写作不是一件容易的事。@秦汉鼎 女儿13岁能写出这样的作文，当然值得肯定。
同意@四墨 老师的点评。你是一个称职的高考作文阅卷老师。
我仅从文章的角度谈谈。
这个作文，如果初中生是40分，我最多能给24分。如果按满分100分算，就是及格分数。
这24分，是因为作者较为熟练地掌握了语言文字的运用，就是文笔比较流畅。文章比较完整。能引用一些例证。能活用一些社会现象。
不足，四墨说了三点：中心未能提炼出来；结构散乱；材料无力。
实际上这还是不错的作文。全国的作文，全是“八股”。至少，此篇，作者还能提出点儿新意。所以，全国中小学生的作文90%是不及格的。
文章，既然是文章，当然是主题先行。
主题是什么？就是文核。韩愈《师说》，开宗明义“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”通篇都是围绕这三点来印证老师的重要作用和独特含义，充满思辨。其中，最主要是的用孔子的事来佐证：“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之陡，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。”
韩氏能称唐宋八大家之首，正是因其论述文章有条有据，极讲证据。他的《原道》、《原毁》、《师说》、《进学解》、《柳子厚墓志铭》等文章，鞭辟入里，发人深醒。之后的宋代苏氏父子和王安石、范仲淹，均有雄健之笔。再之后，就是八股了，少事而多议，讲究辞章而内容空乏。毛太祖的人虽然不咋的，但太祖的文章确为雄奇，讲证据。故《毛选》在我眼中只是逊于《古文观止》之书。
你女儿已经具备了写作能力，只是不懂文法的缘故。中学生的写作，只是初涉议论文。议论文诀窍何在？论据的应用是也。此篇中，居然连周立波也用上了。周是个油腔滑调的艺人而已，根本上不上台面，将来如何还无定论，用他作据，不仅毫无说服力，反而会暴露作者的稚嫩。
那么，用哪些论据呢？
至少分为几下几种：
1.名人名言。不是当今社会上那些烂名人，是故去的，或已有定论的。活着的一个不要用，没有盖棺，风险很大。
2.典故典籍。唐宋诗人喜欢引用屈原、宋玉的典故入诗词，效果很好。典故就是历史上的典型故事或典籍，有出处。这是考察作者对历史文化的了解，用起来当然是增色的。
3.生活哲学。如“水滴石穿”，“上善若水”，“流水不腐 户枢不蠹”此类久经验证的生活哲理。这样既避免了干巴巴的引用，还可以适当展开，增强文章的说服力。
4.古代诗文。此篇作文中引用了辛弃疾的《贺新郎》里的句子，但有误，应为“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。”原文就是原文，不能改。而且，此句的原意是，人与青山互观互赏、互猜互解，虽然有“幸福”的含义，但更多是一种人生态度，不是很具体的幸福观。
5.时政要闻。这个比较难用，但用好了就会使文章鲜活生色。本篇作文中，用了央视调查幸福这幕闹剧，但只是说现象，没点出它的可笑，亦即：幸福岂能调查？幸福是一种自我感知，幸福是物质和精神的和谐平衡，更多的是没有恐惧感。当今社会，谁有安全感？物价飙升，道德沦丧，一年有350万对夫妻离婚，好多年轻人回一趟家孝敬一下就成“年光”，人人沦为工作机器但不知前程在何方。这些，都可以通过引用权威的新闻报道，把材料组织进去。
所以说，一篇好文章，必然是有自己独到的见解，同时亦考察作者的文史知识和对现代社会的了解，光是文笔好是没有用的。
结论：你女儿可造，但基本不懂啥叫“作文”，只会用一些似是而非的词藻在堆砌。
_________________________________________
附原文：
@秦汉鼎 时间：2014-10-03 17:10:08
闲来无事，将曾经迷惑的女儿13岁时的一篇考场作文搬到这里，希望得到船长、四墨以及其他众姐妹的点评。（请大家原谅我的灌水。因为看见船长邀约四墨开办网络作文训练，所以想提前体验一下。要不，等船长的班开起来，孩子可能已经上大学了。）
