卜相——被四川相师收养后，发生在我身上的诡异事

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　　进群领符

　　电脑一直弄不好,以前的草稿全部丢失.

　　墓的规格高并不奇怪，让观阴生奇怪的是墓地的风水配不上墓。在古代，凡是有后代的家中有人亡故，都会请级别不一的先生去相风水，有钱人家大黄鱼伺候，穷苦人家怎么也得凑吊钱，这是延续了几千年的习俗，在中国的历史中，风水术让人们深信不疑，其中除了埋好风水后代出贵人以外，还有其他很多因素。
　　再看盐矿下的墓，其规格和修建程度，并不像是国家修的墓，因为在墓中没有发现任何可以表明身份的东西，也没有其证明官阶的物件，所以观阴生断定是一座普通的豪华墓。如果是普通人的墓，有问题了，修墓在古代是一件劳神费力的事情，帝王墓大多耗费几十年才有所成，盐矿下的墓不是国家修的，也就说明有后人的情况下才会修建的如此豪华，但是豪华程度又与风水不合，这就是让观阴生费解的地方。
　　墓中有大量的陪葬品，大多是金银制品，可以拿出来直接当作货币使用，就在莲花村举村之人盗墓的时候，村子却迎来了灭顶之灾。
　　莲花村的盐矿，当地人早已经知道有毒，如果长时间食用会造成死亡，所以莲花村从来不吃矿里的盐，但是总不能守着一座金山穷死，有先见的村民便开始了贩盐。
　　通过卤井简单的煮盐提纯后，这些毒盐被莲花村卖往周边的村落，为了防止长期吃这种盐被毒死，所以莲花村贩盐的人打一枪换一个地方，坚决不在一个地方长期贩卖毒盐。
　　纵然是这样，依旧还是出事了，方圆百里，几乎都发生了中毒现象，一个两个不在意，但是多了，就会让人有疑问，农村里吃的都是自己种的，不可能有那么多同样的中毒反应，所以轻松的就查出了毒盐。报官是最不切实际的想法，首先穷人未见官就已经胆怯了，再何况今天是大清，明天就可能是太平天国。
　　国人，最坚韧的民族，也可能是最聪明和最贱的。在有一口饭吃的情况下，断然不会去反抗，如同稻田中的稻草，把头垂到地，纵然贵族吃肉自己吃糠，依然有无数种理由，给自己造一个快乐的幻想，让自己活下去。聪明发散过了火，都只在乎自己，用自己的聪明把人与人之间用沟隔开，在沟的这边嘲笑沟那边或与沟那边的人斗得你死我活。
　　就是这样一群人，在社会的一层层剥削下依旧过着自己认为的快乐生活，最终却被一把毒盐害了性命，忍无可忍的情况下，大多数人把尸体收敛起来，随着棺材一同来到莲花村要个说法。永远不要低估这样一群人的心情与破坏力，当生存的最后一根稻草被丢掉以后，一切都无所谓了。
　　莲花村遭遇了一次浩劫，村子大多数人都被杀掉，在好事之徒的带头下莲花村被洗劫一空，留下许多带来的棺材，人性有时候就是这样。
　　观阴生和观凤城浪迹多年，肯定不会在混乱中被杀，躲过一劫的他们和剩下的莲花村村民，只能面对眼前的血色无能为力，很多人在抢后忘记带走了被毒死的尸首。这些尸首成了一个难题，因为当时并不知道是什么毒，死后会不会产生其他问题，便将这些被毒死的尸首给埋在了盐矿边上，这座盐矿也就被彻底封了。出这个主意的是观凤城，合情合理，当时他的伤依旧没好，带病的他出这个主意不完全是为了村子，更多的是为了私心。
　　二人师傅在教授的时候就已经区分开了二人的本事，观阴生学的是风水，而观凤城是星象，这就为观凤城的以后埋下了伏笔，师傅送他们的话也因为这个转变而印证。
　　莲花村变成了这样，二人也不好意思在继续待下去，二人帮助村子处理了尸体问题后开始往东行，路上观凤城的伤出现了恶化，伤口再次裂开化脓。
　　还没到武汉，观凤城的病已经折磨的他奄奄一息，只能在当地找了个破房子休息，观阴生则自己去武汉为观凤城抓药。
　　当时的武汉周边，一个字乱，到处都是兵，到处都是战争，到处都是血流成河，造成了一个十室九空的局面。观凤城的身上有钱，好歹还能在这样的乱世中活下去，不过他深知财不能露，一露自己就是死，所以他都吃最便宜的枇杷馍，所谓的枇杷馍就是用枇杷树的树皮，用碱水泡后给碎成泥，混合一点点包谷面用铁锅烤，这种馍就是当时大多数逃荒人的口粮，甚至很多人不一定买的起。
　　观凤城就遇到了一个老人，这位老人就晕倒在买食物的街边，骨瘦如柴，在那种时候，或许一个枇杷馍都是奢侈的物件，而观凤城就用一个枇杷馍把他给救了。
　　老人就在武汉的那边，逃难逃到了这里，在观阴生不在的日子里，这个老人合观凤城生活在一起，观凤城给出少量的钱，由老人去买食物同二人食用。
　　在没事干的时候，老人和观凤城便聊天，聊天的内容五花八门，在有一天老人给观凤城讲了一件奇怪的事情。

　　古语有言：一流先生观星斗，二流先生看水口，三流先生抱着罗盘满山走。
　　这里并不是贬低抱着罗盘的先生，而是其中颇有渊源。都知道罗盘的最初形态是日圭，再然后变成司南，最后改进变成了由天池、内盘、外盘组成的罗盘。罗盘作为标记的东南西北，完全分不了三百六十度，所以又分为东、南、西、北、东南、西北、西南、西北八个方向来确定位置，再然后改成了八卦定位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。唐代杨公把八卦和十二地支合而为一，又改进了二十四山，传到今天，被称为二十四盘。
　　罗盘是用来看风水的么？最早的罗盘（不是今天看见的罗盘），其实是用来探究宇宙，并不是用来理气，更不是用来看风水。古人凭着肉眼，把天上的星星分成各种便于记忆的套路，比如二十四星或四大星系，地球在转动，各个星星也在转动，然而着转动有一种规律，很多人追求一生都在寻求这种规律，比如古代的司天监，人类的历法与时间的制定就在星象中。在哥白尼“日心说”出来之前，甚至当时。很多人都认为地球是整个宇宙的中心，因为在这颗伟大的星球上孕育出了高级智慧。
　　整个天空，是一个庞大的“星盘”，很多古人为了方便自己的推演，把大多数的星星都刻在一个盘上，以一个中心点，这就是另类的罗盘。无数的人走在研究星星的路上，离得地球最近的七颗星，被称为七政，有人认为这七颗星和人的凶吉有莫大关系，后来改进成了七政四余之说。
　　在今天的罗盘上，依旧有着星星的踪迹，而莲花村的那座古墓，并没有按照常理的风水术来埋葬，而是运用了七政的位置和轨迹的变化来选取的风水位。观阴生对星系并不了解，所以猜不透其中的奥妙，而观凤城，却一眼就看出了其中的奥妙，令他费解的是这样的风水位，埋葬人有什么作用？
　　观凤城并没有搞清楚来龙去脉，却对此产生了浓厚的兴趣，具体的埋葬是按照什么规则去做的，他还暂时没有搞清楚，在他的日思夜想中，作出了一个大胆的假设，或许被埋葬的人并不想长眠。