呵呵，我不再追问了，谢谢老师评价，能否请老师给我老公看一下事业？刘斌，男，1983年出生，山东人，谢谢，不胜感激！。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。你不放下虚伪，是吧？那我放下矜持，我放下铁算盘不拨，因为铁算盘没人能讨论，用奇门遁甲来提醒你。有懂的人可以一起看看，就知道了。好了，看看你昨天开始问事的奇门遁甲盘：
作者：woxinyh143 回复日期：2010-8-7 16:28:00
wang xiu zhuan 分别是二声，四声，三声，1983年正月二十三出生，女。挺佩服老师才华，随便给解说几句吧，谢谢！
方式：转盘奇门 - 超接置闰法
排盘:元亨利贞网 - http://bbs.china95.net
时间：2010年08月07日16时28分
干支：庚寅 甲申 己丑 壬申
阴遁四局 值符天辅落九宫 值使杜门落五宫
┌──────┬──────┬──────┐
│ 螣蛇 │ 值符 │ 九天 │
│ 生门 己│ 伤门 戊│ 杜门 壬│
│ 天冲 戊│ 天辅 壬│ 天英 庚│
├──────┼──────┼──────┤
│ 太阴 │ │ 九地 │
│ 休门 癸│ │乙 景门 庚│
│ 天任 己│ 乙│禽 天芮 丁│
├──────┼──────┼──────┤
│ 六合 │ 白虎 │ 玄武 │
│ 开门 辛│ 惊门 丙│ 死门 丁│
│ 天蓬 癸│ 天心 辛│ 天柱 丙│
└──────┴──────┴──────┘
甲戌己在天盘，甲子戊在地盘，与天盘戊加地盘己的贵人入狱格刚好相反，由于戌为犬为狗，甲为龙，故名曰“犬遇青龙”格，体现了主客关系的颠倒。己落巺宫，（巺宫地盘有辰，辰为水库，己土落巺宫在12长生中为处衰地）这叫做落水狗。上临腾蛇，腾蛇虚诈之神，主虚伪！此虚伪之己（即：甲戌狗）被地盘辰一冲，辰戌冲，要露馅不再能隐瞒，但巺在八卦中本身就有虚假之象：“巽阴，赋性偏，附于礼法，则为权谋；否则为奸邪”。“巺宫见腾蛇，必定主奸邪，不断是与非，先把虚伪揭”这是老奇门遁甲秘书中的口诀。己代表私欲陷阱。戊组合得当厚道忠厚之人，组合不当聪明反被聪明误变傻了。不再细说与腾蛇等的组合细分析。先简单分析一下奇门盘的大格局核心卦意的大致分散解说，关于年命，感情，发展趋势，及调理等整体卦的解说批断，暂不开口说。就看你要不要诚信问再说。
那么，发帖人你是谁呢？你是“刘斌，男，1983年出生，山东人”？
还是你是“wang xiu zhuan 分别是二声，四声，三声，1983年正月二十三出生，女”？你真正的想问什么呢？
呵呵，我不再追问了，谢谢老师评价，能否请老师给我老公看一下事业？刘斌，男，1983年出生，山东人，谢谢，不胜感激！。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。你不放下虚伪，是吧？那我放下矜持，我放下铁算盘不拨，因为铁算盘没人能讨论，用奇门遁甲来提醒你。有懂的人可以一起看看，就知道了。好了，看看你昨天开始问事的奇门遁甲盘：
作者：woxinyh143 回复日期：2010-8-7 16:28:00
wang xiu zhuan 分别是二声，四声，三声，1983年正月二十三出生，女。挺佩服老师才华，随便给解说几句吧，谢谢！
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时间：2010年08月07日16时28分
干支：庚寅 甲申 己丑 壬申
阴遁四局 值符天辅落九宫 值使杜门落五宫
┌──────┬──────┬──────┐
│ 螣蛇 │ 值符 │ 九天 │
│ 生门 己│ 伤门 戊│ 杜门 壬│
│ 天冲 戊│ 天辅 壬│ 天英 庚│
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│ 太阴 │ │ 九地 │
│ 休门 癸│ │乙 景门 庚│
│ 天任 己│ 乙│禽 天芮 丁│
