大叔教你迅速建立强大无比的心理素质,神功在手,天下我有

  最近看到一篇文章,该文从现实技术层面比较精准的说明了当前国人的社会阶层划分。
  共分9个等级,每个人看了之后就知道自己的社会地位和经济条件是在第几层,以及通过努力最高能达到第几层。
  这篇文章,虽然我不完全同意作者的观点,但大多还是有道理的。较好的解释了物质方面的格局。
  每个人看东西都会有不同的领悟,看这篇文字也是一样。
  但不论怎样,人只要努力就一定有回报,也许某人的格局不能一下提高好几层,但提高一层也是好事啊。
  当然,同时也可以明白,有些目标,不是你努力就能达到的。总之就是但尽人事,然后各安天命。
  这个阶层划分只是物质层面的,而精神层面的高低和这个是没半点关系的,物质、权势一级的人里面也有为了贪欲做了很大蠢事,身败名裂的。物质最底层的人里面也有乐天知命、心情自在的。所以呢,无论物质上你是哪一层,心理上你依旧可以笑傲江湖。
  下面是转载,转载,转载,转载……

  中国社会的阶层分析

  最近网络上出了一个最新中国社会的阶层划分模型,很有意思,先摘录如下:

  1级:以在任委员、退休常委为代表,和2的区别在于,1对全国局势有控制能力2没有。

  2级:以在任实权省部级干部、退休委员,比如刘跨越就是本级的典型,部分大权贵TZD富商、大银行家(这个目前是体制内)为代表。和3的区别在于,2能影响国家政策3不能。

  3级:以一般省部、副省部、特别实权的局级,或是大企业主、一般权贵富商、名牌大学校长、中等银行家(比如董文标之类)为代表。和4的区别在于,3能够影响一个地区或者行业的发展,4不能。3以马云、马化腾等为体制外的顶峰,3其实是行业精英或地区体制精英。
  ——1—3级是中国的上层社会,普通人非奇遇不能进

  4级:以一般地厅级、实权县处级、院士、大教授、高级职业经理人、名医名律师、高校校长、演艺明星、知名作家、中等企业主、小银行家之类为主。普通人通过奋斗最多能够达到这个层次。比如惠普谷歌大中国区总裁、范冰冰之类就是体制外本级的顶峰。4和5的区别在于,4和上层有千丝万缕的联系,5没有。

  5级:以小企业主、普通处级副处级或实权科级干部、教授、中等职业经理人、大城市多套房地主、二三线明星、小有名气的医生律师工程师等。5和6的区别在于,5有自己的事业,6没有。

  6级:以普通公务员、主流企业职员、高校青教、普通自由职业者、一般医生律师、一般工程师、大点的个体户等为主;
  ?名牌大学生研究生毕业后多在这个层次。6和7的区别在于,6有一定的上升空间,7很难。

  ----4-6级是中国的中层社会,分别是高中低端中产阶级,普通人通过努力大多最后定格在第5级。

  7级:以普通企业工人、边缘化的体制内、小个体户、城市底层土著、富裕农民之类为代表。7和8的区别在于,7能够在大中城市立足,8不能。

  8级:以血汗工厂工人、普通农民等为代表。8和9的区别在于,8能够自食其力,9不能。

  9级:以大城市底层失业人口、偏远山区农民等为代表,基本不能自食其力(以城市的基本生活要求)。

  ----7-9级是中国社会的底层;中国目前8>9,已经开始向纺缍型过渡。

  所谓金字塔型的社会结构,就是中层远小于底层,比如印度;纺缍型的社会,就是底层少中层多(上层哪儿都少),比如美国。
  以后中国会以5-7级人口多,8-9级人口少。?

