四十五: 来旺儿被关在县牢里,生死未卜,蕙莲非常着急啊,赶紧又来央求西门庆: “亲达达(北方方言:亲爱的)啊,你就看我的面子好不好,关他两天,让他知道教训就放了算了,以后呢,你还要不要他帮你做生意,都随你,你叫他去哪儿他还敢不听你的吗?要不你就把他派的远远的,再给他找个老婆,他对你还不得感恩戴德啊?反正我早晚是你的人啊” 西门庆听蕙莲这么说,很开心啊,当即表示都听蕙莲的,还说要买下邻居乔大户家的三间房子给蕙莲住,这样两人就可以做“长久夫妻”了,蕙莲有了西门庆这个承诺,也是很得意啊,这人一飘飘然就容易到处炫耀,这话自然也就传到其他丫环那里了,金莲知道后,立即又来见西门庆: “你个死汉子,怎么这么糊涂?!就听那淫妇糊弄你!你要真把来旺儿放出来,又娶了他老婆,他心里会怎么想?再说了,你就是真娶了蕙莲,她心里还不是全向着她男人,传出去这邻里亲属间的还不把你当笑话看啊?总之,你要真想收了那淫妇,就一不做二不休先结果了来旺儿,这样你也能安心搂着他老婆了” 金莲这话一说完,西门庆马上又变了主意,立即把先前写给夏局长那个要放了来旺儿的帖子改了之后重新发了一个,要他帮忙做死来旺儿 我们发现在如何对待来旺儿这件事上,西门庆一直都是很摇摆的,蕙莲要他从轻发落,他就从轻发落,金莲要他斩草除根,他就斩草除根,总之他自己是没有主张的,起码表面上看起来他是没主意的,这件事情的背后全是金莲和蕙莲在较劲,正所谓“话分两面,面面有理”,她们两个给西门庆出的主意,都是从自己的立场出发,虽然是完全相反的两种观点,但她们俩那都是伶牙俐齿的妙人儿啊,话一出口那都是玉珠砸盘,粒粒有声,唬的西门庆一愣一愣的,所以西门庆被她们说的东一头西一头,觉得两边都有道理也是很正常的,但是问题的关键在于,她们两个到底谁的观点真的说到点子上了? 在心理学上有个很著名的“黑屋实验”,是说监狱里的两间屋子,一间完全明亮,一间完全黑暗,犯人们可以自己任意选择,明亮的那间是一些小赏赐,都是看得见摸得着的东西,但黑暗的那间有什么却是不太确定的,要么就直接获得自由,要么就直接处死,一半一半的选择机会但实验结果却是一边倒的,除了重型犯(死刑犯)之外,无一例外所有的犯人都选择了明亮的那间屋子,没有一个人选择那个黑屋,所以在这个地方我们打个比方,蕙莲给西门庆的那个建议就是一个黑屋,她的想法是黑屋中“自由”的那一面:西门庆放了来旺儿,来旺儿另外娶老婆,她自己再嫁给西门庆,大家相安无事,和平共处,看上去很美好,是吧?但是蕙莲有意无意的忽略了这个美好设想中间是有一个及其不确定因素的:那就是来旺儿本人,他这个人的存在直接决定了这个黑屋是“走向自由”还是“走向死亡”,而且最要命的是西门庆愿意去相信来旺儿会和他一起共创“和谐社区”吗? 答案是显然的,西门庆不会相信,也就是说这一点是被金莲给吃透了的,所以我们甚至可以这样说,即使没有金莲来“提醒”西门庆,西门庆早晚也会从蕙莲给他描绘的那一番“美好幻想”中清醒过来之后选择做死来旺儿,西门庆也不会选择这个“黑屋”的,所以在来旺儿的这个故事里面,有很多让我们痛心的地方,比如其他小厮丫环冷漠麻木的选择和主人合伙起来陷害他们的副主管,比如负责审判的刑事人员选择昧着良心受贿做局,但是我要说的是这些都还不是最让我们痛心的,这个故事里面最让我们痛心,最让我们感慨的地方在于,这是另外一个周而复始,不断上演的考验人性的“黑屋”,就像那个实验最终指向的那个无奈的结局一样,人性中几乎所有的“黑屋”都最终走向那个同样无可逆转的结局,所以这个关于来旺儿的悲剧故事,事实上在一开头的时候它的结尾就已经注定了 夏局长收到了西门庆的帖子,而负责审案的其他上上下下的大小官员也都收了西门庆的礼金,“上下齐心,其力断金”嘛,就准备把来旺儿判成死罪,可是这个案子里当值的负责立案的一位阴先生,是个“仁慈正直之士”,他是很同情来旺儿的,不愿意把他做死,这位阴先生不愿意合作,这件事情就很难办了,所以最后夏局长做了一个对双方都妥协的处理,判了来旺儿“杖击四十,解押徐州”,留了他一条命,也算是对阴先生和西门庆双方都有交待了 来旺儿被押解到徐州去了,蕙莲还一直蒙在鼓里,她还以为来旺儿关两天就能放回来呢,结果最后等来这么一个消息,蕙莲是什么反应呢,蕙莲放声大哭: “我的那个人啊,你这就被弄到他乡去,是生是死,我这像被放在缸里,哪里知道啊?” 哭完之后,蕙莲便取了一条长手巾悬梁自尽,幸好被另一个小厮来昭儿的老婆发现了,赶紧从梁上抢下来,灌了些姜汤,总算救醒了,月娘也是闻讯赶来,毕竟大户人家嘛,有丫环上吊传出去可不好听,女主人肯定要过问的,月娘就安慰蕙莲说: “傻孩子,有什么心事告诉我,我帮你做主” 这蕙莲也确实是一肚子心事,可是能对月娘讲吗,那要真讲了,我们估计月娘得直接一根绳子又把蕙莲给勒了,所以蕙莲只能哭,这又哭了半天 我们看到这儿也是很奇怪啊,这蕙莲不是就想嫁给西门庆吗,而且她给西门庆提的那个建议也是说要西门庆娶她的,现在就算来旺儿吃了这屈官司,那反正也被押解到徐州去了,这不正好也随了蕙莲的心愿吗,她何苦又要上吊呢,这蕙莲前后的态度为什么会这么矛盾呢,她心里到底在想什么呢?我们下回来说
四十六: 在进入蕙莲内心深处之前,我们再回过头来看看来旺儿这个案子,比较有心的读者可能已经发现了,就是来旺儿的整个这件案子,从开始西门庆设计的这个圈套,到审案的过程,以及最后的宣判结果,和《水浒传》里面的一个案子几乎一模一样,是哪一个案子呢,就是张都监陷害武松的那一个,在那个案子里,也是在武松睡的半醒之中,有人对他说花园里有贼,然后武松赶到花园后也是在黑暗中被一条凳子绊翻了,被绑了之后押去见了张都监之后,也是在武松房里发现了所谓“失窃的赃物”,张都监本来也是要把武松做成死罪,也正好是赶上负责立案的一位叶先生同情武松,不愿意合作,所以最后做了个妥协,留了武松一条命,判他押解恩州 在这两个案子里面,西门庆和张都监陷害栽赃的手法算是经典的栽赃模板,没什么新意,不提也罢,但是最让我们感兴趣的是那两个负责立案的阴先生和叶先生,我们会有一个疑问啊,那就是负责审判的机构里面的人,上上下下都收了西门庆和张都监的好处,齐心协力要做死来旺儿和武松,唯独你们两个一副假清高的样子,非要和大家对着干,我们会很担心啊,这样的人长此以往你在那个机构里面混不下去的,那么这样两个人物的出现到底是什么意思呢? 