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│ 六合 │ 白虎 │ 玄武 │
│ 开门 辛│ 惊门 丙│ 死门 丁│
│ 天蓬 癸│ 天心 辛│ 天柱 丙│
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甲戌己在天盘，甲子戊在地盘，与天盘戊加地盘己的贵人入狱格刚好相反，由于戌为犬为狗，甲为龙，故名曰“犬遇青龙”格，体现了主客关系的颠倒。己落巺宫，（巺宫地盘有辰，辰为水库，己土落巺宫在12长生中为处衰地）这叫做落水狗。上临腾蛇，腾蛇虚诈之神，主虚伪！此虚伪之己（即：甲戌狗）被地盘辰一冲，辰戌冲，要露馅不再能隐瞒，但巺在八卦中本身就有虚假之象：“巽阴，赋性偏，附于礼法，则为权谋；否则为奸邪”。“巺宫见腾蛇，必定主奸邪，不断是与非，先把虚伪揭”这是老奇门遁甲秘书中的口诀。己代表私欲陷阱。戊组合得当厚道忠厚之人，组合不当聪明反被聪明误变傻了。不再细说与腾蛇等的组合细分析。先简单分析一下奇门盘的大格局核心卦意的大致分散解说，关于年命，感情，发展趋势，及调理等整体卦的解说批断，暂不开口说。就看你要不要诚信问再说。
那么，发帖人你是谁呢？你是“刘斌，男，1983年出生，山东人”？
还是你是“wang xiu zhuan 分别是二声，四声，三声，1983年正月二十三出生，女”？你真正的想问什么呢？
兄弟不要伤心，不是谁都可以学，也不是谁都可以教。想了想，还是在这里做个科普吧，就在这里大致讲一下：
大致上符分定符，变符，影子符。一般大家见到的是定符。即有三清符头，符胆，符脚。有的下面另书有“罡”字，也叫“罡”字符。这类符式比较统一，也多有滥竽充数之人比葫芦画瓢给人出符。另一类是变符，符式不一，由浑圆真炁悬空书成，符上可见少许字，比如仅“敕令”二字字样。而“敕令”又分强制执行和调解执行，若一般情况，即用“敕令”字，属言和沟通化解调解执行。特殊情况，书“勅令”，注意：一个右边是“文”旁，一个右边是“力”字旁，属强制执行，所以是“力”字旁。影子符，则符之上空空无字。
这先笼统说一下符的大致形式上分类。然后，
出符要配法器，诀，印，咒及禹步或罡步（视情况而定）。不同的符有不同的含义和作用，要修功，养德，沟通灵界，才可符之有效。有的符是能量场的能量聚合，这种符，一般能量比较强大，接到这种符，都可以感受到符向外发射的能量。能给人热，麻，冷，跳，胀等特殊感觉。依接受者的自身状态，可以斟酌使用方法（帖子里有人接到过我这种符）。有的符是役神唤将的文书，这类符是奏于天庭仙班的，多在法场到场以焚烧来传递信息，请神或请天兵下界解决处理（帖子里也有人用过我这种符）。《消微道法枢纽》说：“画符不知窍，反惹鬼神笑，画符者知窍，惊得鬼神叫”。很多冒牌“大师”不明道法之根源，对此一窍不通，竟然还出书，把役神唤将搞成《移神换将》，真叫道门人看着。。。。哎。
出符法器很多人都没有，怎么给人出灵符？轻轻一点，（大家知道一下，以后生活中可以分辨真假即可，不写深了，否则不知什么人看到又成了他们的招摇工具）：书符秘诀：上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。
再说，踏罡步斗，很多人在网络里，搜呀搜，有些简单的步迹，网上可以搜到，可以看看是如何路线而已。比如走河图八卦，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。从坎宫到坤宫到震宫到巺宫到中宫到乾宫到兑宫到艮宫到离宫返坎宫，这是顺走。可是人走起来累死了。你上网查查吧，根本没有，走起来连转身你都不容易。为什么？宁传一套不传一窍。踏罡步斗是的咒没说，诀法没说，调息没说，起步没说，如何走没说，还有很多没说。这都是窍。我只给大家透漏其中一个窍：用跳不用走。跳大神跳大神，很多步法是跳的，不是走的。所以一走就坏，时间久了还神经。踏三十六天罡没踏成把七十二地煞给踏出来了，没有护法神护法，走走都中邪，轻则也运气下降，诸事不顺，体弱多病，少魂犯迷。因为招惹出了七十二地煞你不会送。