  首先非常不同意这个模型最后的结论。中国以后一定是7——9级人口多(后面会分析),所以中国一定是金字塔型的社会结构,而要达到纺缍型的社会,则应该是4——6级人口占主流。
  更重要的是,这个模型是一个线性结构,能够解释一些社会现象,但是不够全面。如果要全面解读中国社会个阶层就必须把这个模型变成立体结构——简单的说,假如上述1-9级是一条X轴,那么还得加上一条Y轴——体制内,或者说公务员与官员(包括军队里的军官)。
  将这两条轴线结合起来看就会发现很多有趣的现象,比如,在X轴中越往上走,则在Y轴投影面积越大,到了上层(1——3级),95%以上都属于体制内。而体制内在下层投影面积几乎为0。普通人如果在体制外最多能到4级,而到体制内则可以达到顶峰。这足以说明这个国家为什么形成“官本位”的文化。
  另外,需要特别说明的是,即使在同一级别,体制内与体制外不仅仅社会地位有很大差别,在其他政治、经济等各个层面也差别甚大。
  说点有意思的。
  毫无疑问,1——3级是上层,是统治阶层,是最大的既得利益者,也是可以从经济发展切下最大蛋糕的阶层。而4——6级大致属于中产阶级。他们也可以分享经济发展的成果,但是比例很小。其中,5级是可以分享经济成果的最低阶层(虽然比例小得可怜)。
  那么,这样的金子塔结构怎么保持稳定呢?最基本的统治模式就是:保、拉、压、控、放。
  1-3级的利益是保,否则统治阶级内部就要分裂,团结是第一位的。第4级是拉。社会精英要拉拢,因为他们有一定的影响力也掌握了一定的资源,为了稳定,这个阶层都得进人大、政协,有什么诉求“内部协商”。5—6级是压。普通人比较优秀者一般到这个位置几乎就是天花板了,社会几乎没有给予他们提供更多的上升空间,对于这些阶层创造财富的热情以及上升的欲望,得到的是沉重的压制——每当这些阶层积累一定的财富时,新的政策或者游戏规则出台,积累的财富被一只看不见的手切走了。7—8级是控。所谓的控就是一方面是有保有打,另一方面就是控制流动。7—8级没有上升空间,在社会上也就混口饭吃,是绝对数量最大的一个人群。由于这个人群无法向上流动,只能向下流动,但是向下流动到9级——9级数量过大会影响社会稳定。所以一定要控制流动——怎么控制?宏观经济政策上包括著名的“保增长、控通涨”,包括提高最低工资标准、强制社保(从4、5、6级的财富中切下一块分配给8-9级),除了胡萝卜也有大棒——从城管到暴力机关,对抗与冲突的事件基本都在这个阶层。9级是放。放是放弃的意思。这个阶层只有在过年过节,才有可能得到官员作秀的一点点可怜的慰问品。
  这种统治模式在经济基本面不出大问题的情况下是有益于社会稳定的——即使这个社会充斥着腐败、不公正也不会出现大的问题。这种成熟的模式即使是一个强势的人物也不能轻易改变。
  比如西红柿,他试图创造另一种模式——即打压第4级,然后将第4级的财富分配给8-9级。虽然他在普通民众中获得很高的支持度。但是,他忽略了4级的能量——他们可是与上层有千丝万缕的联系——或者也可以认为他们是上层在这个阶层的利益代言人。最后,强势的西红柿也只能悲催了。
  这里必须强调的是,财富再分配只能在4、5、6与7、8之间展开,1-3级是不会动的,甚至在4、5、6中体制内人士也不会动他们的利益(这也是要增加一个体制轴的原因)。比如,提高最低工资标准,就是把4、5、6级的蛋糕分配一部分给7、8,强制社保,不仅是把4、5、6级的蛋糕分配一部分给7、8,还要多切一块分配给4、5、6中的体制内。这些手段一方面是安抚7、8,防止7、8流动到9,另一方面就是压制5、6。至于印钞就更好玩了,这是1-3级无条件对4-8级剪羊毛——当然,也会拿出一小部分来给7-8,比如,提高退休职工工资标准。
  在90年代。强势的经济沙皇搞经济转型(从计划经济到市场经济),几千万工人下岗——把大量的8赶到9去,搞民生产业市场化——从7-8的福利中切下一大块弄成“市场需求”供1-6分享。这个时代,7-8的待遇是最悲惨的,与此相对的是,4-6的机会是最多的——那个时代出现了一大批明星企业,因为4-6的红火,吸收了大批9的人群,所以社会得以稳定。到了HW时代,强调和谐,于是通过提高工资标准、强制社保等等来安抚7-8,过去10年,除了少数行业(房地产、金融),其他行业的发展机会远远比不上90年代。
  过去20年的历史表明,在现有的体制下,财富再分配方式只能在4、5、6与7、8之间展开,1-3任何时候都是最大的既得利益者。指望从1-3中切蛋糕来分配给4-6或者7-8是不可能的——所以,在任何时候,我对实质性的减税不报任何希望。
  说说法律。
  毫无疑问,法律是为统治阶层服务的,具体的说就是为1—3服务,这个服务的边缘就是第4级以及5级中的体制内,法律的鸿沟在4-5之间。当不涉及1-4级时,法律是相对公正的,也受到舆论较大的影响——具体参见吴虹飞案。当法律的两个对象涉及4级以上与4级以下时,法律就成了掩护权贵的遮羞布——具体参考李天一案、70码等等。特别要强调的是,在4级以上特别是1-3级的纠纷,都不会通过法律解决——因为上层都明白,那玩意就是骗4级以下的老百姓。上层的纠纷是实力对比喝讲茶,这个层面讲法律传出去是要被笑话的。最典型的是360与QQ的战争,事情闹得这么大,没有通过法律,最后是大佬招呼就和谐了。
  原帖地址http://bbs.tianya.cn/post-develop-1406156-1.shtml
  原文较长,我转了一部分。感兴趣的去原帖看吧。
  @yjl800820 2015-01-23 13:17:35
  大叔,最近正在抄写僧伽吒经第六部!现在困扰我的是妈妈查出来是肝硬化,除了积极治疗外,我改怎么做能帮到妈妈?而且我妈妈自己应该怎么做能够延长寿命?

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  急事先回。
  你修行很努力又很有孝心,很敬佩你。
  母亲生病,那除了尽力治疗以外,你自然是以清净心念佛或抄经或放生,将这些功德回向给你母亲。
  怎么给病人念回向?
  念佛果真至诚, 决可消业得益。若至诚念之, 即有大转折。若心不至诚, 兼有疑惑不信之心, 及心存恶念, 欲成就恶事者, 则无效验。
  印光大师文钞菁华录
  无论在家出家。必须上敬下和。忍心所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行。决定可生西方极乐世界。
  诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
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  极乐世界尚可往生,何况只是治病呢,关键是至诚。
  念佛后的回向文转载,仅供参考。
  弟子XX(你本人名字)愿以念诵阿弥陀佛圣号X声(或X分钟)的(或者抄经、放生)功德,回向给XX(病人名字)以及他累生累世的冤亲债主,祈请南无阿弥陀佛慈悲加持,消除其往昔所造一切罪业,令他身体早日康复,冤亲债主往生善处。(若是他业报命尽,则于命终舍报后,承佛慈力,往生西方极乐世界,究竟解脱。)后面括号里这段如果你觉得不吉利可以不念。
  你母亲自己那自然也是和你一样,如果她肯相信佛学,那也是根据自己喜好和身体条件,或念佛、念经或放生或抄经。自净其心,药补不如食补,食补不如神补。身心清净、少欲知足就是最好的神补,对身体健康极为有利。
  总之,祝你母亲早日康复,也祝你佛道精进,永不退转。
  @yjl800820 2015-01-23 13:17:35
  大叔,最近正在抄写僧伽吒经第六部!现在困扰我的是妈妈查出来是肝硬化,除了积极治疗外,我改怎么做能帮到妈妈?而且我妈妈自己应该怎么做能够延长寿命?