我们知道现代社会保证司法公正的一个基本制度前提就是司法和行政分家,但是在中国古代,不管是所谓“开明”的唐宋,还是所谓“专制”的明清,司法和行政都是不分家的,不但不分家,司法还完全是行政的附属,所以本质上讲,这些个朝代都是一路货色,不可能有真正的司法公正,不过虽然没有真正的司法公正可言,但是却可以尽量去接近,那么在中国古代,怎么去尽量接近那个所谓的“司法公正”呢,很简单,既然司法和行政不分家,那么就把行政上的权力制衡直接投射到司法里面就可以了,换句话说,在中国古代,所谓的“司法公正”是依靠行政上的权力制衡来实现的,所以在这两个案子里的阴先生和叶先生,表面上我们看到的是他们“同情”来旺儿和武松,但这里的“同情”可不是我们平时理解的那种道德层面上的同情,这里与其说是他们“同情”来旺儿和武松,不如说是他们以及他们背后的那些我们看不到的另外一些人,在故意给西门庆和张都监难堪,在故意给他们小鞋穿,而他们背后互相角力的一个附加结果就是换来了来旺儿和武松两个案子相对的“公正审判”,所以很多时候,维持司法公正的并不是道德,而是权力的平衡,没有维持平衡的实力就不可能有公平,你们见过只有一个人就能玩儿的跷跷板吗?没有吧,所以啊,如果那位阴先生不是负责立案的,如果他没有背后那些我们看不到的后台,如果他只是一个普通的法院书记员,试问,他道德感再强,夏局长能迁就他吗,他能给来旺儿公平吗? 好了,说完这位阴先生之后,我们现在再来看看蕙莲的心思,我们不妨再对比一下蕙莲和金莲对待自己老公的态度,同样都是面对西门庆的偷情,武大和来旺儿都是气势汹汹,情绪激昂,一个阵势搞得很大去捉奸,一个大声叫嚣要“白刀子进红刀子出”,但是金莲对于武大的态度是伙同西门庆一起毒死了武大,而蕙莲对来旺儿的态度却是不断的向西门庆求情要他放来旺儿一马,按理说这蕙莲就是个小金莲,同样差不多的状况为什么会有这么大的反差呢?有两点原因: 第一,蕙莲虽然有很多地方都很像金莲,但是有一个关键点,两者有很大的不同,金莲的童年比起蕙莲要坎坷很多,金莲自小就没了爸爸,很小就被潘妈妈卖给王局长做艺妓,王局长死了以后,潘妈妈马上又把她转手卖给张大户,人在幼年的经历会在很大程度上影响她的人生观,金莲从小就没有体会过什么亲情,而潘妈妈对待她的方式也真的很不像是一个母亲在对待自己的亲生女儿,她对待金莲的方式完全就是在处理一件商品,哪里有空子可钻就卖到哪里,这是一种完全物化的人生哲学,所以这种惨淡的童年记忆对于金莲的影响是非常可怕的,那就是金莲会同样把每个她遇到的人都首先用商品来类比,而我们知道人一旦把别人完全物化之后,那可以说要狠下那个杀心也就不是什么困难的事情了; 第二,蕙莲和金莲遇到的人,金莲人生各阶段中那些对她有重大影响的人,潘妈妈,王局长,张大户,武大,我们说得刻薄点,没一个好东西,要么是把她当投机的货物,要么是贪恋她的美色包她当二奶,要么是靠着她吃软饭,我们说人生路途只有顺利的人往往看不透生活,但是人生路途如果又只有曲折的人,虽然能看透生活,但往往非常偏激,所以我们可以不客气地说这些无情无义的人把金莲从一只纯洁的小白兔生生逼成了一只残忍的大灰狼,让她对这个世界完全失望了,让她对这个世界只有恨意,所以她可以这么决绝的亲手干掉了武大,而蕙莲呢,虽然之前那个蔡局长对她动手动脚的,但是她后来的两个老公蒋聪和来旺儿真的都是对她很好的人,有的人或许会说这来旺儿也是到处沾花惹草的人,怎么能算是对蕙莲好,其实啊,男人真的爱一个女人并不是通过上床来体现的,而且我们也看到来旺儿即使对于和他偷情的雪娥,也在他去杭州公干的时候专门为她准备了一份礼物,看看,这叫什么,这就叫有情有义,对于偷情的对象都这么有情意,何况是对老婆呢?所以和武大这个萎缩的精神阉人相比,来旺儿是一个真性情的男人,所以蕙莲即使想要拿他当跳板去找西门庆,对于他也是有真感情的,这种真情不是说断就能断的 当然还有最后一点,一个很多人觉得不太舒服,不太愿意承认的一点,但我还是要把它抖出来,那就是来旺儿是个帅哥,武大是个丑八怪,没有办法,这个世界就是这么的不公平,漂亮的人总是有天生的特权可以让别人去怜惜,去原谅的 蕙莲这一上吊,西门庆也是很关心啊,亲自过来慰问,这一见面可怎么办好啊,西门庆自己说话不算数,当面一套,背地里一套,蕙莲会是什么反应呢?我们下回来说
四十七: 蕙莲本来还哭哭啼啼的,一见到西门庆进来,情绪一下子就上来了,她指着西门庆就骂: “你可真是好人啊,瞒着我就干这种勾当,你就是那杀人凶手,把人活埋惯了,你整天就哄我骗我,今天说要放,明天也说要放,背地里却设下这等圈套这等毒计,你既要打发人,连着我一块儿打发了好了,还留着我干嘛?” 我们看蕙莲这话真是骂得相当重啊,就是挑明了说你西门庆不是东西,可以说就是撕破脸的那种骂法了,可是西门庆并不生气,他是慌忙笑着柔声劝蕙莲: “孩儿,不关你的事,都是那个贼子坏了事,所以我才打发他嘛,你放心,我心里有数” 说完之后,西门庆又亲自去买了一盒酥烧(一种面食甜点)和一瓶好酒送到蕙莲屋里,不但如此,他还安排贲四的老婆和玉箫陪着蕙莲,玉箫也是帮着西门庆当说客,劝蕙莲: “宋大姐啊,你也是个聪明人,趁着现在正是妙龄,鲜花开到极致,这主子既然爱你,那就是前世修来的缘分,你如今是比上不足,比下有余,可是跟着主子总比跟着奴才强吧,再说了反正这来旺儿已经去了,你再烦恼也没有用啊,这哭坏了身子还不是亏了你自己,常言道:‘做一天和尚撞一天钟’,往后这贞节也轮不到你” 蕙莲听了也不回答,还是只是哭,西门庆见玉箫说不动蕙莲,又叫金莲去说,我们知道金莲恨不得吃了蕙莲还来不及呢,哪还有心思帮西门庆当说客去劝她,所以金莲直接拒绝西门庆: “这个贼淫妇,就一心想着她男人,这等贞节的人,你拿什么去说动她?” 