〖天涯头条〗百年红学丑闻,揭秘《红楼梦》中明亡史

  大家仔细看:明朝倒数第三个皇帝朱常洛的名字中最后的“洛”字里有三点水,含“水”字,也就是说他在五行中属“水”,按照五行相生的原则应该是“水生木”,所以朱常洛的儿子天启皇帝“朱由校”的名字中的最后一个“校”字里就含有一个“木”字。那为什么明朝最后一个皇帝崇祯的名字朱由检的“检”字里也有个“木”呢?原来天启皇帝死的时候没有留下子嗣,只好让他自己的弟弟朱由检继位,于是明朝最后的两个皇帝按“五行”的原则来看都是属“木”的,因为他们是兄弟二人!
  而我前面说过:《红楼梦》一书中反复强调了“末世”,“凡鸟偏从末世来”、“生于末世运偏消”,而书中的大环境主要应该是发生在天启朝和崇祯朝,也就是说作者想告诉我们:明末两朝是大明王朝从兴盛走向灭亡的关键时期,而这两朝皇帝名字里都含有“木”字,所以我们就忽然明白了黛玉判词中提到的“两株枯木”是象征着明末这两朝!这个“枯”字是指正在走向灭亡的意思,不但是动词,还给人一种“现在进行时”的感觉!只是没有在后面加上ing。《红楼梦》中也多次提到了贾家处于“末世”,自然就是“两株枯木”这个时间段中!真是太巧妙了!
  我们会惊奇地发现:黛玉的判词内容非常少,而且还是与宝钗共用一个判词,但是短短的几句中所包含的内容相当深刻!高度概括了小说的主要内容、时代背景以及作者的政治倾向,真不愧为大家手笔呀!我说过:能真正看懂黛玉的判词,是看懂《红楼梦》一书的基础!看不懂黛玉的判词,就意味着你根本没有看懂《红楼梦》!试问今天我们中国有“红学家”能看懂黛玉的判词呢?同时我们也忽然明白了为什么黛玉要姓“林”,就是指生活在天启朝和崇祯朝两朝的朱由检之意!原来黛玉姓“林”的秘密是这样呀,中国人白白叫“林妹妹”三百多年了,居然一直以来不知道她姓“林”的来历!我再来总结一下黛玉判词中三句最重要的话中包含的意思,相信大家会跟我一样为作者如何大智慧的暗示表示惊叹:
  “两株枯木”:指本书隐写的主要是明末天启和崇祯两朝的历史,两个皇帝名字里都有“木”的两朝,两个走向灭亡的两朝;同时也是后回中黛玉死后暴尸的伏笔,也是崇祯皇帝死后暴尸的影射!
  “木上悬着一围玉带”:是个字谜,是姓朱的“朱”字;
  “玉带林中挂”:指黛玉所影射的历史人物上吊而亡;
  短短的几句判词,真是字字玑珠,内涵深刻,令人拍案叫绝呀!

  (我的新浪博客将此贴中零碎登出来的文字进行了整理,欢迎大家前去围观: https://tuoshuiba-image.oss-cn-hangzhou.aliyuncs.com/system/tybbs/vgimm)
  而崇祯皇帝一直被认为是明朝最好的皇帝,他勤政、节俭、不好女色,可惜生不逢时,所以让人感觉很可惜。当时的人们也用“风”来形容满清,所以才有“清风不识字,何必乱翻书”这样的“文字狱”,于是我们发现也可以用“木秀于林,风必摧之”来形容崇祯,居然也非常形象!在第五十五回里凤姐这样评价黛玉:
  “况且一个是美人灯儿,风吹吹就坏了。”
  在第六十五回里,兴儿居然对黛玉也有类似的评价,看来这正是作者心中的本意:
  “自己不敢出气,是生怕这气大了,吹倒了姓林的”
  其实这都是在暗示明亡清兴的历史,“木秀于林”一句,也可以理解为同为属“木”的崇祯皇帝要比哥哥天启皇帝强,居然还有这层意思!“木秀于林,风必摧之”出自三国时魏国文学家李康的《运命论》,居然这么巧,用在崇祯皇帝身上很合理!
  正因为崇祯皇帝朱由检是个名字中含有“木”的人,所以书中的黛玉才说自己是“草木之人”,她与宝玉是“木石前盟”,第三十六回里宝玉梦中称之为“木石姻缘”!在第一回里有一条批语说得很有意思:
  〖甲戌眉批:以顽石草木为偶,实历尽风月波澜,尝遍情缘滋味,至无可如何,始结此木石因果,以泄胸中悒郁。古人之“一花一石如有意,不语不笑能留人”,此之谓也。〗
  黛玉的前生是“阆苑仙葩”,是“绛珠草”!在第一回里是这样介绍她的来历:
  只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。
  一个“木”字居然被作者演绎出这样的神话故事来,实在是天才!而明末的一切有是那么的巧合,搞得我们都开始有些相信这是天意了,便何况那些身受亡国之痛的文人呢?
  大家注意:“绛珠草”中的“绛”是指红色的意思,而红色又暗指“朱”字,所以这一切都暗示得如此巧妙!一旦《红楼梦》的主旨搞对了,我们就可以举一反三,一发而不可收,发现越来越多、越来越惊人的证据,成果也越来越丰厚!
  除此以外,我们刚看到朱由校和朱由检两个人的父亲“朱常洛”是“属水”的,我们按照这个原则,看一下黛玉的父亲,如果黛玉真的是在影射崇祯皇帝,那她的父亲的名字会不会同样遵循这样的规律呢?在第二回里有这样的描述:
  那日,偶又游至淮扬地面,因闻得今岁盐政点的是林如海。这林如海姓林名海,表字如海。
  我们看:黛玉的父亲叫“林海”,我们更熟悉的是他的表字叫“林如海”,而这个“海”字就是属“水”!也完全符合这个原则!也就是说,我们可以确信:林如海的确是在影射崇祯皇帝的父亲朱常洛!
  作者的思想清晰,真是一丝不差!正因为有这些惊人的大发现,我就可以以此作为有力的理论基础,然后顺藤摸瓜,然后个个击破,从而有了一系列越来越多的重大发现!让《红楼梦》一书不再是天书,所有的谜团都将被我们一点点破解!我的研究不仅是一场简单的“红学革命”,更很有史学价值,因为它彻底颠覆了我们所熟知的明末的历史!相信看完这些分析以后,有很多朋友会跟我一样兴奋,将会有越来越多的朋友加入到“红学”揭秘的过程中来,通过集体的智慧,一定能够挖掘出更多的隐写在书中的秘密。欲知后事如何,请听下回分解!

