人无远虑必有近忧。执着于近忧的人，常会睁着眼睛却看不到为他指出通往远方的光明大道。近视的前期必定是长时间短视，短视，没有远见。只用眼睛盯着眼前书本看而不会用心看的书呆子最后百感交集感叹的发现便是：真经不在纸上传。无上甚深微妙法就是这样不立文字教外别传。经上也许有真知，但必是经外才会得到灼见。
佛陀拈花一笑，迦叶会意，佛陀传法与摩诃迦叶言：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
千里之行始于足下，很多人在行走的路上不是真正意义上的前进，很多人都在南辕北辙，正确的目标却错误的行进，这就叫错的离谱。结局就是你认认真真的把自己打败了，一次非常成功的失败。人生一世，千万不要做败得一塌糊涂的聪明人。
知道眼睛的瞳孔成像原理，你就会知道什么叫颠倒知见。你奉献付出的，一定是你拥有的；你争取想要的，未必是属于你的。问问自己：我拥有什么？
求助：父母都已经70多了，还会争吵甚至打架，要怎么办啊？
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成年人的父母争吵甚至打架，是非不休，大部分罪责在于儿女积极的响应，错误的参与。
很多儿女在父母争吵时都以为自己是治世之能臣，所以往往在父母激烈矛盾中积极的参与进来做挣扎调解，岂不知这样的儿女却是乱世之奸雄。这种方法很不英明，所以称不上英雄。
治军，当知千军易得,一将难求，战略比战术重要；治家，当知积善之家，必有余庆，仁善比方法重要。仕途顺畅，礼、智第一；家道昌盛，仁、义为先。你要想搞好家政治理，你就要懂得政治。政治家最怕的是什么？站错队伍。事情谁都会办，就怕站错队伍。没有分清局势的时候都是打官腔，都不敢轻易表态，不是先研究研究，就是再讨论讨论，最后给个结果是考虑考虑。
看看那些父母矛盾不断的家庭，哪一个不是这边父母一开战，那边儿女就参战，儿女的态度就是哪里有战争，哪里就有反抗，都想以自己的反抗干预消灭战争，这真是大错特错。儿女往往想着的是最快的解决争吵，却不知道什么才是最根本的解决矛盾。这是个战略性错误，问题出在儿女身上，这种儿女有勇无谋。
父母发生矛盾时，做儿女的很容易忘了自己的位置抛弃了自己的立场，切记不要站在父母中任何一方，要智慧一点，有错都是儿女的错。
父母为财物吵，你要认认真真恭恭敬敬在父母面前道歉和表态，今日为财，是因我无能，日后夜以继日发奋图强，克己孝养。不是非得万贯家财不可这样的结果，只要过程你踏踏实实做到了，父母自然会感动，日后绝不再为财为物争吵。因为儿女是妈身上掉下的肉，父母看你那么操劳，怎不心疼，如何会再为财物争吵，而致你日夜操劳克己孝养。
父母为见解吵，你要认认真真恭恭敬敬在父母面前道歉和表态，今日观点有出入，乃我无智，日后夜以继日发奋图强，手不释卷，不是非得学富五车才叫智慧，只要过程你踏踏实实做到了，父母自然会感动，日后绝不会再为见解争吵。
父母争吵无论对人还是对事除了为物质为思想，还能为什么？所以，第一，好儿女要修福，第二，好儿女要修慧。
都说儿女是父母爱的结晶，既然是父母爱的结晶，对待父母要学会释放爱，用爱回报父母。父母之所不顺，是我没有尽孝，我孝是因，父母顺是果，这叫母凭子贵。儿女做好了，父母哪有不顺心的事儿呢？爱是奉献不是抱怨。永远不要打着对父母爱的旗号，向父母发着恨的牢骚。真有建议对父母说，要和颜悦色恭恭敬敬的劝请，《弟子规》中讲：“亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。”《弟子规》要认认真真的学，扎扎实实的修。一个人所知道的叫学问，一个人能做到的叫功夫，不能做一个有学问没功夫的人，也就是不要做思想的巨人行动的矮子。自己知道也能做到，同时带领别人也知道也做到，叫功德。自觉觉他、自度度他，善莫大焉，这样的功德叫做功德无量。积善之家必有余庆，祝你家和万事兴！积功累德功德无量！
jklfgh，你父母既不是因为思想认知、也不是因为财富物质而争吵，劝你修福、修慧。你家的矛盾争吵不是因为这个。说来听听
楼主帮我老公看看...辛政，农历1982年9月26，四川人。请帮我看看他的感情和事业...