西门庆却笑着说: “你少听她瞎扯淡,她要真是个贞节的人,当初就一直守着蒋厨师,也不会嫁给来旺儿了” 说完之后西门庆又亲自盘查下面的人,看是谁把来旺儿被押解到徐州的事儿捅给蕙莲的,查出来的话他要狠狠的收拾这个人 这一系列的举动,这一系列的话,我们可以明显的感觉到,现在西门庆对于蕙莲的感情已经完全发生变化了,如果说当初他送蕙莲蓝绸子那会儿还只是想和蕙莲偷偷情,玩玩儿而已,可现在他不但亲自给蕙莲买甜点,对蕙莲问寒问暖,还煞费苦心的找这么多人去安慰开导蕙莲,可以说,这会儿西门庆已经决定要娶蕙莲了,我们要知道西门庆以前和金莲厮混的时候可是从来没想过要娶金莲的,所以这个地方西门庆真的是难得的动了一番真感情啊,那么我们也很好奇,到底是蕙莲身上的什么东西打动了西门庆呢? 其实这个答案就在玉箫,金莲和西门庆的那三段话里面,这三段话虽然内容和内涵都有很大的差别,但都提到了一个共同的词:“贞节”,其实这就是全部的答案:蕙莲是一个贞节的女人 很多人可能无法理解这一点,这蕙莲就是一个骚货啊,成天卖风弄姿不说,还到处勾引男人,这种荡妇怎么他娘的能和贞节扯上关系,八杆子打不着嘛,如果你有这种想法,也不奇怪,毕竟对很多人来说,女人的贞节只是指身体上的,再比如,托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》中的安娜,哈代的《德伯维尔家的苔丝》中的苔丝,这两个淫妇按照书上的副标题都叫做“一个纯洁的女人”,你要是从身体的角度来解读的话,你读不懂的,会崩溃的,这些个淫妇怎么能叫“纯洁的女人”?所以我要告诉你的是,女人真正的贞节并不是身体上的,女人真正的贞节是内心的贞节 我们常说要以人为镜,事实上这个世界上真正能够做到这点的人寥寥无几,而西门庆这个人恰恰就是非常难得的一个可以拿来当镜子用的人,这些个女人到底都是些什么样的人,通过他西门庆这面镜子都被照的清清楚楚,什么叫真正的贞节,说白了,真正的贞节就是对于情意的忠贞,“有情有意,敢爱敢恨”,不要小看这八个字哦,真正能够做到的人屈指可数,因为这是一种很高贵的内心,这就是蕙莲和金莲最大的区别,金莲是一个已经被生活折磨到只剩下欲望和仇恨的人,所以她已经渐渐的在精神上变得猥琐,所以很多时候一个“精神上的荡妇”比一个“身体上的荡妇”要可怕万倍 西门庆心思已经完全放到蕙莲身上了,如果事态就这么发展下去,西门庆一定会娶蕙莲做七太太的,这是金莲绝对不能容忍的,但金莲城府够深啊,立即想到了一条计策,她马上去找了雪娥,在雪娥那儿挑拨离间,说是蕙莲在西门庆那里揭了雪娥和来旺儿的好事,所以才惹恼了西门庆而处理了来旺儿,而西门庆之所以痛打了雪娥一顿也是蕙莲挑唆的,我们知道雪娥本来就是个没什么心机的人,当初她们旧人集团和新人集团火并她就被娇儿当枪使,现在被金莲一点就着,又被金莲当枪使,马上就扑到蕙莲房里找蕙莲算账,先是东一句西一句的讽刺蕙莲,然后又把来旺儿的事儿扯出来,这事儿本来不提也罢,那一提蕙莲立即就爆发了,跳起来就骂雪娥,雪娥见蕙莲骂她也是火山爆发,当即就是一耳光扇在蕙莲脸上,两个女人就这么厮打起来,好不容易被赶来的其他丫环给劝开了 人都走了以后,蕙莲再次放声痛哭,这一次也是她最后一次痛哭,“彩云易散琉璃脆”,当晚,蕙莲自缢而死,为了对于来旺儿的情谊,为了对于来旺儿的愧疚,在那些淫荡的表相之下她终归只是一个贞节的女孩儿罢了 西门庆闻讯赶来,发现人已经救不活了,长叹道: “这个傻姑娘,这么没福气!” 我们不知道那个瞬间,西门庆的内心到底在想着什么,或许在他的一生中很少会有这样的一丝心痛吧,我想或许这丝心痛反而恰恰就是蕙莲最大的福气吧,其实从头到尾她都是一个傻姑娘 蕙莲的这个故事中最让我感慨的是,蕙莲原本的名字就叫“金莲”啊,从某种意义上来讲,现在的这个蕙莲就是曾经的那个还保留着一丝真情和真心的金莲,而现实的那个金莲用一次一次的毒计和算计把蕙莲一步一步的逼上了绝路,换句话说,金莲一点一点亲手掐死的已经不再只是现在的蕙莲,而是那个已经过去的金莲她自己:掐死掉自己的真情,那个过去的傻傻的自己,然后你就可以脱胎换骨在这个冷酷的世界上继续活下去,这也就是作者在这儿的黑色幽默中为我们透露出的一点超越时代的感伤吧 家中的丫环无故上吊自杀,这可不是小事情,雪娥也是吓得魂不附体,赶紧来求月娘想办法,那么接下来这件事儿应该怎么善后呢?我们下回来说
@jiaban 2011-08-09 10:18:51 偶一直对金瓶梅无爱,每次要看,只是看个开头就不想再看了。 相反,红楼梦是很喜欢看的 是不是说明俺比较高雅。哈哈哈 ----------------------------- 您确实高雅
四十八: 蕙莲死了,雪娥是吓得七荤八素,她本来就没什么心眼儿,哪里知道蕙莲上吊的真正原因啊,她还以为蕙莲就是因为和她怄气才寻的短见,所以赶紧去月娘那里一把鼻涕一把眼泪地求情,月娘也是又好气又好笑,最后和西门庆一商量,给县里面的调查组递了一个报告,就说是蕙莲因为丢了一件银器,怕主人家怪罪,所以自己寻了短见,同时呢西门庆又送了三十两银子(人民币15000)的人情费给李县长,这县长大人本来就和西门庆来往密切,自然也就睁只眼闭只眼,所以这件事也就这么大事化小,小事化了了 处理完蕙莲的事,接下来可就是一件非常要紧的差事,西门庆也是如临大敌,不敢有丝毫的马虎,那么这到底是什么事儿呢?原来国务院总理蔡京的生日马上就要到了,按理说要放在平时,就西门庆这等身份,就是想拍蔡总理的马屁,纵有金山银山也不一定能送进蔡府的门,很简单,没门路啊,我们知道中国社会历来就是讲究派系,讲究人情的,你西门大官人虽然在清河县呼风唤雨,可是放到首都东京,那屁都不是啊,对于部级以上级别的高级干部,想要巴结讨好光有钱可玩不转啊,一定得有相应的关系铺路才行,但是也是机缘巧合啊,我们前面讲过,当时杨司令的那个案子虽然是一次劫难,但是也是“塞翁失马,焉知非福”,通过这个案子西门庆搭上了蔡京的儿子,宣传部部长蔡攸这条线,正所谓“一回生,二回熟”,只要有了第一次,只要是搭上了线,甭管是以什么情况搭的线,那么到了第二次大家就是熟人了,只要是熟人,很多事情就好办了 所以这次西门庆也是不会放过这个千载难逢的机会啊,花了大力气准备给蔡总理的生日礼物,我们知道这送礼可是一门大学问,既要考虑对方的身份,又要能够达到自己的目的,还得做得看上去自然而然,不做作,很不容易的,而且我们也知道这蔡总理可不是一般人啊,国务院总理诶,你直接送钱吧土鳖不说还特别惹嫌,搞不好弄巧成拙,你要送点情趣高雅的吧,抛开人品不说,人家蔡总理可是大才子诶,又兼任国家书法协会会长,你觉得是高雅的可送去未必对得上人家的胃口,所以这次西门庆也是煞费苦心,那么西门庆送的什么东西呢? 