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四周静悄悄的，天色已经暗了下来，偶尔有一丝微风掠过。我的心里一阵空无，渐渐的好像找到了那种感觉。“天下名山多僧占”，看来这修行的确是要找个僻静的地方才容易成功呀，我在心里想到。然后我仔细的数着自己的呼吸，慢慢的，连那风声也似乎听不见了，我感觉四周非常安静。
其实，我原来也看过佛教书籍中关于禅定方面的介绍，并对此十分着迷。这禅定，又名“三昧”。禅，就是止；定，即是观。止是放下，观是看破。禅定是指让心与境达到一如的状态，来让混乱的思绪平静下来，外禅内定，专注一境。而要进入禅定的境界，必须要具备敢于超越一切的精神，才能突破一切生理、心里和潜意识的障碍。禅定必须先由入静开始，而到至静，然后才能到达寂静，此时已经达到忘我的境界，从身空、心空而进入到虚空法界。
一般来说，禅定不一定能悟道解脱，但要悟道解脱却离不开禅定。禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证一切事物的真如实相。所谓外禅内定，就是禅定一如。对外，面对五欲六尘，世间生死诸相不能动心，就是禅；对内，心里了无贪爱执着，就是定。
但是对于上根利智者而言，参禅并无一定形式。所谓‘行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然’，只要是修一切善而不执著所修之善，断一切恶而不为一切恶所束缚，当下便是归于中道。但是现代人悟性绝少能有古人那么高超，又自以为是，所以，这禅宗一门已不适合现代人的根性。
因此，自古就有高僧大德告诫，在一切修行项目里面，最危险的就是修习禅定。习定很容易遭遇障难，但若能克服障难，所得的成就也最大。所以，要想修习禅定，需要具备三个条件：
第一就是修习禅定者要忏除业障。因为业障重的人一修禅定，就为魔所乘，或为魔所缠，以至坏了所修之法。第二就是修习禅定者须持戒。若不持佛戒，即身心不得清净；身心不清净，极易为魔所扰。因为魔属染法，修行者若不持清净戒，则与染法相应，即为魔之内应，魔即得其便。第三就是修习禅定者须先通达佛教之理。因为修禅定而不通佛理，必然错误百出，很容易走火入魔。
就这样坐了许久，心里的时间概念已经模糊，渐渐的我连自己的呼吸也几乎听不到了。又过了一段时间，我感觉自己身心有些空灵，眼前竟然开始明亮起来。我心里一阵欢喜，知道这不是梦境，但也不是我用眼睛真实看到的，就这么定定的坐在那里。
忽然，在朦胧中远处有一个人慢慢的走了过来，待我仔细一看，那身影竟然是老柴！可是，等渐渐的走近了，却发现老柴的身后还跟着五个断手断脚的冤魂！其中一个，就像老柴说的那样，手里还捧着自己血淋淋的头颅！我感觉心都提到嗓子眼了，就像做噩梦一样，心里有些惊恐，想起身但又无法控制自己，就这么眼睁睁的看着他们慢慢的向我走近，走近，再走近，就这么一步一步的向着我走了过来。
“站住！站住！别再往前走了！”我使出全身的力气喊了出来。他们听到我的喊声，竟然在离我三米之外停了下来，然后就这么面无表情的站着。那老柴的瞎眼，是空空的一个黑洞。那只好眼却也像死鱼一般，只有眼白，没有眼珠。嘴巴半张着，满口的黄牙我都能看的清清楚楚，似乎在死前还有什么话没有说完一般。那身后几个冤魂就更加恐怖，因为那恶蛟不同于普通蟒蛇，不是简单的将猎物吞下完事，而是能去撕咬对方。所以，老柴身后那几个冤魂的样子更是恐怖万分，目不忍睹。
“老柴，我们刚刚还去看过你呢，你怎么又会在这里？”我问道。“我已经死了。”老柴面无表情的说道。“你们这是要到哪里去？”我壮着胆子问道。“去，找，替身……”老柴身后一个冤魂用沙哑的声音说道。说罢，这几个冤魂伸出了血淋淋的手继续向我走了过来。
