一个古老的占卜术，共同谛听远古的声音

　　谢谢师父的回复。其实我之前找人做过和合术，没什么效果，帮我做和合的师父说能否成功在于我们有没有缘份，和合只是让缘份来得更快而已，就是打个时间差。做了那个和合至今已经快一年了没什么效果，我在想是否真是没有缘份？师父您认同这种说法吗，就是所谓和合只是打个时间差？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。最关键的一点：你找的这个师傅时哪个门派的？这个师傅师承何人？和合的意义不是调整缘分的时间差。就是让两个人感情逐渐和睦！在这个帖子里，我曾经有帮过人做和合的事情，你看下以前的帖子反馈就知道了。还有两个我用雷法帮助过的朋友，和我单独聊的时候反馈万事顺意。等一等，如果这两位朋友愿意来帖子回复的话，你也可以看到结果。一个是本帖子第一个得到我雷法帮助的HAO姓朋友（并且查过她家里的阴邪事情十分到位精准明确）和一个QIAO姓朋友。和合是否有作用还看两人的是否有缘分，那么师傅提前就应该查到两人是否有缘分，然后在决定是否为对方做和合，都不知道对方是谁，那这个师傅给你和谁和合呀？就好像白杨树嫁接棉花，根本没有可能还要给人家做嫁接，然后不成功便说是关键在于杨树和棉花是否有缘分，你觉得这样的解释合理吗？

　　再次感谢您的解答，那个师父我不知道他师承何人，当时也没经验吧没想这么多…不过他之前有算了下我们的缘份，说和合的机率只有百分之五十。师父我想问一下，他说的这个对吗？有缘份但缘份不深也可能做和合失败？还是说和合术就是能加深两人缘份，只要有缘做了就一定成？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。说你和合的几率百分之五十，你如何知道这个师傅的水平然后决定让这个师傅做的?那师傅说这个话是个不负责任的两头堵的话。要么成要么不成，都把自己的责任推开了。你真有点SA呀！还要问我他说的对吗？那我告诉你：他说的如果不对你可以判断吗？如果对你可以判断吗？你完全丧失了判断力！有缘分但缘分不深也可能和合失败，你怎么判断他所判断的缘分深浅呢？加入有缘了做就一定成。我们每个人互相认识交流沟通等都有缘分，难道做了都一定能成？你的脑子太。。。。。。。。，和你身边的朋友谈这个问题吧，我想随便找个人都可以清晰明白的分析出你的问题。
　　

　　只要涉及到法术，必须要知道师傅师承何处？哪个门派？朋友们不要那么幼稚。无师不成法，这是法门铁律。真正的法术传承都有一套完整规范的系统，不是搬一本书，持两个咒，掐两个诀，出两道符这么回事的。

　　来天涯一个多月了，今天才看到留言板里的内容。这么多朋友给我的留言板留言，真不好意思，我真愚痴，从来没点开看过。所有留言板留言的朋友都没有得到回复。如果你们在继续关注这个帖子的话，请你们不要敏感，只是因为我不知道使用留言板。对你们的留言没有别的任何其他看法。希望没有误会。无量天尊！

　　谢谢你!我会记住你的话,多走寺庙,多烧香,我相信心诚则灵!。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。做孝顺的孩子是把父母的意愿，完美正确圆满的实现（不是愚忠愚孝）。其实做到孝顺，就是顺了父母的美好意愿就叫孝，哪个父母不希望孩子有个幸福的人生呢？“孝顺”两个字颠倒来做就是孝，有顺就有孝了。多跑寺庙的意义在于聆听佛法，感受氛围。供养佛菩萨大德，就是继承佛菩萨大德的宏愿，学习佛菩萨就是对佛菩萨最大的供养和诚心。跟老师学习，好的老师就是我们的榜样，做好学生就是像老师一样来为人处世。弟子发大愿为佛菩萨重塑金身，其实就是给自己重塑金身。自己的身体是庙，自己的心灵是佛菩萨。给佛菩萨重塑金身，就是给自己的心灵重塑金身，遵从八正道，使自己有一颗金子般的心灵，金光四射。有了金子般闪闪发光的心灵，身体这座庙院的香火就旺了。和寺庙一样，寺庙的佛菩萨没有灵气，寺庙香火不旺，没人来供养。自己的心灵不美好，身体便没有福报，没有人来供养。所以，庙宇不在大小有灵气自然万人敬仰供奉。身体不在高矮胖瘦，有善良的灵魂自然福寿安康无福具足。