首先是用三百两金银(人民币83万)打造的四阳捧寿银人,两把寿字的金壶以及两幅玉桃杯,其次就是蟒袍,瓶儿特别从她那四箱奇珍中选了四件纯红和纯黑的五彩金织蟒袍交给西门庆打包送去 西门庆的这些礼物可以说是选的非常到位,首先是这些金银玉器,这同样是三百两的金银,你要是直接递上去一锭一锭的金银板儿砖,那是很唐突的,要知道我们传统的这种高级场合下的送礼习惯是“三推三让”,就是说你要送东西的话别人不会立马就接的,会先推辞一下,做个样子,然后你再劝一劝,做个解释,圆圆场,最后人家才收下来,这是一套规矩,所以同样是金银,做成工艺品的好处就很明显了,那就是你在劝的时候双方都能很好的借坡下驴,比如对方说: “哎呀,怎么好意思收这些啊,你知道我一向为官廉洁啊” 你可以马上说: “这些不是钱,这些是一点心意,知道您情趣高雅,所以放在您书房里供您赏玩的” 所以这种场面上可以让人家不丢面子的润滑剂效果是一定要考虑的,虽然场面下我们都知道这其实都他妈没区别的,再来说这蟒袍,我们知道蔡京的职位不止是总理那么简单,他还是太师,在明代,太师虽然没有什么实际的权力,但是是一个很高的荣誉职位,所以蟒袍这种显示高贵身份的礼物可以说是拍到蔡总理的G点上了,和他的高贵身份完全相得益彰,确实高明啊 六月十五,蔡京生日这天,西门庆让来保和自己的另一个结义兄弟吴典恩一起把这份精心准备的寿礼送到东京,通过蔡府的管家翟谦(人情费三十两白金,人民币15万)引见给蔡京,蔡总理见这份厚礼是大喜啊,当即封了西门庆一个五品的“金吾卫衣左所副千户”,这个官职本身是非常有意思的,因为这个官职不管是在明代还是在宋代都是不存在的,但是如果把里面的“金”,“衣”,“卫”,三个字排在一起念一念,很有印象对吧,没错,这个官职很有可能就是在暗指明代那个著名的特务机构:锦衣卫,而这个官职的直接职权也暗合了这一点,因为蔡总理授予西门庆可以直接监察山东本地司法刑事部门的职权,这也是和锦衣卫的鹰犬监控职能完全对应的,不过有一点需要说明的是终明一朝,锦衣卫一直都是直属内廷的官职,并没有驻地方的编制,所以这里也算是作者给我们幽默了一把,借这个官职讽刺调侃世道人心吧 来保千恩万谢之后,翟管家又专门把来保拉到一边,让他带话请西门庆帮一个忙,我们知道这翟管家虽然没什么官职,可却是蔡总理身边的心腹之人啊,我们说得不好听一点,在关系网里面的地位可能比某些副部级的干部都吃香,所以他的忙,别说一个,就是十个百个也得帮啊,可是我们也会觉得比较奇怪,这翟管家虽然只是总理身边的一条狗,可是常言道“宰相门前七品官”,有什么困难能难倒他的,再说就是真有什么困难,连他这个东京开封府的人都搞不定,那西门庆这个山东地方的人又能搞定吗?那么这位翟管家到底要西门庆帮什么忙呢?我们下回来说
@我是该死的剩女 2011-08-10 07:28:23 目前所知对金最好的解析 ----------------------------- 不敢当,目前对金解析最好的是台湾的魏子云先生和侯文咏先生
@L三岁半y 2011-08-10 03:23:20 太精彩了,金瓶梅看了很多遍,到今天才算找到了角度,期待更新。 另:请问楼主贵庚啊?能有这样的人生感悟和文学积垫,该是叫您前辈吧 ----------------------------- 我85年的 。。。算不上前辈吧。。。还希望你多指点
@bin0530 2011-08-10 09:32:56 以前看金瓶梅都是一知半解,楼主的内容加分析点评看得很过瘾。有段楼主说我们85后…让我很惊奇,这么深的感悟对人情事故分析得如此透彻,真的是85后吗? ----------------------------- 我是85年的。。。其实没那么玄乎,我写的这个分析很简单,《金瓶梅》就是一本描写真实生活的书,所以书中的人和事我都能在我身边的朋友们身上完全找到对应点,所以说白了我其实只是在写我现在身边朋友们的生活而已。。。
四十九: 这翟管家到底要西门庆帮什么忙呢?原来啊,这翟谦四十岁的人了,和原配夫人还没有孩子,所以他想叫西门庆帮他在山东那边找个年轻貌美的姑娘给他送来东京当小妾,帮他生孩子 这个忙嘛就本身来说其实倒也不算太难,也就是要西门庆当一回人口贩子,不过忙虽然不难,但是却很特别,为什么呢,因为这种忙不是信的过的人之间是不会提的,试想,你是翟管家,你会随便找个什么下人就去帮你办这种事吗,显然不会,所以翟管家这次要西门庆帮这个忙,可不只是这个忙本身这么简单,这里面的隐含意思其实是在说,我这次是看得起你西门庆所以让你来帮这个忙,看你上不上道了 所以啊,不管是蔡京大笔一挥封了西门庆一个官职,还是翟管家特别要西门庆去帮忙找个小妾,可都不只是一时兴起啊,那背后的意思就是在考验,在栽培你西门庆啊,所以西门庆这次已经正式入了蔡总理他们这个利益集团的法眼,被批准吸纳进去了,那么蔡京到底是看重了西门庆的哪一点才决定要栽培他的呢? 一方面来讲,是因为西门庆的慷慨出手,他上次找蔡攸帮忙一出手就是上百万的人情费,就已经在蔡攸那里留下了深刻的印象,而这次给蔡京拜寿,寿礼不但准备的格外用心,格外殷勤,而且寿礼本身的价值也是到达了惊人百万级别,所以啊这么雄厚的财力是让蔡总理很赏识的一面,但这还不是最重要的,最重要的是西门庆的另一面,那么这另一面到底是什么呢? 