我大惊失色，连忙使出全身的力气站了起来，准备后退开始反击，谁知往后一看，身后不知怎么竟然变成了万丈深渊！那深处是无尽的黑暗，仿佛能把一切都给悄然无息的吞噬掉而不留半点痕迹的样子。
我赶忙向旁边闪开，但前方的黑暗中又慢慢走出四个身影，我一看那挥舞的柴刀就知道是那阴魂不散的稻草人又来了！这里没有什么可以依托的地形，手中也没有什么武器可以用来搏斗。更糟糕的是，那深渊里面，呼啦啦的飞出了成千上万只蝙蝠，就在我的头顶上空盘旋着，看上去似乎要把我的血吸干净才会作罢。
“怎么会这样？”我的心里非常慌乱，“不是冤家不聚头啊，看来这是来索命来了！”我把心一横，将上衣的外套脱下来往地上一扔，一摸腰间却刚好还有一把小刀，就拿出来紧紧的握在手中，准备殊死一搏。那几个冤魂跟稻草人已经把我围了起来，老柴也在外面站着，似乎要在我倒下后也来趁热吸上一口鲜血似的。
其实，到了这个时候，我已经不再感觉害怕了。我的大脑飞快的分析着目前的形势，心里盘算着我虽然对付不了这么多对手，但依俺灰猫的性格，要争取把它们引到悬崖边上，最后来个鱼死网破，一定要连拽带拉的多撞几个下去才是！
先下手为强，想到这里，我看准中间一个跛脚的冤魂，准备拿他当突破口，好突围出去。然后跃起一个弹踢，直接将他踢倒在地，拿刀的右手猛的朝左挥舞了半圈，割在了另一个冤魂的脖子上，然后又反手一刀插进了右面一个冤魂的胸膛里面，它俩直接捂着伤口哀嚎起来。
出乎对方的意料，他们本以为我该束手就擒了，没想到在形势这么悬殊的情况下我还敢主动出击。那些稻草人看见我动手了，也立马挥舞起手里的柴刀向我砍来。我一边躲闪一边向后退去，但他们似乎比上次要灵活的多，四把柴刀上下翻飞着，每一下都是要命的招数。
那些蝙蝠也开始袭击我了，它们冲着我的脸上咬了过来，像上次一样，我的脸上立刻被咬的血肉模糊起来，我拼命的用双手抵挡着，后退的速度明显慢了下来。由于脸上的血液几乎挡住了我的眼睛，那稻草人的刀尖也多次划到了我的肌肤，这样下去，我必死无疑。
没有时间犹豫了，我使劲将脸上的蝙蝠赶开，然后俯身弯腰猛的将最前面的两个稻草人一手一个拦腰抱住，对着前面的悬崖就冲了过去。那两个稻草人没想到我会用这么一招，想站住又站不稳，被我巨大的惯性向后带动着，身体几乎失去了平衡。它俩惊恐的挥舞着柴刀，但由于我抱得紧，它们只能用刀把来疯狂撞击我的后背了。
那些蝙蝠也在后面不断的咬我的脖子，但此时的我已经顾不得疼痛了，反正迟早都是一个死，还不如死个痛快。很快就到了悬崖边上，我把心一横，牙一咬，使出了全身的力气抱着这两个稻草人就跳了下去。
黑暗中，那两个稻草人瞬间坠落到了悬崖的深处，但出人意料的，我却漂浮了起来。等我回头再看看那些冤魂和稻草人，却什么也看不见了！我就在这样的黑暗中漂浮着，不知道下一步会发生什么。
“灰猫，你战胜它们了！太厉害了！”潇潇的声音传了过来。“潇潇？你在呀，刚才你都看见了？”“当然，我都看见了！”话音刚落，我就感觉潇潇用她的一双纤纤玉手从后面抱住了我。“亲爱的，每到这生死攸关的时刻，你都是那么的勇敢无畏，真是顶天立地的汉子呀！”“其实我也感到害怕，只是，我能控制自己战胜这种恐惧而已。”我说道。
“嗯，可惜我帮不了你，只能在一旁替你捏一把汗。”潇潇说道。“没关系，只要你没事就好。”我摸着潇潇的手，指若笋尖，温润如玉，她转到我的面前，我感觉面前的她的确是真实存在的。同时我发现自己也结束了漂浮的状态，跟潇潇一样踏实的站在地面之上了。
“手如柔荑 tí，肤如凝脂 ，领如蝤蛴 qiú qí，齿如瓠犀 hù xī。”我微笑着夸道。“这不是《诗经.卫风.硕人》里面的句子吗？后面还有‘螓首蛾眉qín shǒu é méi，巧笑倩兮，美目盼兮’呀。”潇潇接道。“是呀，用来形容你再合适不过的呀！”我很认真的说道。潇潇低头羞涩的一笑说道：“亲爱的，既然这样，我们从此以后就再也不分开了，好么？”