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  @就像水和岸一样 8358楼 2014-06-03 21:26:39
  楼主看到我
  楼主看到我
  楼主看到我
  楼主看到我
  说到两株枯木,我想起了香菱的判词:
  根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。
  自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
  楼主你看,这里又提到了两个木。两地生的木,是指朱由校和朱由检在不同的地方长大么?
  还真是邪了
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  这里的“自从两地生孤木”是个字谜,是个“桂”字,也就是说指的是夏金桂,香菱是夏金桂害死的。
  @V哥掰谎 8352楼 2014-06-03 21:00:21
  大家注意:“绛珠草”中的“绛”是指红色的意思,而红色又暗指“朱”字,所以这一切都暗示得如此巧妙!一旦《红楼梦》的主旨搞对了,我们就可以举一反三,一发而不可收,发现越来越多、越来越惊人的证据,成果也越来越丰厚!
  除此以外,我们刚看到朱由校和朱由检两个人的父亲“朱常洛”是“属水”的,我们按照这个原则,看一下黛玉的父亲,如果黛玉真的是在影射崇祯皇帝,那她的父亲的名字会不会同样遵循这样的规律呢?......
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  @zdssheng2014 8365楼 2014-06-03 21:48:25
  离楼主这么近,有点兴奋,非常感谢楼主把这么精彩纷呈、另辟蹊径的分析呈现在这么多红楼爱好者面前,作为一个红楼的外行人,实在是不敢在这里乱发言,但看了楼主这些言之凿凿的分析,还是忍不住,感觉挺有道理的,把红楼的整个背景放在明末清初这个大环境中似乎更有道理,毕竟红楼是成书于康乾盛世,作者应该是很难看清后来大清王朝的悲残命运的,以贾王史薜四大家族家庭的衰落来隐喻大清王朝后来的覆灭有点牵强,再引申到......
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  谢谢你的鼓励,关于秦可卿这个角色,我有一套非常完美的理论,应该是终极最终答案,我会在后面找机会用四到五篇文章的篇幅进行论述的,你的这些问题都可以得到满意的回答,而且可以说可以解决所有关于她身上的各种疑问,这也是我研究过程中最为得意的部分之一。
  我对作者以及批书人的研究不太深,我有个朋友喜欢研究这些,但他的研究结果证据还是不足,猜想成份更多。我个人粗略的看法是:当时有个“复社”,这帮人里有文才的人很多,很有可能是他们组织人集体在吴梅村原本的基础上加工了此书,所以研究创作人员应该从这些人下手。这也是为什么书中有多地的方言,目前我知道的就有北京、山东、山西、湖北、江苏等地的方言,所以肯定不是一个人创作的。
  脂砚斋这个人应该是参与了创作过程,提供构思的意见。这些人中应该是有一主笔的,就是这个曹雪芹,其他负责抄录或写批语并提供建议或意见。
  脂砚斋的名字中,“脂”是指“象胭脂一样的红色”的意思,砚是指砚台,“脂砚”就是红墨汁的砚台,所以可以理解为专门写批语的人,所以我觉得脂砚斋的工作以批书为主。
  关于你说的买批语的书,我个人认为如果你可以看电子版的,完可以在网上找到,网上有的电子版把各种版本的批语都加上去,这样看着非常方便。如果你买纸质的,估计只有某一个版本的批语,所以很有局限性。
  @V哥掰谎 8352楼 2014-06-03 21:00:21
  大家注意:“绛珠草”中的“绛”是指红色的意思,而红色又暗指“朱”字,所以这一切都暗示得如此巧妙!一旦《红楼梦》的主旨搞对了,我们就可以举一反三,一发而不可收,发现越来越多、越来越惊人的证据,成果也越来越丰厚!
  除此以外,我们刚看到朱由校和朱由检两个人的父亲“朱常洛”是“属水”的,我们按照这个原则,看一下黛玉的父亲,如果黛玉真的是在影射崇祯皇帝,那她的父亲的名字会不会同样遵循这样的规律呢?......
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  @zdssheng2014 8365楼 2014-06-03 21:48:25
  离楼主这么近,有点兴奋,非常感谢楼主把这么精彩纷呈、另辟蹊径的分析呈现在这么多红楼爱好者面前,作为一个红楼的外行人,实在是不敢在这里乱发言,但看了楼主这些言之凿凿的分析,还是忍不住,感觉挺有道理的,把红楼的整个背景放在明末清初这个大环境中似乎更有道理,毕竟红楼是成书于康乾盛世,作者应该是很难看清后来大清王朝的悲残命运的,以贾王史薜四大家族家庭的衰落来隐喻大清王朝后来的覆灭有点牵强,再引申到......
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  这是《甲戌本》,可以看到很多红色的批语,被称为“朱批”
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