要回答这个问题,我们一定要有一个大致的概念,那就是在古代中国,什么样的人能够做官,这个要是抽象的说是很难说清楚的,那么我们来借着一个大家都非常熟悉的例子来说一说这个事情,这个例子呢,就是《三国演义》里面一个非常著名的段子:三顾茅庐 三顾茅庐这个故事之所以流传的这么广,是因为这是历来削尖了脑袋想挤进政府公务员这个圈子里的人心中的一个神话,那就是政府老板慧眼识才,礼贤下士,亲自把有才有德但一穷二白的主人公请去做公务员,而自古以来自比为诸葛武侯那样的“怀才不遇”的人多如牛毛,总是会拿这个故事来发牢骚说自己如何如何背运,没有遇到一个能赏识自己的刘备,所以今天我必须要来揭穿这个神话 在对三顾茅庐这个故事抽丝剥茧之前,有两个线头是可以帮我们揭开谜底的关键,这两个线头是两句话,是怎样的两句话呢,第一句是曹操说的,在曹操拿下荆州之后,蔡瑁,蒯越率领荆州的官员来拜见曹操,曹操拉着蒯越的手说了一句很有味道的话: “我得到异度(蒯越的字),比得到整个荆州都高兴啊” 第二句是水镜先生司马徽在和刘备聊天帮刘备推荐人才的时候对刘备说的一句很荒诞的话: “卧龙,凤雏,天下奇才,得一人可安天下” 曹操那句话为什么有味道呢,首先腐女们会为这句话激动半天,就好象在吴宇森的《赤壁》里,曹洪那句无比雷人的台词“大哥八十万大军南下就是为一个女人啊?”,当然这是玩笑,可我们也知道在现在各种三国题材的电脑游戏里面,不管是光荣的《三国志》啊,还是奥丁的《三国群英传》啊,蒯越都不是很牛的人,能力很一般,很少有玩家会注意这个人,既然如此,那么在游戏之外他到底有什么魔力,能让曹公如此看重呢;再来,司马徽这话为什么荒诞呢,因为我们知道刘备最后把卧龙(诸葛亮)和凤雏(庞统)两个人都搞到手了,按水镜先生的话明明只要得到一个人就能安天下,可刘备两个都有了为什么最后也没能安天下呢? 三顾茅庐时期,荆州的政治势力是分派系的,最大的那个派系就是荆州州长刘表,但是刘表他并不是荆州本地人,正所谓“强龙不压地头蛇”,刘表想要管理好荆州,就必须和当地的“地头蛇”合作,那么当时谁是荆州最大的地头蛇呢,正好就是蔡家和蒯家,这两家的代表人物正好就是蔡瑁和蒯越,而刘表呢,他娶了蔡瑁的妹妹做老婆,用蔡瑁做大将军,又用蒯越做大管家,正因如此,有了蔡家和蒯家的支持,他刘表才能坐稳荆州,这也就是为什么曹操会特别看重蒯越的真正原因,这个人虽然能力一般,但是在荆州的声望如日中天,你不用他用谁啊? 那么除了蔡家和蒯家,接下来荆州势力最大的谁呢,是庞家,代表人物就是庞德公,而司马徽给刘备推荐的那个凤雏,也就是庞统,正好就是这个庞德公的侄子,巧合吗?那么诸葛亮又是什么身份呢,诸葛亮的舅舅恰恰就是蔡瑁,而他的姨丈呢更牛逼,恰恰就是刘表,也是巧合吗?我们一直的印象就是诸葛亮是个农民,他自己在《出师表》里也说自己“躬耕南阳”,可他说自己是农民你别太认真,就像今天我们去参加湖北省省政府举办的招商酒会,然后酒会上你遇到一个哥们儿,别人给你介绍说他舅舅是湖北省省公安厅厅长,他姨丈是湖北省省委书记,然后这哥们儿很“诚恳”的对你说,其实我是个农民,你信吗,反正我不信,“您这都是农民,那我们就是难民了” 而当时荆州这块蛋糕呢,是刘表联合蔡家和蒯家在分的,其他的势力比如庞家,黄家(诸葛亮的岳父),诸葛家这些荆州本地的其他地头蛇是没有分到多少油水的,而作为另外一个“外来客”刘备,他想分荆州这块蛋糕,应该怎么办呢,那就是要联合这些目前在野的本地派系势力,所以司马徽对刘备说的这个“可安天下”里面的这个天下不是平时我们理解的那个天下,这个天下其实只是指荆州,司马徽真正的意思是对刘备说: “玄德公啊,你想要从刘表那里虎口拔牙,抢到荆州,那就去联合庞家,诸葛家和黄家的人吧” 所以啊,卧龙和凤雏,说到底,就是荆州其他在野派系势力的两个代表人物,是这些家族势力里面名气最大的两个年轻人,不管他们是不是真的有真才实学,就冲这个名气和影响力,刘备也一定会去找他们两个的,就好比“想用千金买千里马,先用五百金买千里马骨”,只要拉到这两个人,他们背后所代表的荆州派系就会很顺畅的聚集到刘备手里,刘备就“可安荆州这个天下”了 也就是说刘备三顾茅庐的真正原因,压根儿就不是因为你诸葛亮“姜子牙转世”,那是后话,如果你诸葛亮真的像姜子牙那么有才,那非常好啊,我刘备赚到了,如果你诸葛亮只是个绣花枕头,比如像蒯越那样的,那也无所谓,反正现阶段我刘备用的只是你在当地的名气和名望,换句话说,如果诸葛亮真的就是个农民,就算他再有才,刘备会去三顾吗,半顾都没有,鬼才理你呢! 所以啊,西门庆为什么能得到蔡总理的青睐啊,除了钱之外就是他山东地头蛇的身份,所以啊在中国古代,这才是官员的评选标准,不是道德,而是利益的分配,刘备在荆州如何能够控制舆论,蔡总理的权力在山东地方如何能够延伸,就是依靠诸葛亮和西门庆他们这样的人,他们这些人“含着金汤勺出生”的先天优势,再加上他们本来后天磨砺出的能力,这样才能成为那些幕后大佬们得力的干将嘛 好了,西门庆现在是一步登天,抢到了蔡京这颗大树当后台,那么对于这样一个当红炸子鸡,县里面会有什么反应呢,我们下回来说
五十 插页五:(每十篇插页一次) 米尔顿作为英国文学史上的殿堂级诗人,他在十七世纪被热烈追捧的程度可以和古希腊时期的荷马,古罗马时代的维吉尔,以及文艺复兴时期的但丁等人相提并论,而他的代表作,长篇史诗《失乐园》也是莎士比亚之后英语文学最为流光溢彩的作品之一,和所有伟大的文学作品一样,这个借助伊甸园中的亚当和夏娃讲述人类如何走向堕落而又最终如何实现自我救赎的长诗从一问世起,就为世人所不断的议论,不管是在文学上,哲学上,还是神学上,一直到今天都是热门的话题,不过在《失乐园》中争议最大的,同时也是最为光彩夺目的一个形象,其实既不是亚当,也不是夏娃,而是前半篇的那个主人公:魔王撒旦 那么《失乐园》中的撒旦到底是一个什么样的魔鬼呢?