“当然，我愿意生生世世都跟你在一起。”我说道，“不过，我还有一件事情要做。”“什么事情呢？”“我要找到斩龙剑才行。”“可是，我们在一起并不需要斩龙剑呀？”潇潇抬起头看着我说道。“我们是不需要，但是，那些黑龙潭里的冤魂还需要我去解救呢。”我解释道。“灰猫，那里太危险了，你不要去好不好，我们就这样一直在一起，生生世世，永远也不分开，好么？”“我不会跟你分开的，但在这之前必须要先去解救他们才行！”我斩钉截铁的说道。“亲爱的，那山洞里面非常危险，你面对的也不是一般的生灵，不要离开我好吗？我好害怕你有什么闪失。”潇潇泪眼朦胧的说道。
“潇潇，你的担心我都理解。有些责任，丛然危险，也是一定要去担当的呀！”“不！你不能离开我，我不让你离开我，不行！”潇潇双手紧紧的抓着我的双臂，一反常态的呜呜哭了起来。“别哭了，我会没事的，找到了斩龙剑我就回来。”说罢我掰开她的双手向前方走去。“不！你不能走！”潇潇声嘶力竭的喊道，双手的力气也渐渐的大了起来，抓的我的手臂有些酸麻。
情况似乎有些不对，潇潇不该是这个样子的。正当我疑惑不定的时候，却感觉潇潇的双手忽然长出了锋利的指甲来，她的面目也变得有些狰狞。不！这不是潇潇，我在心里想到。于是我使出力气将她的双手甩到一边，而她却又猛的扑了上来，张开嘴露出了尖尖的牙齿就要咬我的喉咙。我大惊失色，一个顶膝加一个摆拳将她打到在地，谁料她起身后，手里竟然却握着一柄宝剑。
潇潇冷冷的看着我，没有言语，嗖的一声从剑鞘中把剑抽了出来。那清冽的剑锋在空气中划过一道弧线，一股强烈的杀气顿时弥漫在我的周围，令人不寒而栗。
说时迟，那时快，没等我看清这剑的模样，潇潇就拿着剑对着我猛刺了过来。我急忙向后躲闪，但她的剑法攻势迅猛凌厉，我几乎只有招架之功，没有还手之力了。
“潇潇，你这是做什么？想要我的命吗？”我一边抵挡一边急忙问道。“对！不杀了你，你就根本停不下来！”她恶狠狠的答道。听她说完，我心里就知道这绝对不是潇潇了，对方只是有个潇潇的模样而已。“我跟你有何冤仇，你非要杀我不可？”我问道。
“ 冤有头，债有主！”对方向前逼近了一步说道。“出门右转是政府！对吧？”我不知怎么忽然接上了这一句，然后自己就笑了起来，让对方有点莫名其妙。
“少废话，灰猫，你看好了，我用这斩龙十八式，要是杀不了你，就放你走！”对方喝道。“十八式？哈哈哈哈，你武侠小说看多了吧？降龙有十八掌之说，难道这斩龙也有十八剑不成？”我又笑道。
“这些招数都是你往日所用，今天，我也用这些招数来取你性命！”对方又厉声说道。“且慢！”我举手阻止道，“非要我的性命也行，请把这十八招先给俺说说行吧？”我故意拖延一下时间，看看对方有无破绽。
“哼哼，告诉你也无妨，好让你死个明白！剑谱有云：点劈挂云抹与撩，带斩架截抽与绞。穿提捧扫崩与削，是为斩龙十八招！这第一式，叫做点石成金！”说罢，只见她突然屈腕上提，从腰经肩到臂至腕，剑尖迅速的直刺过来。
我急忙向右躲闪而过，对方却把剑锋一收，将剑一立，从上到下直劈过来。我赶忙向前一步，擎起双手将对方拿剑的右手架住，使劲一抗，将她顶开。“哼哼，这是第二招披荆斩棘！”“也不过如此嘛！”我嘲笑道。
“你别高兴的太早了，且看第三招挂印悬牌！”说罢，对方左右劈斩了两下，然后猛然向右一个转身半蹲下去，剑尖后勾，由下而上向我的咽喉刺来。这招的确阴辣狠毒，我急忙向后猛退一步，将头一抬，那冰冷的寒气擦着我的鼻尖而过，让我着实出了一身冷汗。