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  另外,介绍一个法门,你若觉得有缘,也可一试,可你自己制作大悲水,也可让你母亲自己制作。治病很灵验,但还是那句,要至诚才可以。

  疗病健身大悲咒水

  1 炉香赞

  炉香乍爇ruo 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身

  南无香云盖菩萨摩诃萨

  南无香云盖菩萨 摩诃萨

  南无香云盖菩萨摩诃萨

  2 净口业真言

  唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。(三称)

  3 南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!

  南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 。(三称)

  4 杨枝净水赞

  杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无观世音菩萨摩诃萨。(三称)

  5 洒净

  菩萨柳头甘露水,能令一滴遍十方; 腥膻垢秽huì尽蠲juān 除,令此道场悉清净。

  南无甘露王菩萨摩诃萨(三称)

  南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨(三称)

  6 观音赞

  菩萨号圆通,降生七宝林中,千手千眼妙真容,端坐普陀宫,杨枝柳头甘露洒,普滋法界熏蒙,千层浪头显神通,光降道场中.千层浪头显神通,光降道场中....

  7 观音偈

  观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修,三十二应遍尘刹,百千万劫化阎浮,瓶中甘露常遍洒,手内杨柳不计秋,千处祈求千处应,苦海常作度人舟

  8 大悲咒发愿文:

  稽首观音大悲主 愿力洪深相好身 千臂庄严善护持 千眼光明遍关照

  真实语中显密语 无为心内起悲心 速令满足诸希求 永使灭除诸罪业

  龙天圣众同慈护 百千三昧顿熏修 受持身是光明幢 受持身是神通藏

  洗涤尘劳愿济海 超证菩提方便门 我今称颂誓皈依 所愿从心悉圆满

  南无大悲观世音 愿我速知一切法 南无大悲观世音 愿我早得智慧眼

  南无大悲观世音 愿我速度一切众 南无大悲观世音 愿我早得善方便

  南无大悲观世音 愿我速乘般若船 南无大悲观世音 愿我早得越苦海

  南无大悲观世音 愿我速得戒定道 南无大悲观世音 愿我早登陧槃山

  南无大悲观世音 愿我速会无为舍 南无大悲观世音 愿我早同法性身

  我若向刀山 刀山自摧折 我若向火汤 火汤自枯竭

  我若向地狱 地狱自消灭 我若向饿鬼 饿鬼自饱满

  我若向修罗 恶心自调伏 我若向畜牲 自得大智慧

  9 持大悲咒 (21---49遍----108遍)

  10 补缺真言

  南谟喝啰怛那哆啰夜耶 佉啰佉啰 俱住俱住
  摩啰摩啰 虎啰吽贺贺苏怛拿 吽 泼抹拿 娑婆诃

  11 六字大明咒:108遍 阿弥陀佛(108遍) 南无观世音菩萨108遍

  12 接净水:

  南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,请您遍洒甘露,让我们的水,充满慈悲良方,让有缘人喝了之后,有病治病,无病强身.(三遍)(喝此水的时候,可以观想自己的病气病根随着水的漫漫咽下,而排除)

  13 回向:

  愿以此功德。庄严佛净土。
  上报四重恩。下济三途苦。
  若有见闻者。悉发菩提心。
  尽此一报身。同生极乐国。

  大悲咒的读音不会的话,可是百度“大悲咒注音版”,也有音频视频等。
  当然如果你觉得目前抄经或念佛很得力,心里很清静。那就不用夹杂这个大悲水了,一门深入是极好的。
  无论如何,放生,只要有条件,最好去做
  @流浪去隐居 2015-01-23 16:27:28
  大叔,我最近在抄写僧伽吒经,是用二元一本的信纸直接抄写的可以吗,谢谢大叔解答,我最近在经历人生的低谷吧,面临离婚,怀孕快六个月,男方还要我赔钱,不知道他抢不抢孩子,半年后再次开庭才会判决,所有人都让我打掉孩子,说我不孝,连累父母,父母和这个孩子以后都会被别人看不起,也会拖累我一辈子,孩子以后也会恨我生下他,再婚后,因为这个孩子,夫妻感情也不会好的,所有人都让我打掉,只有我再苦苦坚持留下他......
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  急事先回。
  抄佛经只要是干净的纸就可以,没有忌讳。
  另外,向你表示我的尊敬,尊敬你对孩子的爱,如果你信佛,那就是慈悲的爱,如果你不是学佛的人,那就是深切的母爱,不论哪种爱,都是了不起的。
  不要在乎所有人,越是所有人,越容易犯错,咱们修心的人,讲的就是不屈从权威,“所有人”也是权威的一种,在我理解,战胜权威的错误理念,是修心的人极大的胜利。
  以后的因果他们能看透?简直是天大的笑话。凭什么断言孩子会恨你,凭什么断言再婚就不会幸福,他们自己的生活过的很明白透彻吗?自己的事情都搞不明白,就能预言你和你孩子的未来了?对这个“所有人”你微微一笑即可,完全不用在意。
  你捍卫自己孩子的生命,顶住压力,这是极大的善举,打胎就是杀人,万万不可,宁可付出一些艰辛,也不能做这样残忍的事情。否则后患无穷。
  你爸妈也没有你想的那么脆弱,你不要按照自己感觉去吓唬自己,谁家都是过自己的日子,纵然一时在背后嚼舌头,这热情能维持多久呢。任何人对别人隐私的关注也不会超过3-6个月。这不是不孝,这只是人生谁都可能碰到的暂时的逆境而已。
  我完全理解你心里的苦,希望你坚强些,我用我的亲身经历,向你保证,命运可以改变,格局可以提升,逆境挺过去就是顺境。我靠的就是佛学,它使我身处逆境的时候,不贪不嗔不痴,尽量不产生负面情绪,心中不起恶念,不在乎一切外界压力,虔诚念佛、放生、行善,求佛加持,渐渐的看似很难处理的大难事,大麻烦,最后都好转甚至是彻底反转了。
  所以,我建议你,如果可能,请学佛吧,以至诚之心修行,处境必有好转。
  就算不能学佛,也请你尽量保持平静的心情,至少不要愤怒,不要恨,就算为了孩子的健康也要做到是不是。
  @gallen2000 2015-01-25 12:24:03
  @不如意者十之八九
  大叔,最近虽然没上来交流,但一直关注着帖子,今天和大叔说说我的近况,希望大叔能给些指导。我今年34了,结婚四年,之前因为一些客观原因一直没计划要宝宝,去年底新房装修好入住了,要宝宝的计划也提上了日程。昨天早上用试纸测了一下显示HCG阳性,昨天上午就和老公一起去了医院检查确诊一下,医生让我验血HCG、孕酮、B超。孕酮的结果还没有出来,昨天验血HCG的结果出来10000多,已经......
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  急事先回。
  首先明确一点,正常怀孕的胎儿被堕胎,是毫无疑问的杀生。
  而宫外孕做手术,绝对不算杀生,因为无论做不做手术,胎儿都不可能活着,
  如果不做手术,据我了解,宫外孕会造成孕妇死亡,那就属于杀了自己,杀自己也是杀生。
  所以在这一点上,你没必要有一点儿纠结。
  就按照你说的,把你目前能做到的念佛抄经、行善或者放生等等,尽量去做好,回向给宝宝,和你自己的怨亲债主。剩下的交给佛菩萨去处理。
  但是,我务必要强调一点,该去医院做的检查,一样都不能少,学佛的不是邪教,正常的治疗和诊断一定要做,既然目前这个医生不能肯定是不是宫外孕,那我觉得你就应该再去别的权威医院去确认,因为宫外孕,不及时手术治疗的话会导致生命危险。绝对不可以掉以轻心,越快确定越好。
  至于吃素的问题,你尽量随缘即可,家人若是支持你,那是你的福报。如果他们坚决的反对,为了这个和你激烈的吵闹。那你也不能固执己见,当然吃现杀的肯定是不行,不过如果他们逼你的话,偶尔吃三净肉那也是没有办法的事。你到时候念佛抄经,回向给家里人,还有你的怨亲债主,让他们不要障碍你学佛,这样的话,慢慢就会改善。
  总之一句话,无论碰到什么样的逆境,不用怀疑,不要生气,不要悲伤,一切都是锤炼而已。
  你是很至诚的学佛之人,也是很善良的人,我相信你一定能够做到,也相信你一切都会好起来的。
  我也祝愿你,肚子里的宝宝是健健康康的,南无阿弥陀佛。
  @gallen2000 2014-12-17 20:57:08
  大叔,之前说的帖子我都整理好了,有您系统的讲解还有对网友的回复,一直更新到2014年12月17日,一共356页,55万多字的内容。重点部分我都以红色字体加粗标示了。希望能给后来的网友带来方便。我还在文档的最后附了两篇文章,开悟的境界和佛法基础:三法印讲解,这两篇文章都是在佛学网站上复制下来的,我看了觉得写的非常好,希望对佛学有兴趣的朋友也都能看到,就一起附在后面了。整理好的word文档已经发送到大叔的邮箱里......
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  @因为大叔 2014-12-18 10:28:50
  如果方便的话能发一份给我吗,702011746@qq.com,谢谢!
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  @吃嘛嘛香哦也 2015-01-25 15:22:17
  这位筒子,你真是功德无量!!不知道你可否创建一个公共邮箱,将整理好的内容上传然后在楼里公布账号密码,让大家都能够看到呢?
  那我就先留一个我自己的邮箱了,希望筒子看到了有时间能够发我一下,非常感谢你的辛勤劳动!!谢谢!!
  我的邮箱:475113400@qq.com
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  本贴最新整理版下载地址在此,把括号里面的网址复制到地址栏,把“曱”去掉就可以了,然后回车就打开了。
  (pan.曱bai曱du.曱com曱/s/1dDlcaw5)
  想要脱水版的来看这里哦。
  感谢@吃嘛嘛香哦也 的提醒,我申请了公共邮箱,不习惯网盘下载的以后去邮箱下载吧。

  公共邮箱xlsz2015@163.com 密码tianya

  登陆邮箱后在“文件中心”里面就能找到本帖的脱水版。还有网友整理的问答部分文档。
  一个大压缩包,是里面有佛教MP3的。小压缩包是只有word文档的。自己选吧。
  不会有人顽皮的改密码吧,呵呵,嗯,没验证码也改不了。
  《正信的佛教》\\《学佛群疑》\\《佛教入门》是为学佛三书,都是非常好的弘扬正信佛教基础入门书籍。
  运用浅易通俗的文字,解答人人都想知道的实际问题。文字浅显流畅,解答精辟详细,是学佛入门的必读经典。
  我已经把三本书的压缩包传到公共邮箱了,有需要的朋友,就去下载吧。
  公共邮箱xlsz2015@163.com 密码tianya