　　3548楼最后一句是“五福具足”。刚才打字匆忙。罪过！罪过！无量天尊！

　　河山听韵师父，请问你为什么关机了？从昨天晚上到现在你也没有给我回应，是怎么回事？也许是我愚钝，但是您已经收到我的钱了吧？昨晚做法是否顺利？您说给我打电话好像我没接到您电话？是否有什么问题？如果我有嗔念希望您莫怪，我也是想要个答案而已。成事了我会来答谢的。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。你的善款已经收到了，经书5天后印刷出来，后面的功德芳名里有你出资金额和姓名。把你方便收书的地址发过来，印刷出来后，我给你寄过去一部分。你的事情，我已酌情为你处理。还有其他索取经书的朋友，把地址短消息给我，书出来后，会及时发送到你们手中的。你的事情顺利了，你也不用来感谢我，在哪里做印经放生等功德事都是一样的。我只要你的公德心即可，你把钱给我也是替你做这种事情而已。我上午坐堂，不开手机。晚上11点后关机。
　　

　　不是吧，今天早上我七点十四和十点十四给您发短信时您还开机着呢？可能您没注意吧？您现在在线呢吧，方便的话现在能给我答复不，我也是小老百姓一枚晚上还要加班呢不一定有空啊，您要不能上QQ在帖子里说也行。谢谢师父了。。。。。。。。。。。。。。。。我现在在QQ
　　

　　大师，无量天尊！不是道家的专用名词么？可之前又介绍大家读佛，难道大师道佛兼修？？？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。我不是大师，不过佛道的学问是通的。佛学道学都是真理，看下这个帖子前几楼的帖子你就知道了。无量天尊是道家的专用名词，对，我崇尚佛历的超脱境界。我专业技能几乎都由道术修持而来（雷法，铁算盘等），思想方式佛道合一。
　　

　　我原本是抱着如果这个大师灵，就求这个大师给算算命的简单心态进来的，却越看越不敢开口求您帮我算。因为一是得知算命会对算命师傅不好，我也没什么涉及生死或者重大不幸的遭遇迫切需帮助。二是看这个帖子多了，越觉得我们应该当务之急的，不是逮住您一个善良而又有本事的大师，趁您还开贴赶紧查一盘。而是正如您一直所劝导的，最根本的寻求幸福之法，是行善、积德行。尽快把你的德行、素养、人生的格局打开、提高上去了，何愁何惧那些邪事和不幸？身正不怕影斜，人生苦短，与其与那些不幸、苦难纠缠哀怨，不如像您所说，把人生格局提高，多去思考反省自己的言行，如何才能帮助别人，如何使自己的一生更有意义。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。你这段话，很好！很好！很好！无量天尊！
　　

　　还有一个问题，师父，所谓因果，是否今世的果都是前世的因？如果是那么前世某人欠了我他今世来还，我负了他，那么不是又变成我欠他了吗？下辈子我又要还他，这样循环反复何时才是个头？俩人如果都想不开，难道要纠缠几辈子吗？师父您要是没空可以不回答我的。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。听说过冤冤相报何时了吗？外不着相，守中抱一哪里还让恩怨再继续？如果两个人都想不开，那么纠缠几辈子纯粹咎由自取，可怜可叹罢了。知道木鱼和木鱼锤的故事吗？百度搜来看看。
　　