没等我站稳，对方又喊道：“云开见日！”遂把剑在头顶顺时针转了一圈，同时身体向左转动，手腕一个拧花，迎面将剑横扫了过来。所幸我当年在部队当警卫的时候，除了学会了观气的特殊技能外，这格斗也是必修课程，而且我又非常喜欢，所以练的也带劲。真是技不压人，没想到多年以后还是能用的上。我仰面向后一躺，右脚就直直的踢了过去，对方没料到我能用这招，被踢中了腹部，疼痛让她迅速的后退了几步。我却丝毫不敢怠慢，一个鲤鱼打挺赶紧跃了起来，摆好格斗式防备着她的下一步动作。
“抹月批风！”对方自然不肯罢休，手腕快速抖动着，双脚前后推进，剑锋忽左忽右的向着我的前胸抹来。这真是要命的节奏，因为习武之人都明白，好的招数都是最简单的，而最简单的最直接，最直接的最有效。所以，对方的剑法也就是秉承了这么一个原则，情急之中，我好在身上还有一件多口袋的夹克背心，我迅速脱下来舞动着，抵挡着她的进攻。就这样，我有幸躲过了她的第五招，但我心里清楚，我不可能一直这样幸运下去。
对方见我手里拿着夹克，也担心手里的剑被缠绕上给夺了去，遂向后收敛了些锋芒，谨慎的想用下一个招数。没等我稍得喘息，只听对方又喊道：“撩云拨雨！”然后见她一个转身，宝剑贴身走了一个立圆，剑锋由后向前上方猛然撩出。
由于我的夹克挥舞起来比较慢，抵挡起她来已经非常费力，谁知这时我的脚下偏偏又是一滑，险些摔倒在地，对方抓住这个空档，那剑尖冲着我的脖颈就削了过来。我急忙顺势一个就地翻滚，躲开了这致命的一招。不想却摸到地上也放有一把宝剑，我心中顿时大喜，赶紧握在手中站起身来跟对方紧张的对峙着。
但问题紧接着就来了，我虽然学过搏击，双节棍玩的也不错，还稍微懂一点短棍术，但对其他兵器却是基本不会。不过好在手里有东西抵挡总是胜过徒手，也就只好硬着头皮上了。对方见我手里也拿着宝剑，知道接下来肯定会有一场恶战。她的手里不停的舞着剑花，来回踱着步子，寻找着下手的机会。
此时，我手里的剑柄竟然不知为何渐渐发热起来，我举起来疑惑的看了看，却听到这剑竟然发出了铮铮的声音。那声音似乎是穿越时空而来，从耳入心，直到我的心底，好像在跟我打招呼一般，仿佛过了一千多年，这剑仍旧认识旧主一般。那银色的剑面之上，又一一闪出十六个字来，我随口念到：“剑气如虹，剑行如龙，人剑合一，玄妙无穷。”
我方念罢，又听见一个声音说道：
“斩龙神剑十八招，妖魔鬼怪皆尽消。
宝峰识得英雄主，卫我乾坤李家朝。叔宝，不速速拿下这个妖孽，你还等什么？”我环顾四周，没有见到说话的人，但手里的剑却象神助一般顺利流畅的舞了起来。我感觉这完全是记忆深处中的套路，没有丝毫犹豫和停顿，一切的招式都像是练过千万遍一样自然无碍。
对方见我的剑舞的灵活，自然也不敢小觑。可是这次没等对方做好准备，在那电光火石之间，我的剑就像流星追月般的刺了出去。“第七招，带金佩紫！”令我十分惊讶的是，这句话竟然是从我嘴里喊出来的。在我出招的同时，对方也是迅速的用了同样的招数迎了上来，我们两个就像对着镜子过招一样，两只剑碰在一起的时候迸出了耀眼的火花。
接下来的五招，分别是“斩将夺旗”、“架海金梁”、“截长补短”、“抽丝剥茧”跟“绞心如刀”，我们无一例外的都是使用了相同的招数。说来也怪，我的出招都是不由自主的，也就是不以我的意志为转移的，完全是手里的剑在带着我的手舞动，但是我的身体和步法却是配合的完美无缺。
目前的形势真的有些不可思议，我心想这斩龙十八式还有六招就要结束了，对方承诺要是杀不了我，就会自己停手的。谁知我还是太善良了，对方见我愣神的工夫，竟然一抬手从袖子里面甩出一个飞镖来。生死关头，我手里的神剑立刻有了反应，它带着我的手迅速的抬了起来，那飞镖硬硬的撞击在了剑面之上，当啷一声落在了我的脚下。
妈的！胆敢暗算老子！我怒从心中起，恶向胆边生。立刻舞着剑开始了下一个招式，这第十三招叫做“穿云裂石”，我也不屑喊出来，直直的向着对方刺去。不出意外地，她也是用着相同的招数来对付我，但是她毕竟是个女流，感觉气力有些不济，我的剑几乎将她逼到了绝境。