  @may051205 2015-01-30 15:29:44
  @不如意者十之八九 2015-01-30 14:05:37
  楼主你好,之前我给你留言了,但一直未得到回复,不知是否有空能回复下我?我家宝宝罹患自闭症,我想知道研习什么经文对他能有帮助?孩子岁数较小,平时喜欢音乐,还很喜欢听佛乐,甚至最近连王菲吟诵的《金刚经》也听得津津有味。我在手机里下载过一个学汉语拼音的游戏,每当他用手滑动到“F”时,手机读出的是“FFF,阿弥陀佛。”而他会反反复复停到这里,听个不住。种种迹象......
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  抱歉啊,最近我实在是太忙太忙,所以迟迟没有回复。
  按着你的描述,我认为你的孩子一定是有佛缘的人,只是不知前世做过其他什么伤害他人的事,所以导致了这个业障病。
  首先,我还是得强调一点,康复训练和治疗,一定要做,这个你也知道。
  其次,我无法知道前世因果,所以不知道具体是什么业障引起的。
  但无论是什么业障,要消除,也只有忏悔,然后修行和行善回向给孩子和他的冤亲债主,忏悔就是你替他忏悔,修行就是念经、或抄经、念佛、放生等等,如果孩子自己对佛学方面的影音感兴趣,你就可以时常播放给他看或听,法师讲经的视频或者佛经原文的音视频都可以,总之,他听的时候不反感就行。如果方便也可带他去放生。总之就是在他不反感的前提下,用佛学熏修他。你用修行功德回向给他。
  这样就会慢慢消除他的业障,是病情好转乃至痊愈,也会消除“你为了他操心费力”的这个业障,你越是现在为了他吃苦受累,这个业障就消除的越快一些。
  等遮蔽他的业障消除了,他的宿世佛缘产生作用了,不但病会好,还可能直接学佛呢。
  至于说什么经文,我还是那句话,经文没有高下,只看哪个有缘,你试一试看他喜欢听哪一部经,就给他听哪一部。能听佛号,也可以听佛号。
  你读哪一部经觉得心容易静,信心特别足,那就读哪一部。地藏经、金刚经、楞严经、净土五经等等等等,都可以。
  有空你可以在学佛网,搜一下“自闭症”,有几篇文章的。
  还有一篇文章“自闭症患儿妈妈:诵经修行后神奇的蜕变”。你搜一下。
  然后,真诚的祝福你,愿你的孩子,早日康复,也祝你佛道精进,永不退转。
  @gallen2000 2015-01-25 12:24:03
  @不如意者十之八九
  大叔,最近虽然没上来交流,但一直关注着帖子,今天和大叔说说我的近况,希望大叔能给些指导。我今年34了,结婚四年,之前因为一些客观原因一直没计划要宝宝,去年底新房装修好入住了,要宝宝的计划也提上了日程。昨天早上用试纸测了一下显示HCG阳性,昨天上午就和老公一起去了医院检查确诊一下,医生让我验血HCG、孕酮、B超。孕酮的结果还没有出来,昨天验血HCG的结果出来10000多,已经......
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  @不如意者十之八九 2015-01-25 13:16:53
  急事先回。
  首先明确一点,正常怀孕的胎儿被堕胎,是毫无疑问的杀生。
  而宫外孕做手术,绝对不算杀生,因为无论做不做手术,胎儿都不可能活着,
  如果不做手术,据我了解,宫外孕会造成孕妇死亡,那就属于杀了自己,杀自己也是杀生。
  所以在这一点上,你没必要有一点儿纠结。
  就按照你说的,把你目前能做到的念佛抄经、行善或者放生等等,尽量去做好,回向给宝宝,和你自己的怨亲债主。剩下的交给佛菩萨......
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  @gallen2000 2015-01-26 16:33:52
  谢谢大叔的回复,你说的我都明白了,我会按您说的去做的,其实我心里无比的信任大叔,当然这个信任绝不是盲目,也是经过我自己的分析判断得出的,因为大叔的很多观点真的和我不谋而合,或者说我心里是很认同的。我也是刚刚踏入佛学的门槛,大叔在佛学方面的知识比我多很多,很多问题我也愿意向大叔讨教。之前也说过,我这几年的身体一直不好,总是心慌胸闷气短浑身无力,睡眠也不好,经常失眠,严重的时候一直卧床,都走不......
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  我个人见解啊,还得照例说一句,不保证正确性。
  先转载一段文字:“病很多种,佛经上常讲的三大类,第一类是外面来的疾病,像伤风感冒、饮食不小心,这一类的叫生理上的病。生理上的病得要找医生,药物给你调理治疗,你的病能够好。
  ? 第二种叫冤业病,冤亲债主来附体让你生病,病重的时候夺取你的性命,这个,医生治不好的,因为它跟医药没关系。这一类的病,在宗教里头求化解,来调停、来化解,如果对方接受,他离开,病就好了。所以像诵经拜忏有时候有效,有时候没有效,这一类的病有效,前一类伤风感冒没效,你一定找医生。
  ?第三种是最麻烦的,自己造的罪业太深了,所感得的病,你看不是生理上的,又不是冤亲债主找的,是自己罪业感应的病。这是最难治的,这是宗教祈祷没效,医生治疗也没效,这叫业障。这个病有没有办法治?有,真正忏悔,自己要认真反省做过哪些错事,害过哪些人。真正忏悔,改过自新,改邪归正,能好。”
  然后,我本人说几句,你这个我认为就是梦魇,和往昔所造恶业有关,宿业使你体弱,神也弱,所以无法安眠。
  对于初学佛的人,尤其是容易魇住的心衰体弱的人,有个很常见的问题,就是在心里把冤亲债主具体化、具象化了。
  冤亲债主有没有,当然有,人人都有,可为什么绝大多数人不会魇住,不会梦到,被魇住也是很偶然的。而只有少数人会长期遇到这种情况呢?
  一个原因是这少数人业障比较重。而更重要的原因是他们不明白“心外无法,法外无心”这个道理。
  别把冤亲债主想成具体的A债主、B债主、C债主等等,这个是个老头,那个是个老太太,还有另一个是个小伙等等,别想象成有具体形象具体身体的众生围绕在你身边和家里,有这种概念的话,你再胆子小一些,那就一定会有恐怖梦境出现。
  冤亲债主本来是没有固定形象的,也不应该被我们看见的,可是因为你认为你能看见,你就逐渐的越来越清晰的看见他们了。
  关于噩梦从某种角度说,有两种解决方式。
  地藏经:“复次普广:若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。
  普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见。
  复次观世音菩萨:若未来世,有诸人等,衣食不足,求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名、见地藏形,至心恭敬,念满万遍。是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐、衣食丰益,乃至于睡梦中,悉皆安乐。”
  很浅显,我就不翻译了,总之就是或读地藏经,或念地藏王菩萨名号即可解决问题。
  再有一种就是,《华严经》云:“心如工画师,画种种五阴,一切世界中,无法而不造。金刚经:“‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
  说白了,就是梦中一切都是幻象,由你心念所生。你越是当真,那就越逼真,最后那个你想象出来的“债主”就会以更加鲜活的形象和人格出现,甚至不是一个而是多个。影响你的程度就会越来越严重。
  还记得我以前讲过猛鬼街的电影吧,当女主角在梦中想象自己的胳膊被狠狠捏了以后,醒过来她的手臂就真的淤青了。这就是万法唯心的意思,当然,这只是电影,但道理是这么个道理。
  你认为“债主”会出现在你梦里、家里甚至会和你说话,甚至会碰到你身体等等,那他就会和你说话或碰你。
  但我明确告诉你,这世界上没有一个人,是被冤亲债主直接在梦中造成身体伤害的,那是不可能发生的事情,所以,你根本没必要害怕,如果有一天你明白,只要你不害怕,他根本就对你无可奈何,你的“债主”就不会再出现了。
  其实,我多年以前也有过几次这种情况,和你差不多,也是在梦中,有人走到我床前,蹲下了贴近我的脸,死死的瞪着我,开始我不知是梦,以为是真的有人呢,就拼命挣扎,但发现连手指尖都动不了,我就知道是梦了,然后,我就不挣扎了,心想,不就是个梦魇吗,你能把老子如何,你愿意瞪就瞪你的,老子反正动不了也醒不过来,那就干脆接着睡,我还真就不信你能弄死老子。然后我就置之不理,过会他就消失了。