符里边东西太多了，这不是教徒弟，所以笼统的写一点，大家仅真实的对符有个了解即可。所以，符，不是大家想象的那样。学习符，也不是美术功底好就行，开光也不是弄点朱砂活点酒给佛像神像化化妆那么回事。
所以兄弟，不是我不教。
出符是功，不是花架子。功不但要炼，且功靠德养。
对你来说不适合。
有的符是役神唤将的文书，这类符是奏于天庭仙班的，多在法场到场以焚烧来传递信息，请神或请天兵下界解决处理（帖子里也有人用过我这种符）。
修正：
有的符是役神唤将。。。。。多在法场道场以焚烧来传递信息。。。。“道场”。
有些不解，老师为何说我不放下虚伪？老师是讨厌我让您“随便解说几句”？还是是讨厌我理解不了“放下”二字？如若是我命带虚伪，老师可直接指出，如果说我说话虚伪，那可能有些误会，学生的确是虔诚的，不知是否是“随便解说几句”这句话让人不舒服，实在是当时以为这样老师即可指出最具代表性特点，真的没有不敬之意。得罪老师之处还望老师海涵。另，我是wang xiu zhuan ，当时想请老师看，您只批：放下 二字，再问您仍是同样答复，所以我说我不再追问，又请老师帮忙看我老公事业，刘斌是我老公，这样说老师能看明白了吗？学生着实没有他意，若有得罪老师之处请指出，学生绝对改正。老师用奇门盾甲所作解释学生不太理解，还请老师明示，诚心感谢！………………………………………………….
《奇门遁甲大全》中：“螣蛇禀南方之火，为虚耗之神，为人性虚伪而巧诈，为公吏为妇女，失令为市井人为奴婢牙婆”结合年命（83年生人年命为癸水）落震宫，上乘太阴。《奇门遁甲大全》中：“太阴，禀西方之金为荫佑之神，为祯祥护持为人正直无私性为文人。失令为婢妾，为物为雕琢金银、羽毛精洁、阴霖露雨冰冻，佛寺，字迹，其于事旺相则为喜庆婚姻胎产。休囚则为淫乱犹疑、欺诈阴私、口舌诅咒、哭泣、暗谋密约、私通走失”。太阴属西方金临月建，旺相，但落震宫，震宫属木。为文绉绉的文人，真想要表达的事情暂时不说不问，先虚晃一枪让“随便解说几句”，非常含蓄的拐个弯。其实本来就不是一切可以放得下的人，心里有事要问，却要表现的很随意主客关系颠倒。铁算盘中更可以清晰的看到你所说“随便解说几句”非实，定有更重要的事情要问。所以让你“放下”，放下这个虚伪外套，连续让你“放下！”。临太阴，说明人心思十分细腻，过则，为多疑，再过者为小心眼。你看你的疑心：1，“老师是讨厌我让您“随便解说几句”？2，“不知是否是“随便解说几句”这句话让人不舒服”？你有点多疑了，你想的太多了，你只管问事，随便你问，我要么回复，要么不回复。一个先生随便让人问问都生气了，坐什么堂口呢？这是个先生的基本素质。天天听人诉苦倒委屈听多了，怎会因为问事人的问话惹起我的情绪。有时要以严厉口气来回答对方也纯为提醒警示对方，希望对方能意识到他（她）自身问题的严重性而已。
问事业，看开门。开门辛加癸：“天牢华盖”日月失明，误入天网，动止乖张。主事业滞塞，临辛欲发展改革，坐癸水，想动，临马星想动很想找突破口。简单给你把这个奇门局解一下。
刚看见：6332#作者：woxinyh143 回复日期：2010-8-8 14:42:00
睡意全无，突然想到，老师是让我放下虚伪？可此话怎讲？。。。。。。。。。。。。。。。。。。
放下吧，别多疑了。
好老师，您解的透彻，能否再予解说下我老公事业？我看不懂您说的最后一段话啊。...........................不是你疑心重--“学生着实没有他意，若有得罪老师之处请指出，学生绝对改正。”那会儿了？很好。生活中不要多疑。包括你老公。乙庚同宫，临景门，景门落兑宫门迫，看起来比较亲热。但天芮星主问题是一个病星，九地：是不表现出来，不太厉害。兑宫：主口舌。你们沟通也小有障碍，男方稍强势了一点，女方稍委屈了一点。冲年命，是因为一山不容二虎，一圈不养二猪，所以常有意见分歧小争执，唱是都有理。