　　师父我也想问问关于堕胎的问题，堕胎真的会有报应吗？我妈妈之前堕过胎，她后来身体一直不好，怎么办呢。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。堕胎真的会有报应吗？就好像在问：抽烟真的有害健康吗？一个人一直抽烟后来身体一直不好，怎么办？第一：戒烟，第二，清除烟毒已经带来的危害。你妈妈的身体一直不好，第一，忏悔，第二，消业增福。

　　河山先生，感谢您的回复。我还想问您：现在医学昌明，通过检查手段能检查出胎儿的情况，一般从优生优育的情况考虑是不建议孕妇生下不正常的小孩的，所以会建议孕妇引产。这个孕妇逃过一劫，那医生算不算介入别人的因果而招祸？而这个孕妇因为堕胎会不会招来更大的灾祸？从现世讲，医生是利乐群众做了善事的啊！。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。医学发达可以鉴定胎儿健全程度很好。鉴定的目的是为了更好的救护，不是建议杀害！让胎儿胎死腹中！一个队伍中有伤员，为了提高整个队伍的行动力，是否可以建议把伤残士兵灭掉呢？这和建议把不健全胎儿引产一个道理。孕妇堕胎，堕掉了胎儿真的是逃过一劫吗？如果孕妇躲过一劫，那么堕胎引起的报应谁来承担呢？是医生增加一劫还是孕妇增加一劫呢？医生难道不是策划建议杀害腹中胎儿的导火线吗？地震的口号是什么？不抛弃不放弃。从现世讲医生是利乐群众做了好事，胎儿不是医生要利乐的群众？给你看下云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录的一部分（下个帖子我把《云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录》全发上来）：准百功:
　　救免一人死.完一妇女节.阻人不溺一子女.为人延一嗣.
　　准五十功:
　　免堕一胎.当欲染境,守正不染.收养一无倚.葬一无主骸骨.救免一人流离.救免一人军徒重罪.白一人冤.发一言利及百姓.
　　准三十过:
　　造谤污陷一人.摘发一人阴私与行止事.唆一人讼.毁一人戒行.反背师长.抵触父兄.离间人骨肉.荒年积囤五谷不粜生索.离间人骨肉.准三十过。离间人骨肉.准三十过。离间人骨肉.准三十过。离间人骨肉.准三十过。离间人骨肉.准三十过。离间人骨肉.准三十过。离间人骨肉.准三十过。离间人骨肉.准三十过。
　　
　　
　　
　　