  后来信佛了,刚信佛的时候我脾气还是不好,梦中见鬼的时候,就是冲上去开打,只不过是边念佛边打。
  再后来就是只念佛不打了,最后就逐渐没有了这种情况。
  说来说去,简单归纳一下,我建议你,理念上一定要明白,三界唯识,万法唯心的道理,就是你无论是魇住还是噩梦,全部是幻象,根本不用害怕,没有一个心外边存在的鬼来找你,都是你心里生出来的。
  然后你可能会说了,我认同这理念,但我暂时做不到这个境界,我具体该干点什么呢。那行为上就是继续念经念佛放生,将功德回向给你的冤亲债主,认真修行的话,很快你就会觉得你的功德足以弥补这些令你做噩梦的业障了,那时候就一切平静了。
  总之就是,当你无论用什么方式修行,使自己百分之二百相信,这些不会再出现的时候,这些就不会再出现了。
  或者当你百分之二百相信,一切有为法如梦幻泡影的时候,那么他们是否出现,对你也半点影响没有了。你不会再为之恐惧了。
  至于找仙家的事,我建议还是不要碰了,没有好处的。
  播放佛经佛咒给众生听,并且播放之前请佛菩萨和天龙护法护持,播放完毕后回向给他们,这当然没问题。只是感觉你现在对召请他们已经产生了疑惑心,你有点害怕了,那就可以不特殊召请冤亲债主了,播放的时候就说请一切有缘众生听的行了,回向的时候,除了回向给一切众生外,再另加一句回向给冤亲债主就行了。
  等你没有了疑惑心和恐惧心的时候,你怎么说都无所谓了。
  最后,祝你心清神安,家宅平安,吉祥如意。
  @流浪去隐居 2015-02-08 17:46:48
  大叔,求求你指点我吧,我真的快崩溃了,我之前给你留过言,你也回复了我,很感谢你,现在我又遇到了难题,我就是怀着孕离婚,现在胎儿六个月了,家里都让打掉,我坚持生下来,但是,前几天宝宝查出不健康,脸手脚耳什么的都照不清,,脑子也有积液,家里这次更不同意要了,说生下来也对宝宝不好,可是我真的舍不得,我天天诵普门品,抄写僧伽吒经,为什么还这样,大叔,我该怎么做,到底打掉他还是生下他才是正确的,我......
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  我很理解你现在的处境和矛盾的心情,本来我想说些安慰的话,可是我想安慰的话谁都会说,我再说一些也没有什么太大的作用,毕竟这件事儿所有的压力,需要你本人去扛,最终的决定,也只有你本人能做,我只能如同闲聊一般说说我的观点。
  1、 因果是一种规律,规律是没有人情的,和法律是一样的,无论如何一个人,有什么苦衷和难处,只要犯法就一定要承担相应的后果,这个后果不是佛给的,即便没有释迦摩尼讲出来,因果也是这样运作的。
  2、 因果可以转变,但也是在因果运作规律的范围内,按照佛学介绍的方法来转变,有些定业是难转的,不是不能转,是难转,为什么难转,是因为我们的愿力和信念不足。业力大不过愿力,愿力通俗的说,就是百分之一万的相信,无论碰到多大的逆境都坚定无比,毫不动摇。当然,这个对于你来说恐怕很难做到,我只是说明这个道理。我以前讲过,有些人意外怀孕,完全靠念佛菩萨名号,和肚子里的孩子沟通,请他自愿离开,然后,这胎儿就自动流产了。这就是愿力起的作用,如果他们半信半疑,那肯定是不会有这样的结果。
  3、 医院常有误诊,建议你多找几家医院确定,我知道你压力很大,但我以前讲过,即便孩子真的有缺陷,不堕胎,我们损失的是金钱和精力,堕胎是杀了一个人,孰轻孰重?假如孩子有缺陷就可以杀,那么世上的残疾人和智商缺陷者还有精神病甚至是病弱老人都可以杀掉了,他们不是也拖累人,浪费社会资源和家人的精力吗。
  4、 菩萨畏因,众生畏果。我本人从前身体很差,一身的病苦就是从杀生而来,所以我极重杀戒,即便是我本人遇到你这种情况,我也只能坚持不堕胎,做好最坏的心理准备,尽最大努力求佛菩萨慈悲加持,令结果转善,如果定业难转,我也只能接受,但堕胎我是万万不敢,不是说我特别的慈悲,实在是我知道那后果有多严重,不敢去做,说句退一万步的话,我实在养不活他,把他偷偷放在慈善机构,也比杀了他要好,最起码他还有体验人生的机会,即便他的人生很苦,也许会反而促成他的成就,如果杀了他,那就半点机会也没有了。
  5、 总之呢,这件事最后还得你自己决定,别人无论说什么也不能替你承担,因果呢,佛学把他它介绍出来,就是告诉我们,做什么样的事儿,会有什么样的后果,如此而已。下面我给你转两篇文章,你有空就看一下。
  总之我祝愿你这件事儿,最后能有很好的结果。
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  即使是畸形儿甚至死胎,我也绝对不堕胎,结果改变成一切正常!
  有一位台湾东海大学毕业的李丽慧居士,一次她到医院妇产科作产前检查,医生由超音波看出,她的肠子全部都胀大了,而且腹内积有很多腹水,整个腹部胀大,医生判断胎儿先天不正常,是个畸形儿,建议她堕胎。根据妇产科医生的诊断,胎死腹中的可能性很大,而且以当时腹部胀大,看起来即使是胎死腹中,也无法自然生产,必须要剖腹产。在这种情况下,李居士没有丝毫迟疑,她马上就说:“即使胎死腹中,需要剖腹来产出一个死胎,我也愿意,我绝对不杀死我的小孩。”
  因为她曾经受过五戒,以她坚持要守这条不杀生戒的强烈愿心,以及作为一个母亲的爱心,支持她突破这个困难的障碍。当时发现胎儿畸形时,她去拜见广化老法师,法师坚决地告诉她:“好不容易得到人身,怎么能伤害他呢?只要还没有生下来,一切都可以转变,给它取名叫进成,成功的成,一定要它成功生下来。”而且法师为胎儿作了胎内皈依,又介绍她去拜访道源老和尚,老和尚也很坚定地为孩子取名为平安。
  李居士为胎儿作皈依后,每天受持《观世音菩萨普门品》,持念观世音菩萨名号一万声,她以虔诚的信仰坚定地念观世音菩萨,终于平安地生下了“成平安”。一直到她生产之后,医生都还不敢说孩子是正常的,还一直为他作各种检查,但是检查到最后,证实孩子是正常的。所以,观世音菩萨大慈大悲,让这样的难产儿平安生产。近代印光大师在文钞中,再再慈悲教导妇女,临产时要出声念“观世音菩萨”,保证不会有痛苦难产之事。
  通过以上事例,我们体会到以善恶业所描绘的景象截然不同,当一位母亲决定宁可剖腹产也决不摧残生命时,我们会被她爱护生命的崇高品格深受感动,以她的善良、以她为成全孩子甘愿受苦的德性,终于使因缘变得吉祥、美好。相反,一位母亲只图自己方便,随意扼杀胎儿时,她变成一个刽子手,失去了母亲的人格,以及使自己成长的最好机会,未来要背上杀子的沉重业债,备受良心的谴责。
  所以天下的母亲们,在人命攸关之时,是想作罗刹,还是想作菩萨呢?在业的取舍上不能草率,一失足即成千古恨。
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  念《地藏经》能的话,如何回向给被堕胎儿的亡灵?
  问:如果由于医院检查出了胎儿有畸形,因而犯了堕胎的重罪,丈夫和妻子会有恶报吗?念《地藏经》能化解重罪吗?念《地藏经》能的话,如何回向给被堕胎儿的亡灵?若念《地藏经》不能化解的话,应该如何化解?请慈悲开示。
  答:首先我们应该要有对生命的尊重,虽然婴儿是畸形,但他是一个人的生命,他是人的生命就有一次能够修学佛法得解脱的机会!也许他就长得不好看,甚至脚有点残疾或者什么,但是他只要能听懂佛法,他的生命价值是非常重大的!所以,你中断了他一期得人身修佛法的机会,罪过是非常重大的!所以不可因为畸形而实施堕胎。你先把他生下来,我们要尊重他,不管他畸形不畸形,他投到你家里做子女就与你有深刻的因缘,你不了这个因缘,就恶缘纠缠,就苦不堪言了,所以要尊重他的生命。堕胎的因是会有果报的。一旦不明事理而犯了如此的罪过,佛法也是可以化解的,念《地藏经》也可以,念佛号也可以。最终,第一,要把你诵经念佛的功德回向给这个婴灵就是这个婴儿的灵识,让他生到善道;然后,重要的是你自己要成就往生西方极乐世界!你能够自己带业往生,那么这个被堕胎的婴灵想找你的麻烦也找不上,如果你往生不了,那就会怨怨相报,这是一桩你必须要面对的事情。等到你往生之后,你有能力再去救度曾经被堕胎的婴灵,那时候你得到六种神通,用天眼一看,你不仅今世堕胎一次,可能多生多劫堕了很多次胎了,所以你生起大惭愧心、大忏悔心、大悲悯心,来救度这些曾经被你伤害的众生。所以,在这种情况下,你的唯一的一条生路,就是以恳切的忏悔心念佛、求生西方极乐世界为好!