形势开始逆转了，然后接下来的“提纲挈领”和“捧毂推轮”两招，她都几乎没有力气架住我的剑了。我赶忙抓住这大好时机，用出了十八式的倒数第二招——“崩山裂地”。这招真的像那名字一样，我猛然腾空跃起，手里的剑刷刷的舞动着劈头盖脸的向着对方砍去。她虽说也跃了起来，但是毕竟比我稍矮一截，所以，我的剑一下子就将她给压了下去。
我刚一落地，手里的剑忽然猛地闪出了一道寒光，直刺对方的眼睛，在她忙于躲避之时，这宝剑又带着我向着她手里的剑猛削了过去。这是十八招里面最后一招，也是最厉害的一招，叫做“削铁如泥”。
只听当的一声，她的剑顿时断为两截。对方大惊失色，把手里的半截短剑向我扔来，趁我侧身躲开的工夫，又从袖子里同时甩出两只飞镖来。我始料不及，侧身躲过一只，但另一只刚好射中我的右臂，手里的剑也当啷一声落到地上。
对方赶紧转身向后跑去，我用脚尖抵住剑柄末端，微微闭目运了一下元神，然后用脚猛的将剑向前踢出，同时大喊一声：“去吧！”借用武侠小说里的说法，那真是‘弓开如满月，箭去似流星’，只见这地上的宝剑如同神助一般，又仿佛是懂得我的心思一样，冲着对方的后背就飞了过去。
没有任何疑问，那剑直接插入了对方的后心。对方一声哀嚎，转过来看了我一眼，那面目已经变得狰狞万分。她本想着挣扎着过来抓我，那双手已经变成了尖利的爪子。我侧身闪过，刚好到了她的身后，顺手将剑拔了出来。对方又是一声哀嚎，却见到一股绿色的液体从剑口处喷射了出来，如恐怖片里的怪兽一样，我没有丝毫怜悯的果断把剑一挥，对方的头颅与身子就分成了两截，然后直直的向后倒了下去，没有了气息。同时，我右臂被射中的飞镖竟然像烟雾一样灰飞烟灭了，也丝毫不再感觉到疼痛。
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“灰猫，恭喜你，你战胜了内心的恐惧，也就是说，你成功的战胜了自己的心魔。”一个声音传了过来。“是谁？谁在跟我说话？”我看了看四周问道。“灰猫，你所看见的这些冤魂跟稻草人，还有潇潇，其实都是你阿赖耶识中所记忆的种子。”那个声音说道。“是吗？那些蝙蝠呢？也是吗？”“是的，那些蝙蝠，都是你累世所杀的冤亲债主。”“累世所杀？我几时杀害过这么多生命？”我不解的问道。
“云从龙，风从虎，功名利禄尘与土。望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜。这首歌词，你还记得吗？”嗯，听着好熟悉的样子，我仔细想了想说道：“这后面的，是不是‘看天下，尽胡虏，天道残缺匹夫补。好男儿，别父母，只为苍生不为主’？”我的记忆深处自然而然的想起了后面的句子来。
“手持钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手。我本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛。”那个声音又说道。“壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头。金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休！”我又顺利的接上了后面的句子。“对，这首歌词，还是你作的，你可曾想起什么来？”“这，我真想不起来了，这是我几时作的歌词呀？”我更加疑惑的问道。
“元朝至正十一年（1351年），白莲教在颍州起义，打出了‘虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天’的战旗，表示推翻元朝，恢复大宋的决心。当时你在这起义队伍中，为了激昂士气，遂做出了这首红巾军的战歌。”那个声音说道，我听着有些耳熟，但又想不起是谁跟我说话来。