幸福，在逃跑
“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸。” 虽然这句话出自文学泰斗之口，但是也不乏牛犊般后生的反对声。我们忘了是谁创造了“幸福”这个词，创造者也忘了在“幸福”后面批上它的属性：它是名词吗？是不是像艺术品一样摆在人们的客厅。它是动词吗？是不是每天早上妈妈为你温牛奶的动作……周立波说：“小时候，幸福是一种实物;长大后幸福是一种状态……”幸福怎么不是多种多样的呢，一千个读者就会有一千个哈姆雷特呀！
幸福是不可名状的，呵，可笑的人们竟然把它变得可量化。2011年中国十大幸福城市新鲜出炉了，有大连，成都，重庆，海南等。这是根据什么而评选的呢？组委会的同志们，诺贝尔数学奖向你们伸出了橄榄枝，幸福指数这一计算公式是人类科学史上又一伟大的创新。或者是说，组委会的同志在全国各地纷发“幸福调查”单？调查表上有6个选项：A非常幸福，B比较幸福，C一般幸福，D不幸福，E比较不幸福，F一点也不幸福。这样的调查表是否让你汗颜？再比如下面一名记者和一位市民的对话。“大爷，您幸福吗？”“我不姓‘福’”。“大爷，您真的幸福吗？”“我不姓‘福’。”“大爷，您给个面子，我们在做电视直播调查。”“我为什么要姓‘福’？我家祖宗都姓‘王’！”
幸福像人生路旁的绿草红花，但是却被金钱，名利，欲望，仇恨，奸诈的洪水连根拔起。你收获了很多名誉，金钱，也失去了很多时间，青春，你还要追求更多的权利，地位，闲心和情趣都被你抛弃。想想辛弃疾，“我看青山多娇媚，我料青山看我也如此。”我爱生活，我想生活也爱我。我也爱钱，爱荣誉，爱地位，爱在聚光灯下闪闪发光的我，但别忘了爱生活，爱自然。登山看日出，是免费的；去海边看日落，也是免费的；听风，沐雨，晒太阳都是免费的。
鸟儿早起，歌唱，唤醒太阳;学生早起，朗读，唤醒太阳。体会一下，每天的幸福都不重样。
同意@四墨 老师的点评。你是一个称职的高考作文阅卷老师。
我仅从文章的角度谈谈。
这个作文，如果初中生是40分，我最多能给24分。如果按满分100分算，就是及格分数。
这24分，是因为作者较为熟练地掌握了语言文字的运用，就是文笔比较流畅。文章比较完整。能引用一些例证。能活用一些社会现象。
不足，四墨说了三点：中心未能提炼出来；结构散乱；材料无力。
实际上这还是不错的作文。全国的作文，全是“八股”。至少，此篇，作者还能提出点儿新意。所以，全国中小学生的作文90%是不及格的。
文章，既然是文章，当然是主题先行。
主题是什么？就是文核。韩愈《师说》，开宗明义“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”通篇都是围绕这三点来印证老师的重要作用和独特含义，充满思辨。其中，最主要是的用孔子的事来佐证：“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之陡，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。”
韩氏能称唐宋八大家之首，正是因其论述文章有条有据，极讲证据。他的《原道》、《原毁》、《师说》、《进学解》、《柳子厚墓志铭》等文章，鞭辟入里，发人深醒。之后的宋代苏氏父子和王安石、范仲淹，均有雄健之笔。再之后，就是八股了，少事而多议，讲究辞章而内容空乏。毛太祖的人虽然不咋的，但太祖的文章确为雄奇，讲证据。故《毛选》在我眼中只是逊于《古文观止》之书。
你女儿已经具备了写作能力，只是不懂文法的缘故。中学生的写作，只是初涉议论文。议论文诀窍何在？论据的应用是也。此篇中，居然连周立波也用上了。周是个油腔滑调的艺人而已，根本上不上台面，将来如何还无定论，用他作据，不仅毫无说服力，反而会暴露作者的稚嫩。
那么，用哪些论据呢？