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  @0603108006 2015-02-04 16:43:59
  大叔,看了之前的回复。我去看病,应该是抑郁了。近期在吃药调节。我现在在慢慢试着放下。但是近期还是很迷茫。不会说话,之前说过的话也都容易忘记。不记得自己说过什么。也不会跟人交往。之前很自以为是,说话很狂妄。大家都觉得我是个很开朗的人。其实是因为根本不懂社会生存法则。自己在浑浑噩噩中往下走。在看了大叔的理论后才知道自己错的很严重。现在将自己的三观都否定了。知道好多东西要用利益论分析,但是思维......
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  生病了没关系,这病不是很难治的病,只要按时服药,心态好,基本没什么问题。
  其实你已经意识到了自己身上的缺点,这就很了不起,能反省自己,看清自己,那就是有慧根的人,有的人一辈子都做不到。
  别把自己看的那么糟糕,否则就成了不良暗示,谁都有缺点,我27岁的时候,做人做事儿也是千奇百怪,把身边的人弄得焦头烂额。经过我的努力,这不也改过来了吗。世界上没有完美的人,就看你肯不肯努力去改,别的先不说,第一步,最重要的就是斩断放下,无论是自己的错误,还是父母给你的伤害,一定得放下,这一步做不到,后面的就很难开展。
  你就记住,没什么大不了的事,值得记一辈子的。也没什么事是必须做到的。也没有什么事是有所谓最正确的应对的,福祸难料,而且福祸相生,不是我们能看透的,所以,一时的得失根本就不用在乎。别人对你的评价,更加不用放在心上,他们也没有看透福祸的智慧。
  @千里烟1 2014-12-27 21:31:31
  @修心再修行 @慕颜歌W @不如意者十之八九
  今天突然想到
  修心心法里面有很大一部分可以这样学
  假如我目前面临的情境是三级子目录下的问题
  我先从二级子目录去学习思考实践
  够悟性的话 就从一级子目录去学习思考实践
  悟性再高 就从终极总目录去学习思考实践
  比如
  首先总目录是“我活着 我是谁 我为什么活着 我从哪里来 到哪里去”
  ......
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  烟儿同学的这个办法很不错,思路明确,条理清晰,绝对是用了很大心思思考出来的
  @公车站431 2014-12-28 09:21:49
  大叔,我有两个疑惑,还望您能给解答。感恩大叔。一个是睡觉梦里梦到不好的事情是否是罪过,因为平常起心动念不好都是有因果责任的,但是做梦感觉控制不了。二是这个娑婆世界六道轮回是怎么出现的,一念无名是怎么起的呢,如果以后大家都成佛了,处于常寂光中,那是否还会有一念无名,六道的产生呢。