“哦，我说这么熟悉呢，我好像多少还能唱出点来。”我回答道。“到了至正二十三年（1363年），义军领袖刘福通遇难，中原地区红巾军被镇压。你来到被小明王韩林儿韩宋政权任命为江南行省左丞相的朱元璋麾下，成为一员骁将，攻城陷地，作战十分勇敢。到了至正二十八年，也就是明太祖洪武元年，朱元璋遣将领徐达、常遇春率军北征，八月初二，明军攻陷元大都齐化门，并由此入城。不幸的是，你在攻陷城门之后遭遇流矢，后重伤不治，这就是你元朝那期生命的经过。”
“是吗？这些事情我都不记得了，只能顺口说出那首歌词来。不过，说了这么半天，您到底是何方神圣？能不能让我见上一面？”我问道。“我就在你身后呢。”那个声音传来道。我回头一看，这不是山上那个管老太太吗？“哎呀，老人家，您怎么会在这里？多谢上次您老的救命之恩，我还想着一会去您的坟上给你添把土呢！”我拱手做礼道。
“嗯，危难之时还不忘还礼报恩，你的确是个成大事的材料。刚刚我还没有说完，那些袭击你的蝙蝠，也是你累世所杀的冤亲债主。”“是吗?老人家，这些我一点都想不起来了，您老再给我提示一下好吧？”我诚恳的说道。
“所谓一将成名万骨枯，还有在唐朝的时候，你辅佐唐王登基，一生大战200余次，杀人无数，这些蝙蝠都是你在唐朝跟元朝杀死的敌方将士啊。佛教有云：‘纵使千百劫，所作业不亡。因缘会聚时，果报还自受’。所以，虽然经过了上千年的时间，这些储藏在你的第八识阿赖耶识中的善恶种子，一旦遇到合适的条件，还是会感受相应的善恶果报呀！”管老太说道。
“老人家，这个道理我明白，比如这些善恶的种子是因，合适的水、土、阳光、温度、空气为缘，到了一定的时候种子就能生根发芽，开花结果，对吧？”我问道。“的确如此。古人有言：一日无常到，方知梦里人。万般将不去，唯有业随身呀！”管老太说道。
“嗯，我记得那庄子在《齐物论》中也曾说道：‘方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉，而后知此其大梦也。’这人生就是像做梦一样啊！我们在做梦的时候也不知道是在做梦，只有在大觉大悟之后才知道是一场大梦呀！”我心生感慨道。
“不错，不错，你的悟性很高。有对联是这样的：睡至二三更时，凡功名都成梦幻；想到一百年后，无少长俱是古人；人生，的确就是如梦，如幻，如露，如电啊！”管老太说道。
“那老人家，我再请教一下，这些冤亲债主为何要变成蝙蝠来讨命呢？”“所谓境由心造，万法唯心所现。因为在战场上，充满了令人愤怒、恐惧、焦虑和绝望的气息，所以，这些阿赖耶识中所记忆的恶因，就会变现成恐怖的形象。战场上伤亡无数，必然会血流成河，所以，这些冤亲债主就会在合适的时候，变成吸血蝙蝠的样子来向你讨命。那晚当你在卧狮山跟那恶蛟搏斗之时，也是心存恐惧和愤恨，因此，当你神识出离时看见的我，也是一副恐怖的模样。所以，我只有顺着你的思维说下去，说我是山下刚刚死去不久的老人，以免你心生疑惑而更加恐惧。”管老太继续说道。
“哦，在下明白了，多谢老人家救命之恩。”我拱手做礼道，“既然如此，那您老人家到底是何方神圣呢？我现在既已知晓您是我的救命恩人，那么我再看您的时候应该就不再害怕了吧？”“你再仔细看看就知道了。”管老太慈祥的说道。
我定睛一看，那老太太周身放射着灿烂但柔和的祥光，忽然间就变成了观音菩萨的模样！我恍然大悟，这老太自称姓管，管跟观同音，又住在大象山上，这不就是齐鲁第一大佛石窟里面的观音菩萨显灵，特地来救我了么？？
不知道为什么，我从来在庙里烧香的时候，只要是在观音菩萨面前，心里就会有想哭的冲动。这一刻我再也不能控制我的情绪了，眼泪夺眶而出，“扑通”一声跪倒在菩萨面前，连连磕了三个大头，说道：“多谢菩萨救命之恩！多谢菩萨救命之恩！”然后就哇哇的哭了起来，跟个孩子一样。