一说起魔鬼啊,我的第一印象就是血盆大口,浑身火焰,起码我是这样想,诸位读者还可以尽情发挥想象,或者再是青面獠牙的,或者再是浑身长满倒刺的,或者再是手拿各种凶器的,总之就是一句话,就是一个面目狰狞的怪物,毕竟从小到大,我们平时玩儿的游戏啊,看得电影啊,所谓魔鬼不都这操行吗,但是在介绍撒旦之前,先把你们这些固有的成见通通收起来,因为啊这撒旦不但一点也不像个怪物,而且本身就是一个大帅哥,而且严格说来,帅哥这个词都形容的不到位,因为他撒旦本来是天堂里面最尊贵,最漂亮的一个六翼天使(天使中的最高级别),而且啊这长得漂亮,出身高贵也就算了,他能力还特别强,威望特别高,具有领袖的气质和手腕,我们说不管在任何组织,小到一个社团,大到一个天堂,其实都一样,一旦二当家的牛逼到一定程度那肯定对当老大的有想法,这撒旦也一样啊,他看上帝越来越不顺眼,越来越不满意,就有了想要取而代之的想法,最后的结果也就可想而知了,双方各自组织力量来了一场火并,撒旦失败了,以堕落天使(fallen angel)的身份被上帝逐出天堂,落入地狱,从此成为魔王撒旦 其实我一直觉得要较真儿的话,撒旦这个罪状吧也不算太恶劣,顶多也就算是上进心过了点吧,现在咱们评判大好青年的一条重要标准不就是要有上进心吗,其实这本身也是撒旦备受争议的一个焦点,后世不少著名的文学评论家,比如保罗史蒂文斯(Paul Stevens),威廉马歇尔(Willian Marshall)都力挺撒旦,称赞他是“如同古希腊神话中的悲剧英雄”或者是“挑战权威的反英雄” 但是我在这儿呢也不是要和史蒂文斯他们一样要来帮撒旦来翻供什么的,没必要,也不是我的用意,因为我最感兴趣的地方在于《失乐园》丰富的内涵中对于魔鬼这一概念的诠释,那就是堕落的六翼天使,我认为这是《失乐园》中最精妙以及最撼动人心的一个地方之一 魔的英文词根有很多种,比如demon, fiend, juggernaut,但是这些词根有一个共同的意思,那就是“狂热的欲望”,所以魔主要是指心理层面的,在这一点上西方文化和东方文化是相通的,东方文化中魔这个字其实也是特指“心魔”,同样也是指“缠绕不散,无法消除的欲望”,在歌德的《浮士德》中有一个非常著名的魔鬼:魔王的使者,梅菲斯特(mephisto),当你想要和魔王做一笔交易,把灵魂出卖给魔王的时候,梅菲斯特就会出现在你的眼前,但梅菲斯特并不会马上收走你的灵魂,反而会在最后一刻之前给你一个最后的警告,但是很有意思的是,没有任何一个人会在意这个警告,其实不管是撒旦,还是梅菲斯特,所有的这些都是在告诉我们一件事情,那就是魔是一件没有办法被避免的事情,欲望是没有办法被抵制的,所以我们每个人本身其实都是魔鬼,正因如此,亚当和夏娃才会被撒旦变成的蛇所诱惑,而被上帝逐出伊甸园,浮士德才会把梅菲斯特的警告抛到脑后,把灵魂卖给魔王,这一切并非他们本人有什么问题,换了任何人都一样,都是无法避免的,因为在那一刻,内心的魔被唤醒了 这也是《失乐园》和《浮士德》所告诉我们的,为何要“失乐”,你只有先失掉乐土,才能有机会再回到乐土;为何要“出卖灵魂”,你只有先卖掉灵魂,才能有机再去把灵魂赎回来,当我们因为疯狂的欲望而无所畏惧的时候,这并不是应该被指责的事情,每个人都会这样,但是最可怕的事情在于你知不知道去畏惧,你失去的那个是乐土,你卖掉的那个是灵魂,这才是问题的关键,这很残酷,也很悲观,《失乐园》和《浮士德》都给了我们一个非常深刻的警告 我们非常迷茫和尴尬的是,在现实这个魔鬼的诱惑中,道德开始陷入了一种非常难堪的境地,我们到底应该在乎“什么”?哈佛大学医学院教授,目前全世界最卓越的跨文化精神研究学者阿瑟克莱曼(Arthur Kleinman)长期研究中国文化中的精神疾病现象,在他最负盛名的作品《道德的力量》(What really matters)中记载了这样一个故事,在文革中一位非常温和高尚的严医生被最好的朋友出卖陷害,而饱经磨难,在最后当他有机会复仇的时候他却选择了放弃,但他的宽容并没有得到应有的回报,因为那位朋友依然以怨报德,继续迫害他,严医生最后的晚景非常凄凉 事实上这个故事在给我们传达这样一个信息,那就是面对真实的生活,道德的代价往往远远超出我们的想象,会非常非常的惨痛高昂,所以很多人面对魔鬼的诱惑会选择现实而不是道德,这是无可厚非的,也不应该被过多的指责,但是正因如此,就像克莱曼的书名一样,道德在这个地方显示出了真正的力量,那就是她为什么是really matter的东西,为什么呢?克莱曼在全书的最后给我们做出了一个比喻,也是他对于道德的重量的一个总结: “我很早就发现了毕加索的名画《一个医学院学生的头像》(The head of a medical student)的一个非常迷人的地方,那就是这幅画的那个学生戴着一个非洲风情的面具,他的一只眼睛是睁开的,他的另一只眼睛是闭上的,作为一个医学专业的学生,他需要学会睁开一只眼睛去看清楚一切病人在和疾病抗争时所承担的痛苦和折磨,而同样的他也需要闭上另一只眼睛去保护自己,保护自己在面对这些痛苦和折磨时自身的那种脆弱,去保护自己的信仰,那就是他能够为病人解除痛苦并让这个世界变得更加美好,去保护自己的自我利益,比如自己的职业道路和经济上的所得,我想要进一步概括的是,这幅画对于我们应该如何面对我们的生活的一个容易引起尖刻挑衅的地方在于,我们的一只眼睛需要时刻紧睁,以保持对于这个世界的种种危险和人类生存条件的种种不确定性的清醒,但同时我们的另一只眼睛需要时刻紧闭,以保持我们不需要去看到或者感觉到这些负面的地方,这样我们可以乐观和坚强地继续我们的生活,而且更重要的是,闭上另一只眼睛,我们反而更能看清和感知事理的价值从而更好的去从事真正有意义的事业,只用一只眼睛,或许能更好的让我们看清楚我们到底是谁,我们将往何处去,因为另外一只闭上的眼睛帮我们阻隔掉了那些我们对于通往未来之路所必经的风暴和深渊的恐惧” 在《金瓶梅》的世界里面,和现实世界一样,书中的每一个人都是魔鬼,每一寸土地都是失去的乐土,每一秒钟都有人向梅菲斯特出卖灵魂,我们也在书中看到了那个类似的梅菲斯特的警告,而《金瓶梅》中对于这个警告的诠释和克莱曼教授的这一段总结有着异曲同工之妙,但是很可惜的是在那个疯狂的世界里,这个叫做“闭上一只眼睛”的警告似乎没有一个人愿意去听
@陈年陈皮 2011-08-12 17:53:51 写得太好了!在下比楼主大好几岁,倒像是白活了这些年了。看来许多东西实在是与年龄无关啊!喜欢你的解读,更喜欢你的插页,感觉有好多问题想请教呢! ----------------------------- 不敢当,每个人的人生都是一笔财富,无所谓白不白活的,互相指教吧
