“没错，也请不要对号入座，我可没有指名道姓，不要自己替自己解围，我可没有明说是谁，在下善良得很，从不和奇葩打交道谢谢”
“阿郎护持这个网络道场，只欢迎实实在在的善者”
“再跳梁，也是小丑”
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都是活宝。一个血气方刚有胆魄，一个正义凛然有气节。
single0126，你十几岁的小伙子敢想敢说很有胆魄，人说初生牛犊不怕虎，你就有这种精神，同时加上如你自己所言：“在下善良得很”，你勇气可嘉加上你的善良，因为善必有善报，相信你未来一定会克服种种困难，终会有大成就的。我也相信你是一个善良的人，最近又做了什么善事，回头一定要和我们分享，我们一定多向你学习！年轻人，加油！
阿郎，还记得以前帖子里一句话吗：“海纳百川有容乃大，污水浊流也罢涓涓清流也罢，污水流入大海立刻会变得澄清，清涓流入大海立刻会变得广大，但大海不会因此而自己变得污浊，上善若水，我希望自己怀着像大海一样湛蓝清澈的胸怀面对所有的人。”另一句是：“论坛又不是一言堂，天涯不拒绝我来，我又怎么会拒绝大家来呢？来的都是菩萨或者佛菩萨的使者，有鼓励我的，也有来磨砺我的，静心面对便是。”
你看阿，在商场上，人的主要目标如果只是金钱财富这么单纯，那么世界首富，本地首富这类人物要接近要了解他们，多向他们学习发财致富之道，同时自己的市场受众也要亲密接触照顾好市场受众的各方面需求，没有他们就不会成就自己的财富，企业为消费者提供了有价值的产品帮助了消费者，同时消费者也成就了企业的财富，同行之间呢，对超越自己的兄弟企业要尊敬学习，这是个大方向。小方面上，生产商，供应商，销售商，物流合作，财务管理，团队管理，公众宣传。。。等等，很多关系要打理，事情要安排下去，要有人来做，这样一个企业会慢慢做大；
这个修行上呢，主要目标如果是想达到德才绝伦福慧圆满最终究竟解脱，那么我们的学习对象就要放在已经获得圆满解脱的佛菩萨上，德才兼具的圣贤大德身上。做生意要向高人学本领同时还需要找市场。修行呢，向上要得求佛道，向下就得化众生，修佛道也是这样，修学德才还要广种福田。荒芜的福田太多了，比如没有善的人，我们把善的种子种到他们心里，就像开垦荒地，他们就是我们修行人免费的福田（以佛道大智慧帮助一个人最受益的是自己，免费获得一块福田，还不用交税）；善不圆满的人，我们根据机缘一教二化三示范。种地想丰收，坚决不能把土地扔了，荒地要开垦，贫地要施肥，只要咱的种子好，勤劳又肯干，来年一定大丰收。
想发财，不能只和李嘉诚、比尔盖茨玩，如果同样心理只想和富人接近的话，一圈都是大富翁，他们还不一定有时间有心情陪我们玩，也不想搭理我们了；想修行，不能只一味上求佛道接近佛菩萨圣贤大德，如果圣贤大德也如此想，楞严会上佛菩萨、封神榜上神仙会那就也没我们的份了。
“上报四重恩，下济三途苦。”我们欢迎任何人。交流的对象就是持有不同意见的人，这样交流的意义才更大。君子之交淡如水，为什么？英雄所见略同嘛，中间基本没有意见出入，所以交流自然就少且平淡，心有灵犀一点通，所以君子之间不一定是频繁交流的。
对待周围的人，一定先要相信对方性质是好的，尤其年轻人。剩下的，主要是讨论方法，这样对大家都好。真真这样想，第一、与己方面，我们自己心中的恶先扫除了，第二、与人方面，无论对方什么样的人，人之初性本善的一面被我们唤醒了，加强了。小石子扔入水中起小波圈；大石子扔入水中起大波圈。同理，小善引发小共振，大善引发大共振。佛道修学就是大善，所以大家都这么积极的投入修学，所以佛道能引起人心的共鸣，大家看待大善就是这样：若有见闻者，悉发菩提心。