“莫哭，莫哭。灰猫，你还有重任在身，那五龙潭山洞里的尸骨，也还在等着你们去解救呢。”菩萨慈祥的说道。我虽然也想停止哭泣，但这种感觉就像离家很久的孩子找到母亲一样，是无法控制的。许久，我才停息下来，擦了擦眼泪叩头问道：“大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨在上，灰猫有些事情还不甚明白，恳请菩萨慈悲开示！”“但讲无妨。”
“菩萨，我知道这佛教的教理是让人明白‘诸行无常，诸法无我，涅槃寂静’，也就是三法印，若再加上‘有漏皆苦’就是四法印。但是，这很容易让人觉得佛教是悲观厌世的呀，这该怎么解释才对呢？”
“这三法印，是识别真佛法与假佛法的标准，如同世间的公文，凭借印鉴就能认定公文的真假。所谓‘诸行无常’，说明世间的一切有为法都是因缘和合而生起。但诸法空无自性，随着缘聚而生，缘散而灭，是三世迁流不住的，所以说‘无常’；
所谓‘诸法无我’，是说一切事物和存在都没有独立不变的实体或主宰者，都没有起着主宰作用的我或者灵魂。也就是说，世间没有单一独立的、自我存在的、自我决定的永恒事物，一切都是因缘和合而成的、相对的和暂时的，所以说‘无我’；
所谓‘涅槃寂静’，是指可以止灭一切痛苦聚集的究极理想境地。当人们不再受制于贪嗔痴烦恼的束缚时，当下就是一种涅槃解脱的境界。能够证悟涅槃，就能泯除人我关系的对立，超越时空的障碍，不被烦恼、痛苦、人我、是非、差别等种种无明所束缚而流转生死。因此，涅槃是超越生死的悟界，所以说‘寂静’；
所谓‘有漏皆苦’， 漏就是烦恼。是指众生不明白缘生缘灭，无常无我的道理，而在无常的法上贪受追求，在无我的法上执着为‘我’，这叫做惑。这惑使人烦恼，然后又由于烦恼而去造作种种业，引生未来或为天、人、阿修罗，或为畜生、恶鬼、地狱的身心，如此生死轮回，没有尽头。这就是因惑而造业，因业而有生死苦，所以说‘皆苦’。这就是四法印的真实含义。”观音菩萨耐心的给我解释道。
我叩头谢道：“观音菩萨在上，灰猫对‘四法印’的理解都明白了，那‘四圣谛’的含义，还请菩萨慈悲开示！”
“佛经有云：若能如实知见四谛，便是圣者。因此，这苦、集、灭、道，即被称为‘四圣谛’。这苦谛，说明世间是苦果。人要知道苦有如疾病，这是世间的苦果，也是生死的流转，无人能够避免；这集谛，说明业与烦恼是苦的根源。人们要知道病苦的原因，才能将之断除；这灭谛，说明解脱与证果。它说明众生可以从生死相续不断的苦报中得到解脱；这道谛，是出世间的因，是解脱苦的方法，也是通往涅槃之路。
四圣谛的内容好比是治病的过程：苦，如人患病；集，如生病的原因；灭，如病已痊愈；道，如治病的药方。若依因果的顺序来说，应该是集、苦、道、灭。因为集是因，苦为果；道是因，灭是果。但是因为‘果’易明而‘因’难晓，因此佛陀为顺应众生的根性，先明示苦相，令众生生起厌离之心；再示苦因，使众生正确明了苦之来源，以及苦因是可断者，继而示以涅槃乐相，令众生欣慕，然后再说明离苦之法，令其修行，目的就是要让众生‘知苦，断集，慕灭，修道’呀！”菩萨慈祥的为我解释道。
“大慈大悲观音菩萨在上，灰猫聆听了您的教诲，心中一片明朗。灰猫也斗胆说一下自己心里的想法：这人生在世，从生到死，有苦有乐。但是灰猫总觉得这乐的代价是苦，也是苦的开始。所谓苦尽甘来，所谓良宵苦短，都说明了乐的本身，是用苦换来的，但是这乐却还不能够持久。而其他的有如生老病死，就更痛苦了。”我说道。