@bin0530 2011-08-12 19:35:47 楼主什么时候来更新啊?金瓶梅后面还有不少这个月能写完吗? ----------------------------- 后面还有一大半呢,我觉得年底前都不一定能写完
五十一: 西门庆这个蔡总理钦封的五品刑事监察官可是相当有分量的,要知道西门庆从前的靠山,清河县李县长的品级也才只有七品而已,而且不仅只是品级的差别,我们前面说过,西门庆的这个官职是和锦衣卫有千丝万缕的联系的,是可以直接忽略官级高低实行越级监察职权的,常言道“不怕官,只怕管”,西门庆现在这个职位牛逼的地方就在于他不仅是官,还是管官的,这个就太劲爆了,正因如此清河县当地的官员对于这样一位当红炸子鸡,不管是出于公职本身(西门庆是监察他们的),还是出于交情本身(西门庆现在的后台是蔡总理)都是趋之若鹜啊,巴结奉承工作搞得是如火如荼,我们这就来看看这帮人的表现: 先是刑事监察局的夏局长,我们知道,这主儿从前本来也是西门庆的巴结对象,而且按职务来说,西门庆是副职,夏局长本人是正职,可是这会儿谁还计较职务正副啊,本来西门庆平时就对夏局长颇为殷勤,所以这会儿夏局长也是礼尚往来,当即令牌一挥,立马就派了二十个排军送给西门庆做上任礼物,这排军呢,就是古代官员出行的时候在前面举“回避”牌子,敲锣开道的军汉,属于官员们前呼后拥排场的重要组成力量,这一送就是二十个,那往后西门大官人在县里面的派头有多牛逼我们完全可以想象了; 然后又是李县长,本来呢,西门庆从前只是县长大人跟前的一条好走狗,如今昔日走狗一步登天,一夜之间变成了顶头上司,李县长虽然心里面暗自不爽也是不敢马虎啊,马上给西门庆送来了一份别致的礼物,一个年方十八,面容清秀,唇红齿白,身材婀娜,能写会唱的,小郎!我擦,这么个小伪娘算什么意思啊,那说白了,就是送给西门庆的一个小娈童啊!我们惊奇之余再细细琢磨一下,也是一拍大腿,要不怎么都说“文人狗腿”,果然还是李县长高明,科举功名不是白拿的,心眼儿活泛啊,知道你西门庆那点花花肠子,女人玩儿的也差不多了,现在送个男人给你玩儿,这份心意也是相当中西门庆的意啊,“欢喜不尽”,当即给这小郎取名为书童儿,留下做贴身侍奉; 紧接下来,又是刘公公和薛公公亲自登门贺喜,这两位呢和花子虚那个叔叔花太监差不多,都是朝廷里面退休之后回到清河县养老的老太监,虽然现在已经没有实权了,可是也算是县里面德高望重的老干部啊,两人过来登门拜访,随行的派头也是相当的大啊,这书上原话是“缨枪排队,喝道而至”,陪同他们一块儿来贺喜的是夏局长和周军长,这帮人里面,夏局长和周军长都是厅级干部(夏局长的刑事监察部门是直属省级的,周军长所处部队是直属山东军区,不是清河县的地方卫戍部队),刘公公和薛公公都是从中央退下来的部级老干部(内廷的大太监,掌管二十四监的),再加上随行的“黑压压”一片的各种随行伺候人员,都来向西门庆献媚,这可以说是清河县里难得一见的盛况啊,今天西门庆真是太有面子了 除了这些重量级别的官员之外,还有数不清的各色人等,都在西门庆家门前纷至沓来,络绎不绝,可以说踏破西门庆家的门槛也不夸张啊,书上用了一句无比精妙的话来形容这些无比热闹的场景: “时来谁不来?时不来谁来!” 那边西门庆刚刚封官是风光无限,李瓶儿这边正好也十月怀胎到了产期,为西门庆生下一个男孩儿,这可真是双喜临门啊,西门庆也是开心的不得了,自己的第一个男孩儿,又借着现在自己官运亨通青云直上,西门庆就给这孩子取名为“西门官哥”,又花六两银子(3000块)给小官哥儿请了一个叫如意儿的奶妈,可以说现在西门庆正在大步冲向自己人生的巅峰,当时正是盛夏时节,骄阳灼人,西门庆本人也和这骄阳一样,如日中天,在这盛夏的酒宴上,春梅唱起了一首意味深长的曲子《人皆畏夏日》,多么传神啊,所有来来往往,向着西门庆谄媚阿谀的人不都是害怕他这个炎炎夏日吗?所以啊,在《金瓶梅》中西门庆是一面非常好的镜子,这不仅是对那些和他有感情纠结的女人来说是这样,对于书中的那个世界中的其他各色各样的人来说同样是这样,从他身上你可以很清楚的看到这个世界的世道人心,看到这个世界的世态炎凉 西门大官人现在是红的发紫,既然是“时来谁不来?”,马上就有一位很久没有联系的老熟人亲自登门拜访西门庆了,谁呢?李桂姐 我们知道啊,上次李桂姐脚踏两只船,背着西门庆在外面勾引富二代公子哥儿,虽然通过应伯爵的调解西门庆表面上也原谅桂姐了,没和她计较,但是以后也没再去找过她,两人也有一阵子没见面了,这次桂姐突然出现恐怕也是“无事不登三宝殿”吧,那么她到底想干什么呢?原来啊桂姐这次过来是要专门拜月娘做干娘的,她亲手为月娘做了一双鞋,又准备了一份厚礼,对着月娘毕恭毕敬的磕了八个头,桂姐人本来就伶俐,嘴巴又甜,把月娘哄的是满心欢喜啊,当即就拍板认桂姐做了干女儿,这本来是二奶的身份一下子变成了干女儿,这咋一看嘛,我们还有点不适应,不过再仔细一想,我们也是不得不叹服啊,桂姐这一手确实高明,为什么呢?首先,西门庆以前只是有钱,现在又当了官有了权,那就是县里面的实力派人物了,桂姐在丽春院里面接客,如果她还是西门庆这个“锦衣卫”的二奶的身份,试想谁还敢来包她出台啊?这不是砸自己的生意吗,所以换句话说,这认了月娘当干娘,那西门庆自然就是自己的干爹了,这既撇清了两人的关系,又拉了这么一位实力派的干爹当后台,以后谁吃了熊心豹子胆敢来丽春院欺负她啊?其次,要修复和西门庆的关系,自然要从他的太太入手,这些太太们里面那自然也就是月娘最为合适,正房大太太的话最有分量嘛,而且在诸多太太斗争的派系中月娘也是唯一中立身份的,况且再加上娇儿是自己的姨妈,月娘就算心里不乐意但碍于情面也不会拒绝的;最后呢,是大家都心照不宣的一点,男女之间,这干女儿啊,干妹妹啊,类似这种身份都是非常灵活,非常暧昧的,进可攻,退可守,游刃有余啊 这桂姐当上了西门庆的干女儿,自然是有派头啊,谱儿也大了,不过另一个人见了却心中暗自不爽,开始打起了自己的小算盘,那么这个人是谁呢?我们下回来说