“阿郎护持这个网络道场，只欢迎实实在在的善者”
“再跳梁，也是小丑”
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都是活宝。一个血气方刚有胆魄，一个正义凛然有气节。
single0126，你十几岁的小伙子敢想敢说很有胆魄，人说初生牛犊不怕虎，你就有这种精神，同时加上如你自己所言：“在下善良得很”，你勇气可嘉加上你的善良，因为善必有善报，相信你未来一定会克服种种困难，终会有大成就的。我也相信你是一个善良的人，最近又做了什么善事，回头一定要和我们分享，我们一定多向你学习！年轻人，加油！
阿郎，还记得以前帖子里一句话吗：“海纳百川有容乃大，污水浊流也罢涓涓清流也罢，污水流入大海立刻会变得澄清，清涓流入大海立刻会变得广大，但大海不会因此而自己变得污浊，上善若水，我希望自己怀着像大海一样湛蓝清澈的胸怀面对所有的人。”另一句是：“论坛又不是一言堂，天涯不拒绝我来，我又怎么会拒绝大家来呢？来的都是菩萨或者佛菩萨的使者，有鼓励我的，也有来磨砺我的，静心面对便是。”
你看阿，在商场上，人的主要目标如果只是金钱财富这么单纯，那么世界首富，本地首富这类人物要接近要了解他们，多向他们学习发财致富之道，同时自己的市场受众也要亲密接触照顾好市场受众的各方面需求，没有他们就不会成就自己的财富，企业为消费者提供了有价值的产品帮助了消费者，同时消费者也成就了企业的财富，同行之间呢，对超越自己的兄弟企业要尊敬学习，这是个大方向。小方面上，生产商，供应商，销售商，物流合作，财务管理，团队管理，公众宣传。。。等等，很多关系要打理，事情要安排下去，要有人来做，这样一个企业会慢慢做大；
这个修行上呢，主要目标如果是想达到德才绝伦福慧圆满最终究竟解脱，那么我们的学习对象就要放在已经获得圆满解脱的佛菩萨上，德才兼具的圣贤大德身上。做生意要向高人学本领同时还需要找市场。修行呢，向上要得求佛道，向下就得化众生，修佛道也是这样，修学德才还要广种福田。荒芜的福田太多了，比如没有善的人，我们把善的种子种到他们心里，就像开垦荒地，他们就是我们修行人免费的福田（以佛道大智慧帮助一个人最受益的是自己，免费获得一块福田，还不用交税）；善不圆满的人，我们根据机缘一教二化三示范。种地想丰收，坚决不能把土地扔了，荒地要开垦，贫地要施肥，只要咱的种子好，勤劳又肯干，来年一定大丰收。
想发财，不能只和李嘉诚、比尔盖茨玩，如果同样心理只想和富人接近的话，一圈都是大富翁，他们还不一定有时间有心情陪我们玩，也不想搭理我们了；想修行，不能只一味上求佛道接近佛菩萨圣贤大德，如果圣贤大德也如此想，楞严会上佛菩萨、封神榜上神仙会那就也没我们的份了。
“上报四重恩，下济三途苦。”我们欢迎任何人。交流的对象就是持有不同意见的人，这样交流的意义才更大。君子之交淡如水，为什么？英雄所见略同嘛，中间基本没有意见出入，所以交流自然就少且平淡，心有灵犀一点通，所以君子之间不一定是频繁交流的。
对待周围的人，一定先要相信对方性质是好的，尤其年轻人。剩下的，主要是讨论方法，这样对大家都好。真真这样想，第一、与己方面，我们自己心中的恶先扫除了，第二、与人方面，无论对方什么样的人，人之初性本善的一面被我们唤醒了，加强了。小石子扔入水中起小波圈；大石子扔入水中起大波圈。同理，小善引发小共振，大善引发大共振。佛道修学就是大善，所以大家都这么积极的投入修学，所以佛道能引起人心的共鸣，大家看待大善就是这样：若有见闻者，悉发菩提心。