了。。。师父有事，弟子服其劳。。。哈哈哈。。。将来楼主的论文估计都是她写了。。。。
@光之华 794楼 2013-08-10 16:25:00
和尚也有真假。
大哥不说二哥黑，我黑你也黑。
十字军东征和魔女的下场，还是金殿辉煌的寺庙和路边的冻死骨都是各种宗教的黑暗，不过对于道教的话光是炼丹就可以战个10页。
不要一上来就别人都是异端你才是正统。
战一战现在信仰道教和佛教还有基督的人数吧。
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@光之华 862楼 2013-08-11 09:38:00
好啦，光光童鞋
知道你是个假和尚...战斗十页...
不..一百页还差不多....
与其坐看牛鬼蛇神们忽悠人...
不如乱成一团...
乱成一锅粥才好.....
鬼话这个舆论战场，你不占领他...就由着他们胡来了
没看见学术派都来批判楼主啦....
=======================================
亲，你先给我一个假和尚的帽子。。。
然后说强盗逻辑。。
谁让你一上来就全嘲讽了。批判是轻的。
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好啦，不内讧了
话说，很多女同胞们想念你啊
光光你真真是个妙人...