@123木宁木蒙123 2011-08-13 02:28:47 楼主年纪不大,饱读诗书,对外国名著理解也很深刻,不知你是你平时是如何学习这些书的,是在什么年纪就开始接触这些书啊!我想楼主这样的肯定是天才吧!希望你能给一些建议,让一些孩子们也学习学习,当然我不是说让他们学习金,而是学习如何利用时间或方法去理解名著,提高阅读能力,希望楼主不吝赐教,谢了! ----------------------------- 您太过奖了,我就是一普通人,既然您问到了,那我就谈点自己的愚见吧,我并不认为理解名著是通过多读书提高的,相反我认为这种理解是通过你阅历的拓展而提高的,打个比方,你如果真的想理解大仲马,那就去法国转一圈,如果真的想理解狄更斯,那就去英国转一圈,如果想理解艺术,那就去交一些艺术家的朋友,如果想理解经济,那就去交一些做期货投资的朋友,所以对于孩子,想提高阅读能力先要拓展阅历,去过很多地方,遇到过很多人,接触过很多的圈子,鉴赏力,判断力和思考力这三个对于阅读起关键作用的能力提高了,阅读能力自然也就提高了,个人见解,您权当做个参考吧
@路人19861201 2011-08-13 07:08:44 很佩服楼主的写作水平,文风也很现代,敢问如何提高写作水平啊 ----------------------------- 平时怎么聊天就怎么写下来,基本就是这样
五十二: 桂姐当上了西门庆的干女儿,月娘招呼她坐下,正好丽春院的其他几个头牌姑娘也过来拜码头,其中就有和桂姐一块儿组乐队的吴银儿,这位大家也不陌生啊,我们知道她是当年花子虚包养的二奶,进了门之后,银儿也是带着几个姑娘一起恭恭敬敬的给月娘磕了几个头,月娘便叫小玉端点茶水和点心招待她们几个坐下 我们知道啊,在丽春院的时候呢,桂姐和银儿属于平级的,两人都是当家花旦嘛,而且她们俩的女子筝琵组合在县里也是小有名气,但这会儿桂姐已经是月娘的干女儿了,这身份已然就比银儿要高出一档了,所以当着银儿她们几个的面,桂姐这次有意要显摆显摆卖弄卖弄,她便抖擞精神,先是使唤玉箫: “玉箫姐啊,烦你受累,倒壶茶给我喝” 叫唤完玉箫,她又使唤小玉: “小玉姐啊,麻烦你端盆水来,我要洗手” 她就这么大咧咧的坐着,完全就是把自己当主子一样的在使唤玉箫和小玉,这一副小人得志,趾高气扬的样子,我们也可以想象她说话时那表情神色估计也是非常欠揍,所以银儿她们几个眼睁睁的看着,心里面是极度的不爽啊,可是又不敢说什么,可这还不算完,紧接着桂姐又干了一件让她们更加恼怒的事情,桂姐皮笑肉不笑的对银儿说: “银姐啊,别干坐着,你们几个也把乐器拿来给我娘(月娘)唱唱曲子啊,我先前都唱过了” 桂姐说她先前唱过了那是瞎话张口就来,但是最重要的是她这话对银儿她们几个的自尊心其实有很大的伤害,为什么呢,在明代像银儿桂姐她们这种或者类似的特殊技巧手工业者,是低人一等的,西门庆的太太里面像金莲啊,玉楼啊她们都是会乐器会唱曲的,金莲还是乐妓出身,职业的,可是嫁给西门庆之后除了私下单独和西门庆在的场合,其他的,不管是家中的酒宴还是外面的应酬,你有看到过她们出来献曲一首吗,从来没有的,这不是说她们在端架子,这是身份问题,你唱了就是自己扇自己的耳光,承认自己比听歌的人低人一等,所以不是随随便便可以出来唱的,所以现在桂姐要银儿为月娘唱歌,纯属居心不良,因为现在除了月娘坐在主位之外,她桂姐自己也坐在主位上(她现在是月娘的干女儿嘛),要银儿为月娘唱歌,那说穿了就是要银儿唱歌给她听,要知道她和银儿在一天前还是身份同级的两个姐妹诶,如果说前面她在银儿面前臭显摆自己的西门家干女儿身份也就是恶心了银儿一下,那么现在她的这个要求就已经很过分了,是在羞辱银儿了,可是银儿现在虽然内心怒火中烧,但毕竟月娘在场,不便发作只能强忍怒气取过琵琶来弹唱了一首《花遮翠楼》,也算是暗中反击一下桂姐,讽刺她是个给点阳光就以为自己可以灿烂得可以遮住翠楼的小花 银儿弹唱完了,但憋了一肚子的火没处发,正好那天很多人都过来西门庆家贺喜,应伯爵也在,所以银儿便找应伯爵诉苦,说桂姐这小贱人如何如何狗仗人势,盛气凌人,把堂前桂姐当面羞辱她的事都说了一遍,应伯爵听完了便安慰银儿说: “你看着我等会儿就帮你出这口恶气,这个小蹄子,一来呢,见大哥做了监察官,又管着县里的刑事审判,要借他的权势撑腰;二来呢,又怕大哥以后不去她那边了,所以假认作干女儿要拴住大哥这根线,我说的对吧?我这就教你一招,她既然认了大嫂做干娘,你何不就也买些礼物,认六嫂(瓶儿)做干娘呢?反正她和你过去都是花四弟一条路上的人,如今各走各的路,又有什么关系呢?” 银儿听了点头称是,连连道谢 我们来看一下应伯爵的这段话,太绝妙了,我前面说过在《金瓶梅》的男人中中应伯爵的人气是仅次于西门庆和陈敬济的,因为这个人真的是太他娘的天才了,这个成天嬉皮笑脸的破落户的背后是对于世道人心洞若观火,入木三分的观察,他整天不正经,插科打诨的说着让人拍案叫绝的荤段子,可是在背后往往能绕开云山雾罩的表面而一针见血,鞭辟入里的抓住事态的本质,在这里他不但瞬间就已经洞悉了桂姐心里的小算盘,而且还极具针对性的帮银儿想到了应对之策,那就是靠比月娘更加得宠的瓶儿这层关系来打压桂姐,不过我们也有个顾虑啊,毕竟银儿以前是花子虚的二奶,而瓶儿又恨透了花子虚在外面沾花惹草,这曾经的情敌关系,瓶儿会答应吗?但是这层顾虑只是我们读者自己的顾虑,我们自己瞎操心,应伯爵完全没有这层顾虑,因为他早就看出来了瓶儿会答应的,为什么呢?如果说瓶儿以前还恨银儿的话,那只是因为花子虚还在世,而且瓶儿恨花子虚更深层的原因不仅仅只是花子虚在外面鬼混,这点我们以前专门分析过,现在花子虚人都已经不在了,那么这种以花子虚为依托的恨意自然也就随着花子虚的死而消失了,而且更重要的是什么呢,应伯爵那句“你们如今各走各的路”,这段话妙就妙在这儿,这种母女关系终归就不是一条路的,桂姐认了月娘做干娘,两个人就能一条路吗?银儿认了瓶儿做干娘,两个人就能一条路吗?终归不是的,这就是表面文章而已,为了表面的利益大家走到一条路上,私下里大家还不是两条路的人,既然如此,这种又不失体面又没有坏处的事,月娘既然都能答应,瓶儿又何乐而不为呢? 所以我们不得不佩服应伯爵的心机和洞察力啊,果然非同一般,那么接下来他又怎么玩弄技巧收拾桂姐帮银儿出那口恶气的呢?我们下回来说