回复楼上，还没打字输入呢，按错键把粘贴部分发上来了。。。。辛政，82男，你必是他前两份失败感情后的佳人，不用担心你们婚姻危机。事业上他是背稿撵船三十年，白手起家从此转。真正属于他的生活和事业从现在才刚开始，你们之前是一直走的阴暗路。
将来要步入社会的同学们，刚毕业因为就业和创业不顺利而正努力的朋友们，记住一句话：只有肚里有货的人，才会真正知道什么叫自重；只有不自我轻贱的人，才会切实懂得什么叫自尊；一个自重、自尊的人才理解自爱的真谛。
“顶”字，左为“丁”，右为“页”。“丁”是十天干之一，十天干像意中丁代表希望，代表最美好的希望。“丁”加“页”这个“顶”字就是：美好希望的一页。像游物以心老师每一次顶贴，每次顶贴都非常用心的粘贴非常好的大德开示来和我们分享，很多时候所发的顶贴内容和前面所发生的状况有很实际的关联指导意义，每一次顶贴是实实在在都给我们带来美好的希望。
是否父母都是没有过错的呢？。。。。。。人非圣贤，孰能无过。做儿女的要做好的是：对待父母过失的态度和方法。不要拿父母的过失做为顶撞父母的资本和发泄嗔恨的理由，不要用过错折磨人。要以过错为契机，精进做人。仔细反省自己说话、做事、思考时，有没有带情绪，有没有起嗔念。愚蠢已经使人缺乏解决问题的智慧而无法解脱了，如果再加上嗔恨人就给自己多一重迷障和业障。
杨chang一声heng二声，山 西人在河北，1975。问 今后工作。谢谢
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你的事情呀，啥事儿都还得你老婆当家，问她吧，我说了没用。你这情况你自己能不清楚吗？
我老公现在还是一样你说你的，他做他的！您给他谈过的话，他也是嘴里说着明白，其实心里一点不理解，他也不愿去理解！每次都是跟他发大脾气了，他就老实了，可这样只是治标不治本。好好跟他说，他又不听，他那儿还有一大推道理！现在在我父母家住着，总是跟两人单过不一样吧！可他就是搞不明白该怎么去做。唉，再说他下去，我都要烦我自己了！我发现他一直没有敞开心扉，跟我讲他心里到底是怎么想的，让他说，他也不说，只是默不作声，最后应你一声！师傅，还有什么办法能跟他好好沟通呢？
郝秀乐，1986年，女，山东济南。
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从你的表达和你老公对你的反应，可想而知你错的离谱到什么程度了。你前年第一次在帖子出现你上一份婚姻危机就是心态问题，这次依然是这个问题。别说我说话直（重病还需猛药治），你照这样子不知反悔呀，你再离一次婚都不算多。
“您给他谈过的话，他也是嘴里说着明白，其实心里一点不理解，他也不愿去理解！每次都是跟他发大脾气了，他就老实了”你能把老公训成这样，让他父母知道了也会在心里哭泣的。你治理老公是不但要对他治标还要对他治本，别这么可怕了，他只能做无言的反抗，最后的结果不在沉默中死亡就在沉默中爆发。别说他不愿去理解，关键是理解了又能如何？理解了就得不但要去执行还要绝对拥护而已。说到放生，都知道给小鸟鱼虫等众生放生，你应该学着给老公放生，别给他逼的死死的，给他留条活路吧。
“好好跟他说，他又不听，他那儿还有一大推道理！现在在我父母家住着，总是跟两人单过不一样吧！可他就是搞不明白该怎么去做”你要他该怎么去做？从倒你家结婚到你们生子，他做个上门女婿不容易。不是他不明白，是你不明白。你把自己在家里的位置搞颠倒了。
“我发现他一直没有敞开心扉，跟我讲他心里到底是怎么想的，让他说，他也不说，只是默不作声，最后应你一声！”你要知道一句话：酒逢知己千杯少。酒量如何，看跟谁一起喝酒了，看在什么环境下喝了。生活中要做一个让身边的人看见你有一种想要并愿意向你倾诉什么的人。人更多的时候不是不愿敞开心扉，而是心扉敞开之后心灵却无处放飞。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。为你爱的人撑起一片天，让他（她）的心灵在你的天空里尽情的放飞；为你爱的人开辟一片海，让他（她）的心灵在你的包容里任意的畅游。
生活中的有些事不能理解，比如和某人或某物的场景很多是在很久很久以前的梦见出现过，后来都忘记了，再次出现虽有部分内容差异，但梦里那种感觉犹如身临其境，有些事的发生有预兆的，虽然不是大体完全相符，但还是很准，求解
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因果通三世，前面造作的有因，后面就会有果。这种后面的果可以通过多种形式预报给当事人，比如占查、扶乩、通灵、梦兆等等。占查应验可以理解，那么梦兆应验也就可以理解了。
梁老师好！这段时间我一直陷到感情问题里，都把我弄得糊涂了。
感情问题发展到现在我真是不知道该怎么去想，怎么去做了。太多顾虑和其他想法，心乱而不清晰，怕错过而不敢做决定。请老师解惑
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思维要活跃，思路要清晰，但要遵守思想原则，在原则内来想；行为要负责，行动要大胆，但要尊重伦理规矩，在规矩内来做。人的过失，不是超越了原则便是达不到规矩。什么叫过失：出格为过，不及为失，出格为过错，不及为错失，过与不及都是一种偏差。儒家讲中庸之道，道家讲阴阳协调，佛家讲因果相承，最根本的就是一个“度”字。儒、释、道都讲度化，其实就是把节度掌握好了，既不失节又不过度则一切烦恼和祸患便都可化解（过去的男女教化就是男人不能过度、女人要守节）。悲剧容易发生在两种人身上：一为失节的人、二为过度的人。宇宙，即时间空间的总称，“宇”代表上下四方，即所有的空间；“宙”代表古往今来，即所有的时间。时间再长，一年不出24节气；空间再大，一圈不出360度。人世百态，纷乱如麻，只要凡事有个度，有节、有度则万事吉祥、一切烦恼就都能化解。要做个有气节、有风度的人，祝你万事如意！节节高升！