至少分为几下几种：
1.名人名言。不是当今社会上那些烂名人，是故去的，或已有定论的。活着的一个不要用，没有盖棺，风险很大。
2.典故典籍。唐宋诗人喜欢引用屈原、宋玉的典故入诗词，效果很好。典故就是历史上的典型故事或典籍，有出处。这是考察作者对历史文化的了解，用起来当然是增色的。
3.生活哲学。如“水滴石穿”，“上善若水”，“流水不腐 户枢不蠹”此类久经验证的生活哲理。这样既避免了干巴巴的引用，还可以适当展开，增强文章的说服力。
4.古代诗文。此篇作文中引用了辛弃疾的《贺新郎》里的句子，但有误，应为“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。”原文就是原文，不能改。而且，此句的原意是，人与青山互观互赏、互猜互解，虽然有“幸福”的含义，但更多是一种人生态度，不是很具体的幸福观。
5.时政要闻。这个比较难用，但用好了就会使文章鲜活生色。本篇作文中，用了央视调查幸福这幕闹剧，但只是说现象，没点出它的可笑，亦即：幸福岂能调查？幸福是一种自我感知，幸福是物质和精神的和谐平衡，更多的是没有恐惧感。当今社会，谁有安全感？物价飙升，道德沦丧，一年有350万对夫妻离婚，好多年轻人回一趟家孝敬一下就成“年光”，人人沦为工作机器但不知前程在何方。这些，都可以通过引用权威的新闻报道，把材料组织进去。
所以说，一篇好文章，必然是有自己独到的见解，同时亦考察作者的文史知识和对现代社会的了解，光是文笔好是没有用的。
结论：你女儿可造，但基本不懂啥叫“作文”，只会用一些似是而非的词藻在堆砌。
_________________________________________
附原文：
@秦汉鼎 时间：2014-10-03 17:10:08
闲来无事，将曾经迷惑的女儿13岁时的一篇考场作文搬到这里，希望得到船长、四墨以及其他众姐妹的点评。（请大家原谅我的灌水。因为看见船长邀约四墨开办网络作文训练，所以想提前体验一下。要不，等船长的班开起来，孩子可能已经上大学了。）
幸福，在逃跑
“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸。” 虽然这句话出自文学泰斗之口，但是也不乏牛犊般后生的反对声。我们忘了是谁创造了“幸福”这个词，创造者也忘了在“幸福”后面批上它的属性：它是名词吗？是不是像艺术品一样摆在人们的客厅。它是动词吗？是不是每天早上妈妈为你温牛奶的动作……周立波说：“小时候，幸福是一种实物;长大后幸福是一种状态……”幸福怎么不是多种多样的呢，一千个读者就会有一千个哈姆雷特呀！
幸福是不可名状的，呵，可笑的人们竟然把它变得可量化。2011年中国十大幸福城市新鲜出炉了，有大连，成都，重庆，海南等。这是根据什么而评选的呢？组委会的同志们，诺贝尔数学奖向你们伸出了橄榄枝，幸福指数这一计算公式是人类科学史上又一伟大的创新。或者是说，组委会的同志在全国各地纷发“幸福调查”单？调查表上有6个选项：A非常幸福，B比较幸福，C一般幸福，D不幸福，E比较不幸福，F一点也不幸福。这样的调查表是否让你汗颜？再比如下面一名记者和一位市民的对话。“大爷，您幸福吗？”“我不姓‘福’”。“大爷，您真的幸福吗？”“我不姓‘福’。”“大爷，您给个面子，我们在做电视直播调查。”“我为什么要姓‘福’？我家祖宗都姓‘王’！”
幸福像人生路旁的绿草红花，但是却被金钱，名利，欲望，仇恨，奸诈的洪水连根拔起。你收获了很多名誉，金钱，也失去了很多时间，青春，你还要追求更多的权利，地位，闲心和情趣都被你抛弃。想想辛弃疾，“我看青山多娇媚，我料青山看我也如此。”我爱生活，我想生活也爱我。我也爱钱，爱荣誉，爱地位，爱在聚光灯下闪闪发光的我，但别忘了爱生活，爱自然。登山看日出，是免费的；去海边看日落，也是免费的；听风，沐雨，晒太阳都是免费的。
鸟儿早起，歌唱，唤醒太阳;学生早起，朗读，唤醒太阳。体会一下，每天的幸福都不重样。