事业明年有转机。最后一段，拣能看懂的看，看不懂的是术语，对你来说不看懂也罢。再提醒你：放下！不要执着。要学会：生活中只取我要的，不要把眼放在累死也看不懂的地方，不要把心放在累死也搞不明白的地方。
1，有的时候我们无所求，比如我一个凡人，我不求有车有房，不求锦衣玉食，不求视听享受，不求功名利禄，一切欲望和享乐类的都不求，只是每日粗茶淡饭，布衣草鞋，清心寡欲，那若大家都如此，社会如何进步呢？各种科技的发展，不都也建立在满足人们日益膨胀的欲望和需求之上吗。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。社会要进步，人心要进步。眼光要长远，视线要远大。有些看似进步实则是把大的生态环境破坏了，天上也弄出个大臭氧层窟窿；地上北极的冰层也极剧下降消融，人间二氧化碳效应加剧。大方向的自我毁灭人类看不到，就看到了眼前的利乐享受。臭氧洞再大了，享受不了大自然生态环境了，再生产更多的空调，躲屋子里小享受。地球掏空了石油能源没有了发不了电了把江河堵住建个水电站。地球空壳了地震频发了怎么办？能源不断开采完毕，热效应加剧了，发大水了怎么办？这就是“进步”带来的。这叫做迷惑颠倒。真的进步叫做什么？看看净空法师说的：《共建和谐，拯救危机》。邪知邪见增加了进步了，正知正见少了；人的贪嗔痴进步了加剧了，善和慧退化了。脑袋被驴踢了一族过后，甚至又有了脑残一族。脑残一族还越来越多了。天之道，利而不害。人之道，为而不争。天之道，损有余而补不足。损有余，损什么有余？损邪知邪见贪嗔痴自私短见迷惑颠倒有余。补不足，补什么不足？补正知正见善慧不足。人要真进步要做到这个。释迦牟尼佛在二千五百多年前托钵化缘还被人称之为佛（无上正等正觉），永世受人尊敬，人天共拜为天人师。色身无常，法身有常。以无常的色身来修行成就有常的法身才是真进步。人类的进步，科技的发达，最后再因为这种“进步”反之毁灭人类。那才叫搬石头砸自己脚。这是进步吗？人这个时候就不说是进步了。
2， 更之前看到您教导一个人怎么去寻找工作的，要做对社会有益处的人，对社会和人类是有贡献的，那这个是怎么衡量的呢？ 老师您教化众生，让人摆脱苦楚，并且选择正确的生活方式，是对人有益。但是很难把每种工作都赋予“对社会有益”的定义。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。相信你不是一个是非不分善恶不明的人，你很幽默，很会开玩笑，所以才带不识好歹的人问我这个问题。怕我累，调解我心情的吧？谢谢你！
3，另外再问一个问题，老师怎么从佛和道的角度处理身体的问题呢。保持健康，是靠传统的养生之道，还是西方的肌肉锻炼模式？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。锻炼属于养生范畴，身口意恶业业障及外邪造成的病则以特殊的方法处理，相对普通人就叫做非常规处理手法吧。实质病还得靠科学。佛道可以处理另一部分，当然也可处理一部分实质病，但不是主要。有的是实质病病情恶化感召外邪，有的是外邪入侵造成实质病，这要同治。身有病如此，心有病，亦如此。
4，再问一句，老师你有没有特别喜欢吃的东西呀。会不会嘴馋？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。有。因为我身体很好，还办了河南省体育健身俱乐部的健身卡时常锻炼身体，起效为两年。我怕我有心病，所以我经常用天际大师的药膳滋补身体：今天在这里把我的滋补药膳方公布出来，大家一起享用：
天际大师心药方：
好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘（指阴德）全用，方便不拘多少。”使用方法如下：将上药于宽心锅里炒，不要焦，不要燥，祛火性三分，于平等盆内研碎，三思为末，六波萝蜜为丸，如菩提子大，每日进三服用，和气汤送下。果能依此服之，无病不瘥。用药时一忌言清行浊，二忌利已损人，三忌暗箭中伤，四忌肠中之毒，五忌笑里藏刀，六忌耍两头蛇，七忌平地起风波。
人道和鬼道贪，
畜道愚地狱奸。