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  无需客气,说一下我个人观点。
  一、梦中作恶事不算有罪,但代表了你的心还不够清净,还有妄念,应该更努力的修行,如果能修到时常梦中念佛的程度,那就算有一定的定力了。
  二、你这是问“第一念无明”是如何起的,但很可惜,这叫“无始无明”,本没有一个开始,《楞严经》中有关于此问题的详解,有空可以研究一下。
  这个问题本身就是错误的,所以无法回答,就好象我现在问你“莫比乌斯带”哪一面是正面,哪一面是反面。“克莱因瓶”哪里是内部,哪里是外部,这你如何回答,我的问本身就是错的。所以你的问题也是如此。
  大多数人总是误以为是一个存在时空先后关系的概念,但时空关系本身便是妄见,以此妄见推论圆觉佛性,如同空花复结空果,便无有是处了,这也是佛陀在《圆觉经》中说金刚藏菩萨之问非是“正问”的原因。
  如来藏与无明烦恼在逻辑意义上可以安立本来与派生的差别,但这个差别并非是时空意义上分割出来的,若是时空上的先后分割,便跟外道的堕落说相合了,也即等同于说佛亦可以堕落成众生,这样的说法佛教是不会立的。
  一定要破除非此即彼的观念。金刚经中大段的此类文字“众生者,如来说非众生,是名众生。所言善法者,如来说即非善法,是名善法。如来说有我者,即非有我,而凡夫之人,以为有我。凡夫者,即非凡夫,是名凡夫。如来说三千大千世界,即非世界,是名世界。如来说一合相,即非一合相,是名一合相。世尊说我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。所言法相者,如来说即非法相,是名法相。……”要好好领悟啊。
  佛学中还有被称为“十四无记”的问题,也是不予回答的,你可以百度一下。
  这些问题于修行无益,只有真正成佛了才能明白,用语言是无法表达清楚的。
  众生本具佛性并不是说众生已经成佛了,众生是未来佛,就像金矿和金块是有区别的,金矿经过净化就是金块了,一旦成为金块就不会再有杂质了。没成佛前我们是金矿,成佛后就是金块,不会再有无明了。
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