“善哉，善哉。娑婆世界众生由于不了解世间一切都是假象，却又厌苦欣乐，所以就会拼命的求乐。等追求到乐以后，还要再求安全，但又永远不觉得安全，那就会更加贪得无厌。而且迷信有钱能使鬼推磨，就会拼命的赚钱。有了钱的不肯用，没有钱的拼命追，这些都是苦的原因。今生为了厌苦而求乐，就会造作杀、盗、邪淫、妄语种种恶业，所以，在因缘会合时便会受到种种恶报。”菩萨教化道。
“菩萨在上，灰猫明白了，其实佛教并不是悲观厌世的。相反，佛陀教育我们要明了世间都是幻象，由于生命总有尽头，因此不论是贵为王侯还是普通百姓，终究难免一死，这是人生最大的痛苦和不幸。而且就算是贵为天人，等福报享尽之后，也要根据业力去轮回。所以，佛陀明示我们脱离生死苦海的办法，就是如法修行，人人都能到达不生不死的涅槃境界，这是让我们真正的离苦得乐呀！”我说道。
“对！佛教最伟大的地方在于，它告诉世人，人与佛是平等的。人人都有佛性，人人都能成佛。佛，只是觉悟的人，并不是高高在上的神；而人，都是尚未觉悟的佛。佛与人，是老师和学生的关系；而菩萨与人，就是师兄弟的关系。所以，释迦世尊悟道以后的第一句话就是：‘奇哉奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执着不能证得。’所以，佛教就是佛陀的教育，是让人脱离生死苦海的根本办法。”菩萨开示道。
“观音菩萨，灰猫愚昧无知，还有问题想请菩萨慈悲开示。”我又叩头问道。“但讲无妨。”“菩萨，既然有善恶之报，那么能不能通过多做善事来抵消恶报？”
“佛曰：因果业报，如影随行。众生除非不造业因，否则善恶种子永留八识田中。一旦遇缘，必起现行。而且‘善恶不相抵消’。已种恶因，必受其报。除非多做善事，多聚善缘，可使恶报由重转轻；或者善缘增多，善力加强，令善果急速成熟，可使恶缘逐渐减弱。譬如一杯盐水，表示恶因，若多加以善因的淡水，则可冲淡恶果的咸味，转为甘美。因此，多行善因，多聚善缘，极为重要。”观音菩萨开示道。
“灰猫明白了，古人说的‘莫以善小而不为，莫以恶小而为之’，真是很有道理啊！““诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”菩萨又说道。“多谢菩萨慈悲开示，灰猫铭记在心。”“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。这个偈语，希望你也能记住。”菩萨又补充道。
“灰猫都记住了，”我又叩头道，“观音菩萨，您大慈大悲，救苦救难，广大灵感，功德无量无边，不可思议。灰猫今日能见到您老人家真是百世修来的福分啊！我一定好好按照您的开示去做，不知道您还有什么教导灰猫的吗？”
“再送你一个对子吧，你可记好。”我连忙再次磕头致谢，只听菩萨说道：“若不回头，谁替你救苦救难；倘能转念，何须我大慈大悲!”
此时，忽然有美妙无比的天籁之音响起，伴随着音乐，只听见一个悦耳的声念道：“观音菩萨赞——观音大士。悉号圆通。十二大愿誓弘深。苦海渡迷津。救苦寻声。无刹不现身。
观音菩萨妙难酬
清净庄严累劫修
三十二应周尘刹
百千万劫化阎浮
瓶中甘露常遍洒
手内杨枝不计秋
千出祈求千处应
苦海常作度人舟
我赶忙跪下叩头连连念到：“南无观世音菩萨！南无观世音菩萨！南无观世音菩萨！”等我再抬头时，只见观音菩萨化作一道耀眼的白光徐徐升腾而去。我顿时觉得醍醐灌顶，浑身通泰无比，充满了信心和力量。然后，我就深深陷入了一种身心极为舒适的寂静当中。
“叮……叮……叮……”不知过了多久，三声悠扬清脆的声音从远方传来，我看见地平线上忽然涌出了万丈光芒，一道亮光直射我的眼睛，让我仿佛大梦初醒一般，从朦胧中渐渐回到了现实中来。然后就隐隐的听见一个声音在对我说：“醒来……醒来……”我慢慢的睁开眼睛，只见迦罗坐在我的对面，手里拿着一个小小的金属器皿，微笑着看着我，说道：“灰猫，随喜随喜！你入定成功了！”