做神仙乐逍遥，
佛菩萨无烦恼。
做人是以和为贵，说别人愚痴，人都好用蠢猪蠢驴等来形容，骂人自私形容人贪都说那叫小气鬼一毛不拔。大奸大恶都是入地狱的料。神仙为何逍遥？明道也。“神”字怎么写？开示的“示”加申请的“申”，做事多合天道，向天申请明示依道而行，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。依道而行不犯错不造恶所以才乐逍遥，成佛作祖则居极乐世界，所以佛家无烦恼。
修正：
2,相信你不是一个是非不分善恶不明的人，你很幽默，很会开玩笑，所以才带不识好歹的人问我这个问题。怕我累，调解我心情的吧？谢谢你！。。。。。。。。。。。。。。。。“所以才带。。。。”，应该是“所以才代。。。”。代替的意思，搜狗拼音输入法打字快了，笔误，特此更正。否则，好心人谁也不敢代替一部分人问话了。
彭(二声）瑶（二声） 女 1981年10月26日（公历）我想问问我有好感的那个人，他是否也真心喜欢我呢？？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。81年生人，辛酉年纳音石榴木命，生于夏秋也可谓有福之人。子午卯酉在铁算盘数理盘里亦是桃花。但子午为帝座朝拜之方，卯酉为出入之门。姓名为羽音角音，看声数音数落宫结合流年盘数行运来看，总结：孽缘一段罢了，对方有别人，但你还不容易走出来。因为你婚姻盘着实不理想，你的感情一直很迷茫，你看不清方向。
小方圈：
可以，你方便就可以，我若不方便电话就会关机，或者会在电话里告诉你不方便。
1，比如修建大坝建电站，长远来看，对自然环境的残害是无法挽回的，但是那些修建电站的人，他们所做的工作是善，还是恶呢？
工人对建设深意的理解，可能不够透彻深入，他们兢兢业业保证质量保证完工，算善吗。
2，我所担心的是，自己做所的，出发点是善意，却由于不够通透，不够全局，不够长远的观点，伤害到了其他人或者自然。该怎么办呢？。。。。。。。。。。。1，是善，因为关系国计民生发心端正。2，终于向前翻到了，在5855楼的话已可给你启示。释迦牟尼说：“我如良医，知病说药。服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道。闻之不行，非导过也”。我们当学习，做事情，只要发心是善的真诚的，为人处事不可能令所有人满意，因人上一百各样各色儿，众口难调。我们只能力争圆满。若真是我们大意疏忽伤害了别人，第一要忏悔，要象孔门弟子颜回学习：不二过，吃一堑长一智，下不再犯
师傅能问个问题吗 很多人都会向你提问 我觉的他们的烦恼 会影响你吗？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。会影响！就是：看到一个个原本“无明即烦恼”的人后来觉悟了改善了发起菩提心了，见证了“烦恼即菩提”的真意，我很欣慰。
难怪“动机”如此重要。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。这就叫：“人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离”。国学国粹不学不可呀，一理通百理通。这就叫：“吾道以一贯之”。
所谓的三岁定一生可信吗。不是说人之初性本善性相近习相远，可是现在这么多的人造就了那些不道德误人子弟的信息，使人种下恶果，到底谁是睡非。佛不是说众生皆是佛，难道只成就一位像佛这些的世尊。一个国家有一个国家的法规犯了就要受罚，那么我们是不是在佛的国家里，犯了就要受到相应的果报。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。三岁看大，七岁看老。说的是大致的情况。那么真要看一生，不是有批八字嘛，出生后八字一定，出生即可看一生，何须等到三岁才可以看一生吉凶否泰富贵贫贱。再者，不是有批八字嘛，从父亲或母亲的八字中看，不等孩子出生就可以看到将来出生后孩子的一生大致情况。