　　云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录
　　
　　准百功:
　　救免一人死.完一妇女节.阻人不溺一子女.为人延一嗣.
　　准五十功:
　　免堕一胎.当欲染境,守正不染.收养一无倚.葬一无主骸骨.救免一人流离.救免一人军徒重罪.白一人冤.发一言利及百姓.
　　准三十功:
　　施一葬地与无土之家.化一为非者改行.度一受戒弟子.完聚一人夫妇.收养一无主遗弃门孩.成就一人德业.
　　准十功:
　　荐引一有德人.除一人害.编纂一切众经法.以方术治一人重病.发至德之言.有财势可使而不使.善遗妾婢.救一有力报人之畜命.
　　准五功:
　　劝息一人讼.传人一保益性命事.编纂一保益性命经法.以方术救一人轻疾.劝止传播人恶.供养一贤善人.祈福禳灾等,但许善愿不杀生.救一无力报人之畜命.
　　准三功:
　　受一横不嗔.任一谤不辩.受一逆耳言.免一应责人.劝养蚕,渔人,猎人,屠人等改业.葬一自死畜类.
　　准一功:
　　赞一人善.掩一人恶.劝息一人争.阻人一非为事.济一人饥.留无归人一宿.救一人寒.施药一服.施行劝济人书文.诵经一卷.礼忏百拜.诵佛号千声.讲演善法.谕及十人.兴事利及十人.拾得遗字一千.饭一僧.护持僧众一人.不拒乞人.接济人畜一时疲顿.见人有忧,善为解慰.肉食人持斋一日.见杀不食.闻杀不食.为己杀不食.葬一自死禽类.放一生.救一细微湿化之属命.作功果荐沉魂.散钱粟衣帛济人.饶人债负.还人遗物.不义之财不取.代人完纳债负.让地让产.劝人出财作种种功德.不负寄托财物.建仓平粜,修造路桥,疏河掘井,修置三宝寺院,造三宝尊像及施香烛灯油等物,施茶水,舍棺木一切方便等事.自’作功果’以下,俱以百钱为一功.
　　准百过:
　　致一人死.失一妇女节.赞人溺一子女.绝一人嗣.
　　准五十过:
　　堕一胎.破一人婚.抛一人骸.谋人妻女.致一人流离.致一人军徒重罪.教人不忠不孝大恶等事.发一言害及百姓.
　　准三十过:
　　造谤污陷一人.摘发一人阴私与行止事.唆一人讼.毁一人戒行.反背师长.抵触父兄.离间人骨肉.荒年积囤五谷不粜生索.
　　准十过:
　　排摈一有德人.荐用一匪人.平人一冢.凌孤逼寡.受畜一失节妇.畜一杀众生具.恶语向尊亲,师长,良儒.修合害人毒药.非法用刑.毁坏一切正法经典.诵经时,心中杂想恶事.以外道邪法授人.发损德之言.杀一有力报人之畜命.
　　准五过:
　　讪谤一切正法经典.见一冤可白不白.遇一病求救不救.阻绝一道路桥梁.编纂一伤化词传.造一浑名歌谣.恶口犯平交.杀一无力报人之畜命.非法烹炮生物,使受极苦.
　　准三过:
　　嗔一逆耳言.乖一尊卑次.责一不应责人,播一人恶.两舌离间一人.欺诳一无识.毁人成功.见人有忧,心生畅快.见人失利,失名,心生欢喜.见人富贵,愿他贫贱.失意辄怨天尤人.分外营求.
　　准一过:
　　没一人善.唆一人斗.心中暗举恶意害人.助人为非一事.见人盗细物不阻.见人忧惊不慰.役人畜,不怜疲顿.不告人取人一针一草.遗弃字纸.暴弃五谷天物.负一约.醉犯一人.见一人饥寒不救济.诵经差漏一字句.僧人乞食不与.拒一乞人.食酒肉五辛,诵经登三宝地.服一非法服.食一报人之畜等肉.杀一细微湿化属命以及履巢破卵等事.背众受利,伤用他钱.负贷.负遗.负寄托财物.因公恃势乞索,巧索,取人一切财物.废坏三宝尊像以及殿宇,器用等物.斗秤等小出大入.贩卖屠刀,渔网等物.自‘背众受利’以下,俱以百钱为一过.
　　
　　

　　我是楼主，我回复的帖子作者栏怎么是：%u6CB3%u5C71%u54 ？
　　再发一遍，看结果怎么显示。

　　如果严格按法律，很多人是不会被罚的！而且当法官面对压力时是很难公正的…以前有个案子一公安局长醉驾致二人死亡，媒体报道使法官面临极大压力就判死刑立即执行，两月后同样的案子只判了两年，那个法官对那个公安局长不就是杀生吗？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。你看下《了凡四训》。孔子教育学生哪些赏赐该领，哪些赏赐不该领。同样的道理就理解了，哪些人该重判哪些人该轻判。知法犯法罪加一等。要知道人善人欺天不欺。徇私枉法，近报自身远报儿女，且把眼光放远来看就是啦。如果你能深刻的认识到报应和相信报应，你的这个疑问就不会存在啦。很高兴你提问这样的问题，也许很有代表性。等下我发些相关内容上来。

　　抗日时期，杀日本鬼子就是给中国人放生。就是这个道理。

　　古有楹联曰: “为善不昌,祖有余殃,殃尽必昌； 作恶不灭,祖有余德,德尽必灭。”