一个古老的占卜术，共同谛听远古的声音

　　师傅曾说我是什么富贵命，当时说的是3年后也就是明年？现在看来也没什么明显的兆头，不知这富贵从何而来？。。。只是以目前情况与师傅所说有较大差距所以才心存疑惑叨扰一问。
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　　富贵从何来？世尊在《三世因果经》中开示的很好：“是故世间，一切男女，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。”就如你说的很相信宿命这种说法，宿世因缘决定了今生是富贵的命还是贫贱的命。富贵和贫贱都是一种业报，只是来早与来迟。一个人命中注定一世贫贱，若从早年开始便积德行善以正确的方法改善命运也许后半生便脱离贫贱转为富贵了。如果一个人30岁时来问命，查其注定33岁后才得以享福报开始顺畅自在，36岁以后才可真正享受富贵人生。告诉其为富贵命，嘱咐其注意事项，如果这个人守节自重也许不用等到33岁便可诸事顺利自由自在了，同样也许不用等到36岁便可享受富贵人生了。都说富贵如烟云，其实贫贱亦如烟云。古人说富贵不能淫，贫贱不能移。富贵时能保持身心端正无妄念妄行必可富贵长久，贫贱时亦安贫乐道不失节操，贫贱也不会一直眷顾与人。人皆有宿命，因为没有宿世之命所造作的业力种下的因根，怎来今生命运注定的富贵贫贱呢？人生的意义更在于正确有效的造命，宿粮虽多，我若不自尊自爱不守身如玉，则不一定我有福消受。如同调频正确才能完美的接收发射信号一般，电台的信号在某时刻开始发射出信号，或即便已经发出信号，我们也需要将自己接收终端的频率调整好方可最圆满完美的接收到这个信号。所谓命越算越薄，便是相信宿命注定而没有采取积极而正确有效的方法改善命运。信命又更积极正确的造命，则命越算越厚。
　　生就金凤凰，也怕失节落水。20369楼再看一遍，尤其倒数第三行再看一遍。以前是让你：“平静心态，照做即可。”20384楼不得不反复两遍交代让你沉下心来。以前让你平，现在比平更严厉了，是要你沉。自古富贵厚沉稳，历来贫贱薄轻浮。男儿忠义方立身，女子守节以立命。决定人生贫贱富贵的除了宿命果报，还有今世因缘。身端心正莫要急躁按下心头，不做折损福报的事情，又怎知富贵不会更早一天的降临呢？祝你早日解脱烦恼！万事如意！六时吉祥！

　　老师之前在帖子里说寄给弟子《僧伽吒经》抄写本有附上几本《佛说疗痔病经》，隔天有人刚好和弟子说痔疮疼痛难忍，打算去割掉。弟子提到老师会寄经书过来，请他先忍耐，先听经咒，等经书到了马上读诵抄写。感恩老师！
　　请教老师：有亲人在医院过世，在家里办丧是否有引魂一说？
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　　所谓巧合，凡事自有其因缘。
　　办丧，因各地习俗不同，按当地习俗办理即可。对阴人的引魂摄召以及对阳人的收魂安魄这些高功法术，在道法超度及道法祛病中要使用到。因为很多宗教事务诸如开光、超度、拜忏、祈福、消灾等之所以称为法事是有根本原因的，一些宗教事务是需要一定修证来成就其圆满的，当这类法事的表象被照本宣科普及开来时便成了科仪。从表面形式来看科仪和法事一样，甚至科仪表象比法事本质还像模像样。就如净空法师讲：“超度亡灵你要晓得，全凭自己的德行，全凭自己修行的功夫。”“自己修行真正转了境界，真正有了功夫，超度的佛事可以不需要形式。”科仪是表象形式学，法事是修证能耐事。踏实的精进修行即便没有相当修证，亡灵得不到超脱救度也会得到功德利益的，比如诵一部经亡灵得一部经相应的功德利益，诵两部经亡灵则得两部经相应的功德利益。像你会有体会：安心清净的好好诵经，亡人会向你求念经书。若如法的精进修行争取达到一种修证境界亡人都会求其家人让其家人来找帮忙求超度（这样的事情像楼上rosemay在去年找我帮我时她便对于这种事情深有体会）。这个按习俗办丧和这个道家超度引魂其实可以分开看待，而如果是诵经回向或做功德回向等这类利益亡人呢，其实是不用引魂的。