凡人被命数所拘，一旦回归本性，命数就完蛋拘其不住了。就像人站在一个原点朝某个方向出发，一旦出发便有方向，便有前进速度。有了这些，自然可以推算，大约什么时间走到哪里了，走到什么地方大约会是在什么时候。可是，人若突然转身返回原点，推算者就搞不懂了，就要算错了；同样，人要变的异常不走寻常路，则数也算不定了。因为推算程序是在假定人一直在某个速度内向前走这个前提下设计的，是个概率。这个程序就知道向前推算，这个人站在原点之前在哪呢？不知道了，偏离轨道太多呢？也不知道了。同样的道理，人投胎到哪里，从什么时候出生开始人生历程，也有其推算程序，但回归本性善的人，也就是修行人，数算就失灵了，因为这种人是在回归原点。大恶大奸偏离正常轨道的人，数也算不了了。能算到的是“习相远”，在社会这个大染缸里按正常速度来染习的人的情况。按一般概率，到什么时候染成什么样，所以好算。再高一个台阶：生我之前我是谁？生我之后谁是我？人一思考这个问题，佛祖就开始微笑了。就像一个孩子到了一个陌生的环境，他在思考他来这里做什么呢？没来的时候他在哪呢？他这么一想呢，母亲就高兴，因为他开始思考回家了？思考来此一遭的意义了。如此一思考，这一遭就没白来。很多人过了半辈子都没想过，甚至不想回家了。甚至开始堕落了，就像我们的法律，谁堕落犯法谁受制裁。所以是谁种恶因谁得恶果。误人子弟的受误人子弟的果报，（4520楼，有对误人子弟导人学坏这方面果报的资料。我向前翻了将近三十分钟才翻到，你若往前仔细看一下，我就不会这么再翻腾一遍了，但愿我没有白努力这些能对你更好的理解有帮助）。
2，佛不是说众生都是佛，佛说众生皆有佛性，皆可成佛。而且
3，也不是只成就了一位象释迦佛这样的世尊，只是你就知道这一位罢了。单《八十八佛忏悔文》里都说了至少88尊佛。还有很多。不能说我们知道几位佛就说只有几位佛。
4，在佛国里犯了就要受果报这个问题，你很会最后问一个简单的问题来让我放松。因为佛是觉悟了的众生，佛自觉而觉他，觉行圆满。你想，都是这么自觉的佛在一起，还会犯什么呢？
您前面说的君子日，知我者希，则我者贵，是以圣人被揭怀玉。看了好久还是不明白，希是什么则是什么。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。见《道德经》第十四章，希：听之不闻名曰希。则：法则，准则，以。。。。。为准则；则我者，即以我所说的为准则法则的意思。
师傅 看了你的回复 助人的同时也是助己 对吗 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。利人利己是大道。
可是我发现别人的事情如果我帮不上 我就会比别人还急 吃不下 睡不好 师傅我是不是定力不够。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。别人院子荆棘丛生，你欲帮忙除之，你若钝刀帮忙，自然是别人的忙你没帮上，还让自己也受累。别忘了磨刀不误砍柴功，与其干着急何若磨刀去？这个道理就如同：临渊羡鱼，不如退而结网。要知道打铁还需自身硬。人的无能只会令人无奈。小定力则正邪分明目标坚定八风不动转。大定力则心无是非善恶之分，如如不动。生活非禅定，小定即可。生活中能做到善巧变通便是究竟圆满。
先生有没有看到我的短消息呢？
恩，或者我在这里说一下啊，我想印100本金刚经，但是除了正文要带整套修行仪轨说明的，算是个自学教材吧。我在这边问了几个可以助印经书的地方，都不能遂愿。不知道先生能否帮忙？请先生回复。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。没看到短消息，我留言板已经两个月没看过里边内容了，前天看留言板也没见。你把稿子发过来，我看下排版内容，看下版式，让印刷厂安排一下。还有随喜的再随喜一部分，就把它印出来了。
能否再指点一下“坟上”具体是哪位先人的坟呢，还是随便一个先辈的坟？................................哪个都忘。