　　ANYWAY，决定跟着师傅一路走到底了。上次想以父母的名义助印经书，师傅还没回我呢。我希望爸妈能健康长寿，平安开心地过好晚年生活。多谢师傅，也祝师傅事事顺心，各种吉祥如意！
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　　随喜印经的公共卡号已短信息给你，随喜后及时告知随喜善款金额及愿望，便于佛堂及时做功德回向。随喜无量助印、阅读、抄写、受持经书功德！另外近期因临近年关拜太岁还太岁等祈福法事比较繁忙，没能及时回复信息，助印的部分经书已经张贴出来，助印账单这几日也抽空打印出来张贴在这里和大家见面。还有求得阖家幸福的《善生经》以及回向给堕胎婴儿救度堕胎婴灵保佑受孕平安吉祥的《佛说护诸童子陀罗尼经》也会在随后印好后和大家见面。

　　老师 我和朋友也想恭请《僧伽吒经》与助印！
　　。。。。。请短消息留下接收地址姓名电话等信息便于发书，同时我也将随喜助印经书的公共卡号站短给你。随喜无量助印、阅读、抄写、受持经书功德！祝法喜充满！新年新气象！

　　河山老师你好，我想问问为什么昨天晚上我抄经书的时候会流眼泪？而且左眼会模糊！
　　麻烦老师给我说一下。谢谢河山老师
　　。。。。。你多久没有这个样子抄过东西了？还是从来没有和这一摸一样的方式抄写过？

　　2010年5月份看过此贴，想不到现在先生还在。。。为什么很多人都知道自己的原因，比如虚荣，自己比较懒惰，拖拉，爱发脾气，爱骂人，爱动怒之类，反正就是一些不好的习惯，也想让自己改，可为什么就是不行动，或者行动起来没两天又打回原貌。
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　　2010年5月份看过此贴，因为这之后没有关注过此帖，所以对这样的问题你会再一次提出。请参阅第20页，1903楼，回复日期：2011-9-13 23:38:43　

　　我已经有几年没这样抄过东西了， 还有以前也从来没接触过这样的经书抄写方式。谢谢河山帮我解答一下！
　　。。。。。所以“抄经书的时候会流眼泪？而且左眼会模糊”，长久没这么认真的盯着字纸抄写不太适应罢了，不要多想，以清净心继续抄下去，不要追求任何感应也不要着相任何异样情境出现。《太上感应篇》我早在3年前已抄写了不低于360遍，《吉祥经》、《心经》、《大悲咒》抄写过不下千遍（这些经文的抄写，都曾经以连续几天闭门净心抄写的方式，除了饮食起居人就不踏出门外半步）。过长的经文怕过程中心思不足以清净，恐中间有分神而亵渎，所以过长的经书不敢说净心的抄写完整。对《善生经》也仅做过49遍的抄写（尽量中间不起妄念，在尝试翻译《善生经》时出现了不可思议的多方现相交融，其中得到一点小小的呈相声闻鼓励在2011年帖子的9808楼仅粗作一记号而已，与人讲起这也只仅是提及一个点点而已），《僧伽吒经》到目前既非净心抄写数量也还不足49遍，因为这部经抄写数量有限，所以这个方面我的确不能给你太多指导。以抄其他经经历来说，尽量以禅定八风不动尊的清净心来抄写，不要追求任何感应和异样，也不要期望消业或增福，要深入经藏，才能智慧如海，所谓正法眼藏。神魂进入抄经状态超越时空而所呈现的景象不可言喻，不仅仅是单方显像，“梦中得见世尊、梦中得见污水、梦见得见剪发等”这类只是单方显像、是单一消泄，泄而不加，还没有发生后续的附加和单方显相后的交融。如果有时间连四书五经都抄写一下，我是连四书五经都抄写。像我们帖子中的jingjing8328曾见过我早前二零零几年的记有卦例的手抄笔记本，整本笔记本凡有一片儿一点儿空白纸页，里边就密密麻麻满满的记录了阅读四书五经时摘抄下的字句。决定要抄经便净心的认认真真抄写，个中玄妙和益处只有做到才知道，这和吃素一样只有亲身来践行才是根本，也才能体会个中益处。修习世间法、出世法，经书典籍以及师训教授都是获取进门的一个途径，世出世间一切大成就者都是知行合一的大圆满实干家。祝你精进不懈！法喜充满！